سوال ۱۳۴ ❌ شبهه 💠آیت الله بروجردی: شاه باید حکومت کند، شما عمامه به سرها مال حکومت نیستید. یک روحانی از آیت الله بروجردی پرسید؛ چرا برای نجات نواب صفوی از اعدام نزد شاه وساطت نکردید؟ وی در جواب گفت چون او میخواست شاه را از حکومت بردارد و شما عمامه به سرها را به جای او بنشاند. روحانی پرسید این کار چه عیبی دارد؟ آیت الله بروجرد جواب داد: عیب این کار این است که وقتی شما در راس کار ها قرار بگیرید به اسم دین کارهایی خواهید کرد که مردم دیگر دین را هم قبول نداشته باشند، شما به اسم دین به دین ضربه خواهید زد. ✍️منبع؛ کتاب خاطرات صادق طباطبايي ✅ پاسخ این شبهه قبلاً به اسم علمای دیگری همچون آیت الله خویی منتشر شده و همین نشانه آن است که از اساس دروغ است. بله در کتاب خاطرات صادق طباطبایی مطلبی شبیه آن است (نه اینکه شاه باید باشد یا شما به اسم دین به دین ضربه میزنید) که خطاب آن به فرد خاصی است و صلاحیت او را زیر سوال می برند و اتفاقا در همین سخن صلاحیت شاه را هم زیر سوال می برند. به هر حال نظر آیت الله بروجردی را باید در آثار و کتب خود ایشان جستجو کرد. ایشان در جلد دوم استفتائات خود ج ۲ ص ۴۷۱ تا ۴۸۲ با صراحت و ذکر دلیل ولایت فقیه را اثبات مینماید و اشکالات فقهی که توسط سوال کننده مطرح شده است را نیز جواب میدهد. (متن فوق را اینجا ببینید👇 hawzah.net/fa/News/View/89334 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۳۵ 🚫من چادری هستم ولی دیگران پوشش منو مسخره میکنند چکار کنم؟! 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۳۶ ❌ شبهه: مگر مي شود سگ با اين وفاداريش نجس باشد؟ در قرآن و روايات از نجاست سگ سخني به ميان نيامده است!؟ قرآن با نام بردن از سگ اصحاب کهف، از اين حيوان تمجيد کرده است! حضرت علي علیه السلام مردم را به يادگيری ده خصلت ارزنده سگ و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرموده‌اند! ✅ پاسخ: 🔵 منابع دین ما ۴ تا است که عبارت است از: قرآن، روایات، عقل و اجماع. در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم و امامان معصوم علیهم السلام سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (نحل/۴۴) 🔵 در روایات متعدد با صراحت نجاست سگ بیان شده است. مثلا: سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ علیه السلام ... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نجسٌ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.»(وسائل/ج۱/ص۲۲۶) 🔵 در روایت دیگر آمده: راوي حکم سگ را از امام صادق علیه السلام سؤال کرد، حضرت فرمود: پليد و نجس است، از اضافه آبی که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و (ظرف) را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.» (وسائل/ ج۱/ص۴۱۵) 🔵 نجاست عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست. 🔵 هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نشده تا حقوق او به عنوان يک حيوان، نقض شود. 🔵 البته رعايت حقوق سگ هم به اين نيست که به آن دست بزني، و او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه با رسيدگي به آب و غذايش و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کرده اي. (چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و اجبار او به انتخاب سبک زندگی انسانی، #ضدحقوق_سگ باشد) 🔵 پيشوايان و بزرگان مذهبي ما، با اينکه عقيده به نجاست سگ دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است. 