eitaa logo
"اسوه"🇮🇷🇱🇧
205 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
523 ویدیو
16 فایل
💠کانال رسمی مسجد حضرت حجت علیه السلام 💠 🔶️پایگاه مقاومت بسیج شهید باهنر🔶 🔷حوزه مقاومت بسیج 8میثم 🔷 آدرس: گلشهر شهید شفیعی 25 نبش چهارراه اول مسجد حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه ارتباط با رسانه: 🆔 @mohammadehsan59
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅 احکام 🌀مطهرات 🔰به چیزهایی که نجس را پاک می‌کند «مطهرات» می‌گویند. مطهرات الف) آب. ب) زمین. ج) آفتاب. د) استحاله. هـ) انتقال. و) اسلام. ز) تبعیت. ح) بر طرف شدن عین نجاست. ط) استبرای حیوان نجاستخوار. ی) غایب شدن مسلمان. ❇️ آب 🔶طریقه‌ی تطهیر ظروف: 1⃣ظرف نجس را با آب قلیل باید سه مرتبه شست، ولی در کر و جاری یک‌بار کافی است. 2⃣ظرفی را که سگ در آن، آب یا چیز روان دیگر خورده یا آن را لیسیده است باید اول با خاکمال شستشو کرد و سپس با آب شست، و اگر با آب قلیل شسته می‌شود باید پس از خاکمال دو مرتبه شسته شود. 3⃣ظرفی که در آن خوک، غذای روان یا آب بخورد باید هفت مرتبه شسته شود، ولی خاکمال آن لازم نیست. 🔷طریقه‌ی تطهیر غیر ظروف: 1⃣چیزی که نجس شده است، اگر در صورت بر طرف کردن عین نجاست، یک‌بار آن را در آب کر یا جاری فرو ببرند یا زیر شیری که به کر متصل است بگیرند به طوری که آب به همه‌ی جاهایی که نجس شده برسد پاک می‌شود، و در فرش و لباس و امثال آن بنابر احتیاط (واجب) باید آن را پس از فرو بردن در آب، فشار و یا تکان بدهند. بلی فشار یا تکان لازم نیست خارج آب باشد بلکه داخل آب کافی است. 2⃣چیزی که بر اثر تماس با بول نجس شده است، هرگاه پس از برطرف شدن عین نجاست دو مرتبه آب قلیل روی آن ریخته شود، پاک می‌شود، و چیزی که با نجاسات دیگر تماس یافته و نجس شده است، پس از بر طرف شدن عین نجاست اگر یک‌مرتبه شسته شود پاک می‌شود. 3⃣چیزی را که با آب قلیل آب می‌کشند، باید آبی که روی آن می‌ریزند از آن جدا شود و اگر قابل فشردن است، مانند لباس و فرش باید آن را فشار دهند تا آب از آن جدا شود. ❇️زمین کسی که بر اثر راه رفتن روی زمین، کف پا یا کفش او، نجس شده است، هرگاه تقریباً به قدر ده قدم روی زمین خشک و پاک راه برود، کف پا و کفش او پاک می‌شود مشروط به این که عین نجاست، زایل شود. 🔺توجه: زمینهای آسفالت و یا آغشته به قیر، پاک کننده‌ی پا یا ته کفش نیستند. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔅 احکام 🌀مطهرات 🔰به چیزهایی که نجس را پاک می‌کند «مطهرات» می‌گویند. مطهرات الف) آب. ب) زمین. ج) آفتاب. د) استحاله. هـ) انتقال. و) اسلام. ز) تبعیت. ح) بر طرف شدن عین نجاست. ط) استبرای حیوان نجاستخوار. ی) غایب شدن مسلمان. ❇️ آفتاب 🔸آفتاب، زمین و همه‌ی اشیای غیر منقول از قبیل ساختمان و چیزهایی که در آن به کار رفته، مانند در و پنجره و دیوار ستون و امثال آن و درخت و گیاه را پاک می‌کند. 🔹شرایط پاک‌کنندگی آفتاب: 1⃣چیز نجس‌تر باشد. 2⃣عین نجاست در آن نباشد (اگر عین نجاست هست قبل از تابش آفتاب بر طرف شود). 3⃣آفتاب به‌آن بتابد (چیزی مانند ابر یا پرده، مانع تابش آفتاب نباشد). 