🌱 #فایل_صوتی ☘ کیفیت عالی 🍀 برنامه رادیویی #روشنا 📝 جلسه 33 🆔 @ostadmaaref

💠 سوال: ♦️ کتاب «حدیثهای خیالی در مجمع البیان» نوشته صالحی نجف آبادی چقدر معتبر است و نظر استاد درباره این کتاب چیست؟ 👇👇👇 🆔 @ostadmaaref

💠 پاسخ: ♦️ کتاب حدیثهای خیالی اثر مرحوم نعمت الله صالحی نجف آبادی و یک کتاب پژوهشی است. ✅ در این کتاب ادعا شده که برخی از مفسران قدیمی اقوال ابوجعفر طبری را احادیث ابوجعفر باقر (علیه السلام) تصور کرده اند. ✅ نظر نویسنده کتاب در برخی از مثالهایی که می زند درست است. ✅ اما با توجه به مقالاتی که در نقد همین کتاب نوشته اند و در مجلاتی چون مجله علوم حدیث چاپ شده آقای صالحی خود در در برخی از مثالها دچار خطا وتوهم شده است. 🔹 لذا اعتبار کتاب نسبی است. 🆔 @ostadmaaref

💠 ارجاعات پاسخ سوال اخیر: ✅ بررسی حدیث های خیالی در مجمع البیان و التبیان نوشته احمد عابدینی ✅ احادیث خیالی یا شواهد خیالی نوشته علی علیزاده ✅ پاسخی به کتاب «حدیث‌های خیالی» نوشته حسینیان قمی 👇👇👇 🆔 @ostadmaaref

💠 نام مقاله: بررسی حدیث های خیالی در مجمع البیان و التبیان ✅ تالیف: احمد عابدینی ♦️ اطلاعات مقاله: مجله بینات شماره 72 🆔 @ostadmaaref

💠 نام مقاله: احادیث خیالی یا شواهد خیالی ✅ تالیف: علی علیزاده ♦️ اطلاعات مقاله: مجله علوم حدیث بهار و تابستان 1384 شماره 35-36 🆔 @ostadmaaref

💠 نام مقاله: پاسخی به کتاب «حدیث‌های خیالی» حسینیان قمی ✅ تالیف: حسینیان قمی ♦️ اطلاعات مقاله: مجله علوم حدیث زمستان 1383 شماره 34 🆔 @ostadmaaref

🌺🌺#روشنا🌺🌺 📚 خلاصه مطالب قسمت سی و چهارم: 💠 آغاز بحث، تحریف ناپذیری قرآن (1) ✅ توضیح اهمیت بحث تحریف ناپذیری ♦️ تبیین اهداف طرح مساله تحریف ناپذیری: ✅ تحریف ناپذیری و اعجاز قرآن ✅ تحریف ناپذیری و رسالت قرآن 🆔 @ostadmaaref

🌱 #فایل_صوتی ☘ کیفیت عالی 🍀 برنامه رادیویی #روشنا 📝 جلسه 34 🆔 @ostadmaaref

#مقاله نقل به معنی در حدیث، علل و پیامدهای آن #روایات #فقه_الحدیث #نقل_به_الفاظ #نقل_به_معنی #جواز #منع مجله #پژوهش_نامه_قرآن_و_حدیث 🆔 @ostadmaaref

💠 سوال: ♦️ آیا در زمینه انواع قراءات قرآن کتابی وجود دارد که عقیده معصومین علیهم السلام در این مورد رو بررسی کرده باشد؟ 👇👇👇 🆔 @ostadmaaref

💠 پاسخ: ♦️ سیاست ائمه اطهار (علیهم السلام) بر ترویج قرائتی بوده که ریشه مردمی داشته و سینه به سینه توسط عموم مردم نقل شده و با آن قرآن را قرائت کرده اند. لذا همواره تأکید می کردندکه: إقروا کما یقرء الناس یا: اقروا کما علمتم (الکافی۲/ ۶۳۳) ✅ امامان شیعه همواره بر این مطلب تأکید داشته اند که قرآن، قرائت واحدی داشته و اختلاف قرائت امری عارضی است. (همان منبع) ✅ به همین دلیل از هیچکدام از قراء سبعه حمایت و جانبداری نکردند. 🔹 در این خصوص مراجعه شود به مقاله اینجانب با عنوان: مقدمه ای بر تاریخ اختلاف قرائت قران. 🔹 این مقاله در مجله مقالات وبررسیها شماره ۶۳ و نیز کتاب مباحثی در تاریخ وعلوم قرانی از آثار اینجانب چاپ شده است. 🆔 @ostadmaaref

💠 نام مقاله: مقدمه ای بر تاریخ اختلاف قرائت قرآن ✅ تالیف: دکتر مجید معارف ♦️ اطلاعات مقاله: مجله مقالات وبررسیها شماره ۶۳ 🆔 @ostadmaaref

