eitaa logo
گلشن معروف
73 دنبال‌کننده
123 عکس
80 ویدیو
9 فایل
ویژه پان مرکزی ارتباط با golshanmaroof@
مشاهده در ایتا
دانلود
درس نود ودوم گلشن معروف 💠 ریشه های معروف گرایی و منکرگرایی چیست؟ 🔹 ایمان به غیب ریشه تمام معروف ها است. از سوی دیگر عدم اقرار به جهل و ناآگاهی خویش وحس گرایی انسان نقطه شروع انحراف و ومبدا پیدایش منکرات و خطاهای فکری و رفتاری انسان است. 🔹 مادیگری و حس گرایی برخاسته از جهل آمیخته با غرور علمی است. 🔹 غفلت و کفر و شرک و تکیه بر دانش اندک و انکار مرزهای گسترده حقایق عالم سبب انکار خدا و پیامبران و وحی آسمانی و عامل بی پناهی و خود محوری و بیدادگری و سرکشی انسان است. 🔹 در زمینه ایمان به غیب مسائل فراوانی وجود دارد که انواع و ابعاد غیب و راههای تقویت ایمان به غیب از مهمترین مسائل است. ▫️ ایمان به خدا و اسماءالحسنای الهی؛ ▫️ ایمان به جهان آخرت؛ ▫️ ایمان به قرآن و بطون آن؛ ▫️ ایمان به وحی و نبوت و الهام؛ ▫️ ایمان به معجزات و کرامات؛ ▫️ ایمان به ملائکه و فرشتگان؛ ▫️ ایمان به جن و موجودات نامرئی جهان؛ ▫️ اعتقاد به وجود شیاطین موذی؛ ▫️ ایمان به خصر نبی علیه السلام و ابدال و رجال الغیب؛ ▫️ ایمان به حیات و شعور پنهان حیوانات؛ ▫️ ایمان به حیات و شعور و تسبیح کل هستی؛ ▫️ ایمان به مهدی موعود، تولد و حیات و طول عمر و ظهور و دولت عدل مهدوی عج؛ همه و همه مصداق های ایمان به غیب است. 🔹 طبق آیات اول سوره بقره، هدایت پذیری و پارسایی و فلاح و رستگاری انسان مولود، سه گام مهم است: 1️⃣ ایمان به غیب؛ 2️⃣ اقامه نماز؛ 3️⃣ انفاق از ارزاقی مادی و معنوی که خدا به انسان بخشیده است. 🔹برای ما انسانها جهان دو بخش دارد: ▫️ عالم غیب و عالم شهود. 🔹 ولی برای خدا جهان یک واحد پیوسته است. ایمان به غیب که شامل همه عقاید اسلامی می شود. گام ‌اول در سعادت دو جهانی انسان است. 🔰 در این درس چند نکته از گستره غیب و راه های تقویت ایمان به غیب به محضر مخاطبان گرامی تقدیم می شود. ❓برای تقویت ایمان به غیب چه باید کرد؟ 🔹 آشنایی و دقت در تک تک پدیده های طبیعی و گیاهی و حیوانی و انسانی و چگونگی پیدایش و گسترش و مرگ و زندگی آن روشن ترین راهنمای ایمان به آفاق غیب جهان است به قول سعدی برگ درختان سبز در نطر هوشیار هر ورقش دفتری است معرفت کردگار. امام صادق علیه السلام این روش را در چند جلسه به یکی از شاگردانش به نام مفضل آموخته است. که حاصل ان کتاب ارزشمند توحید مفضل است. 🔻 راه های دیگر آشنایی با علوم پنهان و ناشناخته است که مهمترین آن انس با قرآن و کاوش در معارف آن است. ▫️ تلاوت قرآن؛ ▫️ خواندن تاریخ انبیاء؛ ❇️ انس ویاد وتوسل به انبیاء واولیاء وشهیدان ▫️ شناخت روح و نفس؛ ▫️ آشنایی با برخی علوم غیبی و علوم غریبه، مثل رویاهای صادقه و تعبیر خواب؛ ▫️ علم جفر و حروف؛ ▫️ علم سحر؛ ▫️ علم استخاره؛ ▫️ علم تطیر و تفأل؛ ▫️ علم طالع بینی و کف بینی؛ ▫️ علم تنجیم و ستاره شناسی؛ ▫️ علم دعا و استجابت؛ ▫️ علم تله پاتی و احضار ارواح؛ ▫️ علم عجایب جهان؛ ▫️ علوم ماوراءالطبیعه؛ ▫️ علم اوراد و ختومات؛ ▫️ علم رمل و اسطرلاب؛ ▫️ و برخی دیگر از دانش های ناشناخته راهی دیگر برای تقویت ایمان به غیب است. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۲/۱۶ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
🌷گلشن معروف 🌷 درس نود و چهارم ❓سؤال: 🔹 معروف و منکرها در خدمات اجتماعی و مبارزه با بیمارهای فراگیر چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 انسان‌ در زندگی با مجموعه ای از بایدها و نبایدها روبه رو است. باید و نبایدهایی که فقط خدا و پیامبران و جانشینان آنان توان تشخیص فلسفه آن و صلاحیت صدور آن را دارند و دیگران همه باید گوش به فرمان آنان باشند. 🔹 اعتماد به دانش و حکمت و قدرت خدا و شناخت صفات جلال و جمال او و اطاعت از او، ریشه سلامت و سعادت جاودانه آدم ها و کشورها و هر اقدام اصلاحی و خدمت رسانی به بشریت است. 