فعل فعل کلمه ای است که مفهوم آن همراه با یکی از زمان های سه گانه گذشته، حال یا آینده باشد و بر سه قسم است: ماضی مضارع و امر فعل ماضی در زبان فارسی گاهی دو حرفی است مثل زد و گاهی سه حرفی مانند گفت و سه حرفی گاهی حرف اولش مضموم است مانند بُرد و گاهی مفتوح، مانند رَفت و گاهی مکسور، مانند هِشت به معنای گذاشت. و گاهی چهار حرفی مانند نشست و دوید و گاهی پنج حرفی مانند خندید و افتاد و گاهی شش حرفی مانند انداخت و ایستاد همچنین در زبان عربی،فعل ماضی گاهی سه حرفی است مانند عَلِمَ که به آن ثلاثی مجرد می گویند و گاهی چهار حرفی مانند اَطعَمَ و دَحرَجَ و گاهی پنج یا شش حرفی مثل اِستَتَرُ و اِستَخرَجُ و فعل مضارع مشترک است بین زمان حال و آینده و در فارسی با پیشوندِ (می) آغاز می شود؛ مانند می رود، می خندد، می اندازد و می ایستد در عربی فعل مضارع، با یکی حروفِ ی ت أ ن آغاز می شود؛ مانند یَعلَمُ و یَستَخرِجُ و فعل امر در فارسی با بِ آغاز می شود مانند بنشین، برو، بایست، بخند و در عربی گاهی با لام و گاهی با همزه و گاهی بدون لام و همزه است؛ چنان که در جای خود خواهد آمد

فعل ماضی فعل ماضی یا سه حرف اصلی دارد که به آن ثلاثی گویند یا چهار حرف اصلی دارد که رباعی نام دارد. مقصود حرف اصلی حروفی است که تمام کلمات هم خانواده وجود دارد مانند ع ل م در عالم و معلوم و تعلیم و علوم یا د ح ر ج در مدحرج و دِحراج به فعلی که فقط حرف اصلی دارد و حرف زائد ندارد، مجرد می گویند. بنابراین عَلِمَ فعل ماضیِ ثلاثیِ مجرد و دَحرَجَ فعل ماضیِ رباعیِ مجرد است. و فعلی را که علاوه بر حروف اصلی، حرف یا حروف زاید دارد، مزید فیه یا به اختصار، مزید می گویند فعل ماضیِ ثلاثی مجرد را سه قالب باشد: فَعَلَ مثل ضَرَبَ و فَعِلَ مثل عَلِمَ و فَعُلَ مثل حَسُنَ و هر یک از اینها چهارده صیغه دارد؛ شش غایب و شش مخاطب و دو متکلّم ضرب ضربا ضربوا ضربت ضربتا ضربن ضربت ضربتما ضربتم ضربت ضربتما ضربتنّ ضربت ضربنا و فعل ثلاثی مزید بر سه گونه است: یا یک حرف زائد دارد که بر سه وزن است: اَفعَلَ مثل اَطعَمَ و فَعَّلَ مانند فَرَّحَ و فاعَلَ مثل جاهَدَ یا دو حرف زائد دارد که بر پنج وزن است: اِفتَعَل مثل اِجتَمَعَ و اِنفَعَلََ مثل اِنهَدَمَ و تَفَعَّلَ مثل تَصَرَّفَ و تَفاعَلَ مثل تَدارَکَ و اِفعَلَّ مثل اِخضَرَّ یا سه حرف زاید دارد که وزن های متعددی دارد ولی دو وزنش مشهورتر است: اِستَفعَلَ مثل اِستَغفَرَ و اِفعالَّ مثل اِحمارَّ و هر یک از این ده ماضی، یک مضارع دارد که در بحث مضارع خواهد آمد به سه وزنی که سه حرف اصلی دارد و حرف زائد ندارد، ثلاثی مجرد و به ده وزنِ دارای حرف یا حروف زائد، ثلاثی مزید می گویند. و فعل ماضیِ رباعیِ مجرد را تنها یک وزن است و آن فَعلَلَ می باشد مثل دَحرَجَ و مزیدِ آن سه وزن دارد: تَفَعلَلَ مثل تَدَحرَجَ که یک حرف زاید دارد و اِفعَنلَلَ و اِفعَلَلَّ مثل اِحرَنجَمَ و اِقشَعَرَّ که هر کدام دو حرف زاید دارند

فعل مضارع افعالِ ماضی ای که بر وزن فَعَلَ باشد، مضارعشان یا یَفعِلُ هست مثل ضرب یضرب یا یَفعُلُ هست مثل نصر ینصر یا یَفعَلُ هست مثل منع یمنع و افعال ماضی ای که بر وزن فَعِلَ باشد، غالباً مضارعش بر وزن یفعَلُ هست مثل علم یعلم و فهم یفهم و سمع یسمع و گاهی بر وزن یفعِلُ مثل حسب یحسب و مضارعِ فَعُلَ همیشه یَفعُلُ است

