📌با گناهکار مهربان بود سعي کنيد وارد اين خط نااميدي نشويد. و بزرگترين گناهان کبيره را ياس از رحمت خدا دانست. فرمود که اگر گناهانتان به اندازه ستارگان آسمان باشد، به اندازه ي برگ درختان باشد اما به رحمت پروردگار اميدوار باشيد. توبه کنيد و برگرديد. و اينکه رسول اکرم صلوات الله وسلام علیه رحمت للعالمين هستند، جلوه ي رحمت خداست و رحمت واسعه يا که همه را در بر گرفته و پيامبر هم جلوه اي از آن است. با گناهکار هميشه اميدوارانه صحبت مي کرد. به گناه با خشم نگاه مي کرد ولي با گناهکار مهربان بود. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi ◾️◾️◾️

🔹➖🔹➖🔹➖ 🔰مرز اعتراف 🔹 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم بزرگترين گناهان کبيره را ياس از رحمت خدا دانست. فرمود که اگر گناهانتان به اندازه ستارگان آسمان باشد، به اندازه ي برگ درختان باشد اما به رحمت پروردگار اميدوار باشيد. توبه کنيد و برگرديد. و اينکه ايشان رحمت للعالمين هستند، جلوه ي رحمت خداست و رحمت واسعه يا که همه را در بر گرفته و پيامبر هم جلوه اي از آن است. با گناهکار هميشه اميدوارانه صحبت مي کرد. به گناه با خشم نگاه مي کرد ولي با گناهکار مهربان بود. در برخوردهاي موردي که مثلا فردي ميگفت: من فلان گناه را انجام داده ام و حضرت مي فرمود که شايد اشتباه ميکني واين طور نبوده است. مي خواهد او را به مرز اعتراف پيش خلق نبرد. و اگر گناهي بود که به آن حد جاري ميشد سعي ميکرد که آن گناه ثابت نشود و م يگفت: برو پيش خودت و خدا اعتراف کن و توبه کن و پيش من اين قدراعتراف نکن. 🔹 و مي فرمود: با شرکت کردن در نماز جماعت مي توانيد گناهتان را جبران کنيد. البته بايد توجه داشت که حق الناس با شرکت در نماز جماعت جبران نمي شود. آن در فضاي خاص خودش است. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi ◾️◾️◾️

✅ 🔹➖🔹➖🔹➖ 🔰مرز اعتراف 🔹بزرگترين گناهان کبيره را ياس از رحمت خدا دانست. فرمود که اگر گناهانتان به اندازه ستارگان آسمان باشد، به اندازه ي برگ درختان باشد اما به رحمت پروردگار اميدوار باشيد. توبه کنيد و برگرديد. و اينکه ايشان رحمت للعالمين هستند، جلوه ي رحمت خداست و رحمت واسعه يا که همه را در بر گرفته و پيامبر هم جلوه اي از آن است. با گناهکار هميشه اميدوارانه صحبت مي کرد. به گناه با خشم نگاه مي کرد ولي با گناهکار مهربان بود. در برخوردهاي موردي که مثلا فردي ميگفت: من فلان گناه را انجام داده ام و حضرت مي فرمود که شايد اشتباه ميکني واين طور نبوده است. مي خواهد او را به مرز اعتراف پيش خلق نبرد. و اگر گناهي بود که به آن حد جاري ميشد سعي ميکرد که آن گناه ثابت نشود و م يگفت: برو پيش خودت و خدا اعتراف کن و توبه کن و پيش من اين قدراعتراف نکن. 🔹 و مي فرمود: با شرکت کردن در نماز جماعت مي توانيد گناهتان را جبران کنيد. البته بايد توجه داشت که حق الناس با شرکت در نماز جماعت جبران نمي شود. آن در فضاي خاص خودش است. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi ◾️◾️◾️

