🔰پای درس نهج البلاغه #مسابقه شماره ۱۲ ✍مسابقه #حضوری در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام از محتوای سخنرانی حجت الاسلام استاد اکبری #پنجشنبه_ها بعد از نماز ظهر وعصر 🎁با اعطای #جوایز فرهنگی حرم و نهج البلاغه شریف 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰پای درس نهج البلاغه #مسابقه شماره ۱۳ ✍مسابقه #حضوری در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام از محتوای سخنرانی حجت الاسلام استاد اکبری #پنجشنبه_ها بعد از نماز ظهر وعصر 🎁با اعطای #جوایز فرهنگی حرم و نهج البلاغه شریف 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰پای درس نهج البلاغه #مسابقه شماره ۱۴ ✍مسابقه #حضوری در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام از محتوای سخنرانی حجت الاسلام استاد اکبری #پنجشنبه_ها بعد از نماز ظهر وعصر 🎁با اعطای #جوایز فرهنگی حرم و نهج البلاغه شریف 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰مدح دیگران از نگاه نهج البلاغه ▫️با توجه به حکمت ۳۴۷نهج البلاغه یک عده انسانها شایسته مدح هستند و یک عده شایسته مدح نیستند. کسی که هم حسن فاعلی داشته باشد وهم حسن فعلی شایسته مدح است. ▫️طبق روایات انسانهای فاسق،فاجر، لئیم، اشرار و سلاطین جور به دلیل فقدان حسن فاعلی شایسته مدح نیستند مدح کردن این گروه مذموم و مخرّب است. هرچند بعضاً کار خوبی هم انجام دهند کارشان قابل ستایش است نه خودشان. ▫️شایستگان مدح و ستایش هم دارای مراتب و درجات اند مومنین در حد اعلی که اهل بیت علیهم السلام هستند باید مدحشان کرد البته آن بزرگواران هیچ نیازی به مدح ما ندارد ما نیازمند آثار علمی، فرهنگی و اخلاقی و... مدح آنها در جامعه هستیم. ▫️مومنین عادی هم بنا بر مراتبشان در حسن فاعلی و حسن فعلی قابل ستایش اند که البته باید در مدحشان شروطی را رعایت کرد. ▫️نیّت درست درمدح،اعتدال در تعریف، پرهیز از غلوّ، صادقانه مدح کردن، به جا و به اندازه بودن مدح،در نظر گرفتن ظرفیت ممدوح و... از شرایط مدح کردن ممدوح است که مدح کردن بدون در نظر گرفتن این شرایط هم به ممدوح ضربه می زند هم مانع پیشرفت های مادی و معنوی و اقتصادی و سیاسی در جامعه اسلامی می گردد! ✍چکیده ای از بحث امروز در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام 🔸ان شاءالله بارگذاری صوت هفتهٔ آینده ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰خدمت رسانی به مردم از نگاه نهج البلاغه(۱) ▫️از مباحث مهمِّ زندگی به سبک نهج البلاغه بحث خدمت رسانی به مردم است؛ که ذیل مطالبی باید بحث شود. ▫️خدمت رسانی علمی، مالی، فرهنگی، فکری، اعتقادی و سیاسی از ابعاد گوناگون خدمت رسانی به مردم محسوب می شود. ▫️فلسفـهٔ حکومت اسلامی برقراری عدالت و خدمت رسانی به مردم است لذا مسئولین در حکومت دینی باید خود را خادم مردم بدانند و با این نیّت مسئولیت بپذیرند و در میدان عمل این نیّت را نشان دهند. شخصی که روحیهٔ خدمت رسانی ندارد بلکه مردم را خادم خود می داند نباید منتخب مردم در انتخابات باشد، چرا که این چنین شخصی به حکومت اسلامی خیانت و ضربه خواهد زد. ▫️خدمت رسانی از منظر قرآن کریم و نهج البلاغه شریف و روایات و سیرهٔ معصومین علیهم السلام جایگاه بسیار رفیعی دارد و آن را هم ردیف ایمان به خدا و عبادت های بزرگ و دارای اجر جزیل و فواید کثیر، قرار داده است. ▫️اخلاص، توکّل بر خدا، عبودیت و عبادت، محبّت و مهرورزی، عدل و انصاف ورزی، داشتنِ اخلاق الهی از آداب خدمت رسانی به مردم از نگاه نهج البلاغه می باشد. ✍چکیده ای از بحث امروز در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام 🔸ان شاءالله بارگذاری صوت دوشنبه هفتهٔ آینده ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰خدمت رسانی به مردم از نگاه نهج البلاغه(۲) ▫️دوری از اخلاق غیر الهی‌، کوچک شمردن، پنهان داشتن خدمت مگر در موارد استثنا و تعجیل در خدمت رسانی از آداب دیگر خدمت رسانی به مردم است. ▫️ارتباط مستقیم با مردم، استقامت در خدمت، تحمل سختی ها و نیش ها سه نکته مهم در خدمت رسانی به مردم است. ▫️حمایت