🔸 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️مسجد حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۶/۲۰ ▫️جلسه سوم 👈🏻 #سوء_خلق ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️خلاصه‌ای از نکات جلسات قبل ▫️اصلاح نیات و اخلاق، مایه راحت ابدی ▫️آثار و عواقب سوء خلق: ➖فردی/اجتماعی ➖ظاهری/باطنی ➖دنیوی/اخروی ▫️علائم اهل دوزخ (مقابل علائم اهل بهشت)

🔻احادیث و روایات: 🏷 قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «إنّ أحَبّكُم إلَيَّ و أقرَبَكُم مِنّي يَومَ القِيامَةِ مَجلِساً أحْسَنُكُم خُلقا و أشَدُّكُم تَواضُعا.» ▫️همانا محبوب‌ترین شما نزد من و از نظر جایگاه نزدیک‌ترین‌تان به من در روز قیامت، نیکوخُلق‌ترین شما و متواضع‌ترین‌تان است. (میزان الحکمه، ج۳، ص۴۷۷) 🔅🔅🔅 🏷 قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «كما تَعيشُون تَموتُون و كما تَموتون تُبعَثُون، و كما تُبعَثُون تُحشَرُون.» ▫️به همان شکل که زندگی می‌کنید، می‌میرید و همان‌گونه که می‌میرید برانگیخته می‌شوید و همان‌گونه که برانگیخته می‌شوید [در قیامت] محشور می‌گردید. (عوالی اللئالی، ج۴، ص۷۲) 🔅🔅🔅 🏷 قال الصادق علیه‌السلام: «إِنَّ اللَّهَ يَحْشُرُ النَّاسَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.» ▫️خداوند در روز قیامت مردم را مطابق نیت‌های‌شان محشور می‌گرداند. (مَلاذ الأخیار (علامه مجلسی)، ج۹، ص۳۵۴) 🔅🔅🔅 🏷 قال الصادق علیه‌السلام: «إنَّ لأهلِ الجنةِ أربعَ علاماتٍ: وجهٍ منبسطٍ و لسانٍ لطيفٍ و قلبٍ رحيمٍ و يدٍ معطيةٍ.» ▫️اهل بهشت چهار نشانه دارند: - چهره گشاده - و زبان [و گفتار] نرم - و دل مهربان - و دست بخشنده. (مسند الامام الصادق علیه‌السلام (للعطاردی)، ج۶، ص۶۱) 🔅🔅🔅 🏷 قال امیرالمؤمنین عليه السلام : «كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يقولُ : إنَّ اللّهَ يُبغِضُ المُعَبِّسَ في وَجهِ إخْوانِهِ.» ▫️رسول اکرم صلی الله علیه و آله همواره می‌فرمودند: خداوند کسی که در مواجهه با برادرانش عبوس باشد را دشمن می‌دارد. (میزان الحکمة، ج۱، ص۵۶۹) 🔅🔅🔅 🏷 قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «إنّ العَبدَ لَيَبلُغُ... بِسُوءِ خُلقِهِ أسْفَلَ دَرَجَة في جَهنَّمَ.» ▫️همانا عبد به سبب بدخُلقی‌اش به پایین‌ترین درجه جهنم می‌رسد. (میزان الحکمة، ج۳، ص۴۹۰) 🔅🔅🔅 🏷 قال الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: «إنَّ سُوءَ الخُلقِ لَيُفسِدُ العَملَ كما يُفسِدُ الخَلُّ العسَلَ.» ▫️حقیقتاً این‌چنین است که بداخلاقی عمل را فاسد می‌کند، آن‌گونه که سرکه عسل را خراب می‌نماید. (میزان الحکمة، ج۳، ص۴۹۲) 🔅🔅🔅 🏷 قال امیرالمؤمنین عليه السلام: «سُوءُ الخُلقِ نَكَدُ العَيْشِ و عذابُ النَّفْسِ.» ▫️بدخُلقی سختیِ زندگی و عذابِ روح است. (میزان الحکمة، ج۳، ص۴۹۱)