❇️درد و درمان ▶️-کساني که کليه درد دارند مي دانند که بر اثر بدغدايي و بدخوراکي که شخص کرده، املاح زيادي وارد کليه اش مي شود، اين املاح شناور است، اگر مايعات زياد بخورد اين ها دفع ميشود. 🔹 اما اگر به اين نکته توجه نکند اين ها کم کم ته نشين مي شوند و تبديل به سنگ کليه مي شود و ناراحتي هاي بعدي برايش بوجود مي آيد. وقتي انسان گناه انجام ميدهد در قلب انسان چنين حالتي را ايجاد مي کند. اول يک فضاي شناوري از آلودگي ها در دل بوجود م يآورد، تيرگيها و تاريکي هايي که ثبات پيدا نکرده است و در دل انسان اين آلودگي ها شناور است. - لذا دستور اين است که گناه نکنيد اگر گناه کرديد بلافاصله توبه کنيد برگرديد تا گناه تثبيت نشود يعني آثار گناه در دل تان سنگ نشود. قرآن مي فرمايد: بعضي ها قلبشان از سنگ بدتر است. بجاي سنگ کليه سنگ قلب گرفته اند. -قلبشان سنگ شده است زيرا آن آثار آلودگي گناه نشسته و قلب را سفت کرده و به آن قساوت قلب مي گويند. براي پاک کردنش مرحله ي اول توبه است. زود توبه کند و برگردد وآن تنفري که پيدا مي کند، آن آثار را پس مي زند. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi ◾️◾️◾️

همدرد با ديگران در روايت داريم که اگر مي دانستيد هنگام درد شما شستشو داده مي شويد و عذاب ها از شما دور مي شود، دوست داشتيد که هيچ گاه از اين درد رهايي پيدا نمي کرديد. چون احساس مي کردي که پاک مي شويد. انسان وقتي آلوده است و به حمام مي رود و خودش را مي شويد و آنقدر ادامه ميدهد تا تميز بشود ولي اگر يک بچه خودش را آلوده کند و مادر او را به حمام ببرد، مي گويد: اي مادر بد. اگر انسان به داده هاي الهي نگاه مثبت داشته باشد، برايش لذت بخش است و مي داند آن حقيقتي که عين مهرباني است و خدا نسبت به بندگانش رعفت دارد. مي فرمايد: وقتي گناهي مي کنيد براي شما بيماري پيش مي آيد و يا براي اطرافيان نزديک شما پيش مي آيد که شما غصه اش را مي خوريد، شما تطهير پيدا ميکنيد. انسان اگر همدرد با ديگران بشود و مشکل ديگران را درک بکند، باعث تخفيف گناهانش مي شود. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi ◾️◾️◾️

چه ملاکي براي سعادت و شقاوت وجود دارد؟ پاسخ– قرآن سرآمد خروجي انسانها را در قيامت کبري به دو دسته تقسيم مي کند. يک دسته را مي فرمايد: امن الذين شقوا و في النار. و دسته ي ديگر را مي فرمايد: امن الذي سعدوا و في الجنه. يعني انسانها با همه خيزش ها و ريزش هايي که دارند آخر خط که مي رسند يا با سعادت ابدي يا با شقاوت ابدي زندگي مي کنند. سعادت حالتي است که اقتضاي خير و صلاح و رفتن به سمت کمال را دارد. انسان سعيد آن کسي است که بگونه اي قدم بر مي دارد، به نوعي راه مي رود، تصميم مي گيرد و اجرا مي کند که فضاي خيرات به رويش باز است. مسيري را مي رود که در اين مسير فضائل را جمع مي کند. جاده اي را مي رود که جاده سلامتي او را تامين ميکند. به اين انسان، انسان سعيد مي گويند. نقطه ي مقابل سعادت، شقاوت است. شقاوت مسيري است که همراه با سختي است. پيچ و خم ها و فراز و نشيب هايي دارد و بسيار خطرناک است. کسي که در اين مسير گام بر ميدارد اميدي به سالم به مقصد رسيدنش نيست. اين پيچ و خم در باطن است و در ظاهر هم لذت هم مي برد اما اگر يک نگاه عميق به راهي که انتخاب کرده بيندازد و ببيند گزينه اي که انتخاب کرده با من چکار مي کند. اين مهم است که ما در انتخاب هاي مان قبل از هر انتخابي فکر بکنيم که اين قرار است که با من چکار بکند و بعد انتخاب بکند. نه اينکه اول انتخاب بکنيم و بعد که ديديم مصيبت هايي را ببار آورد، حالت پشيماني به ما دست بدهد. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