الهی، پرورش روحی و تکامل معنوی، نشاط معنوی، سروری و بزرگواری و محبوبیت اجتماعی از آثار فردی خدمت رسانی به مردم است. ▫️دمیدن روح امید در مردم، رشد عزت اسلامی، ریشه کن شدن مفاسد اجتماعی‌، برانگیختن حس سپاسگزاری در مردم، شکوفاشدن اخلاق الهی و رشد معنویت و روحیه شهادت طلبی از آثار اجتماعی خدمت رسانی به مردم می باشد. ▫️روحیه خدمت رسانی نداشتن علل مختلفی می تواند داشته باشد. ضعف ایمان، ضعف نفس، عدم کرامت انسانی، حسادت و بخل از جمله این علل می باشد. ▫️بینش توحیدی و قوت ایمان، از بین بردن رذایل اخلاقی و معرفت به آثار و برکات خدمت رسانی، می تواند زمینه ساز و ایجاد کننده روحیه خدمت رسانی به مردم باشد. ✍چکیده ای از بحث امروز در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام 🔸ان شاءالله بارگذاری صوت دوشنبه هفتهٔ آینده 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰دو مطلب بسیار مهم در مورد علم نافع ▫️امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نهج البلاغه شریف در مورد علم مطالب زیاد و بسیار ارزشمندی را بیان فرموده اند از جمله آنها تأکید بر کسب علم نافع و سودمند است. ▫️در این رابطه دو مطلب بسیار مهم را از نهج البلاغه بیان می کنیم. ۱.منبع و سرچشمهٔ علم ▫️باید منبع علم درست و سالم و معصوم از خطا و خطیئه باشد که علم نافع گردد. ▫️نهج البلاغه شریف پنج منبع معصوم را سرچشمهٔ علمِ نافع می داند. ▫️خداوند متعال، قرآن کریم، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و امیرالمؤمنین علیه‌السلام و فرزندان مولا تا امام مهدی عج؛ پنج منبع و سرچشمه علم نافع هستند. ۲.علم در صورتی نافع می گردد که با اموری همراه باشد.که پنج مورد از آن امور اساسی هستند: ۱.علم همراه و عجین با ایمان باشد. نهج البلاغه خطبه ۱۵۶ ۲.علم همراه با عمل باشد. نهج البلاغه حکمت ۳۶۶، ۲۷۴ و ۹۲ ۳.علم همراه با عقل باشد. نهج البلاغه حکمت ۱۰۷ ۴.علم همراه با حلم باشد. نهج البلاغه خطبه ۱۹۳ ۵.علم همراه با تهذیب نفس باشد. نهج البلاغه حکمت ۳۸۸ ▫️البته معیّت با تقوا و تواضع و بصیرت نیز از کلیّت نهج البلاغه استفاده می شود که این سه مورد ذیل موارد پنجگانه جمع شده است. ▫️اگر علم با موارد مذکور همراه شد نافع می شود. و باعث تعالی روح و کسب درجات و سعادت برای عالم می گردد، و برای جامعه در ابعاد گونان موثر خواهد شد. ✍چکیدهٔ بخشی از بحث امروز در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام 🔸ان شاءالله بارگذاری صوت هفتهٔ آینده ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰محوریت اهل بیت علیهم السلام ▫️امیرالمومنین علیه السلام در حکمت ۱۰۹ فرمودند: نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى، بِهَا یَلْحَقُ التَّالِی، وَإِلَیْهَا یَرْجِعُ الْغَالِی؛ ما تکیه گاه میانه هستیم؛(باید) عقب ماندگان به آن ملحق شوند و جلوافتادگان به سوى آن باز گردند. ▫️علت این دستور در دو خطبه بیان شده است. ▫️امیرالمومنین علیه السلام درخطبه دوم فرمودند: هُمْ اَساسُ الدّينِ، وَ عِمادُ الْيَقينِ. اهل بيت علیهم السلام اساس و شالوده دين و ستون استوار بناى رفيع يقين هستند. ▫️اگر انسان می خواهد متدین بشود و به مقام رفیع یقین برسد تنها راه، متمسک شدن به ولایت اهل بیت علیهم است. ▫️امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۹۷ فرمودند: انْظُرُوا أَهْلَ بَيْتِ نَبِيِّکُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ، وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ، فَلَنْ يُخْرِجُوکُمْ مِنْ هُدىً، وَ لَنْ يُعِيدُوکُمْ فِي رَدىً؛ به اهل بیت پیامبرتان بنگرید! از همان سو که آنها گام بر مى دارند، گام برداريد؛ و قدم در جاى قدمهاى آنها بگذاريد! آنها هرگز شما را از جاده هدايت بيرون نمى برند و به پستى و هلاکت نمى کشانند! ▫️بنابراین چون اهل بیت علیهم السلام اساس دین و ستون های استوار یقین هستند هرگز انسان را از جاده هدایت بیرون نمی کنند و قطعا انسان را به مقصد می رسانند. لذا در حکمت ۱۰۹ برای اهل بیت علیهم السلام محور بودن را مطرح فرمود و در خطبه ۹۷ فرمودند: لاَ تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا، وَ لاَ تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِکُوا از آنها سبقت نگيريد که گمراه مى شويد! و از آنان عقب نمانيد که هلاک خواهيد شد. ✍چکیدهٔ بخشی از بحث امروز در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام 🔸ان شاءالله بارگذاری صوت هفتهٔ آینده 🆔 @ostadHoseinAkbari