٥ آبان سالروز وفات استاد گرانقدر مرحوم علي اكبر غفاري /چهره ماندگار حديث / است زندگي نامه اين مرد بزرگ و مجهول القدر به نوشته خودشان : «من در سال ۱۳۰۳ هجری شمسی درتهران متولد شدم. پس از گذراندن تحصیلات ابتدایی به قصد آشنایی با قرآن و مذهب نزد یکی از قرا تهران، علم قرائت تجوید را فرا گرفتم، سپس در خدمت یکی از مدرسین مدرسه مروی، فقه و اصول را تا شرح لمعه خواندم. در خلال این مدت از کلاسهای تدریس تفسیر میرزا خلیل کمره ایی هم بهره می‌بردم. بعد از پایان علوم سطحی گاهی برای شرکت در دروسِ " خارج " به قم می‌رفتم و از جلساتِ درس اساتید بزرگ آنجا استفاده می‌کردم. بعد از این که علوم فقهی را به پایان رساندم، تصمیم گرفتم که کتب شیعه را که تا آن روز به همان صورت نسخهٔ خطی و با غلط‌های فراوان چاپ می‌شد، تصحیح و منتشر کنم. در ابتدای کار هم، کتاب تحف العقول را که شامل مواعظ پیامبر اسلام تا امام یازدهم بود، اصلاح و چاپ کردم که بسیار مورد توجه قرار گرفت. بعد از آن هم کتب اربعه شیعه یعنی اصول کافی، تهذیب، استبصار و من لایحضره الفقیه را تصحیح و منتشر کردم. بعد از آن نیز تاکنون بیش از ۱۰۰ کتاب از کتب عظیم شیعه را تصحیح و یا ترجمه کردم و بر آن حاشیه نوشتم» روحش شاد شادي روحش صلوات

🌟معرفی #پایان نامه# 🌟 🌟عوامل و پیامدهای فقر و راههای مبارزه با آن از نگاه آیات و روایات🌟 پایان‌نامه . غیر دولتی - مؤسسه‌های آموزش عالی غیردولتی‌ـ‌غیرانتفاعی - دانشکده اصول الدین . 1393 . کارشناسی ارشد موضوع: علوم انسانی > استاد راهنما: مجید معارف | استاد مشاور: سیدمحسن میرباقری | دانشجو: بهرام بهرامی شهیاد دسترسی به فایل تمام‌متن پیشینه‌هایی (رکوردهایی) که نشانه «پی.دی.اف.» Pdf_note ندارند، شدنی نیست. از جمله عوامل فرهنگی فقر،گناه ودوری از خداوند،اسراف وزیاده خواهی برشمردنداز دیدگاه قران وروایات فقر پیامدهای نابهنجار وانحراف اجتماعی واعتقادی را به همراه دارد وبین فقر اقتصادی وفقر فرهنگی رابطه دوسویه وجودداردبرای مبارزه با فقر از فحوای آیات وروایات برمی آید مسلمانان با تلاش بیشتر،قناعت،میانه روی در هزینه هاودر سطح کلان اجرای عدالت اجتماعی ،نظارت بربازار وفعالیت های اقتصادی توسط دولت گسترش کشاورزی وصنعت ومبارزه با مفاسد اقتصادی زمینه های فقرازبین می رود ودر مجموع با استناد به منابع اسلامی می توان گفت جامعه اسلامی برای رشد وشکوفایی باید ریشه های فقر اقتصادی وفرهنگی را درجامعه از بین برد . #فقر #قرآن #اقتصاد اسلامی #عدالت اقتصادی لینک پایان نامه:https://ganj.irandoc.ac.ir/articles/887413 🆔 @ostadmaaref

#مقاله سیر تاریخی اصطلاح تدلیس در حدیث #روایات #تدلیس #تدلیس_اسناد #تدلیس_شیوخ #مدلس #خبر_مدلس مجله #پژوهش_دینی 🆔 @ostadmaaref

💠 سوال: ♦️ لطفا کیفیت عزاداری (سیره) معصومین علیهم السلام در محرم برای حضرت سیدالشهدا ع و دیگر ائمه شهید را مطابق مستندات تاریخی و روایی بفرمایید. 👇👇👇 🆔 @ostadmaaref

