سوال ۱۴۲ ❓متن پیام: بدون تردید، خداوند زنده است و از آن‌جا که هر چیز زنده‌ از آب خلق شده است، آیا می‌توان نتیجه گرفت که خداوند نیز از آب خلق شده است؟ ✅ پاسخ: در پاسخ به پرسش مطرح شده می‌گوییم؛ اولا: در آیه «اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ...»، بعد از کلمه‌ی «حی»، واژه «قیّوم» آمده است؛ یعنی او(خدا) حی و زنده‌‌ای است که برپا دارنده تمام موجودات است؛ پس برپا بودن آب و وجود آن به فیض وجود خداوند است. ⁉️در این صورت چگونه چیزی که برپایی و وجودش به فیض خداوند است، می‌تواند برپا دارنده خداوند باشد؟ ⚜ذات نایافته از هستی بخش کی تواند که شود هستی بخش کهنه ابری که بود ز آب تهی کی تواند که کند آبدهی ثانیا: موضوع و محور در آیه‌ی دوم: «... وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ کُلَّ شَیْ‏ءٍ حَیٍّ ...» مخلوق است؛ چراکه می‌فرماید: «و جعلنا»، و جعلنا در این‌جا به معنای «خلقنا» است؛ یعنی ما آفریدیم. مؤید این مطلب آیات دیگری است که در این زمینه وجود دارد: «وَ اللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ ...» و «وَ هُوَ الَّذی خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً ...». ⭕️بر این اساس، می‌فرماید ماده مخلوقات زنده، آب است، و خالق و آفریننده از موضوع بحث بیرون است و احکام مخلوق به خالق سرایت نمی‌کند. 📚پی نوشت: [1]. بقره، 255. [2]. انبیاء، 30. [3]. طباطبائی، سید محمد حسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 14، ص 279، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، چاپ پنجم‏، 1417ق. [4]. نور، 45. [5]. فرقان، 54 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۴۳ ❌ شبهه اولین آیه که در غار حرا بر پیامبر نازل شد اقرأ باسم ربک الذی خلق بود پس چرا اولین سوره قرآن فاتحة الكتاب هست؟ ✅ پاسخ : ملاک در چینش و ترتیب سوره ها بر اساس ترتیب نزول آنها نیست، بلکه آیات قرآن و سوره ها به مناسبت ها و حوادث و ... نازل شده؛ ولی چینش و ترتیب آن به صورتی که اکنون در نزد ما است از سوی پیامبر (ص) تنظیم شده است. 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۴۴ ❓متن پیام: در قیام آقا امام حسین (ع) علیه یزید بن معاویه آیا پای یک زن (هردو خاستگار یک زن بوده اند؟) هم در میان بوده است البته چه مستقیم چه غیر مستقیم . ✅ پاسخ : علت قیام حضرت در برابر یزید در واقع همان حقیقت واقعه کربلا یا فلسفه و اهداف قیام عاشورا است. عده ای با ارائه برخی نظریات پیرامون حقیقت قیام عاشورا، تصویری وارونه و یا حداقل نامناسب با شأن رهبر قیام ارائه کرده‌اند همچنین آنان در ارائه یک تصویر روشن و جامع از انگیزه های قیام امام حسین «ع » توفیق نداشته اند. ⁉️ اهداف قیام : 1⃣ احیای مظاهر و نشانه های اسلام اصیل و ناب محمدی 2⃣اصلاح و بهبود وضع مردم سرزمین‌های اسلامی 3⃣مبارزه با ستمگران اُموی جهت تأمین امنیّت برای مردم ستمدیده 4⃣فراهم ساختن بستری مناسب برای عمل به احکام و واجبات الهی. 🌐 ‌ مطالعه بیشتر 💡@P_Eteghaadi

💠 «کربلا» و «عاشورا» 🔻 «کُلُّ یَومٍ عَاشُورَا وَ کُلُّ أرضٍ کَربَلَا.» ✍️ هر روز، روز عاشوراست و هر سرزمینی، کربلاست. ❎️ این عبارت هرچند حدیث و روایتی منقول از اهل‌بیت علیهم‌السّلام نیست، امّا بسیار پرمغز و با معناست. ✳️ هرچند کربلا با هر مکانی، متفاوت است و هیچ زمانی، قابل مقایسه با روز عاشورا نیست؛ اما اگر به درس‌های «کربلا» و روز «عاشورا» توجه کنیم، می‌بینیم که در هر دوران و روزگاری، عدّه‌ای پیرو امام [زمان] خود هستند، عدّه‌ای او را تنها می‌گذارند و برخی نیز بی‌طرف و یا نظاره‌گر مقابلۀ حق و باطل می‌باشند. ✳️ از آن‌جا که انسان دائماً در حال انتخاب کردن است و بر سر دوراهی خوب و بد قرار دارد، هر روز شاهد تقابل حق و باطل هستیم و هر روز می‌تواند «عاشورا» و هر لحظه «کربلا» باشد. ✳️ پس هر زمان و مکانی، صحنۀ امتحان سخت الهی است و انتخاب‌هایمان، عاقبت ما را مشخص می‌کند؛ بنابراین اگه پیرو حق باشیم، «حسینی» بوده و اگر پیرو باطل باشیم، «یزیدی» خواهیم بود. #عزیزم_حسین #محرم 💡@P_Eteghaadi

📿 اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا سَیِّدَتَنا رُقَیَّةَ بِنْتَ الْحُسَیْنِ الشَّهیدِ 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۴۵ ❓چرا حـرّ در حرم دفن نشد؟! ◾️پس از آنکه عمر بن سعد نیروهای خود را از کربلا بیرون برد حرّ از قبیله بنی تمیم بود بنی تمیم نسبت به حر بن یزید احترام خاصی قائل بودند و وی را در این مکانی که الان موجود است جدای از شهدای کربلا دفن کردند و همین بنی تمیم نگذاشتند سر حر بن یزید را از بدن جدا کنند با اینکه سرهای همه شهدا را از بدن جدا کردند. (المجالس السنیه ، سید محسن عاملی، ص ۱۱۹) برخی اعتقاد دارند که علت اصلی جدا بودن قبر حر بن یزید از قبر امام حسین(ع) این است که چون حر صاحب مقامات معنوی خاصی است ، خداوند خواسته است که او بارگاه مستقل داشته باشد تا اولیای الهی او را بطور مشخصی زیارت کنند. (الحر بن یزید الریاحی، علی محمد علی دخیل ، ص ۴۱ ) پس سزاوار است که او مستقلا زیارت شود و این نکته به دلها سپرده شود که انسان در هر مقامی که باشد، می تواند به سوی خدا برگردد بنابراین دو علت برای جدا بودن قبر حر گفته شده است: الف. اهتمام قوم و قبیله اش ب. لطف الهی البته شیخ مفید در ارشاد و میرزا حسین نوری در لؤلؤ و مرجان معتقدند که حرّ با سایر اصحاب دفن شده است. 💡@p_eteghaadi