📖 بحث علیت ( درس #قانون) #فیش تقسیم علت به علل اربع از دوره ارسطو می باشد . (مطهری/ الهیات شفاء) علت آن است که وجود او اصل و وجود معلول نیازمند او باشد و با فقط علت فقد معلول حاصل اید ‌. این ها تعریف حقیقی ندارند . اقسام علت : 🔰 وجود شی وابسته به آن است و با وجود او معلول بالفعل می شود . و فعلیت شیء وابسته به اوست.(کار فاعل مثل شکل تخت و فاعل این صورت را به ماده می دهد و آن را بالفعل می کند. ) و الصوره هی التی یلزم منها وجود الشی فمعها یکون الشی بالفعل (شواهد) علت مادی یعنی مناط بالقوه بودن شیء . (ان چوبی که صورت را می پذیرد ( هی التی عنا الشی کالخشب ) علت غایی : لاجل او شی پدید می آید علت غاییعلت فاعلیت فاعل است. علت غایی با غایت فرق دارد .( ما لاجلها وجود الشی ) فاعل : آن چه که اعطاء وجود می کند (نفس برای صور) (ما به وجود الشی) ماده و علت مادی یک چیز است و صورت و علت صوری یک چیز اما سنجش فرق دارد. علت در فلسفه معطی وجود و در طبیعیات معطی حرکت.https://eitaa.com/Ostadkhosravi ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