خوب است اين پشيماني اين مهم است که ما در انتخاب هاي مان قبل از هر انتخابي فکر بکنيم که اين قرار است که با من چکار بکند و بعد انتخاب بکند. نه اينکه اول انتخاب بکنيم و بعد که ديديم مصيبت هايي را ببار آورد، حالت پشيماني به ما دست بدهد. گرچه اين هم خوب است که اين حالت پشيماني به ما دست بدهد که ادامه اش ندهيم ولي بهتر است که جوانان ما به اين نکته توجه کنند که اول زندگي و راه هستند. هر کاري مي خواهند بکنند اول فکر کنند و ببينند که انجام اين کار و پس از اينکه از اين مرحله گذر کردم چه چيزي به دستم مي آيد. يعني قبل از انجام عمل فکر کنم و اگر نمي دانم و نمي توانم تشخيص بدهم که آن چيزي که در پايان کار بدست مي آورم چيز قشنگي است؟ جالب است و خودم خوشم مي آيد و از اين انتخاب لذت مي برم؟ براي من خيري را دستآورد دارد؟ براي من مي تواند کمال باشد؟ در زندگي مصلحتي را براي من تامين مي کند؟ يا اينکه نه، اگر آنرا انتخاب کردم قطعا يک روز بر خودم نفرين مي کنم. يک روزي خودم را لعنت ميکنم. اگر خودم نتوانستم اين را تشخيص بدهم حتما سوال کنم. قرآن مي فرمايد: اگر نمي دانيد از کساني که ميدانند سوال کنيد. اين حکمي است که اگر قرآن هم نمي فرمود عقل انسان اين قضاوت را داشت. کسي که چيزي را نمي داند بايد از کسي که مي داند سوال کند. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

کسي که چيزي را نمي داند بايد از کسي که مي داند سوال کند. يک تلفن به يک کارشناس بزنم که من مي خواهم فلان کار را بکنم يا فلان حرف را بزنم، مي خواهم فلان ارتباط را داشته باشم. چرا اين کار را براي بعد از پشيماني، شکست و سقوط بگذاريم؟ انسانهاي عاقل که در مسير مادي قدم بر مي دارم و ميخواهند سعادتمند بشوند، به پليس راه مي رسند وضعيت راه را سوال ميکند، نرفته وضعيت جاده را مي پرسد، در ابتداي راه سوال ميکند، چه بسا در منرل هم که هست قبلا نقشه ي آن منطقه اي را که مي خواهد برود مي بيند، نقشه را کامل نگاه ميکند که يک سير علمي روي سفرش داشته باشد و بر اساس اطلاعات علمي که دارد حرکت عيني آنرا انجام مي دهد. انسانهاي سعيد اين جوري هستند. يعني نقشه ي بهتر بودن، قشنگ زندگي کردن، خوش بخت شدن، يک پايانه ي مثبتي را دريافت کردن، اين ها را از جهت علمي مطالعه مي کنند. سوال ميکنند و تحقيقات مي کنند بعد شروع به انجام کار مي کنند. در حين عمل اگر در جايي گير کردند، سوال مي کنند. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

سيم آخر خلافکاري اگر مي خواهيد خودتان را به سيم آخر خلافکاري بزنيد از اين طرف به سيم آخر بزنيد که کار صلاح انجام بدهيد. خودتان را به سيم آخر در سعادت بزنيد نه سيم آخر در شقاوت. شما کدام پيشرفت و دست آورد ارزشمندي را بدون زحمت بدست مي آوريد؟ بنا نيست که ما بي زحمت به جايي برسيم. مهم اين است که نتيجه ي زحمت ما چيست؟ انساني که سراغ کار پر پيچ و خم گناه مي رود، فکر مي کنيد که زحمت نمي کشد؟ اتفاقا سختي که او دارد مي کشد خيلي بيشتر است منتها ناپيدا است. شخصي که در مسير مثبت حرکت ميکند سختي پيدايي را دارد و آرامش پنهاني را دارد ولي ديگري آرامش قشنگ ظاهري را دارد و سختي پنهاني را دارد. اين ها را بپذيريم.

