eitaa logo
پاراگراف || امیرحسن‌اوصالی
2.3هزار دنبال‌کننده
277 عکس
9 ویدیو
3 فایل
📃 روزنامه‌نگار _ حافظ‌پژوه و منتقدِ سینما نوشته‌هایی از سر دغدغه و پاراگراف‌های جذاب ❌️بدون ذکر منبع کپی نکنید. راضی نیستم. ✏️[اینجا قراره "نوشتن" و "نقد فیلم" یاد بگیری.]🎬 #آموزش_نویسندگی #آموزش_نقد_فیلم نقد و پیشنهاد : @a_h_osali
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️البته این رهایی به‌معنای "بی‌خیالی" نیست! این که در کتاب‌های زرد روانشناسی با عنوان هنر به ... گرفتن منتشر می‌شود، فرسنگ‌ها با مبانی دینی ما فاصله دارد. ▪️شوریدگی و رهایی در شعر حافظ، خود را به دست تقدیر الهی سپردن است‌. و باز این به‌معنای نفی اختیار نیست‌. و در مسیر در برابر ناملایمات باید صبوری کرد، چرا؟! ▪️حافظ: غمِ دنیای دَنی چند خوری؟ باده بخور حیف باشد دلِ دانا که مُشَوَّش باشد _ بنشین بر لب جوی و گذر عمر ببین کاین اشارت ز جهان گذران مارا بس پس وقتی گریزی از رنج‌ها و ناملایمات مسیر نیست، باید دل در گرو تقدیر داد و نه صرفا صبوری،‌ بلکه رضایت را در نگاه معشوق بجوییم. که: هرکه در این بزم مقرب‌تر است جام بلا بیشترش می‌دهند 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8
پاراگراف || امیرحسن‌اوصالی
چرا این مطلب رو نوشتم🙄 چون این‌ ایام نوجوانی مذهبی نبودم! و شاید خیلی از ماها این دوران رو سپری کرد
♦️ بسیاری از تلنگرها، تقطه عطف‌ها، انقلاب‌ها و توبه‌های انسان، در یک بزنگاه، تصمیم و در یک‌لحظه اتفاق افتاده است. ♦️نقطه‌ی اشتراک بسیاری از انقلاب‌های درونی همه‌ی ما "امام‌حسین ع" بوده است. که ایشان باب‌الله هستند و مسیر بندگی را به‌ما نشان داده و آسان کرده‌‌اند. ♦️اما سوال اصلی این‌جاست، درچه زمانی و در چه کیفیتی این انقلاب درونی انجام می‌شود؟ چگونه تشخیص بدهیم؟ و چگونه می‌توان مقدماتش را فراهم کرد؟
▪️در ادبیات دینی عنوان این انقلاب‌ها و تحول‌ها "توبه" است. ▪️توبه هم مراتب دارد، هم‌ مراحل دارد و هم زبانی دارد. اگر بخواهم در متنی بنویسم طولانی خواهد شد. ان‌شاءالله در یک فایل صوتی کوتاه این بحث رو جمع‌وجور می‌کنم و سعی می‌کنم به سوالات مطرح شده در بالا پاسخی درست بدهم.
