🔴 تفاوت‌های عاشورا و ظهور 🔻#اربعین_و_ظهور 🔸 آموزه‌های مستقیم قیام امام حسین(ع) و مقطع تاریخی عاشورا، زیاد به درد آخرین مراحل انتظار نمی‌خورَد، چون صحنه‌های یاری کردن امام زمان(ع) با صحنه‌های یاری کردن امام حسین(ع) فرق دارد. لذا تصور نکنید که چون ما دورۀ معرفتی کافی در عاشورای حسینی دیده‌ایم پس آمادگی روحی لازم برای یاری امام زمان(ع) را پیدا کرده‌ایم! ظهور ماجرای دیگری است و با عاشورا فرق دارد! باید به تفاوت این دو قیام توجه کنیم. 🔸خدا می‌فرماید: روزی که برخی آیات و نشانه‌ها آشکار شود، کسی که قبلاً ایمان نیاورده و آن‌روز بخواهد ایمان بیاورد، ایمانش به‌درد نمی‌خورَد. (انعام، ۱۵۸) امام صادق(ع) فرمود: در این آیه منظور از «آیات» ائمه(ع) هستند و آن آیه‌ای که منتظر است بیاید آخرین امام است. یعنی روزی که امام زمان(ع) ظهور کرد، ایمان آوردن دیگر به‌درد نمی‌خورَد، اگرچه این فرد به امامان قبلی، ایمان داشته باشد. (کمال‌الدین، ج۱، ص۱۸) 🎤استاد پناهیان 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴 غربال‌های آخرالزمانی 🔻#اربعین_و_ظهور 🔸در قیام امام حسین(ع) یاری رساندن به ایشان، بصیرت چندان بالایی نمی‌خواست، مشخص بود که ایشان را ظالمانه و غریبانه دارند می‌کُشند. اما وقتی امام زمان(ع) ظهور کند، دیگر غریب نمی‌ماند و مظلوم واقع نمی‌شود. ایشان همین الان در منطقه این‌همه سرباز جان‌برکف دارد. کسانی که به‌خاطر مظلومیت امام حسین(ع) دور ایشان جمع شده باشند، اینها یاور امام زمان(ع) نخواهند شد، چون امام زمان(ع) مظلوم نیست بلکه مقتدر است. 🔸امام حسین(ع) را چگونه می‌شد یاری کرد؟ هر کسی یک جان ناقابلی داشت که آن‌را فدای حضرت می‌کرد؛ یکی بدنش را سپر تیرهای حضرت قرار داد، یکی تیرانداز بود، یکی شمشیر می‌زد... ولی تو اگر بخواهی به امام زمان(ع) کمک کنی باید چه‌کار کنی؟ باید تمام این خطوط سیاسی مختلف را بشناسی، منافق را با اولین کلماتی که از دهانش بیرون آمد، باید بشناسی! اگر بصیرت سیاسی نداشته باشی در غربال‌ها ممکن است بیفتی! 🎤استاد پناهیان محرم۹۵- حسینیه آیت‌الله حق‌شناس 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴 چرا نهی از منکر بزرگ را رها کرده‌ایم؟ 🔻#اربعین_و_ظهور 🔸آیا حسینی یعنی کسی که صبر کند حسین(ع) تنها بماند و خیمه‌اش را آتش بزنند، بعد اقدام کند؟! نه. حسینی یعنی کسی که نگذارد مقدمات عاشورا پیش بیاید. اگر دفعۀ بعد، فتنه‌ای برقرار شد ولی این‌بار فتنه‌گرها خیمۀ حسین(ع) را آتش نزدند، چه؟! 🔸امام صادق(ع) می‌فرماید: در آخرالزمان قومی می‌آیند که امر به معروف و نهی از منکر را واجب نمی‌دانند مگر وقتی مطمئن باشند که برای منافعشان ضرری ندارد.(کافی، ج۵، ص۵۵) برخی نهی از منکر در عرصۀ سیاست و مدیریت جامعه را رها می‌کنند و فقط سراغ بی‌حجاب‌های خیابان‌ می‌روند! در حالی‌که نهی از منکر، بیشتر جنبۀ سیاسی دارد؛ چون منکرهای بزرگ، بیشتر مربوط به ظلم‌های مدیریتی می‌شود، نه ظلم‌های معمولی کوچک. 🎤استاد پناهیان | محرم۹۵ 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴 چرا نهی از منکر بزرگ را رها کرده‌ایم؟ | ۲ 🔻#اربعین_و_ظهور 🔸امام صادق در ادامه روایت می‌فرماید: آنها -که امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر را واجب نمی‌دانند- از علما تبعیت می‌کنند، ولی از حرف‌های غلط‌شان! مثلاً اگر عالمی حرف غلطی زد، چند میلیون لایک می‌خورَد و منتقل می‌شود. اما وقتی علما حرف درستی بزنند، یا بی‌اعتنایی می‌کنند یا فحش می‌دهند! 