چرا من احساس نگراني نمي کنم؟ شخصي که در مسير مثبت حرکت ميکند سختي پيدايي را دارد و آرامش پنهاني را دارد ولي ديگري آرامش قشنگ ظاهري را دارد و سختي پنهاني را دارد. اين ها را بپذيريم. با اين نوع نگاه يعني حرکت مطالعاتي که عرض کردم، حرکت کنيم. کافي است که اين عزيز ما سوال بکند که مشکلات يعني چه؟ مشکلات چه نقشي را براي ما ايفا مي کند؟ ممکن است که اين چيزهايي که بنظر او مشکل است، اصلا مشکل نباشد. نوع نگاه ما هست که مشکل آفريني مي کند. امير المومنين مي فرمايد: ضعف ما است که ما آنرا به مشکلات تعبير مي کنيم. اگر منظور ما مشکل بيروني است که آن دست من نيست، اينجا ميگويم چه کنم؟ احساس ضعف مي کنم و ميگويم چون دست من نيست بايد شکست بخورم. و بايد دفاع منفي داشته باشم. ولي اگر بگويم که آن مشکلي که در بيرون مي بينم حاکي از ضعف من است. ضعف خودم را برطرف مي کنم. ما اگر ضعف جسمي داشته باشيم فيزيوتراپي نمي رويم؟ اين عصب خشک شده ضعيف شده ماهيچه ضعيف شده است، چقدر فيزيوتراپي مي رويم؟ اين قدر به آن نرمش و ورزش مي دهيم تا قوتش برگردد و قوي بشود. الان چندين برابر بار روز اول بار برمي دارد. بار چند برابر شد، چرا من احساس نگراني نمي کنم؟ چون خودم را تقويت کردم. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

زور بدی ها در گناهان!!! ما همانطوري که در مسائل جسمي نياز به تقويت جسمي داريم و احتياج به فيزيوتراپي داريم، در مسائل روحي هم بايد فيزيوتراپي کنيم. فضاي عبادات فيزيوتراپي هاي روحي است. يعني نگاه صحيح و منطقي به عبادات کردن اين است که اين عبادات بستر تقويت هاي روحي است. و ما بايد قواي دروني خودمان را سامانه ي درستي به آن بدهيم. نماز براي اين است. ان الصلاه عن الفحشا و المنکر يعني نماز به او قدرتي مي دهد که سراغ بدي ها نمي رود . نه اينکه بدي ها برايت خيلي قشنگ است و به زور سراغش نمي روي، خير. بقدري که نورانيت درون داشته باشي و نوع نگاهت هم درست باشد، اصلا به گناه گرايش نداري. ترک گناه براي بعضي ها سخت است. در اينجا انجام گناه براي بعضي ها سخت ميشود. يعني معرفت او را به جايي مي رساند که انجام گناه برايش زجرآور و درد آور است. حالا آيا بهتر نيست که انسان در مسير زندگي راهي را برود که خيرات، مصلحت، رشد، ترقي او و لذت هاي دنيا و آخرت او را تامين کند؟ راه سعادت لذت دنيا را از او نمي گيرد و به گفته ي قرآن، انسان بهره هاي دنيايي را هم مي برد. هم لذت دنيا را دارد و هم لذت آخرت را دارد. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

به سمت سعادت رفتن ترک گناه براي بعضي ها سخت است. در اينجا انجام گناه براي بعضي ها سخت ميشود. يعني معرفت او را به جايي مي رساند که انجام گناه برايش زجرآور و درد آور است. حالا آيا بهتر نيست که انسان در مسير زندگي راهي را برود که خيرات، مصلحت، رشد، ترقي او و لذت هاي دنيا و آخرت او را تامين کند؟ راه سعادت لذت دنيا را از او نمي گيرد و به گفته ي قرآن، انسان بهره هاي دنيايي را هم مي برد. هم لذت دنيا را دارد و هم لذت آخرت را دارد. اما در مقابل شقاوت مسيري است که هم زجر دنيا را دارد، وقتي شما به خلوت دل انسان گناه کار ميروي و وقتي گناه ميکند ظاهرا خيلي بانشاط است ولي اگر خلوت و تنهايي دلش را کالبد شکافي کنيم مي بينيد غصه ي زيادي دلش را فرا گرفته است. اين گناهي که مي کند نشانه ي ضعف اوست که اينجا زمين ميخورد. هيچ کس از ضعف و زمين خوردن خوشش نمي آيد منتها يک حالت گيجي و مستي پيدا ميکند، نعشه ميشود و فکر ميکند که الان خوش است در حاليکه نعشگي غير از نشاط است. غير از نشاط واقعي است که طرف دارد. يک آمپول مسکن زده و فکر ميکند که سلامتي را بدست آورده است. کسي که دنبال گناه و شقاوت مي رود در دنيا زجر مي کشد ولي مي گويد: دارم لذت مي برم ولي اگر خودش با خودش خلوت کند و تنها باشد ناله اش به هوا مي رود. حالامي پرسند به سمت سعادت رفتن اين قدر ساده است؟ اين بستگي به تصور ما دارد. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

