eitaa logo
استاد فکر
522 دنبال‌کننده
744 عکس
174 ویدیو
6 فایل
✳️کانون فرهنگی تبلیغی مطالعات راهبردی تمدن اسلامی نوین✳️ @tamaddon_novien متن‌های برگزیده علامه مصباح یزدی(ره) کلیپ‌های صوتی از علامه مصباح یزدی(ره) کلیپ‌های تصویری از علامه مصباح یزدی(ره) https://eitaa.com/ostadfekr ارتباط با مدیر👇 @mahmodkh1369
مشاهده در ایتا
دانلود
عملکرد منافقان و کافران!!! ❇️ حضرت علامه مصباح یزدی «رحمه الله علیه»: 🔶 منافق‌صفتان در جامعه اسلامي به‌گونه‌ای عمل می‌کنند که بتوانند منکری را به‌جاي معروف و معروفی را بجای منکر مطرح کنند. منافق می‌کوشد زمينه مناسبی فراهم کند تا عمل نيکویی ناپسند جلوه‌گر شود و آن‌گاه نهی از معروف کند، و عمل ناپسندی، نيکو پنداشته شود و آن‌گاه امر به منکر کند. چنين عملی تنها از نفاق ريشه می‌گیرد نه از کفر؛ چراکه کافر آنچه می‌خواهد، بدون اين جلوه‌گری ها و وانمودها، از خود بروز می‌دهد ، اما منافق وانمود می‌کند که مسلمان و به اسلام علاقه‌مند است، و مي‌کوشد نشان دهد که اين‌گونه امور (مثل حیا و شرم بانوان) از اسلام نيست و يا چنين وانمود می‌کند که قرائت ما از اسلام اين نيست؛ اين قرائت قدیمی‌ها بود که مي‌گفتند اسلام حيا و شرم را دوست دارد، نه قرائت جدیدی ها. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
مردان و زنان منافق، در تعيين مصداق، جای معروف و منکر را عوض می‌کنند ❇️ حضرت علامه مصباح یزدی «رحمه الله علیه»: 🔵 سوال: چگونه مي‌شود باور کرد در جامعه‌ای کسانی امر به کار ناپسند کنند؟ آيا می‌توان مردمی را يافت که در جامعه‌ای، به‌ويژه جامعه اسلامی، امر به منکر کنند و نهی از معروف نمايند؟ 🟢 پاسخ: اگر منظور این باشد که کسی خطاب به مردم بگويد که کار زشت و ناپسند انجام دهند، يا کار نيکو را کنار گذارند، بديهی است که هيچ عاقلی چنين سخن نخواهد گفت؛ زيرا احتمال تأثير چنين سخنی در ميان مردم، صفر يا نزديک به صفر خواهد بود. در اينجا مراد اين است که مردان و زنان منافق، در تعيين مصداق، جای معروف و منکر را عوض می‌کنند؛ يعني به چيزی امر می‌کنند که مصداق منکر است و از چيزی نهی می‌کنند که مصداق معروف است؛ درواقع، آنان در جامعه، معروف را منکر، و منکر را معروف جلوه می‌دهند. برای نيل به اين هدف، آنان نخست زمينه‌ای فراهم می‌کنند تا مجموعه‌ای از امور، خوب وانمود شود، و سپس به انجام آن امر می‌کنند يا نخست بر برخی کارهای خوب دست می‌گذارند تا وانمود کنند که آن کارها ناپسند است و سپس از انجام آن نهی می‌کنند. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
امر به معروف و نهی از منکر، امری ضروری در جامعه اسلامی است 🔰حضرت علامه مصباح یزدی «رحمه الله علیه»: 💠 بر اساس آيه شريفه «وَلْتَکنْ مِنْکمْ أُمَّه يَدْعُونَ إِلَي الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکرِ؛ و بايد از ميان شما گروهی باشند دعوتگر به خير، که به نيکی فرمان دهند و از منکر باز دارند»، امر به معروف و نهی از منکر، امری ضروری در جامعه اسلامی است. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
امر به معروف و نهی از منکر در نگاهی کلی تر 🔰حضرت علامه مصباح یزدی «رحمه الله علیه»: 🔷 امر به معروف و نهی از منکر در نگاهی کلی تر عبارت است از؛ «هرگونه تلاشی که به‌منظور اثر گذاشتن بر ديگری صورت می‌گیرد تا او را به انجام کار واجبی وادارد، يا از کار حرامی باز دارد». ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