🔹 تشخیص خود ما و آدم های دیگر بدون توجه به احکام قرآن و سنت و رهنمودهای اهل بیت علیهم السلام فاقد اعتبار است. 🔹 عقل و وحی دو برادر مهربان و همکار و دو حجت بزرگ پروردگارند. در هر شرایطی بیش از توجه به مقررات جهانی، دولتی و اداری باید در شناخت فرمان الهی و اجرای آن بکوشیم. 🔹 دغدغه اول هر مسلمان باید رعایت تقوا و فتوای الهی در مرگ و زندگی باشد. این قانون در فرهنگ و اقتصاد و سیاست و بهداشت و درمان و ورزش و امنیت و دفاع همه جا اعتبار جاودانه دارد. این نکته وظیفه مشترک همه دولت ها و ملت هاست. 🔹 هر سه قوه بلکه هر چهار قوه در زمینه عمل به این وظیفه مهم و مشترک و مداوم بایدتعاون و همکاری داشته باشند. 🔹 افراد حقیقی و حقوقی و نهادها و شرکت ها و اشخاص وظیفه ای بالاتر از شناخت وظیفه الهی و عمل بدان ندارند؛ ولی بسیاری از دولتمردان و ملت ها برای همه کار و همه چیز وقت گداری وآموزش و مشاوره و مصوبه و بودجه و جلسه و آیین نامه و نظارت و تشویق و تنبیه دارند؛ ولی دغدغه تشخیص دقیق و اجرای درست فرمان خدا و احکام‌الله را نداریم. لوایح بودجه و مصوبات دولت ها همیشه باید در ترازوی فقه قرانی ارزیابی شود وبدون آن خدمات فرضی گاهی خیانت ومعصیت محسوب می شود. 🔹 بزرگترین منکر جاری در کشورهای اسلامی و جامعه خودمان این است که روح حاکم ‌بر بسیاری مدیران عالی و میانی و عزل و نصب ها و اقدام ها و برنامه ها و مصوبه های آنان «تقوای الهی» نیست. 🔹 «تقوا» یعنی همان شعاری که هدف روزه و رمضان و جمعه و جماعت و همه اصول و فروع دین الهی است. 🔹 خدمات اجتماعی افراد و دولتها در صورتی ارزشمند است که با رعایت تقوا و عدالت در تامین درآمدها و هزینه ها همراه باشد. ▫️ شناخت بیماران، ▫️ رسیدگی به بیماران، ▫️ پژوهش های علمی برای پیشگیری، ▫️ پژوهش های فنی برا ی تشخیص، ▫️ تلاش های درمانی، ▫️ پویش مساوات و همدلی و حمایت از محرومان و تولید و توزیع اقتصادی، ▫️ تبریک و تسلیت در فضای مجازی، ▫️ تبادل تجارب کارشناسان پزشکان، ▫️ تقدیر و تکریم کادر درمانی، ▫️ احسان و همیاری دولت و ملت، ▫️ تقویت و توسعه خدمات در فضای حقیقی و مجازی، ▫️ امهال بدهکاران، ▫️ عفو و تعویق اجاره مستاجران، ▫️ تداوم آموزش و پژوهش در فضای مجازی، ▫️ بررسی علل بیماری های عمومی، ▫️ توبه و استغفار به درگاه الهی، ▫️ همه اقدامات و عباداتی است که قبول آن مشروط به تقوای الهی است. 🔹 اثرگذاری و قبول واجبات توصلی و عبادات فردی و اجتماعی و هر خدمت دولتی ومردمی، مشروط به رعایت حلال و حرام الهی است. 🔹میزان قبولی آن تابع میزان تقوا و اخلاص دست اندرکاران و عاملان اقدامات (دولت ها و ملت ها) است. 🔰 توحیدباوری راستین میزان قبول عقاید 🔸 پذیرش امامت الهی و اطاعت از آن، معیار مشروعیت دولت ها و حکومت ها است ✴️ و«تقوا» ترازوی سنجش و ارزیابی و قبولی کارنامه همه انسان ها اعم از زمامداران و مردم است. انما یتقبل الله من المتقین . والسلام ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۲/۲۳ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
درس نود وپنجم 🌳 گلشن معروف🌴 ❇️ پرسش دربرابر قران کریم چه کارهایی معروف وچه اقداماتی منکر است ❓❗️ ✅ بزرگترین هدیه آسمان به زمین و زمینیان قرآن کریم و دین الاهی است. 🔹 پیامبران، حاملان انوار وحی الاهی و مجریان احکام او هستند. شبی که این هدیه الاهی بر قلب اشرف انبیاء فرود آمد از هزار ماه برای بشریت ارزشمندتر است. 🔹 قرآن چشمی دیگر در وجود انسان و دریچه ای به عالم غیب و راست ترین تاریخ زندگی انسانها و نسخه شفابخش طبیب اول جهان هستی است. 🔹 قرآن در دو بعد معرفتی و دستورات زندگی فردی و اجتماعی کامل ترین ارمغان الاهی برای سلامت و سعادت جامعه بشری است. 🔹 رفتار و گفتار و اندیشه ما نسبت به آستان مقدس قرآن، گاهی معروف است و گاهی منکر. معروف و منکرهایی که عقل و فطرت انسانی و رهنمود های اولیاء الهی آن را مشخص کرده است. ❓ در برابر قرآن، چه معروف ها و منکراتی وجود دارد؟ 