▪️فضای شهرت و دیده‌شدن در مجازی عده‌ای را مجاب می‌کند حتی در نبودن محتوای اصیل و خودساخته، کانال بزنند و خود را در معرض قضاوت قرار بدهند. ▪️تولید محتوا در فضای مجازی با کسب درآمد تلفیق شده‌‌ است؛ حتی کسانی که تخصصی برای ارائه ندارند، با تبلیغات و معرفی کانال به فالوور به درآمد می‌رسند، و این امر روزبه‌روز خود دغدغه‌مند پنداران مجازی را افزایش داده و با رشد قارچ‌گونه‌ی بسترهای محتوایی مواجه هستیم. ▪️سوال این‌جاست❓ کدام کانالها برای رشد ما موثرند و کدام کانالها از ما مصرف‌کننده‌ای متعصب و مسرفِ وقت می‌سازد؟! مبنای ما در پیگیری مطالب و محتوای کانالها چیست؟ امیرحسن‌اوصالی 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8
▪️ما در موضوع یادگیری مسئله‌ای داریم که اگر ارائه‌دهنده از سطح علمی بالاتری برخوردار نباشد، مخاطب به یادگیری نمی‌رسد، بلکه صرفا یک سری اطلاعات و پراکندگی‌ها به‌دست می‌آورد. ▪️برای مثال وقتی شخصی درباب اسرائیل و جنگ کنونی تحقیق می‌‌کند و به یک سطحی از تخصص می‌رسد، در مواجهه با محتوا و تحلیل‌های کانالهای ایتا، لبخند ملیح می‌زند :))) ▪️پس در وهله‌ی اول تخصص طرف مقابل، صاحب کانال و سطح سوادی که دارد بسیار مهم است. شخصی که از ۱۰ پیام کانال، ۸تایش را فوروارد می‌کند و خودش محتوا را تولید نمی‌کند، یقینا کانال‌ش فاقد ارزش است. _امیرحسن‌اوصالی 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8
▪️چند روز پیش از ۱۵۰ کانال ایتا که از بدو ورود به این برنامه واردشان شده بودم، خارج شدم. و دقت کردم که هیچ اتفاقی در روند مطالعه، تحلیل سیاسی، محتوای ذهنی و... بنده نیفتاد! ▪️کانالهایی که ابتدا احساس می‌شود که مفیدند و می‌توان چیزی از آنها یاد گرفت، اما چشم وا می‌کنید و می‌بینید ذهنی که باید با مطالعه‌ی منسجم و مبانی دینی پر بشود، ظرفی شده پر از خزعبلات و روزمرگی‌های به‌درد نخور عده‌ای بلاگر که خودشان منتقد بلاگرها هستند :)) _امیرحسن‌اوصالی 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8
🔹کتاب، غذای روح است. در خوردن غذا نه باید "پرخوری" کرد و نه "کم‌خوری". یعنی همانطور که پرخوری موجب بیماری می‌شود، گاهی "پرخوانی" کتاب نیز مقدمات بیماری فکری را فراهم می‌کند. 🔹در وهله‌ای از زندگی، کتاب نقش دارو را ایفا می‌کند. و معتقدم نگاه ما به کتاب باید دارو محور باشد. دارو برای کودک به‌هیج عنوان مطلوب و جذاب نیست، او شیطنت می‌خواهد و از بیمارشدن فراری است. و دارو هیچ‌وقت در سلیقه‌ی کودک نیست!!!! ✏️امیرحسن‌اوصالی 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8
🔹در ادبیات دینی، مطالعه و کتابخوانی وظیفه و تکلیف هر انسانی است. برای مثال ما صرفا در مسائل احکام می‌توانیم تقلید کنیم، اما در مسائل اعتقادی ملزم به مطالعه و درک شخصی هستیم. دیگر نمی‌توانیم بگوییم چون فلان مرجع گفته است خدا وجود دارد، پس قبول می‌کنیم، این یک وجهی از مطالعه است. 🔹 رهبری می‌فرمایند: امروز کتابخوانی و علم‌آموزی نه تنها یک وظیفه‌ی ملی، که یک واجب دینی است. از همه بیشتر، جوانان و نوجوانان، باید احساس وظیفه کنند، اگرچه آنگاه که انس با کتاب رواج یابد، کتابخوانی نه یک تکلیف، که یک کار شیرین و یک نیاز تعلل‌ناپذیر و یک وسیله برای آراستن شخصیت خویشتن، تلقی خواهد شد، و نه تنها جوانان، که همه نسل‌ها و قشرها از سر دلخواه و شوق بدان رو خواهند آورد. [۱۳۷۲/۱۰/۴] 📌 پس کتابخوانی یک وظیفه است. واجب دینی است. ✏️امیرحسن‌اوصالی 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8
