🔰 پاداش استقامت در راه ولایت معصومین علیهم السلام در دوران غیبت امام زمان عج 🔸امام سجاد علیه السلام : 🔸«مَنْ ثَبَّتَ عَلی وِلایَتِنا فی غَیْبَةِ قائِمِنا أَعطاهُ اللهُ اَجْرَ اَلفَ شَهیدٍ مِثْلِ شُهداءِ بَدْرٍ وَ اُحُدٍ؛ 🔸کسی که در زمان غیبت قائم ما ـ علیه السلام ـ بر ولایت ما ثابت و استوار بماند، خداوند به او پاداش هزار شهید مثل شهیدان بدر و احد عطا می­ فرماید. بحار الانوار ج ۵۲ ص ۱۲۵ #استقامت #نصرت_به_امام_زمان_عج کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰برنامه های یهود و دشمنان برای براندازی امامت و ولایت حجت الاسلام استاد حسین اکبری مشاهده با کیفیت متفاوت🔻 https://www.aparat.com/v/QD2ru کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#گزارش_صوتی سخنرانی شب یازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه یابی علل وقوع عاشورا از منظر نهج البلاغه ✅اوصاف منافقین در خطبه ۱۹۴ نهج‌البلاغه سخنران: حجت الاسلام دکتر حسین اکبری ▪️هیئت فاطمیون طارم (زنجان) کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰 بانویی که ثواب گریه بر او به اندازه ثواب گریه بر دو امام است. 🔶 هنگامی که زینب دختر امیرالمومنین علیه‌السلام به دنیا آمد، به رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله خبر دادند و آن حضرت به خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها آمد و فرمودند: دخترم! دختر تازه متولد شده ات را به نزدم بیاور. هنگامی ایشان را آوردند، پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله آن کودک را در آغوش گرفتند و به سینه مبارک خود چسباندند و گونه مبارک خویش را به صورت آن نازدانه گذاشتند و بسیار گریستند تا جایی که اشک آن حضرت جاری و بر روی آن بانو ریخت. 🔶 حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها عرضه داشتند: علت گریه شما چیست؟ پدر جان خداوند چشم شما را گریان نکند. فرمودند: ای دخترم! ای فاطمه! بدان که بعد از من و تو او به مصیبت‌های سخت و دشواری مبتلا شده و سختی‌های زیاد و جانسوزی بر او وارد می‌شود، در این هنگام بود که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نیز گریه کردند. 🔸رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله سپس فرمودند: ای پاره تن و نور چشمم! کسی که بر او و مصیبت‌هایش گریه کند، ثوابش به مانند گریه بر دو برادرش؛ امام حسن و امام حسین سلام‌الله‌‌علیهما،می‌باشد. و سپس نام زینب را بر آن دختر انتخاب فرمود. الخصائص الزینبیة ص۳۲ بحارالانوارج ۴۴ص۱۴۸ امالی، شیخ صدوق ص ۱۹۲ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#گزارش_صوتی سخنرانی شب دوازهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه یابی علل وقوع عاشورا از منظر نهج البلاغه ✅ پیامدها و درمان نفاق سخنران: حجت الاسلام دکتر حسین اکبری ▪️هیئت فاطمیون طارم (زنجان) کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه یازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ اوصاف منافقین در خطبه ۱۹۴ 🔸عرض شد که نفاق از علل وقوع عاشورا است که از طریق نفوذ، جامعه اسلامی را به جامعه جاهلی سوق دادند و... 🔸این بیماری خطرناک وپیچیده اخلاقی، ضربه های مهلکی به فرد و جامعه وارد می سازد. 🔸در این جلسه علائم منافقین را از نگاه نهج البلاغه بررسی می کنیم. در نهج البلاغه خطبه ۱۹۳ که خطبه متقین خوانده می شود ۱۱۰ویژگی متقین را بیان می فرماید؛در خطبه ۱۹۴ حدود ۳۰ ویژگی برای منافقین بیان می فرماید. از این ویژگی ها ۱۵ ویژگی اول را تیتروار بیان می کنیم. ❇️ اوصاف منافقین در خطبه ۱۹۴ ۱.