🔹 معروفها و منکرها نسبت به ساحت مقدس کلام الهی دو بخش مهم نظری و عملی دارد. 🔹 در بخش عملی به وظایف فردی و اجتماعی تقسیم می شود. 🔹 هر کدام از این دو دیدگاه در قالب اوامر ایجابی و گاهی در قالب دستورات سلبی و نواهی الهی بیان شده است. ✔️ معروف های مرتبط با قرآن، برخی اعتقادی و آموزشی، برخی تبلیغی و رسانه ای و برخی اجرایی و عملی است. 🔻 فهرست برخی از معروفها نسبت به قرآن مجید بدین شرح است: ۱. ایمان به کل قرآن، ایمان تک تک آیات قران ۲. استماع قرآن، ۳. استعاذه هنگام تلاوت، ۴. تکریم قرآن، ۵. تعظیم قرآن، ۶. تلاوت، ۷. قرائت، ۸. ترتیل، ۹. تدبر، ۱۰. ترجمه با زبانهای مورد نیاز، ۱۱. تفسیر، ۱۲. تعقل و پژوهشهای قرآنی، ۱۳. حفظ قرآن، ۱۴. تعلم و آموزش، ۱۵. تعلیم و تدریس علوم و معارف قرآنی، ۱۶. چاپ و نشر و فعالیت های مطبوعات قرآنی، ۱۷. کتابت و نگارش قرآن، ۱۸. انصات و سکوت هنگام شنیدن قرآن، ۱۹. سجود در برابر کلام الاهی، ۲۰. اتباع و پیروی عملی از آن، ۲۱‌. گفتن بسم الله هنگام تلاوت، ۲۲. انذار به وسیله قرآن، ۲۳. ابلاغ مژده های قرآنی، ۲۴. تسلیم در همه ابعاد زندگی در برابر قرآن کریم. ۲۵.مودت ومحبت قران کریم. ۲۶.تمسک به قرآن ۲۶. برگزاری مسابقات در چهارچوب اهداف قرانی ۲۷.داوری بر اساس قران . و ادامه دارد... ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۲/۳۰ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
💠 منکرات بزرگ‌ در رسانه های عمومی و خصوصی 🔹 رسالت اصلی سیمای ج.ا. آموزش و اطلاع رسانی صادقانه و امر به معروف و نهی از منکر است ولی امروز این نهاد بزرگ و ابزار توانمند و دانشگاه جامع علم و ایمان و اخلاق و بصیرت گرفتار نظام شرک تبلیغی است. 🔹 برخی و بخشی از آن حق می گوید و حقیقت را نشان می دهد و در خدمت توحید وعلم و عدالت و اخلاق است و بخش فراوانی از آن در خدمت باطل و گناه و فساد اجتماعی است. 🔹 پخش بسیاری از پیام های تبلیعاتی در سیمای ج.ا. مصداق منکر آشکار است. در این درس فهرستی از این منکرات سیمایی برای مدیران دلسوز کشور و امت حزب الله یادآوری می شود. 🔹 شاید بدنه مومن و مخاطبان با ایمان رسانه ملی و دیگر رسانه ها و برخی مدیران صالح بتوانند از نفود شیطان شرک به اتاق تبلیغ ارزش‌ها و کعبه توحید جلوگیری کنند. ان شاءالله. 🔰 بخشی از منکرات رسانه ها 1️⃣ تبلیغ بی حد و حصر ورزش های زنان و مردان به جای تبلیغ کار تولیدی و خدمت رسانی و پرداختن به نیازهای اولیه زندگی. 2️⃣ تبلیغ و تجلیل از مربیان و مشاوران خارجی. 3️⃣ تبلیغ مصرف گرایی و رفاه طلبی به جای تبلیغ قناعت و صبوری. 4️⃣ تبلیغ ورزش های خارجی به جای تبلیغ فعالیت های علمی و ورزش های مفید. 5️⃣ چهره سازی از اشخاص فاقد ارزش های ایمانی، علمی، اخلاقی و خدمت رسانی 6️⃣ تبلیغ کالاهای زیان بخش 7️⃣ تبلیغ کالاهای فاقد کفیت لازم 8️⃣ تبلیغ کالاهای متعلق به فرق ضاله و افراد وابسته به بیگانگان. 9️⃣ تبلیغ بازی های توام با برد و باخت 🔟 تبلیغ کالاهایی که سبب گران فروشی اجحاف آمیز می شود. 1️⃣1️⃣ پخش و نشر اخباری که سبب رعب و وحشت عمومی گردد. 2️⃣1️⃣ تبلیغ و تجلیل مستقیم و غیر مستقیم نسبت به هر قانون، سیستم، روش و آیین نامه، مکتب و هر شخص و نهاد و گروه کالا و خدماتی که در خدمت و به سود جریان کفر و نفاق و دشمنان نظام اسلامی باشد. والسلام ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۵/۱۴ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
