سعید دینی
📗📙📗📙📗📙📗📙📗📙📗📙📗📙📗📙
@ostadahadi
🍏🍏🍏🍏🍎🍎🍎🍎🍎
#درس_خارج_فقه_97/9/20
#جلسه_40
#فصل_فی_النجاسة
#مسأله_9_10
#حیات_مستقر_حکم_میته_آدمی
حد و مرز حیات مستقَرّ چه اندازه است؟
آرای فقها مختلف است.
1-علامه در تحریر و قواعد و محقق در شرایع: میزان حیات مستقر را یک روز یا چند روز دانسته اند بامکان اَن یعیش مثلها الیوم او الایام یعنی امکان دارد مثل این که جنین یک روز یا چند روز زنده بماند ولی متاسفانه اجل به اومهلت نداد و از دنیا رفت حالا که میته شد نجس است مال هرچه که باشد.
2-شیخ طوسی در خلاف: میزان حیات مستقر را حرکت قوی دانست نه حرکت ضعیف یعنی دست و پا بزند«بان یتحرّک حرکة قویّة» اگر اینگونه بود و ذبح نشد و مرد حرام است
3-ابن حمزه در الوسیله: ان الاسقرار ان تطرف عینه او ترکز رجله او یحرک ذَنَبه میزان حیات مستقر 3 چیز است به نحو مانعه الخلو است یا چشمانش را بگرداند به اطراف یا پاهایش را به زمین بکوبد یا دمش را حرکت دهد.
4-فخرالمحققین در ایضاح الفوائد فی شرح القواعد: هیچکدام از این موازین را قبول ندارد حرکت دم یا دست و پا زدن یا گرداندن چشم را علامت حیات مستقر نمی داند بلکه ملاک حیات مستقر را وقت و زمان می داند اگرباندازه ای زنده ماند که فرصت ذبح یا نحر بود و انجامش ندادند و بمید می شود میته و نجس ولی اگر دراین فاصله کوتاه ذبحش کنند پاک است و می توان خورد. «استقرار الحیات بمعنی المتقدم لا یلا.....لتذکیته » این علائمی که فقها گفتند تناسب با انجائی که زمان برای تذکیه فراهم نیست ندارد باید ملاک را فراهم بودن زمان و تذکیه قرار بدهیم. این ظهور عرفی است
#خلاصه اینکه میزان اتصاف را عرف باید مشخص کند و به ید فقیه نیست لذا سقط چه دارای ولوج روح باشد وقتی تام الخلقه به دنیا امد باید تذکیه شود وبدون تذکیه حرام و نجس و میته است منتهی تذکیه جنین تابع تذکیه مادرش است ولی اگر زنده بیرون اید به حدی که زمان برای ذبحش باقی باشد باید این کار را انجام دهند و گرنه در حکم میته است و اگر زمان برای ذبحش نباشد و بمیرد پاک است.
سقط قبل از ولوج روح نجس است . و کذا الفخ فی البیض و نیز اگرجوجه در تخم بمیرد نجس است غالبا فقها دلیل این فتوا را اجماع منقول و ذوق فقهی می دانند منظور از ذوق فقهی استنباطی است که از مساله سقط جنین انجام شد ولی به نظر می رسد که عنوان جیفه براو صادق است و جیفه یعنی بد بو و متعفن صحیحه حریض از امام صادق دارد کل ما غلب الماء علی ریح الجیفه فتوضا و ...فاذا تغیر الماء و تغیر الطعم فلا توضا منعه و لا تشرب اگر اب حوض بر جیفه غلبه کرد و بوی جیفه را گرفت از ان اب می توانی وضو بگیری و بیاشامی و لی اگر بوی جیفه بر اب غلبه کرد وضو نگیر و نخور . جوجه در تخم وقتی می میرد بسیار بدبو می شود خصوصا قبل از دمیدن روح عرب به ان جیفه گویند ذوق فقهی از این حدیث استفاده می کند که لابد جیفه نجس و حرام است که امام دستور میدهد از ان اب پرهیز کن اینجا تنقیح مناط هست و قیاس نیست . پس واقعا می توان استفاده کرد که جیفه است بلکه به مراتب بدتر است.