🔵 در کتب فقهي آمده است: اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که تيمم کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد. «وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا»(جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴) حتی صاحب جواهر، میگوید اگر تنها برای یکی از گوسفند یا سگ آب و غذا وجود دارد، اولویت با سگ است: «قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب»(جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷) 🔵 در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به حقوق سگ را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده، در دسته اي ديگر به اطعام و سيراب‌کردن سگ توجه شده است. علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل سگ را ملزم به پرداخت ديه مي‌کند. 🔵 نگهداري سگ براي امور عقلایی مانند نگهباني و شکار، استفاده پليس و نيروهاي امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن کراهت شدیدی دارد. 🔵 در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه وارد نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه باشد.(الفقیه/ج۱/ص۲۴۶) 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۳۷ 🔘 متن شایعه: اگر از صدام بگذريم، اگر مسأله قدس را فراموش کنيم، اگر از جنايت هاي امريکا بگذريم از ال سعود نخواهيم گذشت. ( امام خمینی ) 🔆 پاسخ شایعه: 1️⃣ این عبارت از امام نیست، در واقع جمله‌ی امام رو تحریف کردند؛ اولین بار سال ۹۳ یه سایتی این عبارت رو منتشر می‌کنه، بعد از اون با پیش اومدن قضیه‌ی منا، بسیجِ دانشجوییِ دانشگاهِ مذاهب اسلامی این جمله رو توی بیانیه‌ی خودش می‌نویسه؛ بعد هم پشت سر هم در اینترنت تکثیر میشه. 2️⃣ جمله‌ی امام اینه؛ اگر ما از مسئله قدس بگذریم، اگر ما از صدام بگذریم، اگر ما از همه‌ی کسانی که به ما بدی کردند بگذریم، نمی‌توانیم از مسئله‌ی حجاز بگذریم. صحیفه امام خمینی ،جلد 20 ،صفحه 369 🌐https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/20/page/369 3️⃣ شما که میخواهید آل سعود رو لعن کنید، بکن. دیگه چرا دست تو جمله‌ی امام می‌برید!!!؟؟؟ 4️⃣ اون قسمت جنایت‌های آمریکا رو از کجا آوردید چسبوندید به جمله‌ی امام راحل. 5️⃣ لطفا ارزش وجودی حضرت امام راحل را حفظ کنید و برای رسدن به اهداف خود دست به تحریف سخنان امام نزنید. 💡@p_eteghaadi

🔆 تفاوت خواندن قرآن، تورات و انجیل در نوع قرائت و ریتم 💡@p_eteghaadi

📺بررسی قضیه تشنگی در کربلا !!!! 👌در کلیپ فوق از موضوعات ذیل بحث کرده ایم : ▫️بستن آب بر روی کاروان حسینی توسط لشگر یزید ▫️حفر چاه توسط امام حسین علیه السلام و رسیدن به آب ▫️ماموریت حضرت عباس و علی اکبر برای رسیدن به آب ▫️غسل کردن و شستشوی اصحاب امام حسین ع در شب عاشوراء ▫️با لب تشنه شهید شدن امام حسین ع و یاران با وفایش 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۳۸ ❌متن شبهه: در میان دزدان و اختلاسگران ۴۴ سال گذشته حتی یک مرد کراواتی یا یک زن بی حجاب هم نبوده همگی مومن نمازخوان و به اصطلاح مسلمان بودند همگی به معاد اعتقاد داشتند، همگی خدا ترس و دارای داغ مهر در پیشانی بودند، همگی در منسب اداره یا وزارتخانه خود ظهرها در صف اول نماز جماعت می ایستادند، همگی ماه رمضان را #روزه میگرفتند و شبهای احیا #قرآن به سر بودند و ماه محرم مشکی پوش بودند... ✅ پاسخ: 🔴 کرواتی ها قبل انقلاب دزدی می‌کردند که دستشون کوتاه شد. 