🔸 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️مسجد حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۶/۲۱ ▫️جلسه چهارم و پایانی 👈🏻 راه علاج اخلاق مذموم ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️۱.تقویت اراده ▫️۲. در نظر گرفتن عواقب اخلاق مذموم ▫️۳. هم‌نشینی با ابرار و نیکان ▫️۴. استمرار و مداومت در حالات و اعمال معنوی به‌دست‌آمده ▫️۵. شرکت در مجالس معنوی و علمی-معرفتی ▫️۶. شناخت ارزش و کرامت شخصیت خود ▫️۷. تلاوت قرآن کریم و ادعیه و اُنس با آن‌ها ▫️۸. مطالعه قصه‌های بزرگان دین ▫️۹. درس گرفتن یا عبرت گرفتن از عاقبت گذشتگان (نیکان و بدان) ▫️۱۰. یاد مرگ، قبر و قیامت #سوء_خلق

🔻احادیث و روایات: 🏷 قَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ: «مُجَالَسَةُ اَلصَّالِحِينَ دَاعِيَةٌ إِلَى اَلصَّلاَحِ.» ▫️هم‌نشینی با صالحان و نیکان [انسان را] به نیکی فرامی‌خواند. (بحارالانوار، ج۱، ص۱۴۱) 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : «قَالَتِ اَلْحَوَارِيُّونَ لِعِيسَى: يَا رُوحَ اَللَّهِ مَنْ نُجَالِسُ؟! قَالَ: مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اَللَّهَ رُؤْيَتُهُ، وَ يَزِيدُ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ، وَ يُرَغِّبُكُمْ فِي اَلْآخِرَةِ عَمَلُهُ.» ▫️حواریون از حضرت عیسی پرسیدند: یا روح‌الله، با چه کسی #هم‌نشین شویم؟! فرمود: کسی که دیدارش خداوند را به یادتان آورد، و سخنش بر علم شما بیافزاید، و عملش شما را به آخرت راغب گرداند. (الکافی، ج۱، ص۳۹) 🔅🔅🔅 🏷 قال رسول الله صلّی الله علیه و آله: «يا عليُّ ، إذا أتى علَى المؤمنِ أربَعونَ صَباحا و لَم يُجالِسِ العلماءَ قسا قَلْبُه و جَسُرَ عَلَى الكَبائِرِ ؛ لأنَّ العِلْمَ حياةُ القَلْبِ ، و لا عِبادةَ إلاّ بِالعِلْمِ و لا يَنْفَعُ العلْمُ إلاّ معَ العَمَلِ.» ▫️ای علی! اگر چهل روز بر مؤمن بگذرد در حالی که [در آن چهل روز] با علما هم‌نشین نشده باشد، قلبش قسیّ و سخت می‌گردد، و بر انجام گناهان کبیره جرأت می‌یابد؛ زیرا علم حیات قلب است، و هیچ عبادتی انجام نمی‌گیرد مگر به واسطه علم ، و [البته] علم نیز به درد نمی‌خورد مگر با عمل. (وصية النبي (ص) لعليّ بن أبي طالب (ع) (نسفی)، ص۲۹) 🔅🔅🔅 🏷 عن علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «جلوس ساعة عند العلماء احب الى الله من عبادة الف سنة.» ▫️مدت زمانی نزد علما نشستن، برای خداوند از عبادت هزار سال محبوب‌تر است. (عدة الداعی، ص۶۶) 🔅🔅🔅 🏷 قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ لَمْ يُهِنْهَا بِالْمَعْصِيَةِ. ▫️کسی که نفسش برایش ارزشمند باشد، با گناه آن را خوار نمی‌کند. (غررالحکم، ج۱، ص۶۳۴) 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «اُذْكُرُوا هَادِمَ اَللَّذَّاتِ.» قِيلَ: وَ مَا هُوَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ؟! فَقَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «اَلْمَوْتُ.» ▫️پیامبر خدا فرمودند: نابودکننده لذات را به یاد آورید. گفته‌شد: ای رسول خدا، آن چیست؟! فرمودند: مرگ. (مصباح‌الشریعة، ج۱، ص۱۷۱)

🔸#نماگویه: درس اخلاق استاد امیری وحید ▫️سه شنبه ۱۴۰۲/۰۸/۰۲ ▫️به همت کارگروه رسانه حوزه علمیه حضرت اباصالح المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

💠 صوت جلسات سخنرانی حجةالاسلام و المسلمین استاد امیری‌وحید (زیدعزّه) ▫️به مدت شش شب ▫️در مسجد حضرت علی‌بن‌ابی‌طالب علیهما السلام - قم ▫️با موضوعات: 🔅 اهمیت مجالس اهل‌بیت علیهم‌السلام 🔅 ظلم و حق‌الناس 🔅 رحم و ترحم 👇🏻👇🏻