🌹نصیحت علامه طباطبایی (ره) به استاد مهندسی (ره) در اواخر عمر با بركت علامه طباطبايي (ره)، خدمت ايشان رسيدم و عرض كردم ما را موعظه و نصيحتي بفرماييد. اين فيلسوف، مفسر و عارف بزرگ با حالت تاثر و تاسفي كه در چهره داشت فرمود: من خودم نياز به موعظه دارم و سكوت كرد. باز هم تقاضا كردم و دوباره فرمود: عرض كردم كسي بايد مرا نصيحت كند. باز هم اصرار كردم بالاخره فرمود: بنده كه از خودم چيزي ندارم، مطلبي را كه خداوند متعال فرمود عرض مي ‌کنم: «فَاذْكُرُوني أَذْكُرْكُم» به ياد من باشيد، تا به ياد شما باشم. 🔹 استاد محمدمهدی مهندسی (رضوان الله علیه) / منبع: کتاب شاکله 🆔 @sokhanerfan 💠💠💠 کانال استاد مهندسی در ایتا و سروش @ostadmohandesi

سرطان خطرناک روحی اگر ما يک سرطان خطرناک داشته باشيم و سراغ پزشک برويم و پزشک آنرا در اختيار خودمان قرار بدهد که اگر مي خواهي غده را برداري و دور بيندازي يا اگر مي خواهي با آن بسازي و زجر بکشي و بميري، با خودت است. چکار ميکني؟ مي گوييم که دست من نيست و نمي توانم و نميشود. خير شما يک لحظه به اين فکر نمي کنيد، سريع آن غده را برمي داريم و آنرا جدي مي گيريم. در مسائل روحي هم همين است. در مسائل روحي هم ما بايد قضيه را جدي بگيريم و باور کنيم که اين عيب است و نبايد باشد و اينکه مصمم باشيم با آن جنبه ي منفي و بُعدي که مي خواهد من را نابود کند يعني نفس اماره، بجنگم و درگير بشوم. عالم دنيا عالم تغييرات است تغييراتي که به سرعت انجام ميگيرد. من انساني که در انواع گناه ها فرو رفته ام يک لحظه به خودم بيايم و بگويم که مي خواهم برگردم. اين برگشت باعث ميشود که ما سريع اهل سعادت بشويم يعني همين که من برگشتم، مسير را درست انتخاب کرده ام، از اين به بعد کارهاي صحيح را انجام ميدهم و سعادتمند ميشوم. اولين گام در سعادت اين است که انسان در جاده ي آن قرار بگيرد. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

دزد ديروز شد عارف امروز. اگر شما مي خواهيد به مشهد برويد اولين قدم اين است که در مسير جاده ي مشهد قرار بگيرد و از تهران در مسير درست قرار بگيريد. مسير شيراز – بندرعباس را نرويد. در طول تاريخ ما انسانهايي با سابقه هاي بسيار منفي داشته ايم که در يک لحظه تصميم گرفتند که جدي برگردند. فضيل عياض يک دزد معروف و مشهوري بود. شبي روي ديورا خانه اي بود و ميخواست دزدي کند. صاحبخانه قرآن مي خواند: آيا وقت آن نرسيده که دلهاي شما خاشع بشود و خدا را قبول کند؟ يعني هنوزهم سرکشي؟ تو که دم از من مي زني، تو که در گرفتاري و مشکلات من را صدا مي زني، آيا وقت آن نرسيده که من را براي همه جا بخواهي؟ يک ندا به دل فضيل افتاد البته بارها آنرا شنيده بود ولي يکبار براي هميشه مي خواهد تصميم بگيرد. جواب مثبت داد و از ديوار پايين آمد و گفت: خدايا همين الان برگشتم. آنجا يک نقطه ي شروع مثبت شد. سرعت انتقال بستگي به تصميم ما دارد. ببينيد که با چه سرعتي از شقاوت به سعادت برگشت. ديگر اين که تصميم گرفته که من بايد در اين جاده راه بروم و بعد در قرن دوم او يکي از عرفا شد. دزد ديروز شد عارف امروز. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