4⃣به‌وسیله‌ی آفتاب خشک شود (اگر مرطوب بماند پاک نشده است). ❇️ استحاله چیز نجس اگر به طوری تغییر یابد که جنس دیگری شود، مانند چوبی که با سوختن خاکستر شود یا شرابی که به سرکه تبدیل شود یا سگی که در نمکزار بیفتد و تبدیل به نمک شود، پاک می‌شود، ولی اگر جنس آن تغییر نیابد، بلکه فقط صورت آن عوض شود، مانند گندم که آرد می‌شود یا شکر که در آب حل می‌شود، پاک نمی‌شود. 🔺توجه: برای تطهیر مواد نجس، مثل روغن نجس، صرف انجام فعل و انفعالات شیمیایی که خاصیت جدیدی به مواد ببخشد کافی نیست (با این کار، استحاله تحقق پیدا نمی‌کند) به صرف جداسازی مواد معدنی آلوده و میکربها و غیر آن از آبهای فاضلابها، استحاله تحقق پیدا نمی‌کند، مگر این که عمل تصفیه با تبخیر آب و تبدیل دوباره‌ی بخار به آب انجام شود. ❇️انتقال خونی که پشه و دیگر حشرات از بدن انسان مکیده‌اند، تا وقتی خون انسان به حساب می‌آید نجس است، (مانند خونی که زالو از بدن انسان مکیده است)، ولی پس از آن که بر اثر گذشت مدتی، خون آن حشره محسوب شد پاک می‌شود. ❇️بر طرف شدن عین نجاست اگر بدن حیوان به چیز نجسی آلوده شد، همین که آن چیز برطرف شد، بدن آن حیوان پاک می‌شود و احتیاج به آب کشیدن نیست. همینطور است داخل بدن انسان، مانند داخل دهان یا بینی، مشروط بر این که نجاست از بیرون به آن نرسیده باشد، پس خونی که از دندان می‌اید اگر عین آن در آب دهان از بین برود دهان پاک است. ❇️غایب شدن مسلمان هرگاه یقین داشته که بدن یا لباس یا یکی از چیزهای شخص مسلمانی نجس است، و آن مسلمان را مدتی نبیند و سپس ببیند که او با آن چیزی که نجس بوده است رفتار چیز پاک را می‌کند، آن چیز محکوم به پاکی است، مشروط بر آن که صاحب آن چیز از نجاست قبلی و از احکام طهارت و نجاست با خبر باشد. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔅 احکام 🌀احکام تخلی (بول) 1⃣ رعایت قبله انسان در هنگام تخلی باید رو به قبله و پشت به قبله نباشد. 2⃣ پوشش واجب است انسان در هنگام تخلی – و مواقع دیگر - عورت (شرمگاه) خود را از دیگران غیر از همسر خود بپوشاند، چه مرد باشد و چه زن، و چه محرم و چه نامحرم، حتی از بچه‌ی نابالغ که دارای قدرت تشخیص می‌باشد. توجه: 🔺 زن و شوهر لازم نیست عورت خود را از یکدیگر بپوشاند. 3⃣ برخی از مکروهات تخلی ▫️ ایستاده ادرار کردن. ▪️ ادرار کردن در زمین سخت و سوراخ جانوران. ▫️ ادرار کردن در آب، مخصوصاً آب ایستاده. ▪️ خودداری از دفع بول و غایط. ▫️ تخلی در جاده‌ها و معابر و زیر درخت میوه دار. ❇️ استبرا 1⃣ مردان پس از ادرار، اگر کاری که به آن «استبرا» می‌گویند انجام دهند در صورتی که پس از آن رطوبتی از مجرای ادرار خارج شود که نداند بول است یا چیز دیگر، آن رطوبت محکوم به طهارت خواهد بود و بررسی و جستجو در این باره لازم نیست. 2⃣ استبرا واجب نیست و اگر موجب ضرر شود جایز هم نخواهد بود، مثل وقتی که در مجرا زخمی وجود دارد که هنگام استبرا بر اثر فشار از آن خون جاری می‌شود و بهبودی زخم را به تأخیر می‌اندازد. البته اگر استبرا نکند و بعد از بول کردن، رطوبت مشتبه خارج شود حکم بول را دارد. 3⃣ بهترین شیوه‌ی استبرا این است که بعد از قطع شدن ادرار، اگر مخرج مدفوع نجس شده، ابتدا آن را تطهیر کنند، بعد سه بار انگشت میانه‌ی دست چپ را از مخرج مدفوع تا بیخ آلت بکشند، و بعد شست را روی آلت و انگشت پهلوی شست را زیر آن بگذارند و سه بار تا سر آلت بکشند و پس از آن سه بار سر آلت را فشار دهند. 4⃣ تفاوتی بین استبرا قبل از تطهیر مخرج غایط و بعد از تطهیر آن، از نظر کیفیت وجود ندارد. 