🔸جلسه سوم 🆔 @ostadfotouhi

♻️ #ساعات_تدریس استاد فتوحی در سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۲: 1⃣ #جواهر_البلاغه 🔸 مدرسه علمیه حقانی 📆 شنبه تا پنجشنبه، ساعت ۸-۹ 2⃣ #جواهر_البلاغه 🔸 مدرسه علمیه مبارکه رضویه 📆 شنبه تا پنجشنبه، ساعت ۹-۱۰ 3⃣ #مختصر_المعانی 🔸 مدرسه علمیه اباصالح 📆 شنبه تا پنجشنبه، ساعت ۱۰-۱۲ 4⃣ درس «#بلاغت_تطبیقی_در_آیات_قرآن» 🔸 مؤسسه فقهی ائمه اطهار علیهم السلام 📆 یکشنبه ها دو ساعت به غروب ❇️ کانال استاد فتوحی 🆔 https://eitaa.com/ostadfotouhi

❇️ بلاغت تطبیقی در آیات قرآن با بیان استاد فتوحی 1⃣ «إِنَّمَا وَلِیُّكُمُ ٱللهُ وَ رَسُولُهُۥ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِینَ یُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَ هُمۡ رَ ٰ⁠كِعُونَ» [سوره المائدة: آیه ۵۵] 🔹 تعداد جلسات: ۲ جلسه 🔸 حجم کل جلسات: 70 Mb 📲لینک دانلود از گوگل‌درایو: https://drive.google.com/drive/folders/15BRb7Qf1EZM8fjXQI8QlkAXZXyDdsGcR ‼️ انتشار فقط با ذکر منبع مجاز است. #بلاغت_تطبیقی_در_آیات_قرآن #ادبیات_تطبیقی 🆔 @ostadfotouhi 👇👇👇

🔸جلسه اول 🗓 ۱۳ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @ostadfotouhi

🔸جلسه دوم 🗓 ۲۰ آذر ۱۴۰۱ 🆔 @ostadfotouhi

📣 #ویژه 📣 🌺 ان شاء الله تا چند روز آینده صوتی از تطبیق بلاغی استاد، ویژه ولادت #حضرت_زهرا سلام الله علیها در کانال بارگذاری میشه... 🆔 @ostadfotouhi

❇️ بلاغت تطبیقی در آیات قرآن با بیان استاد فتوحی 🌺ویژه‌ولادت‌حضرت‌زهراسلام‌الله‌علیها🌺 2⃣ سوره‌ی مبارکه‌ی کوثر 🔹 تعداد جلسات: ۳ جلسه 🔸 حجم کل جلسات: 111 Mb 📲لینک دانلود از گوگل‌درایو: https://drive.google.com/drive/folders/19sJt2NyQDNP2XIEo0Dt8TDUiUTHqwfE8 ‼️ انتشار فقط با ذکر منبع مجاز است. #بلاغت_تطبیقی_در_آیات_قرآن #ادبیات_تطبیقی 🆔 @ostadfotouhi 👇👇👇

🔸جلسه اول 🗓 ۱۱ دی ۱۴۰۱ 🆔 @ostadfotouhi

🔸جلسه دوم 🗓 ۱۸ دی ۱۴۰۱ 🆔 @ostadfotouhi

🔸جلسه سوم 🗓 ۲ بهمن ۱۴۰۱ 🆔 @ostadfotouhi

#در_محضر_استاد #ماه_رجب 🤲 «اعطنی بمسئلتی ایاک جمیع خیر الدنیا و جمیع خیر الآخرة واصرف عنی بمسئلتی ایاک جمیع شر الدنیا و شر الآخرة» ❓علت اینکه در این دعا کلمه «جمیع» نسبت به خیر دنیا و خیر آخرت، جداگانه آمده است ولی نسبت به شر دنیا و شر آخرت، یکبار برای هردو مورد آمده است، چیست؟ ✅ ممکن است دو جواب داده شود که یکی از آن دو که احتمالا همان جوابِ درست باشد، عبارت است از: 🔹«خیر» از بابِ «و ان تعدوا نعمة الله لا تحصوها» آنقدر زیاد است که به نظر می‌آید یکبار لفظ «جمیع»، ظرفیتِ بیان آن همه خیر را ندارد و دو ظرفِ «جمیع» آورده شده است؛ یکی برای خیر دنیا و یکی برای خیر آخرت؛ اما شر نسبت به خیر و نعمت کم است؛ لذا به نظر می‌آید یکبار لفظ «جمیع»، ظرفیت بیان تمام شرور دنیا و آخرت را دارد؛ بنابراین یکبار لفظ «جمیع» آورده شده است. 🔸خلاصه: تکرار لفظ «جمیع» در مورد خیر اشاره است به کثرت خیر و عدم تکرار لفظ «جمیع» در مورد شرّ، اشاره است به قلت شرّ نسبت به خیر. ✍ استاد فتوحی 🆔 @ostadfotouhi