گمراهی فَإِنَّهُمُ الضَّالُّونَ. طبق آیه ۶۱ سوره مبارکه یٓسْ راه بندگی، عبودیت است؛ خروج از مقام بندگی ،گمراهی است. ۲.گمراهی دیگران الْمُضِلُّونَ یک عده گمراه هستند و کاری با مردم ندارند اما منافقین علاوه بر گمراهی خود، دیگران را نیز گمراه می کنند. ۳.لغزش و خطا وَ الزَّالُّونَ مدام خطا کرده و عذر خواهی می کنند . این نشان از یکی نبودن ظاهر با باطن است. ۴.به خطا بردن دیگران الْمُزِلُّونَ با گفتار و رفتار و موضع گیری های نادرست خود ، دیگران را هم به خطا ولغزش می اندازند. ۵.تلوّن و رنگ به رنگ شدن یتلَوَّنُونَ الوانا باهرفردی و جبهه ای همراه می شود و خود را با آنها همرنگ می کند و با اعمال و افکار مختلف جامعه همسو می شود. با مومنین در صف نماز جماعت می ایستد و با فاسقین بر سر سفره شراب می نشیند و... ۶.زینت دادن و تزیین کردن اعمال و افکار خود برای فریب دادن مردم وَ يَفْتَنُّونَ افْتِنَاناً با استفاده از عبارات زیبا و فریبا مثل آزادی ،تساوی حقوق ،حقوق بشر ، حقوق حیوانات... اعمال وافکار خود را زیبا نشان می دهند و با این کار به دنبال پیاده سازی افکار شوم خود در جامعه اسلامی هستند. ۷.فریب دادن با هر وسیله و ابزاری يَعْمِدُونَكُمْ بِكُلِّ عِمَادٍ  منافقین براى درهم شکستن مومنین از هر وسيله اى استفاده مى کنند؛ شايعه افکنى، ايجاد ترديد و تزلزل در صفوف مؤمنان، پاشيدن تخم بدبينى و فساد و... . ۸.برنامه داشتن برای ضربه به مسلمین يَرْصُدُونَكُمْ بِكُلِّ مِرْصَادٍ منافقین از هيچ فرصتى براى ضربه زدن به مومنین غافل نمى مانند. پيوسته در کمين هستند تا فرصتى بيابند و زهر خود را در کام شما بريزند. ۹.قلب مریض با ظاهری آراسته قُلُوبُهُمْ دَوِيَّةٌصِفَاحُهُمْ نَقِيَّةٌ ظاهر وباطنشان متفاوت است قلوبشان به دلیل گناه آلوده اما با ظاهری آراسته و مومنانه در جامعه حضور پیدا می کنند. ۱۰.حرکت و برنامه ریزی از راه های مخفی يَمْشُونَ الْخَفَاءَ وَ يَدِبُّونَ الضَّرَاءَ حرکت آن ها راه های مخفی است مثل ماری که خزان خزان از لابه لای برگ ها حرکت می کند و کسی متوجه نیست منافق اینطور برنامه دارند طوری که افراد متوجه این برنامه نیستند یک مرتبه بعد از ضربه خوردن متوجه می شود. ۱۱.وصف و بیان به ظاهر درمانی وَصْفُهُمْ دَوَاءٌ وَ قَوْلُهُمْ شِفَاءٌ وَ فِعْلُهُمُ الدَّاءُ الْعَيَاءُ دلهايشان بيمار و ظاهرشان سالم، گفتارشان به ظاهر شفابخش؛ اما رفتارشان درد بى درمان و تمام کارهايشان آميخته با توطئه هاى مخفيانه و نقشه هاى پنهانى شيطانى است. ۱۲.حسادت حَسَدَةُ الرَّخَاءِ قرآن کریم می فرماید: إِنْ تَمْسَسْکُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْکُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا; هر گاه نيکى به شما برسد ناراحت مى شوند و هر گاه مصيبتى بر شما وارد گردد خوشحال مى شوند» و اين طبيعت منافقان در هر عصر و در هر زمان است. ۱۳.افزودن بلا و گرفتاری برای مردم مُؤَكِّدُو الْبَلَاءِ به خاطر قلوب مریضشان وبرای ضربه زدن وضعیف کردن جامعه اسلامی با دسیسه و برنامه بر مشکلات مردم می افزایند. ۱۴.ناامید کردن مردم مُقْنِطُو الرَّجَاءِ ايجاد يأس و بدبينى براى تضعيف اراده ها و در هم شکستن قدرت جهاد و مقاومت، يکى ديگر از حيله هاى خطرناک منافقان است که اگر کارگر شود آثار بسيار زيانبارى دارد. اين موضوع در دنياى امروز که فعاليت رسانه هاى جمعى بر همه جا سايه افکنده از گذشته خطرناک تر است. ۱۵.