5⃣ هرگاه فردی بعد از خروج بول، استبرا نکند و وضو بگیرد، و سپس رطوبتی که مردد بین بول و منی است از او خارج شود واجب است برای تحصیل یقین به طهارت از حدث، هم غسل کند و هم وضو بگیرد. توجه: 🔺 اقسام رطوبت‌هایی که گاهی از انسان خارج می‌شود: ۱. رطوبتی که گاهی بعد از خروج منی از انسان خارج می‌شود و «وَذْی» نام دارد. ۲. رطوبتی که بعضی از اوقات بعد از بول خارج می‌شود و «وَدْی» نام دارد. ۳. رطوبتی که بعد از ملاعبه‌ی زن و مرد با یکدیگر خارج می‌شود و «مَذْی» نام دارد. 🔺 همه‌ی رطوبت‌های فوق پاک است و باعث نقض (از بین رفتن) طهارت نمی‌شود. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔅 احکام 🌀احکام نجاسات - بخش اول نجاسات عبارتند از: ۱. بول. ۲. غایط. ۳. منی انسان. ۴. مردار. ۵. خون. ۶. سگ. ۷. خوک. ۸. مشروبات مست کننده بنابر احتیاط (واجب). ۹. کفاری که به دینی آسمانی متدین نیستند. توجه: 🔺تمام اشیا، محکوم به طهارت هستند مگر آنهایی که شارع، حکم به نجاستشان کرده است. ❇️ بول و غایط 🔸 نجس ۱. انسان. ۲. هر‌حیوان‌حرام‌گوشتی‌که خون جهنده دارد، مانند موش و گربه به جز پرندگان. 🔹 پاک 1⃣ حیوانات حلال گوشت، خواه پرنده باشد مانند گنجشک و کبوتر یا غیر پرنده مانند گاو و گوسفند. 2⃣ حیوانات حرام گوشتی که خون جهنده ندارند، مانند مار و ماهی بی پولک. 3⃣ پرندگان حرام گوشت، مانند کلاغ و طوطی. 🔺بول و مدفوع انسان و هر حیوان حرام گوشتِ دارای خون جهنده (خونگرم) نجس است، مگر پرندگان حرام گوشت که فضله‌ی آنان پاک باشد. 🔺بول و مدفوع حیوانات حلال گوشت از پرندگان و غیره پاک است. ❇️ منی 1⃣ منی انسان نجس است. 2⃣ کسی که پس از بول استبرا کند و همراه آن مایعی خارج شود که نداند منی است یا نه، چنانچه به منی بودن آن یقین پیدا نکند و خروج آن همراه با علامتهای شرعی خروج منی نباشد، حکم منی ندارد و پاک است. 💢توجه: علایم منی 🔸 در مردها 1⃣ شهوت (حالت خوشایند جنسی که در هنگام ارضای کامل غریزه به وجود می‌آید). 2⃣ دفق (فشار، جَستن). 3⃣ فتور (سست شدن بدن). 🔹 در زنها: تنها شهوت. ❇️ مردار (جسد مرده) 🔸 انسان مسلمان نجس است به جز: اجزای بی روح او، مانند ناخن و مو و دندان. شهید معرکه باشد. او را غسل داده باشند. کافر: کتابی(اهل کتاب):نجس است به جز اجزای بی روح او غیر کتابی: تمام اجزای وی نجس است. 🔹 حیوان ▪️سگ و خوک: تمام اجزای آن نجس است. ▫️غیر سگ و خوک:خون جهنده دارد اجزای روح دار، مانند گوشت و پوست: نجس است، مگر حیوانی که به دستور شرع کشته شده باشد. اجزای بی روح،‌مانند مو و شاخ: پاک است. ▪️خون جهنده ندارد: تمام اجزای آن پاک است. 1⃣ مردار انسان و هر حیوان دارای خون جهنده نجس است، چه حرام گوشت و چه حلال گوشت. 2⃣ حیوانی که به دستور معین در شرع مقدس، کشته شده باشد و نیز جسد مرده‌ی انسان پس از غسل میت از حکم مردار، مستثنی هستند و نجس نیستند. 🔺توجه: منظور از غسل میت، سه غسل آن است، بنابراین بدن میت تا زمانی که غسل سوم آن کامل نشده باشد محکوم به نجاست است. 3⃣ چیزهایی از مردار که روح ندارد، ‌مثل پشم و مو و دندان و شاخ و غیره پاک است مگر در مورد سگ و خوک و کافر و غیر کتابی. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔅 احکام 🌀احکام نجاسات - بخش دوم نجاسات عبارتند از: ۱. بول. ۲. غایط. ۳. منی انسان. ۴. مردار. ۵. خون. ۶. سگ. ۷. خوک. ۸. مشروبات مست کننده بنابر احتیاط (واجب). ۹. کفاری که به دینی آسمانی متدین نیستند. ❇️خون 1⃣خون انسان و هر حیوان دارای خون جهنده (خونگرم) نجس است، چه حرام گوشت باشد و چه حلال گوشت. 2⃣خونی که پس از ذبح حیوان در بدن او می‌ماند پاک است. 3⃣لکه‌ی خونی که گاهی در تخم مرغ یافت می‌شود محکوم به طهارت است، ولی خوردن آن حرام است. ❇️۶و۷. سگ و خوک سگ و خوک نجس است و در این حکم، فرقی میان اجزای روح دار و بی روح آنها نیست. 🔸یک نکته در ارتباط با سگ و خون استفاده از موی (سگ و) خوک در اموری که مشروط به طهارت است، مثل ظرف آب وضو و غسل جایز نیست، ولی استفاده‌ از آن در امری که مشروط به طهارت نیست اشکال ندارد. ❇️مشروبات مست کننده مشروبات مست کننده بنابر احتیاط (واجب) نجس است. 🔹توجه: 🔺اگر ماده‌ی مست‌کننده از مایعات نباشد، مانند بنگ و حشیش و با مخلوط شدن در آب یا مایع دیگر، به صورت مایع درآید نجس نیست. 🔺 آب انگوری که با آتش، جوشیده شده و دو سوم آن کم نشده است ولی مست‌کننده نیست نجس نمی‌باشد، ولی خوردن آن حرام است. 🔺 هرگاه همراه مقداری غوره، دانه هایی از انگور باشد و آب همه‌ی آن را بگیرند، چنانچه حبه‌های انگور بسیار کم باشد و آب آن در آبغوره مستهلک شود به طوری که آب انگور بر آن صدق نکند، با جوشیدن، حرام نمی‌شود، ولی اگر حبه‌های انگور به تنهایی به وسیله‌ی آتش جوشانده شود خوردن آن حرام است. ❇️کافر 1⃣کسی که توحید یا نبوت یا یکی از ضروریات دین اسلام، مانند نماز و روزه را انکار کند یا معتقد به نقصی در رسالت رسول اکرم(ص) باشد کافر و نجس است مگر اهل کتاب باشد. 🔸توجه: انکار هر یک از ضروریات دین در صورتی باعث کفر می‌شود که به انکار رسالت یا تکذیب پیامبر اکرم(ص) یا وارد کردن نقصی به شریعت منجر شود. 2⃣کافر اهل کتاب محکوم به طهارت است. 🔹توجه: مقصود از اهل کتاب هر کسی است که اعتقاد به یکی از ادیان الهی داشته و خود را از پیروان پیامبری از پیامبران الهی(ع) بداند و دارای یکی از کتاب‌های الهی که بر انبیا(ع) نازل شده است باشد، مانند یهود، نصاری، زرتشتی‌ها و همچنین صابئین (که ادعای پیروی از پیامبر خدا حضرت یحیی(ع) را دارند و می‌گویند کتاب او نزد ما موجود است). 3⃣صرف اعتقاد به رسالت خاتم النبیین صلی‌الله‌علیه‌وآله برای اجرای حکم اسلام کافی نیست، بنابراین آن دسته از اهل کتاب که از جهت اعتقادی، ایمان به رسالت خاتم النبیین(ص)دارند، ولی بر اساس روش و عادت نیاکان خود عمــل می‌کنند مسلمان به حساب نمی‌آیند. بلی اگر از اهل کتاب محسوب شوند محکوم به طهارت هستند. 4⃣مسلمان مرتد، کافر و نجس است، نجس هم خواهد بود، ولی صرف ترک نماز و روزه و سایر واجبات شرعی باعث ارتداد مسلمان و کافر شدن و نجاست وی نمی‌گردد، و تا زمانی که ارتداد وی احراز نشده است حکم سایر مسلمانان را دارد. 5⃣فرقه‌ی«علی اللهی‌ها» اگر اعتقاد داشته باشند که امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) خدا است «تعالی الله عن ذلک علوا کبیرا» یا او را شریک خداوند بدانند کافر و نجس‌اند. 6⃣کسی‌که به یکی‌از امامان معصوم دشنام دهد و اهانت کند کافر و نجس است. 7⃣تمام پیروان فرقه‌ی گمراه بهاییت محکوم به نجاست هستند. 