🔸و می‌فرماید: اینها اگر ببینند که نماز و روزه هم به آنها لطمه‌ای می‌زند، آن‌را کنار می‌گذارند همان‌طور که باشرافت‌ترین فرائض (یعنی نهی از منکر) را کنار گذاشتند. اینها کسانی‌اند که خدا بر آنها غضب می‌کند و همه‌شان را عقاب خواهد کرد. وقتی این‌گونه شود، خوبان -با عذاب الهی- در شهر بدان و کودکان به بلای بزرگترها نابود می‌شوند. 🎤استاد پناهیان | محرم۹۵ 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴 چرا نهی از منکر بزرگ را رها کرده‌ایم؟ | ۳ 🔻#اربعین_و_ظهور 🔸امام صادق در ادامه روایت می‌فرماید: شما وقتی این گروه را -که نهی از منکر را قبول ندارند- در آخرالزمان دیدید، اولاً در دل‌تان آن‌ها را دوست نداشته باشید، ثانیاً با زبان‌تان‌ با آن‌ها حرف بزنید و به پیشانی آن‌ها بکوبید(یعنی در مقابل‌شان بایستید و محکوم‌شان کنید) و از سرزنش نترسید و اگر به راه نیامدند، با آن‌ها مجاهده کنید؛ البته نه اینکه آن‌ها را بزنید و غارت کنید، بلکه یعنی جلوی‌شان بایستید. شاید منظور همین تظاهرات‌های ما باشد. 🔸خدا به شعیب(علیه‌‌السلام) وحی کرد که من ۱۰۰هزار نفر از قوم تو‌ را به عذاب، نابود می‌کنم که ۴۰هزار نفرشان آدم‌های بد و ۶۰هزار نفر خوبند! شعیب پرسید: چرا خوبان را عذاب می‌کنی؟ خدا فرمود: چون این‌ها امر به معروف و نهی از منکر نکردند و در مقابل اشرار، سکوت کردند و به‌خاطر غضبِ من، غضب نکردند لذا همه را با هم عذاب می‌کنم. (کافی، ج۵، ص۵۶) 🎤استاد پناهیان | محرم۹۵ 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴 امام حسین حجابِ طواغیت را درید #اربعین_و_ظهور 🔸امام زمان(علیه‌السلام) سه غیبت دارد. نخست این‌که حضرت خود، کلمه و آیه غیبی است که خداوند فرمود: «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ». این غیبی که خدا به نبی اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) داده و کار هم با ایشان تمام می‌شود امام زمان است. در سوره یونس هم به این نکته اشاره شده است. 🔸دوم اینکه حقیقت ولایت، در غیبت و حجاب است. 🔸سوم اینکه جسم امام غایب است. عاشورا نقطه کانونی تجلی و درگیری حق با ظلمات برای رفع این حجاب‌هاست. برای خود امام که حجابی نیست. حجاب برای ماست. به شفاعت حضرت، عاشورا این حجاب را از امت تاریخی برداشته است و یوم الظهور، یوم الرجعه و یوم القیامه از یوم الحسین(علیه‌السلام) است. با این نگاه، اربعین ادامه این عاشوراست. لذا زیارت اربعین یک زیارت ویژه است. 🎤استاد سید محمدمهدی میرباقری 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴 حاضرم دست از همه چیزم بردارم؟! #اربعین_و_ظهور 🔸من این‌قدر روایت دیدم راجع به این‌که افضل عبادت چیست؛ انتظار فرج است. چه کسی می‌تواند منتظر باشد؟ آن کسی که حب دنیا دارد؟ نه به خدا. حالا من به شما کاری ندارم. خودم نشستم فکر کردم که امام زمان(صلوات‌الله‌علیه) تشریف بیاورد، حاضرم دست از همه چیزم بردارم یا نه؟ هیچ تعارف ندارد؛ هر چه گفت می‌گویم چشم یا نه؟ 🔸اگر این را جداً در خودمان احساس کنیم؛ اینجا به شما بگویم بی برو برگرد دست‌مان را خواهد گرفت، چه ببینم چه نبینم دست را می‌گیرد بی برو برگرد، چشم ظاهری ببیند، یا نبیند... آنجاست که انسان مورد عنایتش هستش، آنجاست که عبادت‌های ماروح پیدا می‌کند. این را به شما بگویم اطاعت‌های ما اطاعت می‌شود، آنگاه است که این‌ها مغز پیدا می‌کند. دیگر از این پوست بودن در می‌آید. 🎤حاج‌آقا مجتبی تهرانی(رحمه‌الله‌علیه) 🔰 @p_eteghadi 🔰