از فردا بهترم!!! دیروز در جمع چند جوانِ غیر طلبه صحبت از افزایش سرسام آور قیمت اجاره خانه و پول پیش شد یکی از آنان گفت: حاج آقا، شما در این شرایط هم به جوانان توصیه می کنید ازدواج کنند؟ گفتم: یک وقتی هست که کسی می خواد قید ازدواج را تا آخر عمر بزنه ولی کسی که قصد ازدواج داره، باید به همان حرف قدیمی ها عمل کنه که می گفتند: کار امروز به فردا مَفِکَن مگر قراره شرایط فردا بهتر از امروز باشه که بخواد ازدواج را برای بهتر شدنِ شرایط به تأخیر بیندازه؟!؟ به عنوان مثال پنج سال پیش هم جوانان برای عدم اقدام به ازدواج، همین بهانه ی شرایط بدِ اقتصادی و درآمد و اجاره خانه را می آوردند؛ در حالی که هر کس چهار پنج سال پیش دل به دریا زد و ازدواج کرد، حالا خوشحاله. چون شرایط حالا پنج برابرِ پنج سال پیش دشوارتر شده است کافی است فقط قیمت جهیزیه در پنج سال پیش را با حالا مقایسه کنید گفت: حاج آقا، این ها همش حرفه. بالأخره یک جوان که امروز ازدواج کنه، باید با همسرش زیر یک سقف بروند، به نظرتون با این پول پیش ها و اجاره خانه ها میشه زیر یک سقف رفت؟!؟ گفتم: یک چادر مسافرتی بخرند و کنار رودخانه قم، نصب کنند و زندگی شان را با حداقل وسایل مورد نیازِ یک زندگیِ اولیه شروع کنند گفت: حاج آقا، حرفهایی می زنیدا گفتم: حرف خاصی نزدم. اگر ده سال پیش کسی به شما می گفت: بیا روی پشت بام منزل ما یک چادر بزن و زندگی کن و فلان مقدار اجاره بده، بهش نمی خندیدی؟ گفت: بله. گفتم: پس با خبر باش که الان در تهران پشت بام ها را به متقاضیان اجاره می دهند! بعید ندون با این فرمونی که ماشین اقتصاد مملکت ما داره می رونه، که ده سال دیگه همین زندگی در چادر مسافرتی کاری رایج گردد و قیمت هر چادر مسافرتی به صد ملیون تومان برسد و اجاره مکان استقرارِ چادر در حاشیه شهرها متری پنج ملیون تومان شود. حتی همین الآن عده ای به جای اجاره خانه یا حتی پشت بام، کانکس اجاره می کنند! خنده روی لبهایش خشکید و به فکر فرو رفت یادم افتاد که روزنامه گل آقا در دهه هفتاد کاریکاتوری کشیده بود که حبیبی معاون اول داشت از شاغلام می پرسید: حالت چطوره؟ و او جواب می داد: از فردا بهترم! @vafivafi

و فَعَلَ در صورتی بر وزن یَفعَلُ می آید که عین الفعل یا لام الفعلش یکی از حروف حلقی باشد جز أبی یأبی

#انتشار_اپلیکیشن_منطق_و_فلسفه این اپلیکشن شامل متن پیاده شده از تدریس دو کتاب ذیل با زبان فارسی و روان است: - دانش منطق آقای منتظری مقدم - فلسفه شهید مطهری(در آپدیت بعدی) که از طریق این کانال قابل دریافت و دانلود است: https://eitaa.com/joinchat/3130195984C5006c01cfe اگر تمایل داشتید با عضویت در کانال دانلود بفرمایید(سنجاق شده)

. 📌 آیت‌الله شیخ علی‌رضا ممجّد لنگرودی (ره) : 🔶 روزی با آقای شیخ جعفر شمس خدمت ایشان [آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی] بودیم، طلبه‌ای آمد اظهار داشت: «آقا! این شهریه‌ای که شما می‌دهید، کفاف زندگی‌ام را نمی‌دهد. من عیال‌وارم و خیلی در تنگنا زندگی می‌کنم». آقای حاج شیخ گفت: «خدا می‌داند من هم به اندازه شما شهریه دارم. به همان اندازه‌ای که به شما شهریه می‌دهم، خودم هم برداشت می‌کنم». #حائری_یزدی 🔷 @jawaher_kalam

حاج آقا ما دعای ندبه ی مسجدمون، فقط نون و پنیر میدیم با چای شیرین.(البته به جز وقتای خیلی کمی که بانی پیدا میشه و مثلا میگه من این هفته تخم مرغ آب پز میدم) تازه این پنیر هم بانی داره که گفته هر هفته من میدم‌. اما خب نمیشه هر هفته پنیر داد. بالاخره حتی کنار اون پنیره گردو هم لازمه.ولی ما بدون گردو میدیم.چون بودجه موجود نیست. نیازداریم چندین نفر بانی ثابت داشته باشیم که هر ۴ هفته یک بار، نذوراتشون رو تقبل کنند.(البته اگر خواستند میتونند بین این ۴هفته هم تقبل کنند) البته برای برگزاری مسابقات علمی و فرهنگی نیز نیاز به بودجه داریم برای جوایز نقدی(هفته ای ۴۵ تا۶۰ تومن).. اگر امکانش هست پیام رو فوروارد کنید که دوستان اگر خواستند بانی بشوند. چه خوب است که طلاب بانی این دعای مبارک شوند که مربوط به صاحبشان است و نگذارند از رونق بیفتد. آدرس مسجد و جزئیات دیگر را در پی وی خدمت بانیان محترم عرض خواهم کرد.

جناب خانِ ریاضی دان