🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#طلب ................................................ گفته‌اند طلب، از توفیق است. وقتی محب دنبال حضرت بقیة‌الله می‌رود و طالب ایشان می‌شود، احسان و کرم حضرت (ع) شامل حالش می‌شود و بدون آنکه دنبال طلب باشد، از باب لطف به او عطا می‌کند، پس می‌گوییم: «هر چه هستی، جانِ ما قربانِ توست»؛ و این طالب است که نباید اسباب توفیق را از دست بدهد و سبب نشود تا به طلبش آفت برسد. طلب را درجاتی است که مرتبهٔ نهایی آن فنای در مطلوب است. ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#بینش ................................................ بینش و بصیرت باطنی بر دانش و بصیرت ظاهری برتری دارد. درراه رسیدن به حضرت محبوب، علوم ظاهری خود حجاب‌هایی هستند که مانع باز شدن دیدهٔ باطنی می‌شوند. وقتی دیدهٔ منتظِر، نتواند منتظَر را ببیند، یا به علّت است یا به حکمت. دیده‌ای می‌تواند محبوبش را باجان و با کشف ببیند، از باب بینش اوست نه دانش او. محفوظات دلیل بر خوبی درون افراد نیست؛ این بینش درونی است که دلیل بر نیکویی حال افراد و داشتن مقام منتظران است. ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#فعلیت_نهایی ................................................ بعضی اوّل کارشان به‌اصطلاح امام زمانی هستند و دستهٔ دیگر وسط عمرشان دم از امام می‌زنند و عدّه‌ای آخر عمرشان محب و منتسب به حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه) می‌شوند. عاقبت کار و عمر که فعلیت نهایی باشد مهم است که در آن عاقبت‌به‌خیری است. دورهٔ آخرالزمان همه امتحان می‌شوند و خالصان شیعه و محبین امام (علیه السلام) در غربال باقی می‌مانند و تعداد آنان هم اندک است. دیگران نام‌هایشان عاریتی است، اما اینان توصیفشان حقیقی است. بامعناتر آن است که شخص آخر نگر باشد و قطعاً عاقبت باکسانی است که در اواخر عمرشان پیوسته اعمال انتظار را انجام می‌دهند و سوخته و فانی در حضرت محبوب می‌شوند. ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#نقد_و_وقت ................................................ وظیفه آن است شیعه درهرحال، چه در تندرستی و چه در بیماری و نداری و بلا و... درراه حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) همانند نسیم خوش باشد و از خامی و سستی و بی‌حالی گریزان باشد. نقد را باید قبله قرارداد و از نسیه و واژه‌هایی از قبیل بعداً و امثالهم دربارهٔ معشوق پرهیز کند. خدمت در رضایت محبوب و همت عالی داشتن و وقت را فرصت شمردن از سیرهٔ منتظر است و نباید هیچ‌چیزی را حتی با خاک کوی دوست برابر دانست و این اشارتی است که می‌باید در آینهٔ دل نقش بسته باشد. ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#زندان ................................................ «حُفره کن زندان و خود را وارهان». این دنیایی که ما در آن زندگی می‌کنیم، به‌منزلهٔ زندان است که ما در آن گرفتار و محبوس هستیم، باید با توسّل به حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه) و کوشش و تدبیر، دیوارهای زندان را شکافته تا خود را نجات بدهیم. زندان دنیا یعنی اینکه گرفتار شدن در علقه های مظاهر مادّی و یا غفلت‌هایی که بر امور طاعتی و عباداتی عارض می‌شود که سبب عجب و غرور می‌شود. در مثل آب در زیر کشتی باشد، کشتی روان و به مقصد می‌رساند؛ اگر آب درون کشتی بیاید آن را غرق می‌کند. پس قلب‌های منتظر ما در دوران غیبت کبری، اگر گرفتار زندان دنیا باشد غرق می‌شویم پس مواظب باشیم قلب محب امام منتظر، از بیرون آسیبی بر آن نیاید تا سبب رکود و جمود و انکار شود. . ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#خواطر ................................................ هر خیالی که بر ذهن و قلب ما می‌گذرد، نوعاً معلول اسباب و عللی است که قبل از مشاهدات و مسموعات، عارض شده بود که زمینه را برای خطور آماده می‌کند. اگر خواطر نفسانی و شیطانی باشد که مردود است و سبب پاره کردن زنجیر اتّصال محب به حضرت محبوب می‌شود و اگر خواطر ملکی و رحمانی باشد سبب اتّصال نور جزئی به نور کلی می‌گردد. با یاری امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) می‌توان خطورات نفسانی و شیطانی را دفع کرد و هر خطوری که مثبت و حقّانی نباشد سبب انقطاع و حجاب رؤیت نور حضرت (عجل الله تعالی فرجه) می‌گردد. ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#تلقین ................................................ ازآنجایی‌که بسیاری از افراد به رؤیت جسمانی عقیده داشتند، جهت ملاقات با حضرت (عجل الله تعالی فرجه) ختوماتی گرفتند، ولی به دلایل مختلف نائل به دیدار نشدند و از طرفی به علت طولانی شدن زمان غیبت و پیشه نکردن استقامت، کم‌کم نفس براثر تلقین، مسائل مربوط به انتظار را در جهت منفی بکار برد. چراکه پیدایش بعضی امراض به خاطر تلقین به نفس است. علی‌الخصوص نفس امّاره نسبت اموری که محبوب هستند و در دسترس نیستند، بیشتر و راحت‌تر وارد عمل شده و شخص را بی‌تفاوت و خاموش و بدگمان می‌نماید. به‌طور مثال این‌گونه القاء می‌کند: ما که حضرت (عجل الله تعالی فرجه) را ندیدیم، معلوم نیست اعمال ما قبول شود، از کجا معلوم که ما موردنظر ایشان باشیم، ختومات هم جواب نداد، انگار صدایمان به گوش حضرت نمی‌رسد، خوبان را دور خود جمع کرده و ما بدان را تحویل نمی‌گیرد و نظیر این مطالب که همه از تلقین در جهت بیمار کردن روح و نفس محب است. ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#امضاء ................................................ حال بیرون و درون، می‌تواند از علل بسیاری نشئت بگیرد که عموماً در دو قسمت بیان می‌شود: حال ما از ظهور صفت جمال و جلال خداست. صفات ما معلول لطف و قهر است که دلایل بسیاری از آن‌ها را نمی‌دانیم که از کجا پیداشده‌اند. فقط این را می‌دانیم که بروز غم و شادی و صفات یا تکوینی بوده یا تشریعی‌اند که برای شیعهٔ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)، به امضاء و نظر حضرت حجّت است تا در هر قابلی و مستعدی آشکار گردد. صفات بالقوّه، روزی بالفعل می‌شوند، امّا ظهورش زمان خاصی لازم دارد و آن برای منتظر به‌وسیلهٔ نوشیدن جام باده مهدوی پدیدار می‌گردد. ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#اجل ................................................ «مرگ هر یک ای پسر همرنگ اوست». اجل برای هرکسی به‌نوعی است که خارج از نیّت و عملش نبوده است. همان‌طور که مرگ برای طالحان مهیب و مُهلک است، برای صالحان لطیف و مُبشّر است. مرگ منتظری که سال‌ها در آرزوی منتَظَر بوده و دعا کرده و به تکالیف خود عمل کرده، بدین گونه است که رایحه‌ای از روایح گلستان مهدوی به او می‌خورد و استشمام می‌کند و سپس از دنیا می‌رود. طبق نصوص متواتر، مَوالیان هنگام مرگ نزد شیعیانشان می‌آیند و آن‌ها را به لطف و بشارت از دنیا می‌برند تا مرگ برایشان همچون روح و ریحان باشد.. ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#کشش ................................................ هر جزئی کششی نسبت به کل خود دارد. میان جزء و کل یک مجانست وجود دارد که سبب اتّصال می‌شود. ما که جزء هستیم، اگر احساس و ذوق و شوق ما به حضرت که کل است داشته باشیم، سبب اتّصال روحی ما به ایشان می‌شود. ما استعداد بالقوّه داریم، امّا کشش ما فرع بر چشش ماست. اوّل چشیدن است بعد کشش می‌آید؛ گرچه میان ما و حضرت فرق بسیار است، امّا به خاطر آنکه سرشت ما از زیادی سرشت آنان است، پس میلی بالقوّه به ایشان در همهٔ ما وجود دارد. ذوق ظاهری و عاریتی ناپایدار است، پس باید توسّل جست و جدوجهد کرد تا آن کشش ما به حضرت ولی‌عصر (عجل الله تعالی فرجه) باطنی و حقیقی شود. ⚜@p_Mahdavi

🍁#وظایف_شیعیان(#در_زمان_غیبت_ڪبری) 🌹#سید_علی_اڪبر_صداقت 🌺#طالع_زهره ................................................ افرادی بودند که از سال هزار و سیصد و پنجاه‌ودو آنان را می‌دیدم، آنان پیاده به سمت جمکران می‌رفتند و شب‌های چهارشنبه و جمعه به مسجد شریف مشرف می‌شدند، الآن که قریب چهل‌وچهار سال می‌گذرد و مروری بر زندگانی آنان می‌شود، متأسفانه به هر عللی، فاصله گرفته‌اند و دیگر آن سوز و دعا و پیاده‌روی و تشرّف بسیار کم‌رنگ شده است؛ و اگر کنارشان بنشینی خبری از حضرت ولی‌عصر (ع) از آنان نمی‌شنوی و رنگ صورتشان به‌اصطلاح قدیمی‌ها زرد (یعنی عشقی) نیست و اگر به مسجد جمکران هم می‌آیند پیوستگی آن‌ها با اختر تابناک ولایت خیالی شده است. انگار طالع زهره آنان (که درصدد عشق و طلب است) به طالع مرّیخ تبدیل شده است! ⚜@p_Mahdavi