eitaa logo
معاونت پژوهش مرکز فقهی ائمّه اطهار(علیهم السلام)
589 دنبال‌کننده
544 عکس
11 ویدیو
3 فایل
فعالیت های علمی و پژوهش های گروه های مختلف فقهی و اصولی معاونت پژوهش را می توانید اینجا دنبال کنید. معاونت پژوهش این مجموعه پژوهش های فقهی در مباحث نوظهور و مورد نیاز جامعه را پذیراست و از طرح های شما عزیزان با ارائه بهترین مزایا و امکانات حمایت خواهد کرد
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی در درس خارج «فقه سیاسی» گفت: 🔻 اولین و مهمترین مسئله در فقه سیاسی لزوم تشکیل حکومت در هر عصری از اعصار است. بنظر می‌رسد می‌توان موضوع دین به معنای عام ( اعم از اعتقادات، اخلاق و احکام) را جامعه هم قرار داد. به این معنا که خداوند به دنبال ایجاد جامعه‌ای موحد، ظلم ستیز و... است؛ بر این اساس مانعی بر اینکه شارع در این اوامر دو مطلوب (فرد و جامعه) داشته باشد نیست. در عالم ثبوت خداوند می‌تواند حکمی از احکام یا یک امر اعتقادی و اخلاقی را از فرد مطالبه کند. 🔹همچنین در عین حال می‌تواند همان حکم را از جامعه نیز مطالبه کند. در این صورت جامعه موضوع امر شارع واقع شده است. چنین مطلوبی در میان عقلا نیز در جریان است. ادعای ما این است که در عالم اثبات هنگام رجوع به قرآن کریم با آیات فراوانی مواجه می‌شویم که متعلق خطاب آنها گروه یا قوم می‌باشد. آیاتی که در آن کلمات «ناس»، «قوم»، «امت» آمده است دال بر این مطلب می‌باشند. 🔸مطلوب اصلی خداوند در این آیات وجود جامعه‌ای موحد، متقی، ظلم ستیز و... است؛ از این رو تفکری که دین را امری فردی می‌داند، با آیات قرآن در تعارض است. دین امری فردی و اجتماعی است که در آیه شریفه «انا ارسلناک للناس رسولا» به صراحت بیان شده است. در آیه مذکور پیامبر رسول برای مردم معرفی شده است. از سوی دیگر اگر امری مطلوب جمع باشد قطعا مطلوب فرد نیز می‌باشد؛ زیرا جمع متشکل از افراد است. اما عکس قضیه صحیح نیست. 🆔https://eitaa.com/paj
🔵دین مایه وحدت و آرامش جامعه است. 🔰آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی ریاست مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام در جلسه درس فقه سیاسی خود، به مناسبت آیه شریفه «ادخلوا فی السلم کافة» به این نکته اشاره نمود که دین مایه وحدت و صلح و آرامش جامعه است. این درحالی است که عده‌ای در صدد هستند اثبات کنند با حذف دین می‌توان سلم را ایجاد کرد؛ نه تنها قصد دارند دین را از میدان خارج کنند، بلکه دین را مانع صلح بشری تلقی می‌کنند. در حالی‌که مفاد آیه عکس این است؛ یعنی تنها محور سلم، ایمان واقعی است. 🔹روشن است ضوابط قرار داده شده توسط خداوند متعال به برکت دین، اعم از ارسال رسل و انزال کتب، می‌تواند انسان را به سلم برساند که غایت آن تسلیم شدن در برابر خدای تبارک و تعالی است؛ شخصی که خود را تسلیم خداوند متعال کند در حق دیگران ظلم نمی‌کند، یا حق آن‌ها را تضییع نمی‌کند و یا به حقوق آن‌ها تجاوز نمی‌کند، در این صورت است که صلح و امنیت و آرامش در جامعه پدیدار می‌شود. 🆔https://eitaa.com/pajuheshmarkazfeqhi
🔰 آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی در درس خارج «فقه سیاسی» بیان کرد: 🔻 استخراج آیات دال بر وجود قوانین اجتماعی در اسلام، موجب تغییر نگرش به دین می‌شود؛ به این معنا که دین را دیگر امری فردی نمی‌دانیم؛ به عنوان نمونه در آیه «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ » واژه «اموالکم» به این معنا است که در جامعه اسلامی مال برای همه مسلمین است و حفظ آن حفظ اموال مسلمین محسوب می‌شود. 🔻 کلمه سیاست در لغت به معنای «القیام علی الشیء بما یصلح» می‌باشد. لغت، سیاست به معنای ریاست، قدرت، تعلیم و تربیت، تدبیر خود و جامعه نیز بیان شده است. با کنار هم قرار دادن این معانی چنین به دست می‌آید که بازگشت سیاست به تدبیر است. 🔻 معتقد هستیم تمام احکام اجتماعی اسلام و فقه تحت عنوان فقه سیاسی قرار می‌گیرند؛ مانند جهاد، حجاب، لزوم امنیت در جامعه، تشکیل حکومت و... به تعبیر دیگر فقه سیاسی آن بخشی از فقه است که موضوع آن مکلف خاص و معین ندارد و مصلحت و مفسده آن برای جامعه است. 🔻 بخش عظیمی از فقه موجود فقه سیاسی است که فقه السیاسه جزئی از آن است. فقه السیاسه یعنی احکام مرتبط با حکومت و سیاست که مباحثی مانند حزب، انتخابات و... در ذیل آن مطرح می‌شود. 🆔https://eitaa.com/pajuheshmarkazfeqhi