ظرفيت هاي دل کتاب مصباح الشريعه را دارد که در صد باب است و مطالب معرفتي از امام صادق (ع) که در هر باب امام براي او مطالب مي گويد و او شاگردي مي کند. گفت امام صادق (ع) در باب وضو، گفت امام صادق (ع) در باب نماز و گفت امام بصادق (ع) در باب توبه. صد باب ازابواب معرفتي را در کتاب مي گويد و کتاب نزد بزرگاني مثل آقا شيخ عباس محدث نوري استاد شيخ عباس قمي معتبر است. امام خميني هم در کتاب هايش از اين کتاب مطلب مي آورد. يک دزد ديروز، عارف، واصل و سعيد در محضر امام صادق (ع) شاگردي مي کند. خدا به همه عنايت دارد. خورشيد براي همه بطور مساوي مي تابد. يک تمام چشمش را باز مي کند که از نور استفاده کند و يکي همچشمش را کمي باز مي کند و کمتر استفاده مي کند. و يک کسي هم کلاً چشمش را مي بندد و از نور خورشيد استفاده نمي کند. کسي که چشمش را بسته، نمي تواند بگويد کسي که با آن سرعت راه مي رود، خورشيد براي او نور مي دهد و براي من نمي دهد. خير او بايد چشمش را بازکند چون خورشيد براي او هم نور مي دهد. قرآن مي فرمايد: من رحمت خودم را به اندازه ي ظرفيت هاي دلتان به شما مي دهم. حالا کسي در دلش را محکم بسته و نمي گذارد که رحمت الهي در دل او ريزش کند. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

خودت را به آتش مي کشي گناه کيست؟ سوال ميکنند شما که اين قدر سفارش خدا را به ما مي کنيد به خدا هم سفارش ما را بکنيد که اينقدر پشت در خانه اش نشسته ايم. بله خدا خودش سفارش ما را به خودش مي کند، سفارش ما را پيامبر کرده است، سفارش ما را امام زمان (عج) کرده است، تمام اولياء الهي سفارش ما را کرده اند اما قبول کنيد که کم لطفي هم بد است. اگر يکنفر مدام به ما لطف مي کند با واسطه و بي واسطه به من لطف مي کند ولي من همچنان حالت غروز و سرکشي را دارم. اين درست است؟ شما دائم به من مهرورزي و محبت مي کنيد و من هيچ اعتنايي به مهرورزي هاي شما ندارم بعد هر چه هم کمبود دارم، گردن شما مي اندازم. خدايي که اين قدر مهربان است، پيامبر فرستاد و گفت که برو به بندگان من بگو که من غفور و رحيم هستم. من اين همه با تساهل و تسامح با شما برخورد مي کنم و همه بديها را ناديده مي گيرم ولي اگر خودتان، خودتان را آتش مي زنيد من ديگر چکار کنم؟ من درهاي آتش را به روي شما مي بندم و خطرات را به شما تذکر مي دهم خودت را به آتش مي کشي و ميگويي که من بايد عنايت کنم. من به تو عقل دادم، هشدار دادم و اين همه زندگي ها را نديدي که راه خلاف رفتند و سوختند؟ آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

خدايا زندگي ما را عبرت براي ديگران قرار نده امام سجاد (ع) در دعاي عرفه مي فرمايد: خدايا زندگي ما را عبرت براي ديگران قرار نده يعني کاري نکن که من بسوزم، بيچاره بشوم و ديگران با بيچارگي من متوجه بشوند و عبرت بگيرند. زندگي ام طوري باشد که الگو و اسوه باشم و براي پاک ترين پاک ها من الگو باشم. خدا پيامبر دروني و بيروني فرستاده، عقل داده، امکانات رشد داده، بينايي، شنوايي، استعداد داده، عالم را آفريد تا ما به کمال برسيم، قدرت انتخاب به ما داد و بيراهه ها را مشخص کرد. مثل يک پليس راه که همه ي کارهاي ايمني از جمله کمربند، معاينه فني، . ..را انجام ميدهد تا شخص سالم به مقصد برسد و علي رغم همه اين ها شخص با سرعت غير مجاز مي رود و خطري برايش پيش مي آيد. از چه کسي بايد توقع داشته باشد؟ بايد فرياد عليه قانون و پليس بزند يا عليه خودش بزند؟ آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