🔰 چند نکته در ارتباط با نجاسات 🔺 عرق جنب از حرام پاک است، ولی احتیاط واجب این است که با این عرق نماز خوانده نشود. 🔺 عرق بدن و آب دهان شخصی که گوشت حرام و نجس (مثل گوشت خوک) خورده، پاک است. 🔺اثر کم رنگ خون که بعد از شستن لباس باقی می‌ماند، اگر عین خون نباشد و فقط رنگ آن باقی مانده باشد پاک است. 🔺 استفراغ پاک است، خواه از طفل شیرخوار باشد یا از طفلی که هم شیر می‌خورد و هم غذا و یا از انسان بالغ. ✅ راههای ثابت شدن نجاست نجـس بودن چیـزی از سه راه ثابت می‌شود: 1⃣خود انسان، یقین کند چیزی نجس است. 2⃣ذوالید یعنی کسی که چیزی در اختیار اوست (مانند صاحبخانه، فروشنده و خدمتکار) خبر دهد که آن چیز نجس است. 3⃣دو شخص عادل گواهی دهند. 🔺توجه: هرگاه کودکی که در آستانه‌ی بلوغ است از نجاست چیزی خبر دهد که در اختیار اوست باید قبول کرد، و به عبارت دیگر گفته‌ی وی در این باره معتبر است. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔅احکام 🌀 احکام وضو - بخش اول ❇️معنای وضو 🔻وضو یعنی شستن صورت و دستها و مسح کردن جلو سر و روی پاها با شرایط و کیفیت خاص. این عمل که در شرع مقدس، وسیله‌ی طهارت معنوی شمرده شده، مقدمه‌ی برخی اعمال واجب و مستحب است، از قبیل نماز، طواف، تلاوت قرآن، ورود به مسجد و غیر اینها. ❇️کیفیت وضو 1⃣شستن 🔹صورت از بالای پیشانی تا سر چانه 🔸دستها از آرنج تا سر انگشتان. 2⃣مسح کردن 🔹جلوی سر 🔸روی پاها از سر انگشتان تا مفصل ‼️توجه: 🔻ترتیب وضو از این قرار است: شستشوی صورت از بالای پیشانی یعنی جایی که موی سر روییده است تا سر چانه، سپس شستن دست راست از آرنج تا سر انگشتان، سپس شستن دست چپ از آرنج تا سر انگشتان، سپس کشیدن دست مرطوب بر روی قسمت جلویی سر، و در آخر کشیدن دست مرطوب بر روی هر دو پا از سر انگشتان پا تا مفصل ساق پا. ❇️شستن صورت و دست‌ها 1⃣در شستشوی صورت باید به اندازه‌یی که ما بین انگشت وسط و شست قرار گیرد شسته شود. 2⃣در صورت‌های پوشیده از مو، شستن روی موها کفایت می‌کند و لازم نیست آب وضو را به پوست صورت برساند، مگر در جایی که مو به قدری کم پشت است که پوست صورت کاملاً دیده می‌شود. 3⃣صدق شستن منوط به رساندن آب به تمام عضو است، هر چند به وسیله‌ی دست کشیدن باشد و مسح اعضا با دست مرطوب به تنهایی کافی نیست. 4⃣صورت و دستها در وضو باید از بالا به پایین شسته شود، اگر از پایین به بالا بشوید وضو باطل است. 5⃣شستن صورت و دستها بار اول: واجب. بار دوم: جایز. بار سوم و بیشتر: غیر مشروع (حرام). ‼️توجه: 🔻ملاک برای تعیین هر بار، قصد انسان است، پس اگر به قصد بار اولِ شستن چند مرتبه آب بریزد اشکال ندارد. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔅احکام 🌀 احکام وضو - بخش دوم ❇️مسح سر و پاها 1⃣مسح بر پوست سر واجب نیست، بلکه بر موی قسمت جلوی سر کافی است، ولی اگر موی جاهای دیگر در قسمت جلو جمع شده باشد یا موی جلوی سر به قدری بلند باشد که بر روی صورت یا شانه‌ها ریخته شده است، مسح بر آن کافی نیست، و باید فرق سر را باز کرده پوست یا بن موها را مسح کند. ‼️ توجه: کسی که در جلوی سرش موی مصنوعی گذاشته است؛ اگر موی مصنوعی به نحو کلاه‌گیس باشد واجب است برای مسح، آن را بردارد ولی اگر بر پوست سر کاشته شده و برداشتن آن ممکن نباشد یا مستلزم ضرر و مشقت باشد و با وجود موها قدرت بر رساندن رطوبت به پوست سر نباشد مسح بر روی همین موها کافی است. 2⃣محل مسح پا، عبارت است از روی پا از سر یکی از انگشتان تا مفصل ساق، و استحباب مسح پایین انگشتان پا (یعنی جایی که موقع راه رفتن با زمین تماس پیدا می‌کند) ثابت نشده است. ‼️توجه: اگر مسح پا، شامل سر انگشتان پا نباشد، بلکه فقط روی پا و مقداری از انگشتان مسح شود، وضو باطل است. بلی اگر شک داشته باشد که آیا هنگام مسح، از سر انگشتان پا مسح می‌کرده است یا نه؟ در صورتیکه مسئله را می دانسته و احتمال می دهد که از سر انگشتان مسح کرده باشد وضویش محکوم به صحت است. 3⃣مسح سر و پاها باید با رطوبتی که از آب وضو در دستها مانده، کشیده شود و اگر رطوبتی باقی نمانده نمی‌تواند دست را با آب تر کند، بلکه باید دست را با رطوبتی که در ریش یا ابرو هست مرطوب کند و مسح نماید، و احتیاط (واجب) آن است که مسح سر با دست راست باشد، ولی کشیدن مسح از بالا به پایین لازم نیست. ‼️توجه: اگر شخص وضو گیرنده، هنگام شستن صورت و دستها به قصد وضو، اقدام به باز و بسته کردن شیر آب نماید اشکال ندارد و به صحت وضو لطمه‌یی نمی‌زند، ولی اگر بعد از فراغت از شستن دست چپ و قبل از مسح با آن، دستش را روی شیری که خیس است بگذارد و آب وضوی دست با آب خارج از وضو، مخلوط شود صحت مسح با رطوبتی که مختلط از آب وضو و آب خارج است، محل اشکال می‌باشد. از آن جایی که مسح پاها باید با رطوبتی که از آب وضو در کف دو دست باقی مانده صورت بگیرد، لذا باید هنگام مسح سر، دست به قسمت بالای پیشانی نرسد و با رطوبت صورت برخورد نکند تا این که‌رطوبت دست که هنگام مسح پا به آن نیاز دارد با رطوبت صورت مخلوط نشود. 4⃣در مسح باید دست را بر سر یا پا بکشد، پس اگر دست را ثابت نگهدارد و سر یا پا را بر آن بکشد، مسح باطل است. 5⃣محل مسح باید خشک باشد یا به قدری تر نباشد که رطوبت کف دست به آن اثر نکند. ‼️توجه: اگر چند قطره آب بر روی پا باشد واجب است محل مسح را از آن قطرات خشک کرد تا هنگام مسح، رطوبت دست بر پا تأثیر بگذارد نه برعکس. 6⃣اگر روی پا نجس باشد و برای مسح نتواند آن را آب بکشد، باید تیمم کند. 7⃣فردی که به علت فلج شدن هر دو پای خود به کمک کفش طبی و عصای چوبی راه می‌رود و بیرون آوردن کفش برای مسح پاها برای او خیلی سخت و دشوار است، مسح بر روی کفش کافی و مجزی است. دو نکته در ارتباط با کیفیت وضو کسی که پی در پی از او باد خارج می‌شود، اگر نتواند وضوی خود را تا آخر نماز حفظ کند و تجدید وضو در اثنای نماز هم برای او خیلی دشوار باشد، می‌تواند با هر وضویی یک نماز بخواند یعنی برای هر نماز به یک وضو اکتفا کند، هر چند وضوی او در بین نماز باطل شود. بین زن و مرد در افعال و کیفیت وضو فرقی نیست، جز این که برای مردها مستحب است که هنگام شستن آرنج از قسمت بیرونی آن شروع کنند و زنها از قسمت داخلی آن. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔅احکام 🌀 احکام وضو - بخش سوم شرایط وضو ✳️شرایطی که به وضو گیرنده برمی‌گردد: 1⃣ با قصد قربت وضو بگیرد (نیت). 2⃣ استعمال آب برای او مانعی نداشته باشد. ✳️شرایطی که به آب وضو برمی‌گردد: 1⃣ آب وضو مطلق باشد. 2⃣ آب وضو پاک باشد. 3⃣ آب وضو مباح باشد (غصبی نباشد). ✳️شرایطی که به ظرف وضو برمی‌گردد: 1⃣ مباح باشد ✳️شرایطی‌که‌به اعضای وضو برمی‌گردد: 1⃣ پاک باشد. 2⃣ مانعی از رسیدن آب در آن نباشد. ✳️شرایطی که به کیفیت وضو برمی‌گردد: 1⃣ ترتیب را در شستن و مسح کردن‌ها رعایت کند (ترتیب). 