مساله10
حکم ملاقی میته چیست؟ مثلا انسان میت روی آن پتو می اندازند ایا پتو نجس می شود؟ یا گوسفندی مرده و لباسی به او برخورد می کند نجس است یا نه؟ 4 قول است:
أ.سید در عروه: ملاقی میته بدون رطوبت مسری پاک است ولی احتیاط مستحب بر شستن ان ملاقی است بویژه اگر میته انسان باشد
ب.محقق کاشانی در مفاتیح الشرایع ج 1 مفتاح 75 ص 67: انسان مرده نجس نیست قید رطوبت لازم نیست چه مرطوب باشد یا نباشد نجس نیست . غسل میت برای رفع خباثت معنوی است نه نجاست ظاهری.
ت.ابن ادریس در سرائر ج 1 ص 163: نجاست میت ادمی را می پذیرم ولی سرایت را نمی پذیرم هرگز نجاست انسان مرده به کسی سرایت نمی کند چه مرطوب باشد یا نباشد.(غسل برای تکریم مومن است)
ث.شهید اول در البیان ص 33و علامه در تذکره ج 2 ص 145 : قائل به تفصیل بین میت ادمی و غیر ادمی هستند انسان مرده مطلقا مسری است حتی با یبوست ولی سایر حیوانات مرده بشرط رطوبت مسری اند.
🍃
🌹🍏🍃🌾🌷
🍃🍀🌾🌷➖➖🌷
🔴🍏🍏🍏🍏🍎🍃🌾🍏
📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖
@ostadahadi
🔴➖➖➖➖➖➖➖➖🔴📕📕📕⚫️🔴🔵⚫️🔴🔵🔴🌷🍃
🔵⚫️🔴🔵🔴➖➖➖➖🔴🍃🌷
⬅#توجه_توجه_مهم:
📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖
⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇⬇
⬅سلام خدمت محققین گرامی با توجه به برخی سوالات و ابهاماتی که بعض دوستان درباره متن ها داشتند لازم است به نکات ذیل توجه بفرمائید:
✅ 1- #متن_فقه_و-اصول_سال_جاری از ابتدا تا #جلسه_24 بطور #خلاصه بارگذاری شده و از #جلسه_25 تقریبا #کامل است اگر چه #هشتک به صورت (#خلاصه) تایپ شده است.
✅ 2- فعلا با توجه به #دو_جلسه_تعطیلی_فقه، شماره فقه از #اصول #دو_تا_کمتر است؛ پس توجه داشته باشید.
✅ 3- از #جلسه_43_اصول_و_جلسه_۴۲_فقه همراه متن تایپی، (word ) ورد جلسات هم با توجه به درخواست فضلای عزیز در #نظر_سنجی بارگذاری شده است.
✅ 4- با توجه به اینکه تایپ متن را گاهی بنده انجام داده و گاهی هم دوستان یاری رساندند و فرصت کافی برای بازخوانی کل متن نبوده ولذا ممکن است #اشکال_تایپی_یا_املایی_معنوی از نظر حقیر و جناب آقای زمانی مخفی مانده باشد بنابراین نیاز به دقت در متن می باشد.
✅5- از #جلسه_۴۳_اصول_۴۲_فقه، متن_کامل_درس به همراه ورد آن بارگذاری شده و در #کانال_سروش به صورت یک فایل بارگذاری شده اما در #ایتا بدلیل نداشتن این #امکان در #ایتا متن کانال و ورد بطور #جداگانه بارگذاری شده است و گاهی دوستان با فایل #صوتی اشتباه گرفته و دانلود کردند.
✅6- انشاالله در نظر داریم #فایل_ورد_کل_بحث_اجماع و #کل_حجیت_خبر را در #اصول_سال_جاری_تحصیلی هریک را بصورت یک فایل جداگانه و همچنین #ورد_فقه_سال_جاری_ را جداگانه از ابتدای سال به لطف باریتعالی بارگذاری کنیم.
✅7- #بارگذاری_متن با حقیر است و زحمت #بارگذاری_صوتی دروس با جناب آقای #زمانی است لذا تا کنون اگر نقص و اشکالی در متن بوده دوستان مرا عفو بفرمائید و با راهنمایی خود جهت تکمیل و ارتقا کانال ما را یاری رسانید. با تشکر سعید دینی
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