💠 ملاک وحدت در جامعه اسلامي ❇️ حضرت علامه مصباح یزدی «رحمه الله علیه»: اسلام ملاک وحدت در جامعه اسلامي را ايمان به خدا می‌داند و از‌اين‌روی نسبت به افرادی که با اين ملاک وحدت در جامعه حضور دارند، به گونه خاصی حساس است. اين حساسيت به‌قدری است که هر فردی را در برابر فرد ديگر مسئول قرار داده است تا همگان به نقشی که در تشکيل جامعه دارند توجه کنند و به اين وحدت خدشه وارد نشود. امر به معروف و نهی از منکر در اسلام چنين ماهيتی دارد و از‌اين‌روی برای فرد مسلمان، اين مفهوم بامعناست. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
🗨‌ توییت | در نظر گرفتن اولویت ها در امر به معروف و نهی از منکر، ضروری و از مهم ترین اولویت ها، نظام اسلامی است؛ اما بقای نظام اسلامی با احکام اسلام است و اگر نظامی باشد که احکام اسلام در آن یکی پس از دیگری به بهانه‌های مختلف حذف شود، دیگر چیزی از اسلام باقی نخواهد ماند که از آن دفاع کنیم. 📱 @mesbahyazdi_ir ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
💠 امر به معروف و نهی از منکر از ضروريات دين اسلام ❇️ حضرت علامه مصباح یزدی «رحمه الله علیه»: در جامعه اسلامی، مسلمانان موظف‌اند در برابر يک حرکت ناهنجار اجتماعی از ديدگاه ارزش‌های اسلامی، به نام منکر، حساس باشند و تکليف خود را دراين‌زمينه انجام دهند. بر اساس آيين اسلام، امر به معروف و نهي از منکر، در کنار فرايضی همچون روزه، حج، نماز و جهاد، از فروع دين شمرده می‌شود؛ بنابراين امر به معروف و نهی از منکر جزء ضروريات دين اسلام است. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
💠مسؤولیت فرد مسلمان نسبت به امور مادی و معنوی دیگر افراد جامعه ✅حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: بر اساس نظام ارزشی اسلام، هر مسلمانی، همان‌گونه که در برابر نيازهای مادی مسلمان‌های ديگر مسئوليت دارد، در برابر مسائل اخلاقی آنها هم مسئول است. رسول اکرم(صلي الله عليه و آله) فرمود: «مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبعاناً وَجَارُهُ الْمُسْلِمُ جَائِعٌ؛ کسی که شب سير بخوابد، درحالی که همسايه مسلمانش گرسنه باشد، به من ايمان نياورده است‌». از منظر اسلام، فقط دولت وظيفه ندارد که مرکزی در جایی ايجاد کند و به وضع فقرا برسد، بلکه افراد هم دراين‌زمينه مسئولند. 🟢 امتيازي که نظام اسلامی بر ديگر نظام‌ها دارد اين است که نه‌تنها افراد در برابر نیازمندی‌های مادی مردمِ ديگر مسئولند، بلکه در برابر نیازمندی‌های معنوی و اخلاقیِ آن‌ها نيز بايد پاسخ‌گو باشند. نام کلی اين نظارت و مسئوليت «‌امر به معروف و نهی از منکر‌» است. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
🔰حداقل وظيفه‌ای افراد یک جامعه در قبال نعمت بزرگ انقلاب اسلامی ❇️حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: حداقل وظيفه‌ای که هريک از ما در برابر اين نعمت بزرگ (انقلاب اسلامی) داريم اين است که بکوشيم اين نعمت‌ها و اين عظمت و عزت را حفظ کنيم؛ و اين، جز با درک بيشتر اهميت وظايف اجتماعی خود و تلاش براي مصون نگه داشتن جامعه از آفاتی که ممکن است اين نعمت را از ما باز پس گيرد به دست نمی‌آید. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