کشته سازی لَهُمْ بِكُلِّ طَرِيقٍ صَرِيعٌ آنها در هر راهى کشته اى را به خاک افکنده اند. کنايه از کثرت افرادى است که به دست آنها و با توطئه هاى آنها کشته مى شوند يا شديداً آزار مى بينند. یا کنایه از این که از انسان هایی که مرده اند یا کشته شده اند را برای ایجاد فتنه استفاده ابزاری می کنند! ادامه دارد... کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰ثواب‌ بی‌ نـظیـر نـوشیدن‌ آب بـا یاد امـام‌ حـسیـن‌ عـلیه‌ السلام و لعـن قـاتلانـش 🔸 داوود رقی می گوید: نـزد امـام صـادق عـلـیـه السلام بـودم، تا اینکه طلب آب نـمـود هـنگامی که از آن نوشید دیدم ایشان را که اشـک ریخت و دیدگـانـش غـرق در اشـک شـد، پـس فرمودند: 🔸ای داوود خـداونـد قـاتل امام حسین علیه السلام را لـعـنـت کـنـد هـیـچ بـنده ای نیست که آب بنوشد و امـام حسین علیه السلام را یاد کند و قاتلش را لعنت کند مـگـر اینـکـه خـداوند بــرای او صـد هـزار حـسـنه می‌نویسد و صد هزار گناه را از او می ریزد و از برای او صـد هـزار درجـه رفـیع می‌گـرداند و کانه صدهزار برده آزاد کرده‌و‌خداوند او را با دلی آرام وارد محشر می کند. کافی ج۶ ص۳۹۱ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه دوازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ پیامدها و درمان نفاق #بخش_اول 🔸عرض شد که یکی از عوامل به وجود آمدن فاجعه ی فجیع کربلا و عاشورا به فرموده امیرالمومنین علیه السلام نفاق است که از طریق نفوذ بر جامعه مسلمین اصول و مبانی جامعه نبوی را به هم می‌ریزند و آنطور که خودشان میخواهند مبانی می آوردند و ارکان جامعه را شکل می‌دهند. 🔸مباحثی در این موضوع مطرح شد ولی مباحث خیلی عمیق تر از اون چیزی هست که در این شب ها مطرح شد. منافق یک بار منافقی هست که در اعتقادات منافق است یعنی اصلا اسلام را قبول ندارد و تظاهر به اسلام می‌کند. بار دیگر خدای نکرده مثل برخی از ما مسلمان ها که اسلام را قبول داریم ولی در عمل مشکل داریم. وبه اعتقاداتمان عمل نمی کنیم یا مثلا در روابط اجتماعی یکی را می‌بینیم در روبرو تعریفش می‌کنیم در پشت سر غیبتش را می‌کنیم. 🔸آن کسی که خیلی در نظر قرآن اهل بیت علیهم السلام منفور است قسم اول یعنی منافق اعتقادی است. اصلا اسلام را قبول ندارد و تظاهر به اسلام میکند و در جامعه نفوذ می‌کند. البته بقیه موارد هم نفاق هستند وخیلی خطرناک هستند. 🔸یکی از ویژگی‌های انسان ها متاسفانه این است که خیلی فرافکنی میکنیم. مثلا یک کسی یک حدیث می‌خواند می‌گوییم که با ما نیست. خیلی خوب است که آن‌هایی که در مکتب سیدالشهدا علیه السلام هستند هر حدیثی که می‌شنوند خودشان را مخاطب قرار دهند. این نفاق هم از همان مباحث است ما باید دقت کنیم که آیا واقعا مومن هستیم یا رگه‌ها و لایه‌های پنهانی از نفاق را داریم؟ امیرالمومنین علیه السلام فرمود: آشکارترین مردم از بعد نفاق آن کسی است (که اسلام را قبول دارد) امر به طاعت خدا می کند ولی خودش عمل نمیکند. نهی میکند و خودش منتهی نمی‌شود. که این شامل ماها هم می‌شود که مبانی اسلام را قبول داریم ولی حقیقتاً در عمل مشکل داریم. باید فکر کنیم و این مشکل را حل کنیم. 🔸خطبه ۱۹۴ که خطبه منافقین است بسیار دقیق است و نیازمند چندین جلسه بحث است که دیشب بحث شد و ۱۵ ویژگی را شمردیم. آخر خطبه میفرمایند:أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَان.آنهایی که این ویژگی ها را دارند حزب شیطان هستند و از حزب الله خارج شده اند. طلحه و زیبر و عایشه و اینها که جنگ جمل را علم کردند و یک عده را فریب دادند و چند هزار نفری در این جنگ کشته شدند ، در خطبه۱۰ و خطبه۲۲ اینها را حزب شیطان معرفی می‌کند. حضرت آنهایی که ویژگی منافقین را دارند را هم ردیف طلحه و زبیری قرار داده که در مقابل امام معصوم فتنه به پا کردند و جنگ کردند. خیلی بحث دقیق و عمیق و کاربردی هست. اگر نفاق از بین شیعه‌ها ریشه کن شود ظهور ان شاءالله اتفاق می‌افتد. اینکه کسی مومن خالص باشد و دورو نباشد البته حرف زدن خیلی راحت و عمل کردن خیلی سخت است. 🔸امشب آخرین جلسه است به خاطر اینکه بحث کمی به نتیجه نزدیک شود دو بحث درباره نفاق مختصر مطرح می‌شود: ❇️ بحث اول؛ پیامد های نفاق اگر کسی منافق باشد چه منافق اعتقادی چه منافقی که به ظاهر مومن است ولی لایه‌های پنهان نفاق را دارد و اهل عمل نیست. حرفش با عملش یکی نیست. این پیامدها دامان همه منافقان را می‌گیرد البته اوجش برای منافقی است که اصلاً ایمان ندارد و کافر است. بعضی از این پیامدها فردی و بعضی اجتماعی و بعضی سیاسی ،بعضی دنیوی و بعضی اخروی است. چهار پیامد در این جلسه بیان می کنیم که سه مورد دنیوی و یک مورد اخروی است: ۱_ مهر زدن بر قلب فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (منافقون آیه ۳) وقتی چیزی نوشته می شود وآخرش مهر زده می شود یعنی دیگه کار تمام هست و نمی‌توانید چیزی را به آن اضافه کنید. اگر قلب مهر بخورد انسان بیچاره می‌شود. نور الهی و فیوضات بر قلبش وارد نمی شود. ادامه دارد... رســــانــه نـــــاصـــران مــــهـــدی عــجــل الله 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار استادحسین اکبری کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه دوازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ پیامدها و درمان نفاق #بخش_دوم 🔸طبق آیات قرآن قلبی که مهر زده شود، چهار ویژگی منفی پیدا می کند: ۱.قلب تابع نفس می شود. ۲. حق را نمی شنود. ۳.حق را اگرهم بشنود، درک نمی کند. ۴. هرگز به یقین نمی رسد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند؛ هیچ چیز به اندازه یقین در بین بندگان خدا، کم، قسمت نشده است! ازجمله کسانی که به یقین نمی رسند، منافقان هستند. ۲.عدم قبولی استغفار حتی استغفار نبی اکرم صلی الله علیه و آله تا مادامیکه شخص نفاق دارد پذیرفته نمی شود. سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ. سراسر قرآن رحمت و مغفرت و بخشش است. کلمه رحمان ۱۶۹ بار، رحیم ۲۲۷بار، غفور ۹۱ بار و غفار ۵ بار در قرآن آمده است. ولی همین خداوند می فرماید تا مادامی که انسان، دوچهره باشد نه استغفار خودش و نه حتی استغفار پیامبر سودی به حالش نخواهد داشت. ۳.حبط اعمال طبق آیه ۹ سوره مبارکه محمد، حبط و نابودی اعمال انسان از پیامدهای نفاق است: ...ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ. ۴.مرگ سخت نفاق علاوه بر پیامدهای دنیوی، آثار اخروی نیز دارد. دونوع مرگ و نشور داریم: مرگ و نشور آسان و مرگ و نشور سخت. طبق آیات و روایات، منافق ازجمله کسانی هستند که سخت ترین مرگ و سخت ترین نشور را خواهند داشت. فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ. پس با چه حال سختی اینان رو به رو شوند هنگامی که فرشتگان (عذاب) جانشان بگیرند و بر روی و پشت آنها (تازیانه قهر) زنند؟! (سوره محمد آیه ۲۷) اینکه عده ای از فرشتگان از روبه رو و عده ای از پشت سر، تازیانه می زنند کنایه از خواری