🔸 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️مسجد حضرت علی‌بن‌ابی‌طالب علیهما السلام - قم ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۲۸ ▫️جلسه اول 👈🏻 اهمیت مجالس #اهل‌بیت علیهم‌السلام ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️اهمیت مجالس اهل بیت علیهم‌السلام، خصوصا حضرت ابی‌عبدالله الحسین علیه‌السلام ▫️نگرانی نسبت به رزق، سوء ظن به خداوند

🔻 روایت: 🏷 رَوَى صَاحِبُ اَلدُّرِّ اَلثَّمِينِ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: «فَتَلَقّٰى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمٰاتٍ» : «أَنَّهُ رَأَى سَاقَ اَلْعَرْشِ وَ أَسْمَاءَ اَلنَّبِيِّ وَ اَلْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ، فَلَقَّنَهُ جَبْرَئِيلُ: قُلْ: يَا حَمِيدُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ، يَا عَالِي بِحَقِّ عَلِيٍّ، يَا فَاطِرُ بِحَقِّ فَاطِمَةَ، يَا مُحْسِنُ بِحَقِّ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ وَ مِنْكَ اَلْإِحْسَانُ. فَلَمَّا ذَكَرَ اَلْحُسَيْنَ سَالَتْ دُمُوعُهُ وَ اِنْخَشَعَ قَلْبُهُ وَ قَالَ: يَا أَخِي جَبْرَئِيلُ، فِي ذِكْرِ اَلْخَامِسِ يَنْكَسِرُ قَلْبِي وَ تَسِيلُ عَبْرَتِي! قَالَ جَبْرَئِيلُ: وَلَدُكَ هَذَا يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ تَصْغُرُ عِنْدَهَا اَلْمَصَائِبُ ...» ▫️صاحب تفسیر «دُرّ الثمین» در تفسیر کلام خداوند تعالی: «فَتَلَقّٰى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمٰاتٍ» روایت کرده است: آدم علیه‌السلام ساق عرش را دید و اسماء نبی اکرم و ائمه علیهم‌السلام را [که بر آن نوشته شده است] ، پس جبرئیل به او تلقین نمود که بگو: يَا حَمِيدُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ، يَا عَالِي بِحَقِّ عَلِيٍّ، يَا فَاطِرُ بِحَقِّ فَاطِمَةَ، يَا مُحْسِنُ بِحَقِّ اَلْحَسَنِ وَ اَلْحُسَيْنِ وَ مِنْكَ اَلْإِحْسَانُ. پس آن‌گاه که [آدم علیه‌السلام] نام حسین علیه‌السلام را برد اشک‌هایش جاری شد و دلش شکست و گفت: ای برادرم جبرئیل، به هنگام ذکر پنجمین نام دلم می‌شکند و اشکم جاری می‌شود!! جبرئیل گفت: این فرزند تو به حادثه‌ای دچار می‌شود که دیگر رخدادها در برابر آن کوچک‌اند ... . (بحار الأنوار، ج۴۴، ص۲۴۵)

🔸 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️مسجد حضرت علی‌بن‌ابی‌طالب علیهما السلام - قم ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۲۹ ▫️جلسه دوم 👈🏻 #ظلم و حق‌الناس (۱) ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: 🔹 «إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لاَ يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلاَّ اَللَّهَ» ▫️مذمت ظلم و ظالمین در قرآن کریم ▫️دو قسم ظلم: - ظلم و تجاوز به حقوق دیگران - ظلم به نفس ▫️هشدار نسبت به دل‌شکستن