❇️ انتظار دین از ما 🔰حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: انتظار دين از ما اين است که پيش از هر چيز، ما خود، به دين عمل کنيم، و در مرحله بعد، دين را به ديگران معرفي کنيم تا آنها هم مشمول اين رحمت الهی شوند؛ چون اين، رحمتی است که خدا برای تمام انسان‌ها نازل کرده است و به ما هم دستور داده که به اشخاص بی‌اطلاع، آگاهی رسانيم. بنابراين در جامعه اسلامی، فرد، تنها مسئول رفتار خود نيست، بلکه مسئوليت جلوگيری از گمراهی ديگران را هم بر عهده دارد. هر فرد در جامعه اسلامي يک مسئوليت نظارتی دارد و بايد برای عملی شدن قوانين دينی در جامعه تذکر لازم را داده، اقدامات جدی‌ای را دراين‌زمينه انجام دهد. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
🔰اصل امر به معروف و نهی از منکر را همه قبول دارند 💠حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: اصل مبارزه با کار ناشايست و ناروا نه‌تنها در جامعه اسلامی، بلکه در همه جوامع مطرح است. حال تعيين اينکه واقعاً چه عملی منکر است و چه عملی معروف، سخن ديگری است. به‌عبارت‌ديگر، عقل هر انسانی حکم می‌کند که بايد با منکرات، کارهای زشت، و هر عملی که حقوق انسان را از بين می‌برد، مبارزه کرد؛ اما اينکه مصداق اين منکرات کدام است، اختلاف نظر وجود دارد. برخي اعدام قاچاقچی حرفه‌ای - که عامل فلج شدن و مرگ تدريجی هزاران انسان می‌شود-، و برخی ديگر آزاد گذاشتنِ او را مصداق ظلم به جامعه تلقی می‌کنند. در اين امور، هرچند نوعی دوگانگی در تشخيص مصداق معروف و منکر پيش می‌آید، به اين مطلب خدشه‌ای وارد نمي‌سازد که هم ما و هم مردمِ مغرب‌زمين، معتقديم که امر به معروف و نهی از منکر هيچ منعی ندارد؛ هر‌چند به دخالت در امور ديگران يا در جامعه ديگری بينجامد که فرهنگ، دين، يا قانون ديگری دارند. دليل اينکه آنان اجازه دخالت به خود مي دهند اين است که خود را موظف به دفاع از حقوق بشر می‌دانند. بنابراين کسي نبايد امر به معروف و نهي از منکر را به دليل آنکه دخالت در امور ديگران شمرده می‌شود، زشت بپندارد؛ چراکه هر دخالتی در امور ديگران ناپسند نيست و در اين مطلب هم ترديدی وجود ندارد و اختلاف ما با غربی‌ها نه بر سر اين نکته، بلکه بر سر آن است که چه چيزی منکر است تا از آن نهی کنيم، و چه چيزی معروف است که به آن امر کنيم. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/
💠توصيه لقمان به فرزندش در رابطه با اقامه نماز و امر به معروف و نهي از منکر ✅حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: برخي آيات قرآن کريم تصريح دارند که فريضه امر به معروف و نهي از منکر، از توصيه‌هاي اساسي انبيا و اولياي الهي بوده است؛ به‌گونه‌اي‌که لقمان (علیه السلام) پس از توصيه به فرزندش درباره اقامه نماز، او را به امر به معروف و نهي از منکر فرمان داده است: يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاه وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْکر؛ اي فرزندم، نماز را به‌‌پا دار و امر به معروف و نهي از منکر کن» ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