🔴 اما با توجه به اینکه پس از انقلاب، تقریباً هیچ کس کروات نمی زند (جز برخی در مجلس عروسی!) باقیمانده کراواتی ها (کنایه از بی اعتقادها، نه اینکه هر کراواتی را دزد یا بی اعتقاد بدانم) رنگ عوض کرده و با ظاهرسازی، خودشون را مسجدی و نمازخوان و... نشون دادند، و خلاصه در نظام نفوذ کردند. بنابراین مغالطه‌ای که شبهه افکن میکند از دو جهت باطل است: ۱_ اول اینکه اگر کسی با کروات باشد به او مسئولیت یا امکاناتی نخواهند داد که بتواند دزدی کند، پس مجبور است ظاهر سازی کند. ۲_ دوم اینکه دزد، دزد است. لکن مجبور است هر زمان لباس و چهره‌ای را انتخاب کند که بهتر فریبکاری و دزدی کند. 🔴 بنابراین، اینکه شبهه افکن میخواهد القاء کند همه‌ی مذهبی‌ها دزدند، خود یک فریبکاری ناجوانمردانه‌ای است که نشان می‌دهد، دزدی و فریبکاری، منش و روش همین قماش است!!! 🔴 بسیار بعید است که انسان معتقد به قبر و قیامت و مبدا معاد دست به دزدی و اختلاس و چپاول اموال مردم بزند. با کنکاش دقیق در احوال اختلاسگران و دزدان بیت المال میتوان به این نتیجه رسید اینان همان منکرین خدا و پیغمبر و مبدا و معاد و کراواتی های دوران اعلیحضرت همایونی محمد رضا پهلوی هستند که بخاطر چپاول راحت بیت المال تغییر تاکتیک داده اند بجای اینکه با کراوات مردم را تیغ بزنند با ریش و پشم و ظاهر مذهبی به اهداف کثیف خود می رسند و گرنه ساحت دین و عناصر مومن و مذهبی از این نسبتهای ناروا پاک و مبراست. 🔴 در پایان تاکید می‌شود که صحبت‌های فوق به این معنا نیست که هیچ انسان معتقد یا نمازخوانی دزدی نمی‌کند، خیر، شیطان در کمین همه مخصوصا افراد مومن است، اما آنچه شبهه افکن القاء می کند، خود یک شیطنت و فریبکاری بزرگ است. 💡@p_eteghaadi

❌ شبهه: هیچ جای قرآن مجازاتی برای بی حجابی نیاورده، همون طور که مجازاتی برای بی نمازی و غیبت کردن نیاورده، حجاب هم مثل دروغ و غیبت یک اصل اخلاقی و نمیشه مجبور کرد کسی رو. ♦️ پاسخ از سید کاظم روح‌بخش 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۳۹ ❓چگونگی روح در جانوران و همچنین این سوال که روح حیوانات بعد از مردن ، چه سرانجامی پیدا میکند ، توضیح دهید؟ ✅ پاسخ : ♦️حیوانیت حیوان، به دلیل وجود نفس حیوانى در او است، و اگر حیوان را فاقد نفس فرض کنیم، با مرحله یا مراحل قبل از خود تفاوتى نداشته و اصلاً حیوانى پدید نخواهد آمد. ♦️در تعدادى از حیوانات؛ مانند زنبور عسل و عنکبوت و ... برخى آثار وجود نفس، به روشنى قابل مشاهده است. ♦️صاحب‌نظران از رهگذر تحلیل علمى، شواهدى بر وجود نفس در حیوان ذکر کرده‌اند؛ از جمله: علم حضورى حیوان به ذات خود، و یا دخالت داشتن اراده در افعال حیوانى، و محشور شدن نفوس حیوانى در جهان دیگر که همگى بیانگر وجود نفس در حیوانات می‌باشند. ✅ پاسخ ۲ : پيرامون چگونگي مرگ حيوانات در متون ديني چيزي نيافتيم آنچه كه در آيات و روايات آمده مربوط به حشر حيوانات است كه البته مي توان از آنها اين استفاده را كرد كه بالاخره روح حيواني بايد باقي بماند تا امكان حشر همان حيوان در قيامت ممكن باشد. 🔻آیاتی كه اشاره به حشر حیوانات دارند عبارتند از: 🔅الف. وَ مَا مِن دَابَّةٍ فىِ الْأَرْضِ وَ لَا طَئرٍِ يَطِيرُ بجَِنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فىِ الْكِتَابِ مِن شىَ‏ْءٍ ثُمَّ إِلىَ‏ رَبهِِّمْ يحُْشرَُون (هیچ جنبنده ای در زمین و هیچ پرنده ای که با دو بال خود پرواز می کند نیست مگر این که امت هایی مانند شما هستند، ما هیچ چیز را در این کتاب فرو گذار نکردیم، سپس همگی به سوی پروردگارشان محشور می شوند) 🔅ب. وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَت ( و در آن هنگام كه وحوش جمع شوند) 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۴۰ ❓متن پیام: چرا باید برای سلامتی امام زمان دعا کنیم وقتی خدا وعده داده که حتما ظهور میکنه پس خودش مراقبش هست ✅ پاسخ : دعا براي امام زمان با اینکه خداوند حافظ حضرت می‌باشد منافات ندارد؛ زيرا درآموزه هاي ديني بر اين امر تأکید شده است. اگر منافات داشت، بدان‌ امر تأکید نمی‌گردید. ❗️مهم‌تر از همه اينكه فلسفه دعا تنها اين نيست كه امام زمان (ع) از آسیب‌ها حفظ شود، بلكه آثار و فوايد ديگر دارد. برخي اين آثارعبارت اند از : 1-دعا براي انسان كامل چون امام زمان (ع) ريشه در فطرت دارد. 2-دعا اظهار ايمان، ارادت و عشق است. 3-دعاي عاشق در حق معشوق می‌دانید يعني چه؟ يعني تجديد پيمان و تأكيد ميثاق و تقويت تعهد بر وفاداري، خويشتن سازي، اصلاح نفس خويش و اصلاح جامعه براي حضور مبارك معشوق. دعا براي امام زمان (ع) درواقع نامه‏اي است كه عاشق براي معشوقش مي‏نويسد، اما نامه‏اي كه با همه نامه‌های ديگر تفاوت دارد، هم‌قلمش با ديگر قلم‌ها فرق می‌کند هم مركب و هم كاغذش. ⚜شاعر تفاوت اين نامه با ديگر نامه‏ها را چه زيبا بيان كرده است: °•قلم بتراشم از هر استخوانم‏ مركب گيرم از خون رگانم‏ بگيرم كاغذي از پرده دل نويسم بهر يار مهربانم•° 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۴۱ ❓متن پیام: مهر نماز از چه موقعی بوجود آمد؟ ✅ پاسخ : سجده بر خاک امرى معمول از زمان پیامبر ( ص ) بوده است و سجده بر خاک مخصوص یعنى بر تربت سیدالشهدا ( ع ) مورد عمل و تأکید امامان معصوم چون حضرت صادق ( ع ) بوده است . « حضرت صادق ( ع ) به خاطر خشوع و خاکسارى براى خدا تنها بر تربت حسین ( ع ) سجده مى کرد » 🔅هشام از حضرت امام صادق ( ع ) پرسید : مرا آگاه ساز بر چه سجده رواست و بر چه ناروا ؟ فرمودند : سجده تنها بر زمین و آنچه مى‌روید جایز است ، جز آنچه که پوشیدنى و خوردنى است . باز پرسید : فدایت شوم ! فلسفه آن چیست ؟ فرمودند : زیرا سجده خضوع در پیشگاه خداوند «عز و جل » است ، پس نشاید که بر پوشیدنى و خوردنى انجام گیرد؛ 💢زیرا دنیا گرایان بنده خوردنى‌ها و پوشیدنى‌هایند ، و سجده‌گر در سجده‌اش خداى را پرستشگر است. لاجرم نشاید که پیشانى خود برمعبود دنیا گرایان بسایند » 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۴۲ ❓متن پیام: بدون تردید، خداوند زنده است و از آن‌جا که هر چیز زنده‌ از آب خلق شده است، آیا می‌توان نتیجه گرفت که خداوند نیز از آب خلق شده است؟ ✅ پاسخ: در پاسخ به پرسش مطرح شده می‌گوییم؛ اولا: در آیه «اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ...»، بعد از کلمه‌ی «حی»، واژه «قیّوم» آمده است؛ یعنی او(خدا) حی و زنده‌‌ای است که برپا دارنده تمام موجودات است؛ پس برپا بودن آب و وجود آن به فیض وجود خداوند است. ⁉️در این صورت چگونه چیزی که برپایی و وجودش به فیض خداوند است، می‌تواند برپا دارنده خداوند باشد؟ ⚜ذات نایافته از هستی بخش کی تواند که شود هستی بخش کهنه ابری که بود ز آب تهی کی تواند که کند آبدهی ثانیا: موضوع و محور در آیه‌ی دوم: «... وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ کُلَّ شَیْ‏ءٍ حَیٍّ ...» مخلوق است؛ چراکه می‌فرماید: «و جعلنا»، و جعلنا در این‌جا به معنای «خلقنا» است؛ یعنی ما آفریدیم. مؤید این مطلب آیات دیگری است که در این زمینه وجود دارد: «وَ اللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ ...» و «وَ هُوَ الَّذی خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً ...». ⭕️بر این اساس، می‌فرماید ماده مخلوقات زنده، آب است، و خالق و آفریننده از موضوع بحث بیرون است و احکام مخلوق به خالق سرایت نمی‌کند. 📚پی نوشت: [1]. بقره، 255. [2]. انبیاء، 30. [3]. طباطبائی، سید محمد حسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 14، ص 279، قم، دفتر انتشارات اسلامی‏، چاپ پنجم‏، 1417ق. [4]. نور، 45. [5]. فرقان، 54 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۴۳ ❌ شبهه اولین آیه که در غار حرا بر پیامبر نازل شد اقرأ باسم ربک الذی خلق بود پس چرا اولین سوره قرآن فاتحة الكتاب هست؟ ✅ پاسخ : ملاک در چینش و ترتیب سوره ها بر اساس ترتیب نزول آنها نیست، بلکه آیات قرآن و سوره ها به مناسبت ها و حوادث و ... نازل شده؛ ولی چینش و ترتیب آن به صورتی که اکنون در نزد ما است از سوی پیامبر (ص) تنظیم شده است. 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۴۴ ❓متن پیام: در قیام آقا امام حسین (ع) علیه یزید بن معاویه آیا پای یک زن (هردو خاستگار یک زن بوده اند؟) هم در میان بوده است البته چه مستقیم چه غیر مستقیم . ✅ پاسخ : علت قیام حضرت در برابر یزید در واقع همان حقیقت واقعه کربلا یا فلسفه و اهداف قیام عاشورا است. عده ای با ارائه برخی نظریات پیرامون حقیقت قیام عاشورا، تصویری وارونه و یا حداقل نامناسب با شأن رهبر قیام ارائه کرده‌اند همچنین آنان در ارائه یک تصویر روشن و جامع از انگیزه های قیام امام حسین «ع » توفیق نداشته اند. ⁉️ اهداف قیام : 1⃣ احیای مظاهر و نشانه های اسلام اصیل و ناب محمدی 2⃣اصلاح و بهبود وضع مردم سرزمین‌های اسلامی 3⃣مبارزه با ستمگران اُموی جهت تأمین امنیّت برای مردم ستمدیده 4⃣فراهم ساختن بستری مناسب برای عمل به احکام و واجبات الهی. 🌐 ‌ مطالعه بیشتر 💡@P_Eteghaadi

💠 «کربلا» و «عاشورا» 🔻 «کُلُّ یَومٍ عَاشُورَا وَ کُلُّ أرضٍ کَربَلَا.» ✍️ هر روز، روز عاشوراست و هر سرزمینی، کربلاست. ❎️ این عبارت هرچند حدیث و روایتی منقول از اهل‌بیت علیهم‌السّلام نیست، امّا بسیار پرمغز و با معناست. ✳️ هرچند کربلا با هر مکانی، متفاوت است و هیچ زمانی، قابل مقایسه با روز عاشورا نیست؛ اما اگر به درس‌های «کربلا» و روز «عاشورا» توجه کنیم، می‌بینیم که در هر دوران و روزگاری، عدّه‌ای پیرو امام [زمان] خود هستند، عدّه‌ای او را تنها می‌گذارند و برخی نیز بی‌طرف و یا نظاره‌گر مقابلۀ حق و باطل می‌باشند. ✳️ از آن‌جا که انسان دائماً در حال انتخاب کردن است و بر سر دوراهی خوب و بد قرار دارد، هر روز شاهد تقابل حق و باطل هستیم و هر روز می‌تواند «عاشورا» و هر لحظه «کربلا» باشد. ✳️ پس هر زمان و مکانی، صحنۀ امتحان سخت الهی است و انتخاب‌هایمان، عاقبت ما را مشخص می‌کند؛ بنابراین اگه پیرو حق باشیم، «حسینی» بوده و اگر پیرو باطل باشیم، «یزیدی» خواهیم بود. #عزیزم_حسین #محرم 💡@P_Eteghaadi

📿 اَلسَّلامُ عَلَیْکِ یا سَیِّدَتَنا رُقَیَّةَ بِنْتَ الْحُسَیْنِ الشَّهیدِ 💡@p_eteghaadi

سوال ۱۴۵ ❓چرا حـرّ در حرم دفن نشد؟! ◾️پس از آنکه عمر بن سعد نیروهای خود را از کربلا بیرون برد حرّ از قبیله بنی تمیم بود بنی تمیم نسبت به حر بن یزید احترام خاصی قائل بودند و وی را در این مکانی که الان موجود است جدای از شهدای کربلا دفن کردند و همین بنی تمیم نگذاشتند سر حر بن یزید را از بدن جدا کنند با اینکه سرهای همه شهدا را از بدن جدا کردند. (المجالس السنیه ، سید محسن عاملی، ص ۱۱۹) برخی اعتقاد دارند که علت اصلی جدا بودن قبر حر بن یزید از قبر امام حسین(ع) این است که چون حر صاحب مقامات معنوی خاصی است ، خداوند خواسته است که او بارگاه مستقل داشته باشد تا اولیای الهی او را بطور مشخصی زیارت کنند. (الحر بن یزید الریاحی، علی محمد علی دخیل ، ص ۴۱ ) پس سزاوار است که او مستقلا زیارت شود و این نکته به دلها سپرده شود که انسان در هر مقامی که باشد، می تواند به سوی خدا برگردد بنابراین دو علت برای جدا بودن قبر حر گفته شده است: الف. اهتمام قوم و قبیله اش ب. لطف الهی البته شیخ مفید در ارشاد و میرزا حسین نوری در لؤلؤ و مرجان معتقدند که حرّ با سایر اصحاب دفن شده است. 💡@p_eteghaadi