🔹هر کتاب خوبی [محتوای غنی و مستدل] لزوما برای انسان مفید نخواهد بود. و به‌همین علت است که معرفی کتاب‌ها و تعداد چاپ آنها نیز معیار و خط‌کشی مناسبی برای انتخاب و خواندن‌شان نیست. 🔹کارل پوپر کتابی دارد با عنوان "زندگی سراسر حل مسئله است". از این عنوان وام می‌گیرم که مطالعه نیز حتما حتما حتما باید با "مسئله" باشد. ♦️اگر کتاب دارای محتوای خوب باشد، اما مسئله‌ی شما را پاسخ ندهد و محرکی برای رشد اندیشه‌ی شما نباشد، صرفا وقت‌تان را تلف کرده است. 🔹پس دو بخش داریم: کتاب به مسئله مسئله به کتاب _امیرحسن‌اوصالی 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8
✏️به عقیده‌ی بنده آنچه بیشتر مورد توجه رهبری است، نویسندگی اثر نیست. هستند کتاب‌هایی که از حیث قلم و نویسندگی ضعیف هستند، ولی مورد تقریظ رهبری واقع شدند. 🌱آنچه بیشتر حائز اهمیت است، شخصیت و کیفیت زندگی شهیدی‌ست که چگونه می‌تواند جریان و مسیری برای مخاطب ایجاد کند‌. و نحوه‌ی روایت کتاب نیز طوری باشد که مقدمات فانتزی‌سازی را در فکر خواننده فراهم نکند. _امیرحسن‌اوصالی
🌱اینکه رهبری با وقت و دغدغه‌ای که دارند چقدر می‌توانند کتاب‌های ادبیات پایداری را مطالعه کنند، در جای خود؛ اما از میان این‌همه کتاب نوشتن تقریظ بر ۶۰و اندی اثر، نشانه‌ها و پیام‌هایی دارد. 🪴انسانی که در این متن معرفی می‌شود، یک انسان تمدن‌ساز و برخاسته از فرهنگ ایرانی_اسلامی است. و یک تحدّی‌ست بر پیکره‌ی غرب که کجای این فرهنگ جوان‌هایی مثل حججی، باقری، زین‌الدین، هادی، علمدار و... تربیت می‌کند؟ 📚پس با خواندن برخی کتاب‌های تقریظ‌شده می‌توان متوجه شد که سوژه و مسئله حرف اصلی را در نگاه رهبری می‌زنند. و فرمی که در خدمت ارائه‌ی این زیبایی‌ها نباشد، پشیزی ارزش ندارد. چون رهبری بسیار کم به سبک روایت و فرم‌ کتاب اشاره می‌کند. امیرحسن‌اوصالی
پاراگراف || امیرحسن‌اوصالی
#شب_نویسی #مرگ_نوشت۱ _ شمارا نمی‌دانم، اما سکوت این شبهای طولانی من‌را عجیب به‌فکر می‌برد. یاد مرگ
دیشب هشیار خوابیدم. منتظر آمدنش بودم. گفته بودم که، مرگ اهل سوپرایز کردن است. بی‌خبر می‌آید. و حتی بی‌سروصدا و گاهی در سکوت مطلق. امروز اگر به سراغم بیایَد حتما طرح رفاقتی با او می‌ریزم. من ترفندهای زیادی برای رفاقت بلدم. برای نوشیدن چای یا قهوه‌ی ترکی دعوتش می‌کنم. یا برای خوردن یک شیشلیک اساسی وسوسه‌اش می‌کنم. بنظر شما مرگ شیشلیک دوست دارد؟ یا می‌توانم کتابی درباب راز زندگی به‌او هدیه بدهم که دست از سر من بردارد! می‌بینید من هم آدم عجیبی هستم. می‌خواهم‌ با مرگ طرح رفاقت بریزم و با یک هدیه از سر وا کنمش! اما تا به‌حال دنیای بدون مرگ را تصور کرده‌اید؟ خیال کنید دچارِ یک نامیرایی شده‌اید، چگونه زندگی می‌کنید؟ شاید ابتدا خوشحال باشیم با بودن در کنار عزیزمان، اما کم‌کم همه‌چیز رنگ‌وبویش را می‌بازد و لباس تکرار به‌تن می‌کند. رفت‌وآمد‌ها تصنعی می‌شوند و زندگی مقداری رنگ پوچی به‌خود می‌گیرد. مضحک است. عده‌ای دوپا با مرض نامیرایی درکنار هم نفس بکشند. فی‌الحال که مرگ و میری‌ست دنیا را بوی فساد برداشته است، وای به‌حال دنیای بدون مرگ! اما این‌ را می‌دانم، که اگر مرگی وجود نداشت، انسان خود به استقبال مرگ می‌رفت.... . _امیرحسن‌اوصالی 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8