2⃣ کارهای وضو را پشت سر هم انجام دهد (موالات). 3⃣ کارهای وضو را خودش در حال اختیار انجام دهد (مباشرت). ✳️شرایطی که به زمان وضو برمی‌گردد: به مقدار وضو و نماز وقت باقی باشد. ⚜جهت کسب اطلاعات بیشتر و توضیح درباره این احکام به لینک زیر مراجعه کنید 🖥 لینک | https://b2n.ir/Ahkam-rahbar @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔅احکام 🌀 احکام وضو - بخش چهارم ۱. نیت وضو را باید با قصد قربت به جا آورد یعنی به این نیت که این عمل مخصوص را برای انجام فرمان خداوند انجام می‌دهد، پس اگر از روی تظاهر یا برای خنک شدن، همه‌ی کارهای وضو را انجام دهد، وضو باطل است. ۲. استعمال آب برای او مانعی نداشته باشد کسی که می‌ترسد اگر وضو بگیرد مریض شود یا اگر آب را به مصرف وضو برساند تشنه بماند، نباید وضو بگیرد. ۳. آب وضو مطلق باشد آب وضو باید مطلق باشد، بنابراین وضو با آب مضاف باطل است. ۴. آب وضو پاک باشد آب وضو باید پاک باشد، بنابراین وضو با آب نجس، باطل است. ۵. آب وضو مباح باشد آب وضو باید مباح باشد، بنابراین وضو با آب غصبی جایز نیست. ۷. در اعضای وضو مانعی از رسیدن آب نباشد در اعضای وضو باید مانعی از رسیدن آب نباشد و در غیر این صورت وضو باطل است. ۸. ترتیب وضو باید به همان ترتیبی که قبلاً در بحث «ترتیب وضو» گفته شد انجام گیرد و اگر به ترتیب دیگری عمل کند وضو باطل است. ۹. موالات لازم است کارهای وضو را به طور متعارف پی در پی انجام دهد، بدین معنی که اگر میان آنها به قدری فاصله بیندازد که در هنگام شستن یا مسح کردن عضوی، جاهایی که پیش از آن شسته شده خشک شده باشد، وضو باطل است. ۱۰. مباشرت کسی که می‌خواهد وضو بگیرد باید همه‌ی کارهای وضو را خودش انجام دهد، و اگر دیگری او را وضو دهد یا در رساندن آب به صورت و دستها و مسح سر و پاها به او کمک کند، وضو باطل است. ۱۱. وقت برای وضو و نماز کافی باشد اگر وقت نماز به قدری تنگ است که در صورت وضو گرفتن، نمی‌تواند همه‌ی نماز را در وقت بخواند و مقداری از آن در خارج وقت واقع خواهد شد، در این صورت نباید وضو بگیرد، بلکه باید تیمم کند و نماز بخواند. البته اگر تیمم هم به همان اندازه‌ی وضو وقت می‌گیرد در این صورت باید وضو بگیرد. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔅احکام 🌀 احکام وضو - بخش پنجم ✳️وضوی ارتماسی ❔معنای وضوی ارتماسی در وضو جایز است که انسان به جای ریختن آب بر روی صورت و دستها، آنها را به قصد وضو در آب فرو ببرد و بیرون بیاورد و این را «وضوی ارتماسی» می‌گویند. 🔸احکام وضوی ارتماسی ۱. در وضوی ارتماسی نیز واجب است که اعضای وضو از بالا به پایین شسته شوند. ۲. در وضوی ارتماسی فقط دو بار می‌توان صورت و دستها را داخل آب کرد: بار اول واجب، بار دوم جایز است و بیش از آن مشروع نیست، و در مورد دستها، باید قصد شستن وضویی آنها هنگام خارج کردن آنها از آب باشد تا بتوان از این طریق مسح را با آب وضو انجام داد. ✳️ وضوی جبیره‌یی ❔معنای وضوی جبیره‌یی اگر روی زخم بسته است، باید جاهایی را که می‌شود شست بشوید و روی زخم بند (جبیره) به جای شستن، دست تر بکشد. به این وضو، «وضوی جبیره‌یی» می‌گویند. 