و ذلت هنگام مرگ است. البته شدت و ضعف پیامدها و عذاب ها مترتب به مراتب نفاق می باشد هر چه مراتب نقاق بالاتر باشد، پیامدها و عذابها هم بیشتر خواهد بود. ❇️ بحث دوم؛ درمان نفاق برای درمان ابتدا باید بدانیم بیمار هستیم تا به درمان بپردازیم. بعضی از انسانها امراض اخلاقی را جزو بیماری به حساب نمی آورند! ولی خداوند در قرآن تعبیر« فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» را بکار می برد. دروغگویی، شرک و نفاق از جمله ی این امراض است. محال است انسان باوجود رذایل اخلاقی وارد بهشت شود. برای ورود به بهشت باید خود را اصلاح کنیم. بنا به فرموده ائمه، محبین آنها در جهنم خالد نخواهند بود، پس یا باید در این دنیا خود را اصلاح کرده باشند یا پس از مرگ در برزخ و... با چشیدن عذاب اصلاح شوند!! امیرالمومنین علیه السلام در اواخر خطبه ۱۶۸ فرمود: وَ إِذَا لَمْ أَجِدْ بُدّاً، فَآخِرُ الدَّوَاءِ الْكَيّ. همانطور که برای بهبود زخم اگر مرهم افاقه نکند، آخرین مرحله، داغ گذاشتن بر روی زخم است، انسان نیز اگر در این دنیا عزتمندانه خود را اصلاح نکند، پس از مرگ ذلیلانه باید اصلاح شود تا وارد بهشت گردد. درمان نفاق در دو بعد اجتماعی وفردی صورت می گیرد. درمان در بعد اجتماعی بحث گسترده ای دارد که مجال دیگری می طلبد. برای درمان نفاق در بعد فردی، سه راهکار عرض می کنیم. ادامه دارد... رســــانــه نـــــاصـــران مــــهـــدی عــجــل الله 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار استادحسین اکبری کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰‌‌چکیده جلسه دوازدهم محرم ۱۴۴۵ ق ❇️ ریشه‌یابی علل وقوع عاشورا از منظرنهج‌البلاغه ✅ پیامدها و درمان نفاق #بخش_سوم ۱. توجه و تفکر در پیامدهای نفاق توجه، تفکر وتامل در پیامدهای نفاق که بیان شد، باعث اصلاح و تربیت انسان می شود. اینکه انسان توجه داشته باشد نقاق سبب مهر زده شدن به قلب و سبب نابودی اعمال و سختی مرگ و... می شود این توجه و تفکر باعث می شود انسان در صدد درمان این بیماری برآید. و به مداوای نقاق بپردازد. ۲. شناسایی علائم نفاق ومجاهدت در رفع آنها علائم نفاق را لیست کرده و در صورت مبتلا بودن به این علائم، روی تک تک آنها مجاهدت و تلاش کند که این علائم را مرتفع سازد. جهاد با نفس در همین بستر است و این همان تهذیب نفس است که بسیار مهم و یکی از ویژگی‌های سربازان حضرت حجت علیه السلام است. امیرالمومنین علیه السلام در نامه ۴۵ فرمود: إنّما هِي نَفسِي أرُوضُها بِالتَّقوى لِتَأتِيَ آمِنَةً يَومَ الخَوفِ الأكبَرِ ، و تَثبُتَ على جَوانِبِ المَزلَقِ . اين نفْس خود را با تقوا رياضت مى دهم تا در روز هراس بزرگ (قيامت)، در امان باشد و در لبه لغزشگاهها پا برجا ماند. در همین نامه حضرت بعد از جملاتی در ادامه می فرماید: به خدا سوگند، كه تنها اراده خدا در آن است، چنان نفس خود را به رياضت وادارم كه به يك قرص نان، هر گاه بيابم شاد شود، و به نمك به جاى نان خورش قناعت كند. پس مبارزه با نفس حتما باید باشد چون نفس در تقابل با عبودیت قرار دارد. ۳.دعا وتوسل سومین راهکار برای ریشه کن کردن نفاق دعا وتوسل است. این راهکار باید در کنار راهکارهای دیگر باشد. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود:  الصَّلاةُ علَيَّ و على أهلِ بَيتي تَذهَبُ بالنِّفاقِ . (کافی ج ۲ ص ۴۹۲)  صلوات فرستادن بر من و اهل بيتم نفاق را از بين مى برد. در بیان دیگری فرمود:  اِرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالصَّلاَةِ عَلَيَّ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ بِالنِّفَاقِ (کافی ج ۲ ص ۴۳۹)  با صداى بلند بر من صلوات بفرستيد كه آن نفاق را از بين مى برد. در تفسیر نورالثقلین ج ۵ ص۶۹۹ روایت آورده است: هرکس مداومت بر خواندن سوره توحید و کافرون داشته باشد، آرام آرام نفاق از او ریشه کن خواهد شد. بحث نفاق، بحث خیلی گسترده ای است به وسع جلسات به همین اندازه اکتفا کردیم ان شاالله توفیق پیدا کنیم در یک فرصت مناسب دیگری ، ابعاد دیگر بحث را پی بگیریم چنانچه ادامه بحث علل وقوع عاشورا از منظر نهج البلاغه را به وقت دیگری موکول می کنیم .ان شاالله اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْىِ، وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ... رســــانــه نـــــاصـــران مــــهـــدی عــجــل الله 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار استادحسین اکبری کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰اثر اشک بر امام حسین علیه السلام آیت الله بهجت ره کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#اعلام_مراسم_قم #حرم_حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها سخنران : حجت‌الاسلام دکتر حسین اکبری مداح:آقای علیرضا زنگی زمان : چهارشنبه‌ ۱۱ مرداد ماه ۱۴۰۲ یک ساعت قبل از نماز ظهر مکان : شبستان امام خمینی ره کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#گزارش_صوتی سـخنرانـی ۱۵ مـحـرم ۱۴۴۵ق ❇️ دلبستگی به دنیا از عوامل وقوع عاشورا سخنران : حجت‌الاسلام دکتر حسین اکبری ▪️حرم حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

💢 با عرض سـلام خـدمت اعضای محترم کـانال، به‌ استحضـار می رساند با تـوجه به درخـواست های مکـرری کـه در خـصوص راه انـدازی کـانـال استاد در روبیکـا از طرف مخـاطبان صـورت گرفته بود، کـانال رسمی استاد حـسین اکـبری در پیام‌رسان روبیکا راه اندازی شد. با ما در روبیکا همراه باشید 🔻 https://rubika.ir/ostadHosseinAkbari

🔰زمینه ساز نعمت 🔸امام حسين عليه السلام : شُكْرُکَ لِنِعْمَةٍ سٰالِفَةٍ، يَقْتَضی نِعْمَةً آنِفَةً شكرگزارىِ تو بر نعمت گذشته، زمينه ساز نعمتِ آينده است. نزهة الناظر ص۸۰ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#اعلام_مراسم_تهران_شهرری #درسهایی_از_نهج_البلاغه #حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری ⏱زمان:روز های پنج شنبه بعد از نماز جماعت ظهر و عصر 🛑آستان‌مقدس‌عبدالعظیم‌حسنی‌علیه‌السلام در شبستان امام خمینی(ره) کانال #استاد_حسین_اکبری🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰دعای دوران غیبت امام زمان عج‌ #مداومت_داشته_باشیم. اَللّهُمَّ عَــرِّفْـنـــى نَفْسَـكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ، لَـــمْ اَعْــــــرِف نَبِيَّكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَــمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ، لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ؛ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ، فَاِنَّكَ اِنْ لَــــــــمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ، ضَلَلْتُ عَنْ دينى. کافی ج ۱ ص ۳۳۷ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#اعلام_مراسم_تهران_ورامین 🔸ویژه بـرنـامه با والـدیـن دغـدغـه‌ مند 🔸چیستی ، چرایی ، و چگونگی تربیت 🔸سخنران: حجت‌الاسلام دکتر حـسیـن اکبری زمان : پنجشنبه ۱۲ مرداد ماه ۱۴۰۲ از ساعت ۱۷:۳۰ الی ۱۹ مکان:ورامین،آستان امامزاده زید ابوالحسن علیه السلام کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰وای بر کودکان آخرالزمان از دست پدرانشان! کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#اعلام_مراسم_تهران_ورامین مراسم هفتمین شب شهدای کربلا 🔸سخنران: حجت‌الاسلام دکتر حسین اکبری 🔸همراه با#نهج‌_البلاغه_خوانی 🔸با مداحی : کربلایی محمدرضا تقیان زمان:پنجشنبه ۱۲ مرداد ماه ۱۴۰۲ ساعت ۲۱:۰۰ مکان: ورامین ،آستان امام زاده زید ابوالحسن علیه السلام کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

#شب_جمعه #شب_زیارتی اَلــسَّـلامُ عَـلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلـى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلـى اَولادِ الْـحُـسَـیْـنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔸امام حسین علیه‌السلام: 🔸️والله تا ظهور مهدی علیه‌السلام، خون من از جوش و خروش نمی‌افتد. 🔸وَ اللَّهِ لَا یَسْکُنُ دَمِی حَتَّی یَبْعَثَ اللَّهُ الْمَهْدِیَّ. مناقب ابن شهر آشوب ج۴ ص۸۵. #صاحب_عزا #امام_زمان_عجل_الله #پای_کار_نصرت_ولی_خدا کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰 زیارت امام زمان عجل الله در روز جمعه اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ،اَلسَّلامُ‌عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ‌الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ،وَيُفَرَّجُ بِهِ‌عَنِ الْمُؤْمِنينَ،اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ‌الْخآئِفُ،اَلسَّلامُ‌عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ،اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَـفينَةَ النَّ‍ـجاةِ،اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّـلامُ عَلَيْكَ عَجَّـلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ،وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ،وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ،وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ‌عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،وَاَنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ‌لَكَ وَالتّابِعينَ‌وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدينَ‌بَيْنَ‌يَدَيْكَ‌في‌جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ،يا‌مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ،هذا يَـوْمُ الْجُـمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ، الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، َالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ،وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَـةِ وَالاِْجارَةِ، فَـاَضِفْني وَ اَجِرْني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي اَهْلِ بَيْتِكَ‌الطّاهِرينَ. #انتظار #تبعیت #نصرت #شهادت کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰غلبه دین حق با ظهور امام مهدی عجل الله 🔸امام حسین علیه‌السلام: 💚 فرزندم مهدی، قیام کننده به حق است و خداوند بر خلاف میل دشمنان، دین حق را به دست او ظاهر می‌کند. کمال الدین ج ۱ ص ۳۱۷ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰هدف وسیله را توجیه نمی کند. 