#جوان #۱۱۸۷ 🔹راه کارهای جذب جوانان به دین ✍🏻علیرضا انصاری ۵ - به‌کارگیری شیوه‌های کاربردی پیام‌رسانی دینی متأسفانه در روش‌های تبلیغی و جذب جوانان، بیشتر از روش‌های کلیشه‌ای و تکراری استفاده می‌کنیم. همین امر در بی‌علاقگی و گریز جوانان از مسائل دینی، مؤثّر بوده است. در برخی تحقیقات به ویژه تحقیقاتی که در آموزش و پرورش انجام پذیرفته، یکی از دلایل گریز دانش‌آموزان از نماز جماعت، سخنرانی‌های طولانی و تکراری مطرح شده است. به عبارت دیگر ما هندسه گفتار با جوانان را به خوبی نمی‌دانیم و یا رعایت نمی‌کنیم. پرگویی، مکررگویی و ارتباط مستقیم آمرانه و دستوری، باعث دل‌زدگی و دین‌گریزی جوانان می‌شود. ... ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/1412 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۱۹۴ 🔹برنامه‌ریزی، چراغ راه آینده یاران نزدیک امام خمینی می‌گویند: «حضرت امام، آن چنان برای شبانه‌روزش برنامه داشت که دوستان و نزدیکانش هرجا که بودند، می‌دانستند که امام در این ساعت به انجام دادن چه کاری مشغول است. برنامه او به قدری دقیق بود که آشنایان، کارهای خود را با ورود او به صحن مبارک حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) تنظیم می‌کردند». اهمّیت زمان و برنامه‌ریزی: اهمیّت زمان و عمر بر هیچ خردمندی پوشیده نیست، به طوری که هیچ انسان موفقی را در عالم نمی‌توان یافت که توفیق خود را مرهون بهره‌وری درست از عمر خود نداند. زمان، باارزش‌ترین وجه زندگی و سرمایه‌ای است که خداوند متعال در اختیار انسان قرار داده است. بسیاری از امکانات، ممکن است پس از رفتن، دوباره به دست آیند؛ امّا زمان، همانند تیری که از کمان رها شود، هرگز باز نمی‌گردد. زمان را نه می‌توان حفظ کرد و نه دوباره تسخیر نمود. قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس خجالت که از این حاصل اوقات بریم. خداوند منّان به منظور بیان اهمیّت «زمان» و «وقت»، بیش از بیست مرتبه در قرآن کریم با واژه‌های مختلف به آن قسم یاد کرده است و بهره‌وری سریع از زمان را با آیه :«به سوی بخشایش پروردگارتان بشتابید» به منظور رسیدن به اهداف عالی، ترغیب نموده است. ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/1802 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۱۹۵ 🔹ریشه‌یابی مسامحه‌کاری(1) یکی از شایع‌ترین عوامل امروز و فردا کردن، نداشتن برنامه است. برنامه، نشان دهنده مسیر انسان در زندگی است و تنها معیاری است که برای انجام دادن و ارزیابی امور در دست داریم و نبود آن، نشانه عدم شناخت فرد از خود، انتظارات و اهدافش است. انسان در هر روز، توان (انرژی) زیادی به صورت بالقوه در خود دارد که باید آن را به فعلیت برساند تا در خلال آن، استعدادهایش شکوفا شود، فکرش بازگردد و با شناخت بهتر از خود و جهان، راه‌های مطمئن‌تری برای گذر از مسیر پُر پیچ و خم زندگی اتخاذ کند. از این رو، انجام ندادن وظایف روز، چند خسارت سنگین به همراه دارد: اوّل، اینکه یک روز از عمرِ بی‌برگشت و تکرارناپذیر زندگی از دست می‌رود. دوم اینکه وظایفی که در آن روز بر عهده انسان بوده است، ضایع می‌شود. و سومین و بزرگ‌ترین زیان، از دست دادن فرصت پیشرفت و تکامل است؛ چون خودشناسی تنها در سایه پیشرفت و انجام دادن تکالیف، میسّر است و اوّلین نتیجه خودشناسی، مراقبت از لحظاتِ با ارزش زندگی است. امیرالمومنین علی (علیه السلام) دوراندیش‌ترین مردم را چنین توصیف می‌کند: «دوراندیش‌ترین مردم به حسب رأی و اندیشه، کسی است که وعده خود را به جا آورَد و کار امروز را برای فردا نگذارد». ... ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/1858 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۱۹۷ 🔹توکّل، کلید توانگری ممکن است برداشت نادرستی از توکّل، این ذهنیت را به وجود آورد که در صورت توکّل بر خدا، دیگر احتیاجی به تلاش و زحمت نیست؛ امّا چنین تصوّری، درست بر خلاف مفهوم توکّل است مهم‌ترین اثر توکّل، احساس انتقال قدرت الهی به انسان است. کسی که به خداوند توکّل می‌کند، در واقع، با قدرت نامحدود الهی، پیوند خورده و به نیرویی دست یافته که هیچ‌چیز را یارای برابری با آن نخواهد بود: «هر که به خدا توانگر شود، مردم به او نیازمند می‌شوند» انسان، به تنهایی در مسیر پر پیچ و خم زندگی، احساس سرگردانی و پوچی خواهد کرد؛ چرا که لحظاتی در زندگی به وجود می‌آیند که از اسباب و وسایل عادّی، کاری ساخته نیست و آنچه دل انسان را آرام می‌کند، یاد خداست. بروس بارتون می‌گوید: «هرگز کسی به دستاورد دلپذیری نرسیده است، مگر آنکه در گوشه‌ای از وجود خود، به چیزی برتر از شرایط زمانه، ایمان داشته باشد». از این رو، برای به دست آوردن روحیه قوی و رسیدن به هر موفّقیتی، نیاز حتمی انسان، اتّصال به قدرت بی‌پایان خداوند است. حافظ، این نیاز را چنین توصیف می‌کند : تکیه بر تقوا و دانش، در طریقت، کافری است راهرو، گر صد هنر دارد، توکّل بایدش. توکّل چیست؟ توکّل، به معنای اعتماد به خداوند در تمام کارها و تکیه بر اراده اوست. امام جواد (علیه السلام) می‌فرمایند: «اعتماد بر خداوند متعال، بهای هر چیز گرانی است و نردبان رسیدن به هر بلندی»... ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/1973 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۱۹۸ 🔹خوشبختی در قرآن خداوند که خود، مشتاق سعادت آدمی است و سرچشمه خوشبختی است، در قرآن، به نشانه‌ها و ویژگی‌های انسان‌های رستگار اشاره می‌کند و با این کار، الگویی عملی در اختیار انسان قرار می‌دهد تا با پیروی از آن، خود را به سعادت جاوید، در دنیا و آخرت برساند. درست است که استعداد و محیط مناسب، برای رشد و رسیدن به کمال، برای همگان به طور مساوی مهیا نیست؛ امّا باید بدانیم که بذر سعادت در مزرعه زندگی همه، پاشیده شده و همای سعادت هر کس، مترصّد پرواز در آسمان زندگی اوست و گنج سعادت، دست یافتنی است. بشر، همواره در پی کشف کیمیای سعادت و یافتن پاسخ این پرسش بُنیادین بوده است که راه نیک‌بختی کدام است؟ و پایان مسیر زندگی به کجا ختم می‌شود؟ این موضوع، دل‌مشغولی همیشگی وی بوده و هست؛ چرا که زندگی فقط یک‌بار اتّفاق می‌افتد و نه می‌شود آن را خرید و نه دوباره بازگشت داد و نه مجال آزمایش و خطایی وجود دارد. بنابراین، برای کاوش درباره این پرسش، باید دنبال یک منبع جامع و کلان‌نگر بود. به باور ما مسلمانان، قرآن ـ که به راستی کتاب جامعی برای هدایت و رستگاری است ـ، سیمای رستگاران و عاقبت کار ایشان و نیز فرجام بدکاران را به خوبی ترسیم نموده است؛ لذا، در این نوشتار، مهم‌ترین عوامل سعادت و شقاوت را، از دیدگاه قرآن، به اختصار، مورد بررسی قرار می‌دهیم. منابع خوشبختی چیست؟ ... ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/2032 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۲۰۰ 🔹مسجد؛ هسته مقاومت انقلاب فرهنگی ✍🏻آمنه عسکری منفرد در عصر حاضر که از آن به «دهکده‌ی جهانی» یاد می‌شود، نقش فعالیت فرهنگی، تبلیغی مساجد و ارتباط عظیم آن با تحولات شگرف حاصل از ارتباطات، در این مقطع حساس تاریخی مسئولیت بسیار مهمی را بر دوش مسلمانان، علما، خطیبان و عناصر فرهنگی نهاده است 1. مسجد تنها نهادی است که از آغاز تأسیس تاکنون، مرکز و محور تحولات عظیمی در جامعه‌ی اسلامی بوده و جایگاهی است که نقش عمده‌ای در تربیت فرد و بازسازی اجتماع و حاکم کردن دین بر جامعه دارد. از آن‌جا که از ابتدای استقرار حکومت نبوی در مدینه، مسجد «قلب تپنده جامعه اسلامی» به شمار می‌رود، می‌توان ادعا کرد خشت