گلشن معروف درس صدوهشتم 💠 منکرات بزرگ اعتقادی 🔹 گم ‌کردن هدف زندگی و مبدا و مقصد آفرینش ریشه بسیاری از منکرات است. 🔹 غفلت از پرسش های معروف مولانا ریشه مشکلات است. 🔻 مولانا می گوید: ▫️ روزها فکر من این است و همه شب سخنم ▫️ که چرا غافل از احوال دل خویشتنم ▫️ از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود ▫️ به کجا میروم آخر ننمایی وطنم ▫️ مانده ام سخت عجب کز چه سبب ساخت مرا ▫️ یا چه بوده است مراد وی از این ساختنم ▫️ آنچه از عالم عِلوی است من آن می گویم ▫️ رخت خود باز بر آنم که همانجا فکنم ▫️ مرغ باغ ملکوتم نِیم از عالم خاک ▫️ چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم ▫️ کیست آن گوش که او می شنود آوازم ▫️ یا کدام است سخن می کند اندر دهنم ▫️ کیست در دیده که از دیده برون می نگرد ▫️ یا چه جان است نگویی که منش پیرهنم ▫️ تا به تحقیق مرا منزل و ره ننمایی ▫️ یک دم آرام نگیرم نفسی دم نزنم ▫️ می وصلم بچشان تا در زندان ابد ▫️ به یکی عربده مستانه به هم درشکنم ▫️ من به خود نامدم اینجا که به خود باز روم ▫️ آنکه آورد مرا باز برد تا وطنم ▫️ تو مپندار که من شعر به خود می گویم ▫️ تا که هشیارم و بیدار یکی دم نزنم 🔹 بی توجهی به ندای فطرت و پاسخ نادرست بدین پرسشها ریشه مشکلات و منکرات است. 🔹 این شعر، فریاد فطرت و نشان عقل و روح سالم در پیکر انسان است. ▫️ از سوی دیگر نداشتن تفکر و تحلیل درست؛ ▫️ فراموشی و غفلت از مبدا و معاد؛ ▫️ فراموشی هدف اصلی آفرینش؛ ❇️نشناختن انبیاء واولیای الهی ▫️ عامل رفتارهای نادرست؛ ▫️ افکار و اوهام غلط؛ ▫️ غم وغصه های بیجا؛ ▫️ احساس ترس و طمع بی پایان است . 🔹 بدون ایمان وعقاید اسلامی انسان تغییر هویت می دهد و به درنده ای خطرناک یا حیوانی آزمند و سیری ناپذیر تبدیل می شود. 🔹 اجتماع گروهی پرشمار از این گونه آدمک ها وآدم نماها دنیایی از خصومت و کینه و بیداد و نفاق و قتل و غارت پدید می آورد. 🔹 انسان در سایه اندیشه ها و باورهای درست انسان می شود اندیشه ها و افکار سالم عامل پیدایش انسان و اخلاق و رفتار سالم است. عقاید غلط و غفلت از حقایق عالم و شک و تردید نسبت به آن عامل حرکتهای ناهماهنگ و زیگزاگی و آمیخته ای از حق و باطل و ارزشها و ضد ارزشهاست. 🔻 به قول سعدی ▫️ اگر این درنده خویی زطبیعتت بمیرد ▫️ همه عمر زنده باشی به روان‌ آدمیت. ✅ یک راز اهمیت تفکر و تعقل و دعوت قرآن به تفکر در آیات تکوین و قرآن کریم همین حقیقت است. تفکر دریچه ای است که انسان را با حقایق هستی وعقاید اصیل اسلامی آشنا می سازد. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۵/۲۸ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
🌴گلشن معروف🌷 درس صد و نهم 💠 خردورزی و دو فریضه بزرگ 🔷امیر مؤمنان (ع) می فرماید: لاعباده کالتفکر فی صنعه الله 🔅 هیچ عبادتی مانند تفکر و مطالعه در مصنوعات (آفریده های ) الهی نیست. ( بحارالانوار،ج۱،ص ۸۸، ح۱۳) 🔹 کاربرد عقل و تعطیل آن از مهم ترین دو راهی های معروف و منکر در زندگی انسانهاست. 🔹 معروف اول و بزرگترین معروف تعقل و تفکر و استفاده فرد و جامعه از این ارمغان آسمانی است. 🔹 از سوی دیگر تخریب قدرت تفکر و تعقل و کاهش آن با هر ابزار و هر شیوه روانی و رسانه ای و هر ماده غذایی و داروهای شیمیایی از منکرات بزرگ و بنیادی محسوب می شود . 🔹 برای تشخیص منکرات بزرگ و معروف های بنیادی آگاهی از عوامل تقویت و کاهش قدرت تعقل ضرورت دارد. هر اقدامی که بر قدرت تعقل انسانها بیفزاید مصداق معروف و هر کاری که به تضعیف خرد و خردورزی بیانجامد؛ مصداق منکر است. 🔹 پاسداری از عقل و تعقل و تفکر از نیازهای اولیه انسان و نخستین گام در معروف گرایی و منکرستیزی است. 🔹 تشویق بی اندازه به لهو و لعب و مسابقات بیهوده ورزشی و سلطه قوانین ورزش بیگانگان بر فرزندان اسلام و رسانه های کشورهای اسلامی رضایت به جهل و بی خبری و نوعی منکر کلیدی و بنیادی است. 🔹 از بین بردن فرصت مطالعه و تفکر و آزادی اندیشه و تخریب منابع شناخت نوعی منکر بنیادی و پرت کردن حواس جامعه از وظایف دینی و اجتماعی و نیازهای اصلی است. 🔹 تعطیل حوزه و دانشگاه و نهادهای صادق علمی و خبری و برنامه های دینی و فرهنگی از بین بردن ابزارهای رشد و پیشرفت علم و آگاهی و نوعی منکر فرهنگی بنیادی است. 