فقه نظامات در اندیشهٔ شهید محمدباقر صدر در نشست: «بازخوانی اندیشهٔ اجتماعی شهید محمدباقر صدر» سخنرانی: حجت‌الاسلام و المسلمین حمید پارسانیا دانشکدهٔ علوم‌اجتماعی دانشگاه تهران سه شنبه، ۳اردیبهشت۱۳۹۸ #فقه #شهید_صدر 🆔 @parsania_net

✍️ گزارشی از پیش‌نشست مبانی و رویکردهای فلسفی امام خمینی (ره) در قم ❇️ امام راحل و آثار و مبانی عرفانی و فلسفی ایشان در این عصر مظلوم واقع شده‌اند 🔹اولین پیش همایش بررسی مبانی و رویکردهای فلسفی امام خمینی (ره) در دانشگاه ادیان و مذاهب اسلامی در قم برگزار شد. مشروح نشست:👇 https://hawzahnews.com/xc7J8 🆔 @parsania_net

💠 امام راحل، بحث عقلانیت یک نگاه بسیار عمیق و جالب توجه دارد 📁 بخش نخست: ▫️ موضع و جایگاه فلسفی امام راحل در دوران معاصر و در حوزه معاصر باید در تداوم فلسفه اسلامی تحلیل شود. 🔹 کرسی تدریس فلسفه در سالهایی که مشغول به فعالیت علمی در این عرصه بودند پیش از دوران علامه و انتقال تدریسی از فلسفه به اصول، به حدی جالب توجه بود که بسیاری از علما و شاگردان ایشان از این دوران به نیکی یاد می کنند و افسوس می خوردند. 🔺 اگر موضع امام، در جریان های فلسفی جهان اسلام دیده شود، ایشان امتداد حکمت مشا، اشراق، حکمت متعالیه و با انس تعلیم و تالم عرفانی بودند. ایشان در عرفان اساتید بزرگی داشتند و در این حوزه نیز فعالیت های علمی بسیار قوی داشتند. 🔸 جریان حدیثی و علمی و عرفانی که در دوران صفویه ایجاد می شود تعامل حکمت و عرفان و قرآن و حدیث در حکمت متعالیه شکل می گیرد. امتزاجی که صدرالمتالهین در امتداد فلسفه جهان است ایجاد می کند منحصر به فرد است و امام راحل نیز این امتزجاج را کاملا رعایت می کردند. ولی بحث عرفانی امام منحصر به فرد و خاص بودند. 📎 اولین پیش همایش بررسی مبانی و رویکردهای فلسفی امام خمینی (ره)، دانشگاه ادیان و مذاهب، 3 اسفند 1401 #امام_خمینی 🆔 @parsania_net

💠 امام راحل، بحث عقلانیت یک نگاه بسیار عمیق و جالب توجه دارد 📁 بخش دوم: ▪️ امام راحل در مصباح الهدایه با یک نگاه عرفانی نگاهی کاملا تامل آمیز دارند. مرحوم آشتیانی این کتاب را به کتب پنجم و ششم که اوج کتب عرفانی جهان اسلام است مقایسه می کردند. امام راحل، فلسفه را با یک سویه عرفانی ممتزج می کردند. از زمانی که حکمت صدرایی در اواخر قاجار بسط پیدا کرد، با دو مواجهه روبرو هستیم که برخی با بحث مشاءی و برخی با مباحث عرفانی این روبرویی را برجسته کردند که امام راحل نگاه عرفانی خود را داشتند. ▫️ امام راحل، بحث عقلانیت یک نگاه بسیار عمیق و جالب توجه دارد. زمانی که نامه امام راحل به گورباچف را می بینیم مشاهده می کنیم که این عقلانیت تا کجا به داد زندگی امروز و حل مشکلات جهان می رسد. امام راحل در این مباحث از برهاین شفای ابن سینا نیز بهره می برند تا نشان دهند که بدون عقل، علم تولید نمی شود. 🔹 امام راحل با شهود عقلی و مبانی که ارایه می کنند به شیخ اشراق و ابن عربی توجه دارند. ایشان به ظرفیت عقلانی فلسفه و عرفان اسلامی در مواجهه با مکاتب و فلسفه های مدرن اشارات مستقلی دارند که با شناخت واقعیات این جهان، این نوع نظریه با را به چالش می برندو افق این معرفت ناب اسلامی را ارایه می کنند. 📎 اولین پیش همایش بررسی مبانی و رویکردهای فلسفی امام خمینی (ره)، دانشگاه ادیان و مذاهب، 3 اسفند 1401 #امام_خمینی 🆔 @parsania_net