اول تشکیل جامعه اسلامی از صدر اسلام بوده‌است. با نزول وحی بر قلب پیامبر اکرم (صلی الله علیه) تعریف جدیدی از دین‌داری توسط ایشان ارائه شد و جامعه‌ی نوینی براساس شریعت اسلامی پایه‌گذاری شد و مسجد به عنوان «محور» این حرکت انتخاب شد. «همراهی دین با سیاست»، «دنیا و آخرت»، «مردم باوری» و «خداباوری»، در این نهاد اجتماعی و اجرایی سامان گرفت و آنجا را به «نقطه‌ی تعامل»، «توسعه»، «مودت»، «محبت» و «انس و اخوت در بین امت مسلمان» تبدیل کرد. جایی که در آن به تعمیق ایمان، اعتقاد، اخلاص و ایثار به جامعه و توسعه مبانی سیاسی و اسلامی پرداخته می‌شود... ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/2145 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۲۰۲ 🔹ازدواج جوانان ازدواج جوانان و تسهیل آن، از مهمترین عوامل برای جلوگیری از انحرافات جنسی و کمک به عفت عمومی و ایجاد زمینه سعادت معنوی انسان است. به‌همین جهت در روایات، کمک به ازدواج جوانان را از حقوق آنان شمرده‌اند. در نظام اخلاقی و تربیتی اسلام، افراط و تفریط در امر غریزه جنسی، خلاف مقتضای طبیعت انسان است و راه سوّم یعنی رعایت اعتدال را توصیه نموده و برای هدایت صحیح غریزه جنسی و مهار آن، ازدواج و تشکیل خانواده را امری پسندیده؛ بلکه عبادت دانسته و به آن توصیه و تاکید کرده است. اسلام از یک طرف، ازدواج و تشکیل خانواده را امری پسندیده؛ بلکه عبادت دانسته و به آن توصیه و تاکید کرده و ترک ازدواج را امری ناپسند شمرده است و از طرف دیگر، بی‌بند و باری و هرگونه ارضای غریزه جنسی را از غیر طریق ازدواج، گناه و انحراف از مسیر طبیعی می‌داند. ... ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/2257 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۲۰۳ 🔹با خدا معامله کردم وقتی به این خانه اسباب‌کشی کردیم، حس و حال عجیبی داشتم؛ خُب آجر به آجرش مال ما بود، متر به مترش! برای همه دکوراسیون داخلی‌اش ماه‌ها زحمت کشیده و هزینه کرده بودیم، تصمیم داشتیم تا همه قوم و خویشمان را دعوت کنم و سفره ولیمه از این طرف خانه به آن طرف خانه بیندازم و ذوق و شوقمان را با آنها تقسیم کنیم و حالا این وسط، کمی هم پُز بدهم که آهای این خانه قشنگ مال ماست. همین چند روز پیش بود که به همسرم می‌گفتم من حالا حالاها بی‌خیال این خانه نمی‌شوم، امکان ندارد سیر شوم و فکر کنم تا 15 یا 20 سال بتوانم با همین ذوق داخلش زندگی کنم و حتی اگر چندین خانه دیگر هم بخریم، من باز این خانه را خیلی دوست خواهم داشت. اصلاً اینها را بی‌خیال؛ آن روز که داشتم خبر اهدای سرویس طلا به ارزش یک میلیارد و 750 میلیون تومانی یک بانوی تبریزی را با آب و تاب به خاله‌ام تعریف می‌کردم، یکهو دیدم خاله غرق در النگوهای پر زرق و برق دست راستش شده است. ... ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/2313 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۲۰۶ 🔹اینستاگرام متخصص جعل کردن شخصیت نوجوانان اینستاگرام بر اعتماد به نفس و حتی جهان‌بینی نوجوانان تاثیر می‌گذارد و از روش‌های مختلفی برای "جعل" شخصیت آنان بهره می‌برد. ارائه ایده‌آل‌های غیرواقعی: اینستاگرام پر از تصاویر افراد با ظاهر بی‌نقص و زندگی‌های ایده‌آل است. نوجوانان با مقایسه خود با این تصاویر، دچار احساس خودکم‌بینی و ضعف اعتماد به نفس می‌شوند. ترویج زندگی پر از مصرف‌گرایی: اینستاگرام با تبلیغات و نمایش لایف‌استایل‌های مصرف‌گرا، نوجوانان را به خرید و مصرف زیاد تشویق می‌کند و این روی ارزش‌ها و شخصیت آن‌ها تأثیر می‌گذارد. تشویق به جلب توجه بیشتر: سیستم لایک‌ها و فالوورها، نوجوانان را به دنبال جلب توجه بیشتر می‌کشاند. این رقابت برای محبوبیت و مقبولیت، ارزش‌های آن‌ها را تغییر داده و می‌تواند