🔰آیت الله فاضل لنکرانی دیروز در مراسم ورودی طلاب خارج فقه و اصول مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) که در سالن جلسات این مرکز در قم برگزار شد در سخنانی به تبیین اهمیت جدیت در درس و تحصیل پرداخت و گفت: هدف از تشکیل این جلسه این است که برنامه دروس مرکز بهتر و قوی تر از قبل تشکیل شود و مشکلات طلاب کمتر شود. 🔻وی کمبود اساتید خوب و قوی برای اینگونه مراکز را یک مشکل مهم دانست و افزود: برای اجرای برنامه هایی که ما در این مرکز مدنظر داریم استاد خیلی کم است و این کمبود استاد قوی در طی این سالها یکی از مشکلات بوده است. 🔹عضوجامعه مدرسین حوزه علمیه قم، داشتن انگیزه قوی از تحصیل را مهم برشمرد و خاطرنشان ساخت: باید بسنجید که انگیزه شما طلاب چقدر است؟ اگر انگیزه کم یا متوسطی دارید، هرچقدر هم که استاد قوی همانند امام راحل یا شیخ انصاری داشته باشید بهره ای نمی برید، اما برعکس اگر یک انگیزه قوی داشته باشید و دغدغه علم اندوزی داشته باشید بهره مند خواهید شد. 🔻رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)خاطرنشان ساخت: برخی دروس خارج کاملا منطبق بر بعضی کتب و نوشته هاست و احیانا استاد نیز مطلبی را اضافه می کند که در این صورت شاگرد برای این گونه از اساتید در حد یک هم مباحثه خواهد بود اما برخی دیگر از دروس خارج کاملا مطالب مهمی را اضافه کرده و یا اصلا سبک را تغییر می دهد که این بسیار مهم است. 🔻وی گفت: استاد کسی است که زوایای جدیدی از هر بحث را در ذهن طلبه باز کند و این نکات اضافه نیز خود دو گونه است برخی نکات مخصوص همان بحث است اما برخی نکات نیز مربوط به همه فقه است و شما طلاب از اساتید خود بخواهید این نکات بیشتر را برایتان مطرح کند، از اساتید خود بخواهید نکات اجتهادی مسائل را برایتان مطرح کند چرا که در این صورت بالا خواهید آمد البته به شرطی که خود شما نیز این دغدغه را داشته باشید، اگر به این مطلب مهم توجه کنید ذهن اجتهادی قوی خواهید داشت. 🔹آیت الله فاضل لنکرانی تاکید کرد: درس خارج برای این است که طلبه ذهنش به اجتهاد برود، افق در نظرگرفته برای شما در این مرکز فقهی این است که مجتهد شوید و به کمتر از آن نیز قانع و راضی نیستیم، هدف ما این است که شما یک استاد برجسته درس خارج شوید و به کمتر از این قانع نشوید. 🔻این استاد حوزه در ادامه سخنان خود به ذکر برخی نکات مهم در جهت تقویت بنیه علمی طلاب پرداخت و گفت: هر طلبه وقتی بحثی تمام می شود و می خواهد سراغ موضوع بعدی برود لازم است که اظهار نظر کند و نظر خود را نیز بیان کند. علی رغم همه مشکلاتی که جلوی پای یک طلبه هست اما برای موفقیت باید کاملا در درس و بحث ممحض شود و همه وقت خود را برای این دروس بگذارد تا موفق شود. 🔻رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار خاطرنشان ساخت: ضوابط و مقررات مرکز فقهی ائمه اطهار برای همه دانش پژوهان این مرکز لازم و ضروری است چرا که این ضوابط در طی سالها و با تجربه و دقت کافی وضع شده اند. ✅وی در پایان در توصیه ای اخلاقی به طلاب یادآور شد: مسائل اخلاقی، تربیتی و تهذیبی را در هیچ حالی فراموش نکنید چرا که تحصیل علم بدون تهذیب نفس خسارت است چرا که ما درس نمی خوانیم تا دنیایمان آباد شود یا پست و مقامی دریافت کنیم و البته اعتقادی قلبی به این حقیقت سخت است و تنها به زبان آسان است. 🆔https://eitaa.com/pajuheshmarkazfeqhi