🔸امام حسین علیه السلام: 🔸مَن حاوَلَ اَمراً بِمَعصِیَةِ اللهِ کانَ اَفوَتُ لِما یَرجو و اَسرَعُ لِما یَحذَرُ 🔸کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آرزویش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود. تحف العقول ص ۲۴۸ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰شرح حکمت ۴ نهج البلاغه پنج وصف از اوصاف انسان(جلسه پنجم) صبر (بخش چهارم) ❇️ چهار مطلب در مورد صبر ❇️ راهکارهایی برای صبور شدن 💢ورامیــــن،امـــــام زاده زیدابوالحسن علیه‌السلام، هیئت فاطمیون ورامیـــن کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔸امام حسین علیه السلام: 🔸اِعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ يَعْلَمُ اَنَّهُ مَاْخُوذٌ بِالْاَجْرٰامِ مَجْزِیٌّ بِالْاِحْسٰانِ 🔸همچون کسی عمل کن که می داند به خاطر گناهانش مؤاخذه می شود و به خاطر نیکوکاری پاداش می یابد. بحارالانوار ج ۷۵ ص۱۲۷ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰 سخنان قابل توجه استاد آیت‌الله جوادی آملی در مورد امر به معروف و نهی از منکر 🔸مسأله امر به معروف، غیر از مسأله تعلیم و تبلیغ و امـثال ذلک است. ت‍ـعلیم برای این است که ما جاهل را عالم کنیم. تبلیغ برای این است که اگر به او نرسیده،به او برسانیم. تنبیه غافل این است که اگر او غفلتی دارد، متوجه‌اش کنیم. 🔸امّا امر به معروف برای این است که کسی عـالماً عـامداً دارد گنـاه می‌کند. او که جاهل نیست، او که غافل نیست، او که ساهی [سهوکننده] و ناسی [ فراموش‌کننده] نیست ما آیه و روایت بخوانیم. هر کدام از این‌ها باشد، دیگر داخل در مسأله امر به معروف و نهی از منکر نیست. ❇️ امر به معروف برای جایی است که کسی عالماً عامداً دارد گناه می‌کند. آن وقت ما دیگر معلم نیستیم؛ ما مرشد نیستیم؛ ما مبشر نیستیم؛ ما منذر نیستیم؛ ما فرمانده ایم؛ امر می کنیم. بر او واجب است که حرف ما را گوش دهد. چون ما داریم امر می کنیم. 🔻اگر ما به کسی گفتیم عفاف را رعایت بکن، رعایت نکرد، ۲ تا گناه کرد؛ یکی «قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ» را عمل نکرد. یکی فرمان ما را اطاعت نکرد. این که فرمود: «المُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ» ما ولایت داریم نسبت به یکدیگر؛ ولیِّ یکدیگر هستیم. مولّی علیه باید حرف ولی را گوش دهد. 👤 آنتی صهیون: کسانی که در قضیه حجاب و عفاف از کار فرهنگی می‌گویند، اینها برمیگردد به جاهل و غافل و ساهی و ناسی، وگرنه در مورد کسی که عالماً و عامداً دارد گناه می‌کند، فقط مجازات بازدارنده، راه حل خواهد بود. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #واجب_فراموش_شده #حجاب کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

💠 محرم ماه فرصت سازی و فرصت یابی(بخش‌اول) ◽️حجت‌الاسلام دکتر حسین اکبری ❇️ برشی از سخنرانی شب اول محرم ۱۴۴۵ کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari

🔰پاداش منتظران ثابت قدم 🔸 امام حسین علیه‌السلام : ☘ مهدی (علیه السلام) دارای غیبتی است که گروهی در آن مرحله مرتد می‌شوند و گـروهـی ثـابت قـدم می‌مانند و اظهار خشنودی می‌کنند. افراد مرتد به آنها میگویند: این وعده کی خواهد بود اگر شما راستگو هستید؟! ولی کسی که در زمان غیبت در مقابل اذیّت و آزار و تکذیب آنها صبور باشد، مـانند مجـاهدی است که با شمشیر در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله جهاد کرده است.☘ بحارالأنوار ج ۵۱ ص ۱۳۳ #امام_زمان_عجل_الله #پای_کار_نصرت_به_ولی_خدا کانال #استاد_حسین_اکبری 🔻 @ostadHoseinAkbari