💠وظیفه مسلمانان علاوه بر انجام واجبات، تلاش برای اصلاح جامعه ✅حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: بخش بزرگ مسئوليت‌هاي انسان در ارتباط با ديگران است. براي يک انسان مسلمان و مؤمن و متعهد کافي نيست که فقط واجباتي که مستقيماً بر عهده خودش آمده، انجام دهد، بلکه افزون بر اينها، موظف است که در اصلاح جامعه‌اش بکوشد. متأسفانه گاهی، با انگيزه ‏هاي گوناگون، طوري وانمود شده که اگر ما وظيفه‌اي هم در برابر ديگران داشته باشيم، نه امري واجب، بلکه مستحب است و وظيفه اصلي‌مان اين است که کار خود را انجام دهيم. حتي گاهي از بعضي مضامين ديني، آيات و روايات هم براي اين برداشت انحرافي استدلال مي‏شود. برای نمونه، از آيه شريفه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْکمْ أَنفُسَکمْ لاَ يَضُرُّکم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ؛ اي کساني که ايمان آورده‌ايد، مراقب خود باشيد. اگر شما هدايت يافته‌ايد، گمراهي کساني که گمراه شده‌اند به شما زياني نمي‌رساند»، چنين برداشت مي ‏شود که هرکس بايد به فکر شخص خود باشد و مصالح خود را تأمين کند. اما اين برداشت صحيح نيست؛ بلکه آيه در خطاب خود به مؤمنان درصدد بيان اين نکته است که اگر شما براي هدايت کفار کوشیدید، اما آنان شما را کمک نکردند و کارشکني کردند، نااميد نشويد و متوجه باشيد که گمراه شدن آنها ضرري به ايمان مؤمنان نمی ‏زند. ⚜️به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
امر به معروف و نهي از منکر سلاح پیامبر ص براي تحت تأثير قرار دادن پيروان خود 🔰حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: در آيه شريفه «الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَکتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْره وَالاْنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْکر؛ کساني که از فرستاده و پيامبر امّي پيروي مي‏ کنند، که نام و نشان او را در تورات و انجيل که در نزدشان است، نوشته مي ‏يابند، همو که آنان را به نيکي فرمان مي‏ دهد و از ناشايستي باز مي‏ دارد»، تصريح شده است که پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) از امر به معروف و نهي از منکر به‌منزله سلاحي براي تحت تأثير قرار دادن پيروان خود استفاده مي‌کردند تا ريشه‌هاي انحراف در آنان شکل نگيرد. به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
🔰ملاک رهایی از عذاب آخرت، انجام وظایف و تکالیف خویش می باشد. 💠حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: ممکن است در مقاطعي، علي‌‌رغم تلاش آمران و ناهيان، ستم‌پيشگان دست از رويه خود برندارند. در اين صورت، بر اساس صريح برخي از آيات قرآن کريم، آن آمران و ناهيان، چون به تکليف خويش عمل کردند، از عذاب رها مي‌گردند، اما آنان که در معصيت غوطه‌ور گرديدند، به عذاب مبتلا مي‌گردند: «فَلَمّا نَسُوا ما ذُکرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا؛ پس چون پندی که به ايشان داده بودند، از ياد بردند، کسانی را که ناهيان از منکر بودند، نجات داديم و ستمکاران را به عذاب گرفتار کرديم» به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
خداوند به شعيب پيامبر(عليه السلام) وحي کرد: من صد هزار نفر از قوم تو را عذاب خواهم کرد که چهل هزار نفرشان اهل معصيت و گناه‌اند و شصت هزار نفرشان هم از خوبان قوم تو هستند. شعيب(عليه السلام) عرض کرد: خداوندا، [برای] آن اشرار جز اين انتظار نيست؛ اما چرا آن خوبان عذاب مي‌گردند؟ پس خداوند وحي فرمود: چون در مقابل اهل معصيت مماشات به خرج دادند و به دلیل غضب من، غضبناک نشدند. به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