🔻احادیث و روایات: 🏷 عَن أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «لَمَّا حَضَرَ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ اَلْوَفَاةُ ضَمَّنِي إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ: يَا بُنَيَّ أُوصِيكَ بِمَا أَوْصَانِي بِهِ أَبِي عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ حِينَ حَضَرَتْهُ اَلْوَفَاةُ وَ بِمَا ذَكَرَ أَنَّ أَبَاهُ أَوْصَاهُ بِهِ؛ قَالَ: يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لاَ يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلاَّ اَللَّهَ. [و قال أیضا:] يَا بُنَيَّ اِصْبِرْ عَلَى اَلْحَقِّ وَ إِنْ كَانَ مُرّاً .» ▫️از امام باقر علیه‌السلام روایت است که فرمود: آن هنگام که [پدرم] علی بن الحسین علیهما السلام در شُرُف وفات بود مرا به سینه خویش چسباند و فرمود: ای پسر عزیزم! تو را سفارش می‌کنم به آن چه پدرم [حسین‌بن‌علی علیهماالسلام] در حین وفات، مرا به آن سفارش کرد، و به همان چیزی که پدرش [علی‌بن‌ابی‌طالب علیهماالسلام] او را به آن سفارش کرد، فرمود: ای پسر عزیزم! بپرهیز از ظلم به کسی که در برابر تو یاوری جز خداوند ندارد. (۱) [و نیز فرمود:] ای پسر عزیزم! بر حق پایداری کن، هر چند تلخ باشد. (۲) (۱. الکافی، ج۲، ص۳۳۱) (۲. الکافی، ج۲، ص۹۱) 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ: «ضَرْبُ اَللِّسَانِ أَشَدُّ مِنْ ضَرْبِ اَلسِّنَانِ.» ▫️ضربت و زخم زبان شديدتر از ضربت شمشير و نيزه است. (بِحارالانوار، ج۶۸، ص۲۸۶) 🔅🔅🔅 🏷 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «‏إِنَّ اللهَ وَضَعَ أَرْبَعاً فِي أَرْبَعٍ: - بَرَكَةَ الْعِلْمِ فِي تَعْظِيمِ الْأُسْتاذِ، - وَ بَقاءَ الْإِيمَان فِي تَعْظِيمِ اللهِ، - وَ لَذَّةَ الْعَيْشِ فِي بَرِّ الْوالِدَيْن، - وَ النَّجَاةَ مِنَ النّارِ في تَرْكِ إِيذَاءِ الخَلْقِ.» ▫️خداوند متعال چهار چیز را در چهار چیز قرار داده است: - برکت علم را در تعظیم و احترام استاد، - و پايدار ماندن ايمان را در بزرگ ديدن و تعظیم خداوند، - و لذت بردن از زندگی را در نیکی و احسان به پدر و مادر، - و نجات از آتش جهنم را در ترک آزار و اذیت مخلوقاتش قرار داده است. (المواعظ العددیة، ص۲۰۸)

🔸 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️مسجد حضرت علی‌بن‌ابی‌طالب علیهما السلام - قم ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۳۰ ▫️جلسه سوم 👈🏻 #ظلم و #حق‌الناس (۲) ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️برخی عواقب ظلم از منظر قرآن کریم: - گرفتاری در عذابی سخت - عدم توفیق در هدایت و رستگاری - مورد خطاب الهی قرار نمی‌گیرند - مورد محبت الهی قرار نمی‌گیرند ▫️اقسام حق‌الناس: - ضرر به مال دیگری - ضرر به جان دیگری - ضرر به آبروی دیگری - ضرر به حقوق دیگری ▫️اقسام لقمه‌ها

🔻حدیث: 🏷 قال رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «أَ تَدْرُونَ مَا اَلْمُفْلِسُ؟!» فَقِيلَ: اَلْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَ لاَ مَتَاعَ لَهُ. فَقَالَ: «اَلْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَ صِيَامٍ وَ زَكَاةٍ وَ يَأْتِي قَدْ شَتَمَ وَ قَذَفَ هَذَا وَ أَكَلَ مَالَ هَذَا وَ سَفَكَ دَمَ هَذَا وَ ضَرَبَ هَذَا، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي اَلنَّارِ.» ▫️پیامبر خدا صلی الله علیه و آله پرسیدند: آیا می‌دانید مفلس کیست؟! گفته شد: مفلس در نظر ما کسی است که نه پولی دارد و نه کالایی. حضرت فرمود: مفلس در امت من کسی است که در روز قیامت نمازی و روزه‌ای و زکاتی با خود می‌آورد و می‌آید در حالی که یکی را دشنام و ناسزا گفته و مال دیگری را خورده و خون کسی را ریخته و فردی را زده؛ پس به تک‌تک آنان از حسنات او داده می‌شود؛ و اگر پیش از تمام شدن حقوقی که به عهده دارد، حسناتش تمام شود، از خطاهای آنان گرفته شده و بر عهده این شخص انداخته می‌شود و سپس [خود او هم] در آتش انداخته می‌شود. (بحارالانوار، ج۶۹، ص۵)