💠 پاسخ: ♦️ ائمه اطهار علیهم السلام در دوره حاکمیت خلفای اموی و عباسی زندگی میکرده و لذا امکان برگزاری مجلس عزاداری به شکل علنی و با انجام تظاهرات مذهبی را نداشته اند. ✅ اما در همین شرایط خفقانی آنان مجالسی داشته اند با نفرات بعضا محدود، با حضور اهل بیت یا خواص یاران خود و شاعری مانند: دعبل اشعاری در رثای امام حسین علیه اسلام و شهدای کربلا قرائت کرده و حاضران با گریه خود بزرگداشت واقعه عاشورا رانشان می داده اند. 🔹 در این خصوص دعوت امام رضا علیه السلام از دعبل خزاعی جهت خواندن شعر و مرثیه اش در حضور امام واهل بیت ایشان و گریه همگی و سپس صله دادن امام به دعبل مطلب مشهوری است که علامه مجلسی در جلد۴۵ بحارالانوار ص۲۵۷ ان را به تفصیل همراه اشعار دعبل اورده است. 🆔 @ostadmaaref

🌺🌺#روشنا🌺🌺 📚 خلاصه مطالب قسمت سی و پنجم: 💠 آغاز بحث، تحریف ناپذیری قرآن (2) ♦️ تبارشناسی بحث تحریف ناپذیری قرآن: ✅ به عنوان شاخه ای از علوم قرآنی ✅ به عنوان شاخه ای از علم تفسیر ✅ به عنوان شاخه ای از تاریخ قرآن 🆔 @ostadmaaref

🌱 #فایل_صوتی ☘ کیفیت عالی 🍀 برنامه رادیویی #روشنا 📝 جلسه 35 🆔 @ostadmaaref

#مقاله زوائدنویسی در حدیث اهل سنت #روایات #زائد #مزید #مستخرج #مستدرک #کتب_زوائد #علم_زوائد مجله #مقالات_و_بررسیها 🆔 @ostadmaaref

☘☘سوال☘☘ سلام لطف میکنید از،استاد معارف بپرسید،کتاب" الموضوعات ابن جوزی" که در مورد بررسی احادیث موضوعه هست آیا ترجمه شده،واین که چطور میشه به ترجمه دسترسی پیدا کرد؟ 🆔 @ostadmaaref

☘☘پاسخ☘☘ تاجایی که من اطلاع دارم کتاب الموضوعات الکبری تالیف ابن جوزی به فارسی ترجمه نشده چون کتاب از کتب مرجع است واین قبیل کتابها کمتر مورد ترجمه قرار می گیرد. 🆔 @ostadmaaref

🌟معرفی #پایان نامه# 🌟 🌟انس با قرآن مصادیق و مراحل آن از دیدگاه قرآن و روایات🌟 پایان‌نامه . غیر دولتی - مؤسسه‌های آموزش عالی غیردولتی‌ـ‌غیرانتفاعی - دانشکده اصول الدین . 1394 . کارشناسی ارشد استاد راهنما: محمد علی لسانی فشارکی | استاد مشاور: مجید معارف | دانشجو: هادی مردی دسترسی به فایل تمام‌متن پیشینه‌هایی (رکوردهایی) که نشانه «پی.دی.اف.» Pdf_note ندارند، شدنی نیست. در این پایان نامه در پرتو مطالعه روشمند قرآن، احادیث و سیر? معصومین( ع)؛ به تعریف انس با قرآن و تبیین حدود و شرایط وآداب آن پرداخته شده است.همچنین، در این پژوهش، راه کارهایی برای ایجاد و گسترش انس با قرآن کریم در میان اقشار مختلف جامعه ارائه شده است و راه کارهای مناسب برای رفع آن موانع پیشنهاد شده و در تمامی مباحث، با توجّه به دقّت نظر و جامعّیت آراء و نظرات مقام معظّم رهبری در زمین? انس با قرآن که طبعاً مستند به آموزه های قرآنی و حدیثی بوده است؛ به صورت حدّاکثری مورد استناد واستفاده قرار گرفته است. نمایه ها: #انس با قرآن لینک پایان نامه:https://ganj.irandoc.ac.ir/articles/898142 🆔 @ostadmaaref

🌟معرفی #پایان نامه# 🌟 🌟کمال و کمال‌گرایی از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه: مبانی، موانع و دستاوردها🌟 پایان‌نامه . غیر دولتی - مؤسسه‌های آموزش عالی غیردولتی‌ـ‌غیرانتفاعی - دانشکده اصول الدین . 1394 . کارشناسی ارشد استاد راهنما: عبدالهادی فقهی زاده | استاد مشاور: مجید معارف | دانشجو: رضا شاکری دیلمقانی مطالعه حاضر با هدف بررسی مفهوم کمال و مبانی آن در قرآن کریم و نهج‌البلاغه امیرالمومنین ? و بیان ویژگی‌های کمال-گرایان ، موانع دستیابی به کمال و دستاوردهای کمال‌گرایی، پی‌ریزی و انجام گردید. #کمال انسان #کمال گرایی #قرآن کریم #نهج البلاغه لینک پایان نامه:https://ganj.irandoc.ac.ir/articles/898192 🆔 @ostadmaaref