نخستین وظیفه برای رهایی از عذاب الهی 🔰 حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: امام(عليه السلام) نخستين وظيفه براي رهايي از عذاب الهي را در اين مي‌داند که اگر کار ناروايي در جامعه ديده شد، در دل بايد در قبال آن احساس نفرت و انزجار داشت، نه آنکه در دل خود گفت هر‌چند گناهي انجام شد، گناه بدي هم نبود! در مرحله بعد هم بايد آن نفرت و انزجار را به زبان آورد و لب به اعتراض گشود. در مرحله زباني هم نخست بايد با نرمي باشد، اما اگر گنهکار با حرف نرم، آرام نگرفت و رودر‌روي شما ايستاد، اينجا ديگر جاي نرمي و ملاطفت نيست. البته در اين مسير حتي دوستان هم به ملامت انسان مي‌پردازند و آمران و ناهيان را متهم به خشونت‌طلبي مي‏کنند، اما نبايد از ملامت ملامت‌کنندگان هراسي به دل راه داد. بايد در امر به معروف و نهي از منکر تا آنجا پيش رفت که حتي ممکن است جان به خطر افتد تا کساني به امر خدا تن دردهند و از پيروي دستور شيطان دست بردارند. به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
✅مذمت ترک امر به معروف و نهي از منکر 🔰حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: رواياتي در مذمت ترک امر به معروف و نهي از منکر وارد شده است که هريک از آنها مي‌تواند تکان‌دهنده باشد. بر اساس برخي از روايات، اگر اين فريضه ترک گردد، بلايي بر افراد نازل خواهد شد که ديگر اگر خوبان هم دعا ‏کنند، دعايشان مستجاب نمي‌شود. برای نمونه، در روايتي نقل گرديده است: لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْکرِ أَوْ لَيُسْتَعْمَلَنَّ عَلَيْکمْ شِرَارُکمْ فَيَدْعُو خِيَارُکمْ فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ؛ «يا امر به معروف و نهي از منکرکنید، يا بدان شما بر شما چيره مي‌گردند و خوبان شما دعا مي‌کنند، اما مستجاب نمي‌گردد. به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
✅سرانجام ترک امر به معروف و نهي از منکر 🔰حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: ماجراي اصحاب سَبت نمونه سرانجام ترک امر به معروف و نهي از منکر است که روايات فراواني را نيز به خود اختصاص داده است. به‌طور کلي، اين مردم به سه دسته تقسيم مي‏شدند: دسته اول کساني بودند که برخلاف نهي خداوند در روز شنبه صيد مي‏کردند؛ دسته دوم، کساني که خود در روز شنبه صيد نمي‏کردند، ولي صيد‌کنندگان و گناهکاران را نيز از اين منکر باز نمي‏داشتند؛ و دسته سوم کساني بودند که نه‏تنها خود صيد نمي‏کردند، ديگران را نيز از اين کار منع، و گناه آنان را گوشزد مي‏کردند. دسته دوم که خود، گناهکاران را از صيدِ روز شنبه نهي نمي‏کردند، به دسته سوم مي‏گفتند: نهي کردن آنان سودي ندارد؛ از‌این‌روی آنان را به حال خود رها کنيد تا خداوند، در موعد خود، آنها را هلاک سازد. به‌هرحال از ميان اين سه گروه، دسته‌اي که نهي از منکر مي‏کردند، به‏ رغم بي ‏تأثير بودن عملشان، نجات يافتند، و دو دسته ديگر دچار عذاب الهي شدند. به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