سوال – در اين محيط گناه آلود و خانواده هايي که زمينه ي گناه در آنها است، چکار کنيم که اهل سعادت بشويم؟ پاسخ – سعادت در دو مرحله بايد بحث بشود. يکي در مرحله ي اقتضايي است. يکسري عوامل هستند که نقش علت تامه را ندارند يعني اين طور نيست که سعادت من صد درصد وابسته به اين ها و شقاوت من صد درصد وابسته به اين ها باشد. مي تواند زمينه هايي باشد. از جهت محيطي و وراثتي. کسي که نطفه اش با شرايط زمان و مکاني که در روايت وارد شده است که زمينه اي موثري در تربيت فرزند خواهد بود بسته ميشود و مادري که مراقبت ويژه جسمي و روحي از جنين خود ميکند و زمينه هاي تربيتي يعني پدر و مادر مراقبي دارد، لقمه ي حلال مي خورد، زمينه هاي سعادت در وجود چنين شخصي آماده تر است. برعکس اگر زمينه هاي شقاوت آماده تر بشود، اما اين زمينه ها در حد يک فرصت و ايجاد استعداد است. علت تامه نيست. علت تامه يعني اينکه مولود هر دو جريان بگويند که ما مجبوريم خوشبخت باشيم يا مجبوريم بدبخت باشيم. هيچ گاه اجبار نيست. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

#خاطرات بنده یادم هست از منزل که می خواستم دبیرستان بروم روزی چهار نوبت از جلوی سینما شهر رد می شدم، یک نوبت نشد که بروم جلوی عکس های کذایی ببینم. جالب این بود که هیچ وحشت از خانواده نبود که بگویم وحشت پدر یا مادر هست. خود من دنبال این بحث نبودم که این ستاره #سینما کیست، اسمش چیه، تصویرش کدام است. .... #استاد_مهندسی (رحمت الله علیه ) #خاطرات @ostadmohandesi

🔻شرایط انعقاد نطفه تربیت فرزند در بیان استاد مهندسی رحمت الله علیه https://www.aparat.com/v/pScU5 🔸🔸

◾️من در پاريس بودم... در بدترين شرايط تربيتي ما عنصري بنام اراده داريم و عوامل ديگر تربيتي که اگر ما آنها را فعال کنيم، محيط را کاملا عوض ميکند. اگر کسي در محيط پاک از جهت تربيتي زندگي کند از جهت چشم و غرايزجنسي راحتتر مي تواند زندگ يکند و اگر کسي در فضاي گناه آلودي باشد، بي حجابي ها باشد شرايط سخت تر مي شود. آيا تفاوت شرايط باعث مي شود کسي که در محيط پاکيزه زندگي مي کند الزاما به انحراف کشيده نشود و خوشبخت باشد؟ و آن کسي که در محيط آلوده هست الزاما به انحراف کشيده بشود و آلوده بشود؟ خير. اين طور نيست. ◾️ چقدر جوان هاي پاک داريم که در کشور کفر زندگي مي کنند و چقدر پاک هستند. من در پاريس بودم. جوان تحصيل کرده که از کانادا مدرک دکترا گرفته و در پاريس تحصيل مي کند. آيا اين جوان غريزه ندارد؟ در محيط آلوده، پاک زندگي ميکند. جوان ديگري بود که در پاريس بدنيا آمده بود. ◾️وقتي وارد اتاق ايشان مي شدي مثل اينکه وارد حسنيه شده اي و پرچم يا ابا عبدالله را به اتاقش زده بود. شرايط، يک مقدار کار را سخت تر مي کند ولي اجبار بوجود نمي آورد. پس شرايط منفي، علت تامه براي شقاوت فردي نمي تواند باشد. همانطور که شرايط مثبت هم علت تامه براي خوشبختي او نيست. خدا به ما عقل، اراده و شعور باطني داده تا آنها را فعال کنيم. ◾️آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه #خاطرات http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