🔸 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️مسجد حضرت علی‌بن‌ابی‌طالب علیهما السلام - قم ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۵/۳۱ ▫️جلسه چهارم 👈🏻 #ظلم و #حق‌الناس (۳) ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️سزای ظالمان در بیان قرآن کریم: - عذاب جهنم - عدم پذیرش عذر - عذاب همیشگی - عاقبت به شر شدن - ندامت و پشیمانی سخت در قیامت - لعن الهی و ملائکه و انسان‌ها - عدم خطاب الهی به آنان - عدم قابلیت برای خلافت الهی - عدم نصرت الهی - محرومیت از ولایت الهی - عدم رستگاری - محرومیت از مهر و محبت الهی - هم سطح شدن با کفار - هلاکت - دوری از خداوند ▫️گرفتاری در ظلم از طریق: - عمل چشم و زبان - اخلاق و ... ▫️راه حل ظلم نکردن؛ عدم ورود به مقدمات ظلم و #غضب

🔻سزای ظالمان در بیان قرآن کریم (شواهدی چند برای برخی عناوین مطرح شده): ▫️عذاب جهنم: «فَذَٰلِكَ نَجزِيهِ جَهَنَّمَۚ كَذَٰلِكَ نَجزِي ٱلظَّـٰالِمِينَ» (انبیاء/۲۹) ▫️عدم پذیرش عذر: «يَومَ لَا يَنفَعُ ٱلظَّـٰالِمِينَ مَعذِرَتُهُم» (غافر/۵۲) ▫️عذاب همیشگی: «فَكَانَ عَٰاقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِي ٱلنَّارِ خَٰالِدَينِ فِيهَا وَ ذَٰلِكَ جَزَاء ٱلظَّـٰالِمِين» (حشر/۱۷) ▫️رها شدن در جهنم: «وَ نَذَرُ ٱلظَّـٰالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً» (مریم/۷۲) ▫️ندامت و پشیمانی سخت در قیامت: «وَلَو أَنَّ لِكُلِّ نَفسٍ ظَلَمَت مَا فِي ٱلأَرضِ لَٱفتَدَت بِهِۦۗ وَ أَسَرُّواْ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ ٱلعَذَابَ» (یونس/۵۴) ▫️لعن الهی و ملائکه و انسان‌ها: «وَ ٱللَّهُ لاَ يَهْدِی ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰالِمِينَ أُوْلَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ ٱللَّهِ وَ ٱلْمَلَٰٓائِكَةِ وَ ٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ» (آل‌عمران/۸۶-۸۷) ▫️عدم قابلیت برای خلافت الهی: «قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِی ٱلظَّٰالِمِينَ» (بقره/۱۲۴) ▫️عدم نصرت الهی: «وَمَا لِلظَّـٰالِمِينَ مِن أَنصَارٍ» (بقره/۲۷۰) ▫️عدم هدایت الهی: «وَ ٱللَّهُ لاَ يَهْدِی ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰالِمِينَ» (بقره/۲۵۸) ▫️محرومیت از ولایت الهی: «وَ إِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ» (جاثیه/۱۹) ▫️عدم رستگاری: «إِنَّهُۥ لَا يُفلِحُ ٱلظَّـٰالِمُونَ» (انعام/۲۱) ▫️محرومیت از مهر و محبت الهی: «وَ ٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ ٱلظَّٰالِمِينَ» (آل‌عمران/۵۷) ▫️یکسان بودن ظالمین با کفار: «وَمَا يَجحَدُ بِـَٔايَٰاتِنَآ إِلَّا ٱلكَٰافِرُونَ ... وَمَا يَجحَدُ بِـَٔايَٰاتِنَآ إِلَّا ٱلظَّـٰالِمُونَ» (العنکبوت/۴۷ و ۴۹) «فَأَبَى ٱلظَّـٰالِمُونَ إِلَّا كُفُوراً» (اسراء/۹۹) ▫️هلاکت: «فَأَوحَىٰٓ إِلَيهِم رَبُّهُم لَنُهلِكَنَّ ٱلظَّـٰالِمِينَ» (ابراهیم/۱۳) ▫️نهی از مجالست با ظالمین: «وَ إِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيطَٰانُ فَلَا تَقعُد بَعدَ ٱلذِّكرَىٰ مَعَ ٱلقَومِ ٱلظَّـٰالِمِينَ» (انعام/۶۸) ▫️دوری از خداوند: «فَبُعداً لِلقَومِ ٱلظَّـٰالِمِين» (مؤمنون/۴۱) #ظلم

🔻احادیث و روایات: 🏷 قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: فُلَانَةُ تَصُومُ النَّهَارَ وَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَ تَتَصَدَّقُ وَ تُؤْذِي جَارَهَا بِلِسَانِهَا. قَالَ: «لَا خَيْرَ فِيهَا، هِيَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ.» قَالُوا: وَ فُلَانَةُ تُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ وَ تَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ لَا تُؤْذِي جَارَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «هِيَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.» ▫️به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله گفتند: فلان زن، روزها را روزه می‌گیرد و شب‌ها را [به عبادت] بیدار است و صدقه می‌دهد، اما همسایه‌اش را با زبان اذیت می‌کند. حضرت فرمود: خیری در او نیست، او از اهل آتش است. گفتند: فلان زن، [فقط] نمازهای واجب خود را می‌خواند و ماه مبارک رمضان را روزه می‌گیرد و همسایه‌اش را اذیت نمی‌کند. حضرت فرمود: او از اهل بهشت است. (مشکاة الانوار فی غرر الاخبار (للطبرسی)، ص۲۱۴) 🔅🔅🔅 🏷 قال النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْماً مَا؛ وَ أَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْماً مَا.» ▫️دوستت را به طور متعادل دوست بدار، بسا که روزی دشمنت شود؛ و با دشمنت به طور متعادل دشمنی کن، بسا روزی دوست تو گردد. (الأمالی(للطوسی)، ص۶۲۲) 🔅🔅🔅 🏷 قال الصادق علیه‌السلام: «... مَنْ وَطِئَ فِرَاشَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وُطِئَ فِرَاشُهُ، كَمَا تَدِينُ تُدَانُ» ▫️... هر کسی به حریم مسلمانی دیگر تجاوز کند، حریمش مورد تجاوز قرار می‌گیرد؛ هر گونه رفتار کنی همان‌گونه با تو رفتار می‌شود. (المحاسن، ج۱، ص۱۰۷) 🔅🔅🔅 🏷 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّهُ ظُلُمَاتُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.» ▫️از ظلم بپرهیزید؛ چرا که آن، تاریکی‌های روز قیامت است. (الکافی، ج۲، ص۳۳۲) 🔅🔅🔅 🏷 دَعَا رَجُلٌ بَعْضَ بَنِي هَاشِمٍ إِلَى الْبِرَازِ، فَأَبَى أَنْ يُبَارِزَهُ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ علیه‌السلام: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تُبَارِزَهُ؟!» فَقَالَ: كَانَ فَارِسَ الْعَرَبِ وَ خَشِيتُ أَنْ يَغْلِبَنِي. فَقَالَ لَهُ: «إِنَّهُ بَغَى عَلَيْكَ وَ لَوْ بَارَزْتَهُ لَغَلَبْتَهُ، وَ لَوْ بَغَى جَبَلٌ عَلَى جَبَلٍ لَهَلَكَ الْبَاغِي.» ▫️مردی یک نفر از بنی‌هاشم را به مبارزه طلبید، ولی او از مبارزه خودداری کرد. حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام از او پرسید: «چه چیز تو را از مبارزه با او باز داشت؟!» گفت: او شجاعِ عرب بود و ترسیدم که بر من پیروز شود. حضرت فرمود: «همانا آن شخص بر تو ظلم کرده و اگر با او مبارزه می‌کردی بر او پیروز می‌شدی؛ اگر کوهی به کوه دیگر ظلم کند، آن ظالم از بین می‌رود.» (ثواب‌الأعمال و عقاب‌الأعمال (للصدوق)، ص۲۷۶) #ظلم

🔸 #سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زیدَعزُّه) ▫️مسجد حضرت علی‌بن‌ابی‌طالب علیهما السلام - قم ▫️تاریخ: ۱۴۰۲/۰۶/۰۱ ▫️جلسه پنجم 👈🏻 #رحم و ترحم ـ----------------------------------- 🔻سرخط مطالب: ▫️«وَجَعَلنَا فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ رَأفَةً وَ رَحمَةً» (الحدید/۲۷) ▫️فرق رأفت و رحمت ▫️#قلب؛ سلطان وجود آدمی ▫️رحم و ترحم؛ نافی #رذائل و ظلم‌ها ▫️رحم و ترحم نسبت به: - انسان‌ها - حیوانات ▫️آثار رحم به انسان‌ها