#صوت | فلسفه علوم اجتماعی 🎧 استاد پارسانیا 🔶اگر متافیزیک تکان بخورد همه علوم تکان می‌خورد. 🔹تفاوت فلسفه و علم یک تفاوت نو پدیدی است که بر اساس تعریف جدید آگوست کنت از فلسفه و علم پدید آمد. 🔹در تعریف کنت فلسفه یک معرفت صرفا ذهنی و سوبژکتیو است که روش عقلی را به کار می‌گیرد و علم یک معرفت عینی است که روش تجربی را پیگیر می‌شود. 🔹پس تفاوت فلسفه و علم ازدید کنت یک تفاوت صرفا در روش شد. 🔹فلسفه در معنای تاریخی آن به حسب موضوع خود دو روش را به کار می‌گیرد. 🔹 فلسفه در معنای پیشین یک معنای عام و یک معنای خاص دارد،معنی عام او همان معرفت علمی بود و عمده روشش برهان بود برهان به معنی روش صرفا عقلی نیست البته بی عقل هم نمی‌توان باشد یعنی در برهان حتماً عقل داریم اینکه مواد برهان چه چیزی باشد دست موضوع علم است. در برخی از موضوعات یعنی در علوم طبیعی بدون حسیات و تجربیات ممکن نیست فلسفه طبیعی بوجود آید. 🔹معرفت علمی حتماً باید برهانی باشد عبور از حسیات برای رسیدن به قواعد کلی یک مشکل جدی است. ابن سینا فصلهایی از کتاب برهان شفا را به این مشکل اختصاص داده 🔹گاهی فلسفه به معنی خاص به کار برده می‌شد. 🔹اگر فلسفه به معنی خاص باشد یک علم خاص است و شامل همه علوم نمی‌شود اما هیچ علمی بی نیاز از او نیست اگر به معنی عام باشد شامل همه علوم می‌شود و علوم تجربی از آن خارج نمی‌شود . 🔹فلسفه به معنای خاص همان متافیزیک است و یک علمی است که درباره احکام اصل واقعیت بحث می‌کند از آن جهت که واقعیت است. 🔹احکام متافیزیک یک احکام کلی است. #علوم_اجتماعی 🆔 @parsania_net

🎙#درس_اسفار_استاد_پارسانیا_شنبه_ششم_اسفند_ماه1401 #اسفار_6_اسفند #جلسه_418 💠 @parsania_net

#اطلاعیه 🔶کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی با مشارکت سازمان علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی برگزار می کند؛ ✅اولین سلسله نشست های انقلاب اسلامی و تحول در علوم اسلامی و انسانی 🔷با حضور اساتید برجسته حوزه و دانشگاه ⏱زمان: 6 تا 10 اسفند 1401 افتتاحیه ۶ اسفند ماه ساعت ۹ صبح 🕌مکان برگزاری: حرم مطهر رضوی، صحن امام حسن مجتبی علیه السلام، ساختمان شماره ۱ دانشگاه علوم اسلامی رضوی، سالن سردار شهید حاج قاسم سلیمانی لینک شرکت در جلسه: https://www.skyroom.online/ch/razavimaharat1400/gharbshenasi 🆔 @parsania_net

❎ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می کند: ◽️ همایش ملی عرفان اهل بیتی 💢 همراه با پیام تصویری مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت‌ آیت الله العظمی جوادی آملی 🎙 با سخنرانی: آیت الله #علی_اکبر_رشاد استاد #سید_یدالله_یزدان_پناه استاد #حمید_پارسانیا 📚 رونمایی از کتب و آثار ویژه همایش ⏰ چهارشنبه ۱۰ اسفند ماه، ساعت ۱۸:۴۵ 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔍 اطلاعات بیشتر: 🌐 eitaa.com/joinchat/905248775C8cd586abfc 🆔 @parsania_net

🖼 #عکس_نگاشت | حفظ اقتدار فرهنگی 🔸 ابوسفیان برای از بین بردن اقتدار فرهنگی اسلام تلاش‌های بسیاری کرد ولی حتی با 21 سال فرماندهی کفر بنی‌امیه بر بلاد اسلامی این اقتدار از بین نرفت و امام علی با درایت و صبر و سکوت خود اقتدار فرهنگی اسلام را حفظ کردند. 🔖 پیش‌نشست دین و اقتدار فرهنگی و نقش آن در هندسه جهانی #فرهنگ_شناسی #انقلاب_اسلامی #فرهنگ 🆔 @parsania_net

🎙#درس_اسفار_استاد_پارسانیا_7_اسفند_ماه1401 #اسفار_7_اسفند #جلسه_419 💠 @parsania_net