eitaa logo
پژوهشگران ( سطح ۲ و۳)
323 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
98 ویدیو
234 فایل
🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼 🔰پژوهش ازمهمترین فعالیت‌هایی است که انسان می تواندباثبت آثارعلمی وپژوهشی باقیات‌الصالحاتی فراهم وخودرانیزدرتاریخ ماندگار کند. 💢پژوهش مدرسه الزهرا(سلام الله علیها)سطح 2 و 3، برای#ارتباط راحت باشماطلاب این کانال راراه اندازی کرد
مشاهده در ایتا
دانلود
20180529145728-9484-205.pdf
623.3K
📔سازواری قالب و مفاد زیارت جامعه کبیره و نیاز معرفتی امامیه در عصر امام هادی(ع) علمی - پژوهشی (حوزوی) ✍نویسندگان: روح الله توحیدی نیا 📔منبع: تاریخ اسلام سال هجدهم پاییز ۱۳۹۶ شماره ۳ (پیاپی ۷۱) ◽️کلید واژه ها: غالیان، امام هادی (ع)، تاریخ شیعیان، زیارت نامه جامعه کبیره، ویژگی های امامان شیعه ┏━━━🍃💐🍃━━━┓ @Pajoheshazzahra ┗━━━💐━
✦؛﷽✦ 🔰امام هادی علیه السلام شیعه را به استقلال در عصر غیبت تجهیز کردند. ◽️استاد حکیم ◽️محقق تاریخ ویژگى بزرگ عصر امام‌هادى علیه السلام نزدیکى زمان آن حضرت به زمان غیبت امام زمان(عج) بود مسئله‌ای که همه مسلمانان انتظار آن را‌ می‌کشیدند. بنابراین ضرورى بود تا ایشان گروه یاران صالح و شیعیان خود را براى استقبال از این عصر جدید که تا آن زمان سابقه نداشت، آماده کنند. نقش امام‌هادى علیه‌السلام در این عرصه، علیرغم همه تصریحاتى که در میان همه مسلمانان به صورت عامّ و به خصوص در میان شیعه رایج و متداول بوده و مسأله غیبت دوازدهمین پیشوا را از ائمّه اهل بیت(ع) یعنى همان مهدى منتظَرى که خداوند متعال همه امّت‌ها را به آمدنش وعده داده است مطرح کرد، بسیار مهم، بنیادین و مشکل بوده است. 📔ادامه مطلب کلیک نمایید https://b2n.ir/b28072 ┏━━━🍃💐🍃━━━┓ @Pajoheshazzahra ┗━━━💐━
🔰شرح زیارت جامعه کبیره 🔰آیت الله سید محمد ضیاءآبادی «السَّلاَمُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ» «سلام بر امامان دعوت كننده به سوی حقّ...» 📔 «ائمّه» جمع امام و «دعاة» جمع «داعی» است. امام داعی یعني امامی كه دعوت كننده است. قبلاً هم ضمن جملات گذشته شبيه اين جمله را داشتيم: «اَلسَّلامُ عَلَي الدُّعاة اِلَي اللهِ» «سلام بر كساني كه دعوت كنندگان به سوي خدا هستند». منتهی اين جمله با آن جمله فرقی دارد؛ در آنجا كلمه‌ی ائمّه نبود و در ضمن، اينجا دعوت، متفرّع بر امامت شده است: «اَلسَّلامُ عَلَي الْاَئِمَّة الدُّعاة» سلام بر اماماني كه از شؤونشان دعوت كردن است. ديگر اين‌كه، آنجا قيد «اِلَي اللهِ» بود، دعوت كنندگان به سوي خدا؛ امّا در اينجا قيد «اِلَي اللهِ» نيست، به طور مطلق است. حال، احتمال دارد «دعاة» كه دنبال «الْاَئِمَّة» آمده، بيانگر اين باشد كه ما به امامت شما قائليم، همان امامتی كه نظير نبوّت است و نبوّت ارتباط خاصّ معنوی است كه نبی با عالم ربوبی دارد؛ امامت نيز چنين است؛ منتهي، آن ارتباط نبی را تعبير به «وحی» می ‌كنيم و از ارتباط امام تعبير به «الهام» می ‌كنيم و اگر هر دو هم وحی باشد، وحی نبی وحی تشريع است و وحی امام وحی تبيين؛ يعني نبی شريعت را از طريق وحی مي ‌گيرد و به بشر ابلاغ می ‌كند و امام آن شريعت را از طريق وحی براي مردم تبيين می ‌كند و هر دو مصون از خطا و معصومند. حال، ما خطاب به امامان (علیهم السلام) می ‌‌گوييم : ما اعتقاد به امامت شما داريم؛ يعنی آن ارتباط معنوی با عالم قدس ربوبی را درباره‌ ی شما قائليم كه بر اثر آن ارتباط، الهامات غيبی مصون از هر گونه خطا از جانب خدا به شما می رسد. بعد مي ‌گوييم: اين امامت كه عبارت از ارتباط با عالم قدس ربوبی است،قهراً از شؤونش دعوت به سوی حقّ است.چون امام حقّ را آن چنان كه هست می ‌بيند و بشر را به سوی آن دعوت مي ‌كند. متفرّع بودن: در فرع نسبت به اصل قرار گرفتن. ┏━━━🍃💐🍃━━━┓ @Pajoheshazzahra ┗━━━💐━
noormags-رفتارشناسی_امام_هادی_و_امام_عسکری_علیهما_السلام_در_تقابل_با_جریان_های_انحرافی_تا-1075393_2107484.pdf
929.3K
🔰رفتار شناسی امام هادی و امام عسکری علیه السلام در تقابل با جریان های انحرافی تا دوره غیبت ▫️مجید احمدی کچایی ▫️روح الله ترابی میبدی ◽️پژوهش های مهدوی ┏━━━🍃💐🍃━━━┓ @Pajoheshazzahra ┗━━━💐━