✍إدامه توصیه های پیامبر برای ماه رمضان در آخر شعبان ⬅️ إبتدا دوباره توصیه به صله رحم می فرماید که در مورد هشتم بود وَ مَنْ وَصَلَ فِیهِ رَحِمَهُ وَصَلَهُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ یَوْمَ یَلْقَاهُ وَ مَنْ قَطَعَ فِیهِ رَحِمَهُ قَطَعَ اللَّهُ عَنْهُ رَحْمَتَهُ یَوْمَ یَلْقَاهُ هر کس در این ماه صله رحم کند و با خویشان بپیوندد، خدا او را در قیامت به رحمت خود واصل گرداند، و هرکس در این ماه رابطه اش را با خویشان خود قطع کند، خداوند در قیامت رحمت خود را از او دریغ نماید. 2⃣2⃣ نمازهای مستحبی وَ مَنْ تَطَوَّعَ فِیهِ بِصَلَاةٍ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ هرکس در این ماه نماز مستحبی بپا دارد، خداوند او را از آتش جهنم برهاند 3⃣2⃣ إهتمام به نماز واجب (برخی روزه می گیرند، اما نماز نمیخوانند!) وَ مَنْ أَدَّی فِیهِ فَرْضاً کَانَ لَهُ ثَوَابُ مَنْ أَدَّی سَبْعِینَ فَرِیضَةً فِیمَا سِوَاهُ مِنَ الشُّهُورِ. و کسی که نماز واجبی بجا آورد، خداوند ثواب هفتاد نماز واجب در ماه‌های دیگر را به او عطا کند. 4⃣2⃣صلوات بر پیامبر وَ مَنْ أَکْثَرَ فِیهِ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَیَّ ثَقَّلَ اللَّهُ مِیزَانَهُ یَوْمَ تَخِفُّ الْمَوَازِینُ هر کس در این ماه بسیار بر من صلوات فرستد، خداوند کفه سبک اعمال او را سنگین گرداند. اعمال او را سنگین گرداند. ⬅️ مرتبه دوم توصیه به تلاوت قرآن می فرماید همان طور که در مورد دوم فرمود وَ مَنْ تَلَا فِیهِ آیَةً مِنَ الْقُرْآنِ کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِی غَیْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ. و هر کس که در این ماه یک آیه از قرآن تلاوت کند، ثواب کسی را دارد که در ماه‌های دیگر قرآن را ختم کرده باشد. 4⃣2⃣ دعا برای باز ماندن دربهای بهشت و بسته ماندن درهای جهنم أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَبْوَابَ الْجِنَانِ فِی هَذَا الشَّهْرِ مُفَتَّحَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّکُمْ أَنْ لَا یُغَلِّقَهَا عَنْکُمْ وَ أَبْوَابَ النِّیرَانِ مُغَلَّقَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّکُمْ أَنْ لَا یُفَتِّحَهَا عَلَیْکُمْ ای مردم! درهای بهشت در این ماه گشوده است، از پروردگار خود بخواهید که آن‌ها را بر روی شما نبندد. و درهای جهنم در این ماه بسته است، از خدا بخواهید که آن‌ها را بر روی شما نگشاید. 5⃣2⃣ دعا برای دفع شرّ شیطان وَالشَّیَاطِینَ مَغْلُولَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّکُمْ أَنْ لَا یُسَلِّطَهَا عَلَیْکُمْ. شیاطین در این ماه در غل و زنجیرند. از خدا بخواهید که آن‌ها را بر شما مسلط نگرداند. ✍نکته : پيامبر أعظم، پس از هفت توصیف از ماه مبارک و 25 توصیه، و دو مرتبه تأکید راجع به تلاوت قرآن و صله رحم، پرسشی از علی علیه السلام مطرح می‌شود قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَقُمْتُ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ؟ فَقَالَ یَا أَبَا الْحَسَنِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ. در این حال از جا برخاسته و عرض کردم، ای پیامبر خدا! برترین اعمال در این ماه چیست؟ حضرت فرمود: ای ابا الحسن! برترین اعمال در این ماه پرهیز از محرمات است. ✍نتیجه : خلاصه توصیه های 25گانه مذکور و قلّه همه آنها، تقوای إلهی است، تقوای إلهی یعنی عمل به وظیفه که شامل مستحبات و مکروهات هم می شود اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم صفحه سوم⬅️ إدامه دارد @ostad_akbari1752