آیت الله خامنه‌ای حفظه الله تعالی: مرحوم شیخ نجاشی می‌گوید حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه‌السلام خطب امیرالمومنین علیه‌السلام را جمع‌آوری کرد، با این حساب ایشان در حدود ۱۷۰ سال قبل از تألیف نهج‌البلاغه #خطب_امیرالمومنین علیه‌السلام را جمع‌آوری کرده است؛ این کارِ خیلی مهمی است، هیچ بعید نیست که سید رضی ره از نوشته‌ی ایشان استفاده کرده باشد. ۸۲/۳/۱۲ #نهج_البلاغه 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰نگاه زاهدانه و صادفانه امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۱۰۳ نهج البلاغه فرمودند: أَيُّهَا النَّاسُ انْظُرُوا إِلَى الدُّنْيَا نَظَرَ الزَّاهِدِينَ فِيهَا، الصَّادِفِينَ عَنْهَا اى مردم! به دنيا همچون زاهدان و اعراض کنندگان نگاه کنيد؛ مولا شش دلیل برای اینکه شایسته و بایسته است این چنین نگاهی داشته باشیم می آوردند و می فرمایند: زيرا به خدا سوگند! ۱.دنيا به زودى مقيمان و ساکنان خود را از ميان بر مى‌دارد. ۲.و هوسبازان غرق نعمت را که بر آن تکيه کرده‌اند ناگهان به مصيبت مى کشاند. ۳.آنچه از دنيا، از دست رفته و پشت کرده، هيچ گاه بر نمى گردد. ۴.و آينده معلوم نيست چگونه خواهد بود تا در انتظارش باشيم. ۵.شادى آن، آميخته با اندوه است. ۶.و توان و استقامت مردان نيرومند، در آن به ضعف و سستى مى گرايد. ✍چکیده بخشی از بحث امروز در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰انس گیرندگان با قرآن کریم در نهج‌البلاغه شریف گروه هایی معرفی شده‌اند که با قرآن انس گرفته اند و به آن عامل هستند و از این طریق موثر واقع شده‌اند و به دین و ولی خدا نصرت می رسانند. ۱.بندگان محبوب خدا؛ همان هایی که خداوند در مبارزه با نفس به آنها توفیق داده است‌.(خطبه ۸۷) ۲.اولیاءالله؛ همان هایی که هم در بینش، هم در گرایش، هم در رفتار متفاوت با اهل دنیا هستند.(حکمت ۴۳۲) ۳.متقین؛ کسانی که زمینه هدایت داشته و با تمرین ترک گناه به ملکه تقوا رسیده اند.(خطبه ۱۹۳) ۴.زاهدان؛ کسانی که دل از دنیا کنده‌اند و دل به خدا بسته‌اند و با گوشت و پوست و استخوان با کلام خدا مأنوس شده اند.(حکمت ۱۰۴) ۵.شهدا؛ کسانی که قرآن تلاوت می کنند نه فقط قرائت و سبک زندگیشان حقیقتاً قرآنی است.(خطبه ۱۸۲) ۶.معیت داشتگان با ولی خدا؛ کسانی که با ولی خدا معیت دارند نه از حجت خدا جلو می افتند و نه عقب می مانند. (خطبه ۱۹۲) این شش گروه هستند که توانسته‌اند با قرآن حقیقتاً انس بگیرند و عامل باشند و به ولی خدا نصرت برسانند. بنابراین باید سعی کنیم خودمان را جزو این گروها قرار بدهیم. البته این گروه ها با هم مرتبط هستند و پیوند عمیقی با هم دارند. ✍چکیدهٔ بخشی از بحث امروز در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام ‎‎‌‌‎‎‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰علائم انسان های زاهد برای خروج از توهّم زهدورزی خود و برای تشخیص زهدفروشان دنیاپرست، نیازمند به شناخت علائم زاهدان هستیم؛ با توجه به فرمایشات مولا در نهج‌البلاغه و کتب حدیثی دیگر مجموعاً به ۲۴ علامت میرسیم که پنج علامت از این علائم را در خطبه ۲۳۰ بیان فرموده‌اند: ۱.زاهدان ساکن دنیا هستند اما اهل آخرتند. ۲.اهل عمل صالح با بصیرت و آگاهی هستند. ۳.از آنچه برحذر هستند گریزانند. ۴.مجالست با اهل آخرت دارند. ۵.مرگ دل‌های زندگان را از مرگ اجسادشان مهمتر می دانند. بنابراین انسان‌های وارسته از دنیا دارای این علائم هستند و در مقابل انسان‌های دلبسته به دنیا فاقد این علائمند. ✍چکیدهٔ بخشی از بحث امروز در حرم حضرت #عبدالعظیم_حسنی علیه السلام ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari