⭕️ درباره این سکولاریسم هم بگوئید! 🔹حتما شنیده اید که #سکولار کسی است که معتقد است دین و سیاست راهشان از هم جداست. این تعریف مشهور، لایه های هزار توی دیگری هم دارد که به سکولاریسم پنهان و عملی منتهی می شود. 🔻یکی از پنهانی ترین آن مدل ها به کسانی قابل اطلاق است که علیرغم داشتن فرصت ها و امکانات بی نظیر، قواعد حکومت داری را از مبانی دینی استخراج نکرده و نمی کند! حالا شما بگوئید حوزه سکولار یعنی چه!؟ یعنی حوزه ای که رسما بگوید دین از سیاست جداست!؟ اینکه خیلی ساده انگارانه است! 🔸حوزه سکولار یعنی اینکه با گذشت چهل سال از انقلاب، با گسترش حوزه های علمیه و داشتن موقعیت ممتاز و بی سابقه در طول تاریخ، برای مهمترین مطالبات مردم، نسخه دینی تولید نشود! 🔺و در عوض به سیاق چند صد سال پیش و بی‌توجه به جایگاه اسلام حکومتی، دوره های ده ساله و بیست ساله برای تبیین فروع فقهی از نماز و روزه تا طهارت و نجاسات برگزار شود و درباره درد های جانکاه و سوالات بی پایان مردم، به یک «حلال است و حرام است» بسنده شود و این باور را در مردم تعمیق کنند که اسلام برای اداره کشور، نسخه ای ندارد! آیا این همان غایت سکولاریسم و آرزوی قلبی هر سکولاری نیست!!؟ آری من هم مثل خیلی از متدینین دیگر، نمی‌خواهم قبول کنم که حوزه های علمیه سکولار هستند، ولی هر وقت یاد نامه سی سال قبل امام می افتم، ته دلم می گویم: «نکند واقعا ...»!؟ و بقیه حرفم را می خورم، همان حرفی که امروز #رحیم_پورازغدی می‌گوید و تکفیرش می‌کنند! 🔹سی سال قبل یعنی آبان 67 امام راحل در پاسخ به نامه محمد علی انصاری همچون حکیمی دور نگر و ژرف اندیش، هشدار داد که آنچه در آینده مهم است، «مسائل مورد ابتلای مردم و حکومت است» که «فقها باید» برای آن فکری کنند و «نیاز عملی» جامعه به آنها را رفع نمایند. سپس در فهرستی مختصر، بیش از پنجاه مورد از مسائل حیاتی و مورد ابتلا را اینگونه نگاشتند: 🔸«...(امروز) نیاز عملى به این بحث‌ها و مسائل است؛ مثلًا در مسئله مالکیت و محدوده آن، در مسئله زمین و تقسیم بندى آن، در انفال و ثروتهاى عمومى، در مسائل پیچیده پول و ارز و بانکدارى، در مالیات، در تجارت داخلى و خارجى در مزارعه و مضاربه و اجاره و رهن، در حدود و دیات، در قوانین مدنى، در مسائل فرهنگى و برخورد با هنر به معناى اعم؛ چون عکاسى، نقاشى، مجسمه سازى، موسیقى، تئاتر، سینما، خوشنویسى و غیره. در حفظ محیط زیست و سالم سازى طبیعت و جلوگیرى از قطع درختها حتى در منازل و املاک اشخاص، در مسائل اطعمه و اشربه، در جلوگیرى از موالید در صورت ضرورت و یا تعیین فواصل در موالید، در حل معضلات طبى همچون پیوند اعضاى بدن انسان و غیر به انسانهاى دیگر، در مسئله معادن زیرزمینى و روزمینى و ملى، تغییر موضوعات حرام و حلال و توسیع و تضییق بعضى از احکام در ازمنه و امکنه مختلف، در مسائل حقوقى و حقوق بین المللى و تطبیق آن با احکام اسلام، نقش سازنده زن در جامعه اسلامى و نقش تخریبى آن در جوامع فاسد و غیر اسلامى، حدود آزادى فردى و اجتماعى، برخورد با کفر و شرک و التقاط و بلوک تابع کفر و شرک، چگونگى انجام فرایض در سِیر هوایى و فضایى و حرکت بر خلاف جهت حرکت زمین یا موافق آن با سرعتى بیش از سرعت آن و یا در صعود مستقیم و خنثى کردن جاذبه زمین و مهمتر از همه اینها، ترسیم و تعیین حاکمیت ولایت فقیه در حکومت و جامعه که همه اینها گوش‌ه‏اى از هزاران مسئله مورد ابتلاى مردم و حکومت است که فقهاى بزرگ...» راستی «حوزه های علمیه غیر سکولار»، برای چه تعداد از این موضوعات مهم، نسخه اسلامی ارائه کرده اند و برای کدام یک از همین مسائل اقتصادی و هنری و... حرفی به جز «حرام است» ارائه کرده اند؟ 🔺می‌دانیم که سکولار بودن ربطی به ظاهر ندارد و همینکه امر دنیا از آخرت در قول و فعل تفکیک شد و به مردم در عمل اینگونه نشان داده شد که دین، نسخه ای برای مملکت داری ندارد، سکولاریسم شکل گرفته است، درست نقطه مقابل امام که دین را پایه و مایه تمدن این جهانی و کلید سعادت آن جهانی می دانستند. ✍ #حسین_شمسیان ___ به کانال رسمی اصولگرایان، خانه بچه‌های انقلاب بپیوندید👇 🇮🇷 @OsoulgaraNews

⭕️ لایه آشکار و پنهان اعتراضات عراق ⭕️ 🔰اعتراضات #عراق، به بهانه #فساد سیاسی دولت عراق، بیکاری، مشکلات خدماتی نظیر کمبود برق و آب سالم و.. شکل گرفت. مطالباتی به‌حق که سبب شد توده‌های عام به خیابان‌ها بیایند. توده‌هایی خسته که حتی در رأس آنها #شیعیان قرار دارند و خواسته‌هایشان در حکومت #سکولار و نیمه دموکراتیک فعلی، طبیعتاً برطرف شدن این مشکلات، کار و رفاه است. 🔰لایه پنهان و مدیریت اعتراضات: اما مثل اعتراضات هر کشوری که منافع غربی‌ها تهدید شده باشد، اعتراضات بحق توده‌های عراق نیز لایه‌های مخفی دارد که سوار بر موج اعتراضات، هر حرکتی را به جهت دلخواه بیگانگان تغییر دهند. علاوه بر #بعثی ‌ها، در لایه زیرین اغتشاشات چه در عراق چه در #لبنان، NGO# های وابسته به آمریکا از انجمنهای #رقص تا تبادل رهبران جوان و... به چشم میخورند که در ظاهر از #آمریکا و غربیها کمکهای بشردوستانه میگیرند، اما در حقیقت با #شبکه_سازی اجتماعی حقیقی و مجازی، مأموریت پروپاگاندای سایبری و #رسانه‌ ای و راهبری اغتشاشات و تحرکات سیاسی را انجام می‌دهند؛ از موسسه آمریکایی YES Academy که از 13سال پیش دوره‌های آموزش رقص برگزار میکند تا ان‌جی‌او «تک فور پیس» (نسخه عراقی «توانا تک») که خوراک فکری و رسانه‌ای در بزنگاههای سیاسی را فراهم میکنند. نقش پررنگ این ان‌جی‌اوها در جذب و به میدان کشاندن #زنان جوان و خوش آب و رنگ، #سلبریتی ‌ها، #دانشجویان و خط‌دهی عملیاتی است. و در هماهنگی کامل با شبکه‌های رسانه‌ای اصلی شان نظیر الشرقیه و ان‌آرتی و العربیه و اورینت، الحره آمریکا و.. هستند. 🔺با ورود این لایه‌های پنهان، به یکباره شاهدیم اعتراض به فساد و بیکاری و رشوه خواری، ناگهان تبدیل به👈 حمله به مراکز دولتی و نظامی و حتی بیوت علما، ترور شخصیتهای مبارز علیه #داعش نظیر #شهیدالعلیاوی و.. شعار علیه #ایران و نیروهای نزدیک به ایران مثل #حشدالشعبی و.. می‌شود. نیروهایی که عراق آشوب زده از چنگ داعش را با خون خود به امنیت و آرامش رساندند و اینک بدلیل ضعف رسانه‌ای، بجای قهرمان، برچسب ضدمردمی میگیرند! 🔺در لایه سیاسی هم سیاستمداران معلوم الحال مثل #حیدرالعبادی لیبرال و #مقتدی_صدر قرار دارند که بجای منافع ملی عراق، در پی تکمیل سهم نامطلوبشان در قدرت و درمان زخمشان از جریان نزدیک به #مقاومت اند. کسانیکه خود آغشته به فسادند و بخشی از مشکلات نتیجه عملکرد آنهاست و با پول وهابی و آمریکایی، دم از تشیع و #وطن میزنند. محمد عبدالهی ___ به کانال رسمی #اصولگرایان، خانه بچه‌های انقلاب بپیوندید👇 🇮🇷 eitaa.com/OsoulgaraNews