🔹 احکام وضوی جبیره‌یی اگر در اعضای وضو (صورت و دستها) زخم یا شکستگی است و روی آن باز است و آب برای آن ضرر ندارد، باید آن را بشوید، و اگر شستن آن مضر است باید اطراف آن را بشوید و احتیاط (واجب) آن است که اگر کشیدن دست تر بر آن ضرر ندارد دست تر بر آن بکشد. اگر محل مسح، زخم است و نمی‌تواند روی آن، دست تر بکشد، باید به جای وضو، تیمم کند، ولی در صورتی که می‌تواند پارچه‌یی روی زخم قرار دهد و بر آن دست بکشد احتیاط (واجب) آن است که علاوه بر تیمم، وضو نیز با چنین مسحی بگیرد. کسی که در یکی از اعضای وضویش زخمی وجود دارد که دایماً از آن خون می‌آید، واجب است جبیره‌یی را بر روی زخم بگذارد که خون از آن بیرون نمی‌آید، مثل نایلون. ✳️ مبطلات وضو - خارج شدن ادرار - خارج شدن مدفوع - خارج شدن باد شکم - به خواب رفتن - چیزهایی که عقل را از بین می‌برد، مانند دیوانگی و مستی و بیهوشی - استحاضه‌ی زنان - هر چیزی که موجب غسل می‌شود، مانند جنابت و خون حیض.(و مس میت) 💢توجه: چیزهایی که وضو را باطل می‌کند «مبطلات وضو» می‌گویند. با عارض شدن مبطلات وضو، کودک نابالغ هم (همانند افراد بالغ) محدث می‌شود (یعنی وضویش باطل می‌شود). ✳️احکام وضو ۱. کسی که جاهل به بطلان وضویش است و بعد از وضو متوجه آن می‌شود، واجب است برای اعمال مشروط به طهارت، وضو را اعاده کند و اگر با وضوی باطل نماز خوانده باشد اعاده‌ی آن نیز واجب می‌باشد. ۲. کسی که در کارهای وضو و شرایط آن، مثل پاک بودن آب و غصبی نبودن آن خیلی شک می‌کند، باید به شک خود اعتنا نکند. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
🔆احکام 💢شبهه ⭕️تهمت چیست؟ 💠نسبت دادن سخن یا کاری ناحق و یا صفتی نادرست به یک نفر که موجب از بین رفتن آبروی او بشود. ✳️امام صادق(ع) درباره تهمت زدن فرمودند 💠تهمت بدترین نوع دروغ است، زیرا اگر ثابت بشود حرفی که زده راست بوده باز هم غیبت به حساب می‌آید. 🌀انواع تهمت‌ 🔻اگر فرد با علم و آگاهی، عیب یا گناهی را به شخصی نسبت دهد که فاقد آن عیب یا گناه است در این صورت به آن فرد افترا زده است. 🔺اما اگر کسی که تهمت می‌زند از روی ظن و گمان چیزی را به کسی نسبت دهد به او بهتان زده است. 🔴فرق تهمت و غیبت‌ در چیست؟ به نوعی می‌توان گفت که غیبت بهترین حالت تهمت زدن است. 💞پیامبر (ص) تفاوت تهمت و غیبت را این طور بیان کرد: وقتی از برادر مؤمنت چیزی را بگویی که می‌دانی و واقعاً در او هست غیبتش را کرده‌ای، اما اگر آن چه می‌گویی در او نباشد به او تهمت زده‌ای. 📌امام صادق (ع) در این باره فرمود: «غیبت آن است که در مورد برادرت آنچه را خدا پوشانده بیان کنی و بهتان آن است که آنچه در او نیست را به او نسبت دهی.» 🔰تهمت زدن به دیگران از نظر آیت‌الله خامنه‌ای ❓سؤال: افترا و تهمت زدن به دیگران در صورت عدم اثبات چه حکمی دارد و وظیفه کسی که تهمت زده چیست؟ ✅جواب: تهمت از گناهان بزرگ است و توبه جدّی و واقعی از آن لازم است و باید گفته‌های خود را نزد هر کس که رسانده است، تکذیب کند و رضایت کسی را که به او تهمت زده است، به دست آورد. @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه
17.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️مگه خود امام حسین نمیدونست که اگه بره شهید میشه؟ پس چرا رفت‌؟ اینجوری که خود کشی محسوب میشه، حتی خانوادشون هم شهید شدن‼ این یه است که پاسخش هم ساده است و زیبا @p_osveh | پایگاه اطلاع رسانی اسوه