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸حضرت امام صادق علیه السلام مےفرمایند: 🌹اگر شخصی در پشت سر برادر مؤمنش برای او دعا کند، از عرش ندا می شود؛ برای تو صد هزار برابر مثل او است (صد هزار برابر برای تو است) 🌹این در حالی است كه اگر برای خودش دعا می كرد، فقط به اندازه همان یك دعایش به او داده می شد. 🌹پس دعای تضمین شده ای که صد هزار برابر آن داده می شود، بهتر است از دعایی(دعای شخص دعا کننده برای خود) که معلوم نیست مستجاب بشود یا نشود. من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۲۱۲🌹🌸🌷🪷🌺🌹🌸🌷🌺 حال اگر کسی برای بهترین مخلوق خدا امام زمان علیه السلام دعا کند چه می شود ؟ اللّهُمَّ عَجّل لِوَلیّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النّصر @ostad_akbari1752

گاهی با تلقین به شخص دروغگو در کارش به او کمک می‏کنیم. برادران یوسف صدیق، دروغگویان و دروغ‏سازان زبردستی بودند. موقعی که یوسف را در چاه افکنده و نزد پدر آمدند گریه می‏کردند، اشک می‏ریختند، پیراهن خون‏آلوده آوردند و خلاصه با نقشه منظم صحنه‏ای ایجاد کردند که بیننده باور می‏کرد یوسف را گرگ دزدیده است. این قبیل دروغگویی‏هاست که بسیار خطرناک و گمراه‏کننده است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم کلمه کذاب(180) را در مورد آنان به کار برده است: لا تلقنوا الکذب فتکذبوا فان بنی یعقوب لم یعلموا أن الذئب یأکل الانسان حتی لقنهم أبوهم؛(181) به مردم کذاب راه دروغگویی را تلقین نکنید و دروغ‏سازی را به آنان نیاموزید. بچه‏های یعقوب نمی‏دانستند گرگ انسان را نیز می‏درد، از تذکر و تلقین پدر استفاده کردند.

بسم الله الرحمن الرحیم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸عاقبتمون ختم بخیر 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 عالمی می فرمود: 🌸در قیامت بارها میان اهل بهشت و جهنم گفت و گو رخ می دهد٬ که قرآن ترسیمی از آن گفت و گوها را بیان فرموده است٬ 🌹 یکی از آن صحنه ها که در سوره مدثر آمده این است که: اهل بهشت از مجرمان می پرسند: 🌹چه عاملی شما را به دوزخ روانه کرد؟ آنها می گویند: ۴ عامل: 🌷۱ - «لَمْ نَکُ مِنَ الْمُصَلّینَ» ٬ پای بند به نماز نبودیم . 🌷۲ - «لَمْ نَکُ نُطْعِمُ المِسْکینَ» به گرسنگان اعتنا نمی کردیم. 🌷۳ - «کُنّا نَخوُضُ مَعَ الْخائِضینَ» ٬ ما در جامعه فاسد هضم شدیم . 🌷۴ - «کُنّا نُکَذِّبُ بِیَوْمِ الدّین» قیامت را هم نمی پذیرفتیم و تکذیب می کردیم @ostad_akbari1752

اعوذ باالله من الشیطان الرجیم 🌷کلام وحی 🌹سوره مبارکه عنکبوت آیه 10 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاء نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ و برخى از مردم (به زبان) مى گويند: به خداوند ايمان آورده ايم، پس هرگاه در راه خدا آزار ببينند، اذيّت و آزار مردم را به عنوان عذاب خداوند قرار مى دهند، و اگر از جانب پروردگارت يارى و پيروزى رسد، با تأكيد مى گويند: ما با شما بوديم. آيا (نمى دانند كه هيچ كس از) خدا به آنچه در دلهاى جهانيان مى گذرد، آگاه تر نيست؟ --------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 حدیث روز🌹پيامبر صلى لله عليه و آله اَ لا اُخْبِرُكُمْ بِشَىْ ءٍ اِنْ اَنـْتُمْ فَعَلْتُموهُ تَباعَدَ الشَّيْطانُ مِنْـكُمْ كَما تَباعَدَ الْمَشْرِقُ مِنَ الْمَغْرِبِ؟ قالوا: بَلى، قالَ: اَلصَّوْمُ يُسَوِّدُ وَجْهَهُ وَ الصَّدَقَةُ تَـكْسِرُ ظَهْرَهُ وَ الْحُبُّ فِى اللّه ِ وَ الْمُوازَرَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ يَقْطَعُ دابِرَهُ وَ الاِسْتِغْفارُ يَقْطَعُ وَ تينَهُ؛ آيا شما را از چيزى خبر ندهم كه اگر به آن عمل كنيد، شيطان از شما دور شود، چندان كه مشرق از مغرب دور است؟ عرض كردند: چرا. فرمودند: روزه روى شيطان را سياه مى كند، صدقه پشت او را مى شكند، دوست داشتن براى خدا و هميارى در كار نيك، ريشه او را مى كند و استغفار شاه رگش را مى زند. کافی(ط-الاسلامیه) ج 4 ، ص 62 ، ح 2 {شبیه این حدیث در مکارم الاخلاق ص 138} https://eitaa.com/ostad_akbari1752/211

🟢 فلسفه روزه ماه مبارک رمضان يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ( بقره/ 183 )‏ : اى مردم باايمان، براى شما روزه فرض شده است همچنان كه براى پيشينيان شما فرض شده بود، قرآن فلسفه را هم ذكر مى‏ كند: لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ:‏ براى اينكه در شما روح تقوا و ملكه تقوا پيدا بشود. ملكه تقوا يعنى چه؟ يعنى‏ تسلط بر نفس. 🔻تسلط بر نفس همان است كه امام صادق(ع) فرمود: ربوبيت (الْعُبُوديّةُ جوهَرَةٌ كُنْهُهَا الرُّبوبيَّة) 🔻پس اگر ما ماه رمضانى را گذرانديم، شبهاى احيايى را گذرانديم، روزه‏ هاى متوالى را گذرانديم و بعد از ماه رمضان‏ در دل خودمان احساس كرديم كه بر شهوات خودمان بيش از پيش از ماه رمضان‏ مسلّط هستيم، بر عصبانيت خودمان از سابق بيشتر مسلّط هستيم، بر چشم خودمان بيشتر مسلّط هستيم، بر زبان خودمان بيشتر مسلّط هستيم، بر اعضا و جوارح خودمان بيشتر مسلّط هستيم و بالاخره بر نفس خودمان بيشتر مسلّط هستيم و مى‏ توانيم جلو نفس امّاره را بگيريم، اين علامت قبولى روزه ماست. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آزادى معنوى)، ج‏۲۳، ص: ۴۷۴-۴۷۳- با ویرایش جزئی -https://eitaa.com/ostad_akbari1752/211

بسم الله الرحمن الرحیم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 عاقبتمون ختم بخیر 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 عالمی می فرمود: 🌹مطمئن باشیم که خداوند جز خیر و صلاح ما را نمی‌خواهد! 🌹 اگر عبادتی مانند روزه را واجب نموده، قطعا هزاران خیر و برکت در آن پنهان است برایمان! اگر درک کنیم! قرآن می فرماید: وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ اگر (آثار روزه را) بدانيد، (مى‌فهميد كه) روزه گرفتن، برايتان بهتر است. سوره بقره آیه ۱۸۴ 🌹🌷🌸🪷🌺🌹🌷🌸🪷🌺https://eitaa.com/ostad_akbari1752/211

بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : 10دلیل و استدلال برای انتخاب راه حوزه و طلبه شدن ✍مقدمه: (هدف مقاله، با توجه به ایام ثبت نام حوزه، لازم هست، برای انتخاب راه حوزه و ایجادانگیزه درفرزندان ونوجوانان برای طلبه شدن، تبیین صورت پذیرد) البته اگر.والدین( روحانی یا غیره، مذهبی یا غیره) راه حوزوی رانچشیده اند و یا اهمیت وبرکت آن رادرک نکرده اند(حتی ممکن است به ظاهر حوزوی یا مذهبی باشند) اگر مُشوّق نیستند لا أقل مانع نباشند با توجه به اینکه، عملکرد برخی از مسئولان روحانی بد بوده، وتبلیغات منفی و قضاوت های غیر منصفانه، نسبت به این قشر وجود دارد، مردم نگاه خوبی،به قشر روحانیت ندارند!!! با توجه به وضع نابسامان اقتصادی و فرهنگی، چه توجیهی برای طلبه شدن فرزندان و نوجوانان وجود دارد؟ 1⃣بر فرض اگر برای کشور ضرورت داشت که از خارج طبیب و مهندس بیاوریم مشکلی نیست اما کارشناس و مربی دین در داخل باید تربیت بشوند 2⃣راه خدمت به مردم فراوان است اما هیچ کدام به شرافت و اولویت حوزه نیست چون بحث هدایت و رسالت تربیت فکر و روح انسان هاست 3⃣راه رسیدن به خدا گوناگون است و منحصر به حوزه نیست اما راه حوزه سریع تر، إیمن تر و عمیق تر است 4⃣زمینه اتلاف عمر و نعمت جوانی در راه حوزوی کمتر و بلکه هیچ است البته اگر کسی بخواهد درست از این زمینه استفاده کند 5⃣در حوزه هم تولید است هم توزیع هم مصرف یعنی طلبه مهارت می یابد با تحصیل معارف دین، محتوایی برای حل مشکلات فکری و روحی مردم تولید کند حتی اگر توانایی تولید محتوا نداشت توزیع و تبلیغ محتوا می کند و اگر حتی توانایی تبلیغ نداشت خودش تربیت شده و یک انسان تربیت شده زمینه تشکیل خانواده خوب و نسل صالح فراهم می شود(قرائتی) چنین ظزفیتی(تولید و توزيع و مصرف وتربیت) در غیر حوزه کمتر است 6⃣حوزه انسان را مقید و محدود می کند و همین باعث تهذيب و تقوای بیشتر میشود انسان کمتر دچار لغو و لهو میشود و از اهمال کاری فاصله می گیرد 7⃣فضای دبیرستان و دانشگاه غالبا آلوده به افکار و عقاید غیر صحیح برخی از اساتید و معلمان و همجنین رفتار زشت برخی دانش آموزان و دانشجویان است که در جو غالب حوزه این وضعیت نیست 8⃣تربیت شده حوزه قابلیت و ظرفیتهای گوناگون برای خدمت پیدا میکند(مدرس حوزه و دانشگاه /قضاوت/وکالت/مشاوره /مبلغ/معلم/جذب عقیدتی در نیروی های مسلح و،،،،،)که در غیر حوزه نیست 9⃣به خاطر خدا انسان فحش و تهمت و توهین می شنود و همین باعث تقرب الهی و نیز عزت و احترام و جایگاه ویژه و محبوبیت که البته خدا در دل مردم حتی مخالفان می اندازد 🔟راه حوزه وکسب علم معارف دین راهی است که 1ضروری2مفید3یقینی4رزق آن تضمینی است (طبق روایت) عقل حکم می کند دنبال راهی که چه بسا غیرضروری و غیر مفید و مظنون و مشکوک است نرویم اللّٰهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم https://eitaa.com/ostad_akbari1752/211

https://fa.abna24.com/story/1445065 دفاع از مظلوم، امری فطری و عقلی است https://eitaa.com/ostad_akbari1752/211

در نشست تخصصی «دفاع از مظلوم در مکتب اهل بیت(ع)» مطرح شد؛ حجت الاسلام دکتر «امیرعباس اکبری» استاد حوزه و دانشگاه: دفاع از مظلوم، امری فطری و عقلی است به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ در مبانی دین اسلام و مکتب اهل‌بیت(ع)، دفاع از مظلوم با هر مذهب، مسلک و مرامی جایگاه ویژه‌ای دارد و مظلوم اگر مسلمان باشد به طریق اولی باید از آن‌ دفاع کرد. با توجه به ضرورت این مسئله و مظلوم واقع شدن مردم مسلمان غزه در پی حملات وحشیانه نظامیان صهیونیست، نشست تخصصی «دفاع از مظلوم در مکتب اهل بیت(ع)» به همت خبرگزاری ابنا روز سه‌شنبه ۱ اسفند 1402 در نمایشگاه رسانه‌های ایران برگزار شد. در این نشست حجت الاسلام دکتر «امیرعباس اکبری» استاد حوزه و دانشگاه و حجت‌الاسلام دکتر «فرامرز فیاضی» استاد حوزه و دانشگاه به ارائه دیدگاه‌های خود پرداختند. علاقه مندان به مطالعه مشروح این نشست می توانند به آدرس ذیل مراجعه نمایند👇: fa.abna24.com/story/1445065 همچنین سایر سخنرانی ها و برنامه های جناب حجت الاسلام آقای دکتر «امیرعباس اکبری» که از افتخارات بخش بلده نور بوده و اهل روستای کُمُر هستند، در آدرس ذیل قابل دسترسی است: @ostad_akbari1752/211 🆔لینک بازنشر پیام و عضویت در گروه «از پل زنگوله تا دوآب»: https://eitaa.com/joinchat/1396179156C164d3d29f7