اشتباهات جوانان يکي از اشتباهاتي که جوانان ميکنند اين است که فکر ميکنند که يا نبايد با افرادي دوست بشوند و يا اگر دوست شدند به معناي آن است که تمام رمز و راز دل را بايد پيش همديگر باز کنند و اين را فاکتوري در صميميت مي دانند. که اگر اينجوري باشد ما خيلي صميمي هستيم ولي اگر اين جوري نباشد معلوم است که هنوز به هم صداقت نداريم. در بحث تنظيم روابط دوستانه در روايات ما به چند شاخص اشاره شده است. يکي اينکه تا دوست را امتحان نکرده اي انتخاب نکن. يک دوستي هاي عمومي با افراد داريم. سلام و عليک هايي با دوستان و همکاران مان به نحو عمومي داريم. اين مال همه است ولي آنجا که مي خواهد بطور ويژه يک فرد بعنوان دوست صميمي انتخاب بشود، اولا ما بايد آزمايش شده انتخاب کنيم. حضرت علي (ع) فرمود: اگر شخصي را آزمايش نکردي و بعنوان دوست انتخاب کردي چه بسا گرفتار افراد شرور بشوي. ببينيم که پايبندي اخلاقي او تا چه اندازه است؟ امانتداري او تا چه اندازه است؟ صداقت تا چه اندازه است؟ وقتي از قيافه ي طرف خوشمان آمد با او زود صميمي نشويم. با مطالعه انتخاب و گزينش کنيم. ديگر اينکه دوستي مان در حد اعتدال باشد. به حد افراطي نباشد. بعضي از دوستي ها آنچنان حالت مفرطي پيدا ميکند که مي گويند: اگر من دوستم را در يک شبانه روز نبينم و يا چند ساعتي بعد از مدرسه او را نبينم، شب بي تاب هستم که او را فردا ببينم. اين حرکت هاي احساسي جالب نيست. آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi

طلبگی استاد، نتیجه دعاهای اعتکاف ایشان اصلا دنبال بحث طلبگی نبودند. نه خانواده‌ای داشتند که در آن طلبه‌ای حضور داشته باشد و نه فضای شهر فضایی بوده که حوزه علمیه‌ای داشته باشد و طلبه‌های زیادی آنجا باشد که افراد ترغیب شوند به سمت طلبگی بروند. پدرم در رشته ریاضی فیزیک تحصیل می‌کردند و به شدت علاقه داشتند تا به دانشگاههای تهران راه پیدا کرده و در رشته‌ مهندسی مکانیک ادامه تحصیل دهند. ایشان آن‌قدر عزم راسخی در این تصمیم داشتند که از آباده به تهران آمده بودند و در کلاسهای کنکور خوارزمی که آن زمان در ایران خیلی معروف و مطرح بوده، شرکت می‌کردند. این مسئله، شدت علاقه و انگیزه ایشان را نشان می‌دهد. مسئله کنکور و ادامه تحصیل خیلی برای ایشان مهم بوده و به هر حال در سال 1350 و با امکانات رفت و آمد آن روز و فاصله‌ای که تهران تا آباده استان فارس داشته، این موضوع اهمیت این امر برای ایشان را می‌رساند. بعد از یک ماه از شروع کلاسها تعطیلاتی پیش می‌آید و ایشان به آباده بر می‌گردند. این تعطیلات مصادف می‌شود با اعتکافی که در شهر آباده برگزار می‌شده و آن زمان هم مثل الآن نبوده که جمعیت زیادی در اعتکاف شرکت کنند و حتی جا کم بیاید. پدرم می‌گفتند 5-6 نفر از افراد مسن در اعتکاف شرکت کرده بودند و من هم برای اعتکاف به مسجد رفتم. ایشان می‌گفتند عجیب بود که من در مراسم اعتکاف اصلا دعایم این نبود که حتما در کنکور و آن رشته‌ای که دلم می‌خواهد، قبول شوم. فقط دعا می‌کردم و از خدا می‌خواستم تا آن چیزی که خیر و صلاح من در آن هست، پیش آید و حتی فکر طلبگی هم در من نبود. اعتکاف که تمام شد و مدتی که گذشت، فکر طلبگی در من بوجود آمد. علی مهندسی فرزنداستاد مهندسی آرشیو بیانات #استاد_مهندسی رحمت الله علیه #خاطرات http://samtekhoda.tv3.ir/ExpertMatn/10738 ◾️◾️◾️ @ostadmohandesi ◾◾◾