💠از عواقب ترک فریضه امر به معروف و نهی از منکر ✅حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: امیر مؤمنان (عليه السلام) در اين بيان خود (فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يَلْعَنِ الْقَرْنَ الْمَاضِيَ بَيْنَ أَيْدِيکمْ إِلَّا لِتَرْکهِمُ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْکرِ)، بر نکته‌اي تأکید کرده‌اند که براي امروز ما نيز کاربرد دارد و حتي مي‌توان ادعا کرد که در دوره حاضر، بيش از هر دوره ديگري، ابتلاي به آن عذاب‌ها وجود دارد؛ زیرا خداوند به اين دليل گذشتگان را لعن کرد که امر به معروف و نهي از منکر را به سبب سستي و تنبلي ترک مي‌کردند. اما امروزه با بهانه‌هاي ديگري اين فريضه ترک مي‌شود. برخي معتقدند که دوران عمل به برخي احکام الهي سپري گشته و در اين زمان، جا ندارد تا از قصاص، ارتداد، حدود و اموري ازاين‌قبيل سخن گفت؛ چراکه ترويج اين احکام، ترويج خشونت در جامعه است و مردم متمدن امروزين، چنين احکامي را برنمي‌تابند! به اين بهانه، احکام الهي به تعطيلي کشانده شد و افسارگسيختگي در جامعه اسلامي حاکم گرديد. به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
شرایط امر به معروف و نهی از منکر 💠 حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: در امر به معروف لازم است که انسان خوف از ضرر نداشته باشد؛ بنابراين بايد در مرحله اجرای آن در پی شيوه‌ای بود که يا هيچ ضرری نداشته باشد و يا کمترين ضرر را متوجه افراد سازد. وجوب امر به معروف و نهی از منکر تا آنجایی است که به خطر جاني برای انسان نیانجامد. اما آيا استثنایی هم دراين‌زمينه وجود دارد يا خير؟ جواب: آنجا که مسئله حفظ دين مطرح است و بناست احکام اسلام فراموش و نسخ شود، تقيه کردن نه‌تنها واجب نيست، بلکه حرام است. حتی اگر افزون بر جان و مال، ناموس او هم به خطر افتد، تکليف از او ساقط نمي‏شود. در بين فقهای زمان ما کسي که صريحاً نمونه استثنا را ذکر فرموده و دراين‌زمينه اعلاميه داده است، امام خمینی(رحمه الله) است. ایشان در جمله تاريخی خود با صراحت در مقابله با رژيم پهلوی بيان می‌دارند که «اصول اسلام در معرض خطر است. قرآن و مذهب در مخاطره است. با اين احتمال تقيه حرام است، و اظهار حقايق واجب؛ ولو بلغ ما بلغ (اگرچه کار به هر مرحله‌ای برسد)». به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
✅تقيه در امور بسیار مهم، جایی ندارد 💠 حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: امام خمينی (رحمه الله علیه) به اين مسئله توجه کرده‌اند که تقيه در امور بسیار مهم، جايي ندارد و امر به معروف و نهی از منکر، حتی اگر ضرر جانی ای هم دربر داشته باشد، بايد به اين فريضه عمل کرد. ايشان دراين‌زمينه مثال‌هايی نيز آورده‌اند؛ از جمله اينکه اگر دشمن قصد داشته باشد که کعبه را ويران کند، نمي‏توان به بهانه امکان خطر، نهي از منکر نکرد، بلکه به هر بهايي بايد به اين تکليف عمل کرد و مانع ويراني خانه خدا شد؛ هرچند بهاي آن، جان انسان باشد. همچنين اگر جان پيامبر يا امامی در خطر باشد، نمي‏توان به دليل زخم يا سيلی خوردن يا خوف ضرر، کنار ايستاد؛ بلکه بايد پيامبر و امام معصوم را نجات داد؛ اگرچه هزاران تن کشته شوند. امام خمينی (رحمه الله) با بيان مثال‌هاي ديگر، به گونه کلي به اين مطلب اشاره دارند که در نمونه‌هایی که اصل و کيان اسلام در خطر باشد، تقيه جايز نيست و بايد به اين فريضه عمل کرد به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
رفتار افراد ترسو و شجاع در مواجهه با ضرر احتمالی 💠حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: افراد ترسو، به‌ محض ‌اينکه کمترين احتمال خطر هم داده شود، به بهانه احتمال ضرر، از زير بار مسئوليت شانه خالي می‌کنند اما برای انسان‌های شجاع، چنين احتمالاتي اصلاً تأثیری ندارد و با صرف کمترين احتمال خطر، از زير بار اين وظيفه شانه خالي نمي‌کند. فرد ترسو وقتی با حادثه‌ای مواجه مي‏شود، خطر يک درصد را نود درصد مي‏بيند، اما براي انسان شجاع، خطر نود درصد هم به اندازه يک درصد ارزش ندارد. اين روحيات افراد در تشخيص مصاديق و تشخيص وظايف بسيار مي‏تواند اثر داشته باشد. از همین روست که علما و بزرگان از زمان اهل‌بيت(عليهم السلام) تاکنون تأکيد می‌کنند که افراد پیش از تحصيل علم بايد حتماً اخلاق خود را تهذيب کنند، و تحصيل علم بدون خودسازی اثر نمي‏ بخشد و گاهي حتی اثر سوء هم دارد. در اينجا نيز آدمي که روحيه ترس و خودخواهي و راحت‏ طلبي در او قوی باشد، نمي­تواند وظايف اجتماعي‏ اش را درست انجام دهد. به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
نمونه‌ای از شجاعت در انجام وظيفه 💠حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: نمونه‌ای از شجاعت در انجام وظيفه، در حضرت قاسم(عليه السلام)، نوجوان سيزده‌ساله کربلا، بود که او هم به اين عقیده عموی خويش باور داشت و از‌این‌روی در شب عاشورا، زمانی که عمويش، امام حسين(عليه السلام) از او پرسید مرگ در نزد تو چگونه است؟ پاسخ داد: «أحلَي مِنَ العَسَل؛ از عسل هم شيرين‌تر است». او بر آن بود که با مرگ در راه خدا، همچون عاشقی که برای هميشه در آغوش معشوقش بیافتد، در قرب الهي جای مي‌گيرد. اينجا ديگر ضرری وجود ندارد. عاشقي که آرزو مي‏ کرد يک لحظه معشوقش را ببيند، حال که برای هميشه در آغوش او قرار گرفته است، چه ضرری کرده است؟ اين روحيه افزون بر سيدالشهدا (عليه السلام) و خانواده‌اش، در ميان اصحاب ايشان نيز موج می‌زد. به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67
عدم ترس و خوف در قبال امر به معروف و نهی از منکر 🔰 حضرت علامه مصباح یزدی«رحمه الله علیه»: کسی نمی‌تواند به زبان بگويد: «يَا لَيتَنِي کنتُ مَعَهُمْ»، اما در دل خوف اين را داشته باشد که کسی به او سیلی بزند، به او اهانت کند يا او را به تمسخر گيرد. اگر ائمه اطهار(عليهم السلام) از چنين چیزهایی می‌ترسيدند، ديگر دين رواج پيدا نمي‏کرد. کدام پیامبری است که استهزا نشده باشد؟ در آيات صريح قرآن آمده است که هر پیامبری را که فرستاديم، از طرف مردم استهزا شد: «کذَلِک مَا أَتَي الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ * أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ؛اين‌گونه است که هيچ پیامبری پیش از این‌ها به‌سوی قومي فرستاده نشد، مگر اينکه گفتند: «او ساحر است يا ديوانه»! آيا يکديگر را به آن سفارش می‌کردند (که همه چنين تهمتی بزنند)؟! نه، بلکه آنها قومی طغيانگرند». در اين آیه خداوند، بدون اینکه استثنایی قائل شود می‌فرماید، هر پیامبری که از سوی خدا فرستاده شد، مردم ايشان را به تمسخر گرفتند. اگر بنا بود که انبیاء الهی (عليهم السلام) از مسخره شدن و اهانت بترسند، هرگز نمی‌توانستند به وظايف خود عمل کنند. به کانال استاد فکر بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2231763258C653c04de67