🔹 انکار وحی و تخریب و تحقیر و تحریف آن و کتب آسمانی و پایگاه های تلاوت و ترجمه و تفسیر و تضعیف فعالیتهای قرآنی از منکرات بزرگ فرهنگی و بنیادی است. 🔹 انکار احادیث و تحریف سیره و سخن معصومین علیهم السلام وانبیا و اولیا و تعطیلی مجامع حدیث شناسی از منکرات کلیدی و مایه انحراف فرهنگی است. 🔹 تدریس و تحقیق در علوم الهی و معارف انسانی و روشهای شناخت معروف و منکر عقاید و اندیشه های معروف و منکر علوم عملی اخلاق و فقه و حقوق و کسب مهارت در تشخیص معروف و منکر و آموزش قرآن و حدیث و تاریخ و سیره انبیا و اولیا و قیام های عدالت خواهانه از مهم ترین معروف های فرهنگی وضامن اقتدار امت اسلامی است. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۶/۱۸ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
💠 منکرات در حوزه مدیریت 🔹 انجام واجبات مثل فروع دین وظیفه عمومی مسلمین است و خودداری از گناهان صغیره و کبیره و ترک حرام وظیفه مشترک مدیر و غیر مدیر و عموم افراد جامعه اسلامی است. 🔹 شهروندان جامعه چه در بخش دولتی کار کنند و چه در بخش خصوصی و شرکتها و چه به فعالیتهای شخصی اشتغال داشته باشند با مجموعه ای از معروف و منکرهای شرعی و عقلی مواجه اند، اما روسا و مدیران عالی و میانی با مجموعه ای گسترده تر از معروف و منکرها روبه روی هستند که در این درس برخی از منکرات مربوط به فعالیتهای ایشان را یادآوری می کنیم: ▫️ کوتاهی و کم کاری و ترک هر کدام از وظایف شرعی و قانونی چه از نوع فعالیتهای ایجابی و چه فعالیتهای سلبی و ترک وظایف بخشی مهم از منکرات مدیریتی است. ▫️ رسیدگی نکردن به امور ▫️ نپرسیدن از روند کارها ▫️ تلفن جواب ندادن و عدم تماس با همکاران ▫️ جواب ندادن کتبی و تلفنی به درخواست های داخلی و بیرونی ▫️ بایگانی کردن نامه ها ▫️ باز نکردن ایمیل های اداری ▫️ عدم بازرسی از پیشرفت پروژه ها از نزدیک ▫️ نشناختن موانع پیشرفت کارها ▫️ مأیوس کردن نیروهای مخلص ▫️ عدم پشتیبانی از فعالیتهای ارزشمند دیگر بخشها و واحدهای زیر مجموعه و اشخاص پر تلاش بخشی از منکرات حوزه کاری مدیران عالی و میانی است. 🔰 مقام عالی نظارت 🔹 اعتقاد به نظارت الهی و نظارت پیشوایان اهل بیت علیهم السلام مهمترین انگیزه صداقت و درستکاری مدیران مومن است. 🔹 در تشخیص معروف و منکر فعالیتهای مدیران از نگاه قانونی دیدگاه نهادهای نظارتی کشور مثل دیوان محاسبات بازرسی کل کشور و نظارت دفتر مقام معظم رهبری معیار است. این نهادها ارکان تشخیص معروف و منکر کارنامه مدیران عالی و میانی محسوب می شوند و قصور و تقصیر مدیران را باید بررسی کنند. و متناسب با معروف ومنکرانجام شده تشویق وتنبیه شوند. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۷/۱ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
💠 نمونه ای از منکرات اداری 🔻 برخی از منکرات ناشناخته در قلمرو مدیریت بدین شرح است: ▫️ احتجاب و جلوگیری و خودداری از ارتباط با مراجعان ▫️ اتلاف وقت ▫️ عدم مشاوره با همکاران و نهادهای هم‌سو ▫️ عدم برنامه ریزی ▫️ بی نظمی مدیران ▫️ زود رفتن و دیر آمدن مدیران ▫️ بی خبری مدیران ▫️ بدبینی مدیران ▫️ اسراف مدیران ▫️ عدم پیگیری مدیران ▫️ تملق پذیری مدیران ▫️ واگذاری بیت المال به بخش خصوصی ▫️ مشارکت با افراد غیر امین ▫️ عزل صالحان ▫️ انجام ‌کار شخصی در وقت اداری ▫️ استفاده از امکانات اماکن اداری و تجهیزات برای منافع شخصی ▫️ استفاده از ماشین آلات اداری برای منافع شخصی ▫️ استفاده از جایگاه حقوقی و آبروی و حیثیت نهادها برای منافع شخصی ▫️ سپردن امور اموال و حقوق مردم به دست افراد فاقد شرایط ایمانی و اخلاقی وامنیتی ▫️ گماردن صالحان به کاری بیش از توان آنان ▫️ گماردن ناصالحان بر اموال؛ سمت ها و امور مسلمین ▫️ سپردن مدیریت های گسترده به افراد کم توان ▫️ عدم توجیه کافی نیروها ▫️ عدم آموزش لازم به نیروها ▫️ عدم بهره برداری لازم و ممکن از امکانات و نیروها ▫️ اتلاف وقت مراجعان ▫️ عدم پاسخ گویی به مراجعان ▫️ تحقیر مراجعان ▫️ عدم رعایت حقوق مادی و معنوی همکاران و مراجعان ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۷/۱ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
