سوال 230 #توحید_نظری_را_توضیح_دهید جواب: درعلم اخلاق از برای این توحید، چهار مرتبه گفته اند: قَشرالقشر و قَشر و لُب و لُب اللُب، و تشبیه نموده اند به جوز و لوز (گردو و بادام) یک پوست سبزی دارد که قشرالقشر است و پوست چوبین دیگریکه قشر است و مغزی دارد که لب گویند و روغنی دارد که لب اللبش می نامند. #قشر_القشر_توحید، منافقین هستند که به زبان إقرار دارند ولی در دل هیچ نظر به خدا نیست و تمام توجه به اسباب است. و این طائفه دراین چهار روز دنیا حکم موحّد ظاهرا بر آنها جاری است، لیکن در آخرت ثمری از برای آنها ندارد و مثل قشر القشر چهار روزی حفظ گردو و بادام کنند و بعد آنها را به دور اندازند. مرتبه دوم:#قشر است، که آن توحید عوام است که به زبان و قلب اقرار کنند، لکن رسوخ در قلب نکرده و نورانیت ندارد و به اندک انقلاب و تغییر، حالاتشان مضطرب و مختلف شوند، اگر پروردگار عالم برای کشاورزان، باران نبارد و حشرات و ملخ آید، مضطرب گردند، و تاجران اگر سود نبرد یا سرمایه کم شود، پریشان گردند و کاسبان اگر بازار کساد گردد، منقلب شوند مرتبه سوم: #لب است توحید خواص که خوف و رجاء و توکل دراین مرتبه حاصل شود اعتمادش به خداست و او را مسبب الأسباب می داند و اسباب را مقهور خداوند می شمارند. مرتبه چهارم: #لب_اللب است که توحید انبیاء و اولیاء است که «لا یری إلا الله» بکلی نظر از اسباب ظاهری منقطع است. @OsouleDin