🌷 گلشن معروف🌷 درس صد و یازدهم 💠 منکری به نام سکوت و بی عملی 🔹 همیشه منکرات در قالب گفتار و رفتار و عمل ایجابی نیست. 🔹 فقط گناهان کبیره و صغیره مصداق منکر نیست. 🔻 ترک عمدی و گاهی سهوی برخی اقدامات لازم و وظایف عقلی؛ ▫️ وظایف مدیریتی؛ ▫️ وظایف شرعی؛ ▫️ قول و قرارها؛ ▫️ عدم وفا به عهد و نذر و قسم ها؛ هم نوعی دیگر از منکرات فردی واجتماعی است. 🔻 گاهی ترک فعلها ▫️ اقدام نکردن ها؛ ▫️ شهادت ندادن ها؛ ▫️ نگفتن ها؛ ▫️ ننوشتن ها؛ ▫️ معرفی نکردن ها؛ ▫️ ندیدن ها؛ ▫️ نشنیدن ها؛ ▫️ نرفتن ها؛ ▫️ بیکار ماندن مدیران و نیروهای زیر مجموعه؛ ▫️ دستور ندادن ها؛ ▫️ پیگیری نکردن ها؛ ▫️ نخواندن نامه ها؛ ▫️ چشم بستن بر نقدها؛ ▫️ مصداق منکرات بارز و برجسته زندگی فردی مدیریتی است. ▫️ ترک تفکر؛ ▫️ ترک بررسی؛ ▫️ ترک جهاد؛ ▫️ رصد نکردن دشمن؛ ▫️ ترک شهادت واجب؛ ▫️ فرار از جبهه؛ ▫️ عدم گزارش؛ ▫️ بی خبری؛ ▫️ بی اعتنایی؛ ▫️ عدم مشورت؛ ▫️ عدم حمایت از مظلوم؛ ▫️ عدم تعاون و همکاری؛ ▫️ عدم آموزش؛ ▫️ عدم پژوهش؛ ▫️ عدم پرسش؛ ▫️ عدم صدور مجوز؛ ▫️ عدم‌حضور در ساعات کار؛ ▫️ بیکاری در ساعت کار؛ ▫️ عدم پیشنهاد؛ ▫️ عدم انتقاد؛ ▫️ عدم تذکر؛ ▫️ عدم استراحت لازم؛ ▫️ عدم ارسال خبر؛ ▫️ عدم نگارش و امضای نامه؛ ▫️ عدم خرید ابزار کار؛ ▫️ عدم تلاش برای یاد گیری؛ ▫️ عدم تهیه بودجه؛ ▫️ عدم پرداخت بدهی؛ ▫️ عدم پخش برنامه؛ ▫️ عدم اطلاع رسانی؛ ▫️ عدم هشدار و اعلام؛ ▫️ عدم تولید؛ ▫️ عدم توزیع؛ ▫️ عدم مصرف؛ ▫️ عدم رسیدگی به هرکاری که به حقوق دیگران یا بیت المال مرتبط است مصداق منکر است. 🔹 سستی و سهل انگاری مدیران با جور و ستمگری قدرت مداران برابر و گاهی سهل انگاری از ستمگری سخت تر است. 🔅 قال علی عليه السلام: 🔸 خَورُ السُّلطانِ أشَدُّ علَى الرَّعِيَّةِ مِن جَورِ السُّلطانِ؛ 🔹 ضعف و ناتوانى پادشاه براى ملّت بدتر از ستم پادشاه است. 📚 غرر الحكم : ۵۰۴۷. ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۷/۱۰ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
🌷گلشن معروف 🌷 درس صد وچهاردهم 💠گنجینه پرسش دو فریضه 🔻 برای آزمون نهایی از کتاب «گلشن معروف» مروری به پرسشهای این مجموعه داشته باشید وخود را بیازمایید: 1️⃣ امر و نهی ویژه افراد مادون است یا مافوق یا هر دو؟ 2️⃣ دو فریضه ویژه کدام دسته است؟ ▫️ اشخاص، شرکتها، دولت مردان، سران کشورها. 3️⃣ امر و نهی جاهلان لازم است یا عالمان؟ 4️⃣ امر و نهی خاطیان واجب است یا عامدان؟ 5️⃣ مقابله با منکرات شخصی مقدم است یا منکرات شرکتی یا منکرات دولتی؟ 6️⃣ مقابله بامنکرات سیاست گذاری مقدم است یا منکرات قانون گذاری یا منکرات اجرایی یا منکرات رسانه ای یامنکرات قضایی و بازرسی چرا؟ 7️⃣ منکرات چند نوع است؟ ▫️ منکرات اعتقادی ▫️ منکر سیاسی ▫️ منکر اقتصادی ▫️ منکر فرهنگی ▫️ منکر بهداشتی ▫️ منکر اداری ▫️ منکر ورزشی ▫️ منکر نظامی 8️⃣ دو فریضه از چه مقوله است؟ ▫️ تعاون یا خدمت رسانی یا نظارت متقابل 9️⃣ یادگیری مصادیق دو فریضه و انواع دو فریضه چقدر واجب و چقدر مستحب است؟ 🔟 انجام‌ وظیفه امر و نهی در کدام مخاطبان موثرتر است؟ ▫️ دولتها یا شرکت ها یا مردم ▫️ عالمان دین‌ ▫️ عموم مردم ▫️ نهادهای دولتی ▫️ نهاد های بخَش خصوصی 1️⃣1️⃣ راه شناخت اولویتهای اجرایی دو فریضه چیست؟ 2️⃣1️⃣ آموزش کدام مراحل واجب تر است؟ 3️⃣1️⃣ شرط موفقیت آمران و ناهیان چیست؟ ▫️ آگاهی عمومی ▫️ حضور عمومی ▫️ تعاون عمومی ▫️ معروف و منکر شناسی ▫️ اخلاص و قصد قربت ▫️ رعایت اصول علم و هنر 4️⃣1️⃣ اقامه دو فریضه بر کدام قشر واجب تر است؟ ▫️ اولیاء و مربیان ▫️ عالمان و روحانیون ▫️ مدیران ▫️ کارمندان ▫️ کسبه محل ▫️ رسانه های عمومی ▫️ کانالها و پیام رسانها ▫️ معلمان ▫️ هنرمندان 5️⃣1️⃣ شرط موفقیت پاسداران معروف چیست؟ ▫️ عقل، تدبیر، هوشمندی، شجاعت، انگیزه معنوی. 6️⃣1️⃣ در چه محیط هایی اقامه دو فریضه واجب است؟ ▫️ محیط خانوادگی، محیط آموزشی، محیط اداری، محیط عمومی بازار. 7️⃣1️⃣ کدام یک از اصول قانون اساسی درباره دو فریضه است؟ 8️⃣1️⃣ وظیفه ستاد دو فریضه چیست؟ ▫️ داشتن بینش عمیق دینی، داشتن بینش سیاسی، شناخت مصادیق معروف و منکرهای اجتماعی. 9️⃣1️⃣ امر و نهی باید پنهان باشد یا آشکار؟ خصوصی باشد یا عمومی؟ 0️⃣2️⃣ دو فریضه واجب تعبدی است یا توصلی؟ 1️⃣2️⃣ بزرگترین موانع روانی دو فریضه چیست؟8 ▫️ تواکل، یعنی واگداری مسئولیت به دیگران ترس، طمع جهل و بی خبری. 2️⃣2️⃣ پیامدهای ترک دو فریضه چیست؟ 3️⃣2️⃣ اقامه دو فریضه چند مرحله اصلی دارد؟ ▫️ قلبی، زبانی، یدی ▫️ مرحله لسانی شامل مراحل: زبانی، کتبی، حضوری، تلفنی، فاکسی، ایمیلی، پیامکی، اینترنتی و رسانه ای می شود. 4️⃣2️⃣ بزرگترین منکرات چیست؟ ▫️ شرک اعتقادی، ولایت کفار، ربا خواری. 5️⃣2️⃣ آیا بین آمر و ناهی با مامور و منهی، تشابه جنسیت لازم است؟ 6️⃣2️⃣ آیا اقدام به دو فریضه شرط سنی دارد؟ 7️⃣2️⃣ وظیفه بسیج و نیروی انتطامی در زمینه دو فریضه چیست؟ 8️⃣2️⃣ کدام نهاد اجتماعی در کشور وظیفه امر به معروف و نهی از منکر دولت را بر عهده دارد؟ 9️⃣2️⃣ چه نهادهای مردمی و دولتی در راستای امر به معروف و نهی از منکر عمومی فعالیت می کند؟ 0️⃣3️⃣ وظایف سازمان بازرسی کل کشور و دیوان محاسبات با ستاد امر به معروف و نهی از منکر چه تفاوتی دارد‌؟ ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۷/۲۹ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
محب طبسی: 💠گنجینه پرسش دو فریضه 🔻 برای آزمون نهایی از کتاب «گلشن معروف» مروری به پرسشهای این مجموعه داشته باشید وخود را بیازمایید: 1️⃣ امر و نهی ویژه افراد مادون است یا مافوق یا هر دو؟ 2️⃣ دو فریضه ویژه کدام دسته است؟ ▫️ اشخاص، شرکتها، دولت مردان، سران کشورها. 3️⃣ امر و نهی جاهلان لازم است یا عالمان؟ 4️⃣ امر و نهی خاطیان واجب است یا عامدان؟ 5️⃣ مقابله با منکرات شخصی مقدم است یا منکرات شرکتی یا منکرات دولتی؟ 6️⃣ مقابله بامنکرات سیاست گذاری مقدم است یا منکرات قانون گذاری یا منکرات اجرایی یا منکرات رسانه ای یامنکرات قضایی و بازرسی چرا؟ 7️⃣ منکرات چند نوع است؟ ▫️ منکرات اعتقادی ▫️ منکر سیاسی ▫️ منکر اقتصادی ▫️ منکر فرهنگی ▫️ منکر بهداشتی ▫️ منکر اداری ▫️ منکر ورزشی ▫️ منکر نظامی 8️⃣ دو فریضه از چه مقوله است؟ ▫️ تعاون یا خدمت رسانی یا نظارت متقابل 9️⃣ یادگیری مصادیق دو فریضه و انواع دو فریضه چقدر واجب و چقدر مستحب است؟ 🔟 انجام‌ وظیفه امر و نهی در کدام مخاطبان موثرتر است؟ ▫️ دولتها یا شرکت ها یا مردم ▫️ عامه مردم ▫️ عالمان دین‌ ▫️ عموم مردم ▫️ نهادهای دولتی ▫️ نهاد های بخَش خصوصی 1️⃣1️⃣ راه شناخت اولویتهای اجرایی چیست؟ 2️⃣1️⃣ آموزش کدام مراحل واجب تر است؟ 3️⃣1️⃣ شرط موفقیت آمران و ناهیان چیست؟ ▫️ آگاهی عمومی ▫️ حضور عمومی ▫️ تعاون عمومی ▫️ معروف و منکر شناسی ▫️ اخلاص و قصد قربت ▫️ رعایت اصول علم و هنر 4️⃣1️⃣ اقامه دو فریضه بر کدام قشر واجب تر است؟ ▫️ اولیاء و مربیان ▫️ عالمان و روحانیون ▫️ مدیران ▫️ کارمندان ▫️ کسبه محل ▫️ رسانه های عمومی ▫️ کانالها و پیام رسانها ▫️ معلمان ▫️ هنرمندان 5️⃣1️⃣ شرط موفقیت پاسداران معروف چیست؟ ▫️ عقل، تدبیر، هوشمندی، شجاعت، انگیزه معنوی. 6️⃣1️⃣ در چه محیط هایی اقامه دو فریضه واجب است؟ ▫️ محیط خانوادگی، محیط آموزشی، محیط اداری، محیط عمومی بازار. 7️⃣1️⃣ کدام یک از اصول قانون اساسی درباره دو فریضه است؟ 8️⃣1️⃣ وظیفه ستاد دو فریضه چیست؟ ▫️ داشتن بینش عمیق دینی، داشتن بینش سیاسی، شناخت مصادیق معروف و منکرهای اجتماعی. 9️⃣1️⃣ امر و نهی باید پنهان باشد یا آشکار؟ خصوصی باشد یا عمومی؟ ️0⃣2️⃣ دو فریضه واجب تعبدی است یا توصلی؟ 1️⃣2️⃣ بزرگترین موانع روانی دو فریضه چیست؟ ▫️ توکل، ترس، طمع جهل و بی خبری. 2️⃣2️⃣ پیامدهای ترک دو فریضه چیست؟ 3️⃣2️⃣ اقامه دو فریضه چند مرحله اصلی دارد؟ ▫️ قلبی، زبانی، یدی ▫️ مرحله لسانی شامل مراحل: زبانی، کتبی، حضوری، تلفنی، فاکسی، ایمیلی، پیامکی، اینترنتی و رسانه ای می شود. 4️⃣2️⃣ بزرگترین منکرات چیست؟ ▫️ شرک اعتقادی، ولایت کفار، ربا خواری. 5️⃣2️⃣ آیا بین آمر و ناهی با مامور و منهی، تشابه جنسیت لازم است؟ 6️⃣2️⃣ آیا اقدام به دو فریضه شرط سنی دارد؟ 7️⃣2️⃣ وظیفه بسیج و نیروی انتطامی در زمینه دو فریضه چیست؟ 8️⃣2️⃣ کدام نهاد اجتماعی در کشور وظیفه امر به معروف و نهی از منکر دولت را بر عهده دارد؟ 9️⃣2️⃣ چه نهادهای مردمی و دولتی در راستای امر به معروف و نهی از منکر عمومی فعالیت می کند؟ 0⃣3️⃣ وظایف سازمان بازرسی کل کشور و دیوان محاسبات با ستاد امر به معروف و نهی از منکر چه تفاوتی دارد‌؟ ✍️ محمود مهدی پور - ۱۳۹۹/۷/۲۹ ش. https://eitaa.com/joinchat/1869217811Cc996288c94
📖 درس بیستم 📖 ❓ پرسش: ♦️ ریشه پیدایش منکرات اجتماعی امروز کشور چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 در بررسی عوامل روانی و اجتماعی مشکلات و منکرات مهم ترین ریشه ی منکرات و مشکلات داخلی امروز ایران را می توان در دو بخش فرهنگی و اقتصادی خلاصه کرد‌: 1️⃣ اول: نگرش فرهنگی وارونه و نادرست. 2️⃣ دوم: برنامه ریزی غلط اقتصادی و نداشتن برنامه ریزی. 🔹 به عبارت ساده تر نه «اعتقاد» درستی داریم و نه «اقتصاد» درستی. و این دو مشکل در هر دو بخش دولتی و مردمی به چشم می خورد‌. 🔹 نه مسئولان فرهنگ کشور درست و جامع به وظیفه خود عمل کرده و می کنیم و نه مدیران اقتصادی کشور درست و جامع برنامه ریزی داشته و داریم. نه هماهنگی لازم بین مسئولان فرهنگ و اقتصاد وجود دارد‌. 🔹 اگر عقاید و فتاوا و احکام و قوانین بر اساس اسلام ناب محمدی تفقه و ترویج شود؛ مشکل فرهنگ جامعه حل می شود‌. 🔹 اگر به جای اقتصاد سرمایه داری و ماکسیستی به احکام اقتصادی خرد و کلان اسلام بر گردیم؛ رفتار دولت و ملت در بخش اقتصاد اصلاح می شود‌. 🔹 همه مشکلات اقتصادی، ریشه در فقر و بیم فقرِ اکثریت مردم و فرهنگ امتیاز جویی اقلیت مترف ومسرف جامعه دارد. اعوذ بالله من الفخر‼️ الفخر! و ما ادراک ما یوم الفخر‼️ 🔹 تفاخر؛ تبعیض و امتیازطلبی قتلگاه حضرت عدالت علوی و مهدوی است. از سوی دیگر؛ 🔅 قال علیه السلام: لاِبْنِهِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِیَّةِ: یَا بُنَیَّ، إِنِّی أَخَافُ عَلَیْکَ الْفَقْرَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنْهُ، فَإِنَّ الْفَقْرَ مَنْقَصَةٌ لِلدِّینِ! مَدْهَشَةٌ لِلْعَقْلِ، دَاعِیَةٌ لِلْمَقْتِ. 🔹 امام علی علیه السلام به فرزندش محمد بن حنفیه فرمود: فرزندم! از فقر بر تو مى ترسم پس از آن به خدا پناه ببر، چراکه فقر، هم دین انسان را ناقص مى کند و هم عقل را مشوش مى سازد و هم مردم را به او و او را به مردم بدبین مى کند. (نهج البلاغه، حکمت ۳۱۹) باید گفت: الفقر ‼️ و ما ادراک ما الفقر❓ لیله الفقر شر من الف شهر‼️ 🔹 فقر کمر انسان های بسیاری را می شکند و به تسلیم و التماس و سکوت و همکاری با شمر سعودی و ابن زیاد انگلیسی و حکومت امویان امریکایی وا می دارد. 🔹 یک عده در کشور گرفتار عفریت فقرند و گروهی گرفتار طاغوت تبعیض و تفاخر. 🔸 روزی کشور «اسلامی» می شود که همه تسلیم فرمان خدا باشیم و با فقر عمومی و تفاخر قارون های قرن خویش مبارزه کنیم. ✔️ همه این حدیث را با دقت بیشتر از امیرالمومنین امام علی علیه السلام بشنویم: 🔅 اهْلَکَ النّاسَ اثْنانِ: خَوْفُ الْفَقْرِ وَ طَلَبُ الْفَخْرِ؛ دو چیز مردم را به هلاکت افکنده است: وحشت و ترس از فقر، و عشق به افتخارات موهوم و امتیازات بی جا. (الخصال، ج۱، ص ۶۹) 🖊 نوشته: محمود مهدی پور @haramqom_kosar