منجر به رفتارهای ساختگی برای جلب توجه شود. تحمیل استانداردهای خاص زیبایی: اینستاگرام استانداردهای خاصی از زیبایی را ترویج می‌دهد و این باعث می‌شود که نوجوانان از ظاهر طبیعی خود راضی نباشند و برای رسیدن به این استانداردها، به تغییراتی در ظاهر خود فکر کنند. ایجاد حس عدم رضایت از خود: نوجوانان با دیدن زندگی‌های فریبنده دیگران ممکن است دچار این احساس شوند که زندگی خودشان کمبودهایی دارد و دچار حس عدم رضایت از خود شوند. انتشار محتوای ناپایدار و موقتی: ویژگی استوری‌ها و پست‌های موقتی، نوجوانان را به انتشار بیشتر محتوای احساسی و غیرمنطقی تشویق می‌کند که می‌تواند شخصیت ناپایداری را در آن‌ها ایجاد کند. الگوهای نادرست رفتاری: اینستاگرام با ترویج رفتارهای خاص مانند داشتن زندگی تجملاتی، ماجراجویی‌های غیرواقعی و رفتارهای افراطی، الگوهای رفتاری نادرستی را به نوجوانان نشان می‌دهد. فشار اجتماعی برای همرنگی با دیگران: بسیاری از نوجوانان برای تطبیق با هنجارهای اینستاگرام و جلوگیری از احساس طردشدگی، ممکن است تغییراتی در شخصیت و سبک زندگی خود بدهند تا مقبولیت بیشتری داشته باشند. ایجاد شخصیت دوم و "نمایشی": برخی نوجوانان شخصیت واقعی خود را پنهان می‌کنند و شخصیتی نمایشی را برای اینستاگرام می‌سازند تا تصویر خاصی از خود نشان دهند. این "شخصیت دوم" می‌تواند با گذر زمان به تضادهای درونی و بحران‌های هویتی منجر شود. فیلترها و ابزارهای ویرایش: استفاده گسترده از فیلترها و ویرایش عکس‌ها باعث شده که افراد به ظاهر ایده‌آل دست پیدا کنند. این باعث می‌شود نوجوانان، تصویر غیرواقعی از خود ایجاد کرده و به دنبال آن باشند. اینستاگرام با استفاده از این روش‌ها می‌تواند شخصیت و رفتار نوجوانان را به شدت تحت تأثیر قرار داده و حتی جعلی از شخصیت واقعی آن‌ها ایجاد کند که باعث چالش‌های احساسی و روانی برای آنان می‌شود. کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۲۰۷ 🔹چرایی پوشش ✍🏻علیرضا مستشاری هنگامی که جامعه، زن را با اندام برهنه بخواهد، طبیعی است روزبه‌روز تقاضای آرایش بیشتر و خودنمایی افزون‌تر از او دارد و هنگامی که زن را از طریق جاذبه جنسی‌اش وسیله تبلیغ کالاها و عاملی برای جلب جهان‌گردان و مانند اینها قرار دهد، در چنین جامعه‌ای، شخصیت زن تا حد یک عروسک یا یک کالای بی‌ارزش، سقوط می‌کند. اسلام به قدرت شگرف این غریزه آتشین، توجه کامل داشته و تدابیر زیادی برای تعدیل و رام کردن آن اندیشیده است و در این زمینه، هم برای زنان و هم برای مردان، تکالیف خاصی را معین کرده است. وظیفه مشترک زن و مرد این است که چشم خویش را از نگاه به نامحرم، بپوشانند و از نگاه شهوت‌آمیز، بپرهیزند؛ اما زنان - به خاطر جاذبه‌های بیشتر - وظیفه خاصی دارند و آن اینکه بدن خود را از مردان بیگانه بپوشانند و در اجتماع با آرایش‌های تحریک‌آمیز، ظاهر نشوند و به جلوه‌گری و دلربایی نپردازند، تا زمینه انحراف مردان و به ویژه جوانان فراهم نشود. لباس افراد جامعه به ویژه لباس زنان، نمی‌تواند به هر شکل و اندازه‌ای باشد و باید حد و ضابطه‌ای داشته باشد. بی‌بندوباری در پوشش و لباس، موجب بی‌بندوباری در تحریک غریزه جنسی است. تحقیقات علمی - در فیزیولوژی و روان‌شناسی - درباره تفاوت‌های جسمی و روحی زن و مرد، ثابت کرده است که مردان نسبت به محرک‌های چشمی شهوت‌انگیز، حساس‌تر از زنانند و برعکس، زنان در مقابل محرک‌های لمسی، حساسیت بیشتری دارند. ... ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/2541 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۲۰۸ 🔹این فضا مزاجی است، نه مجازی! ✍🏻سید روح‌الله موسوی توقع از ما ایرانیان بیشتر است! با چنان سابقه حکمت و اندیشه و با چنان فیلسوفان بزرگی، از فارابی و ابن سینا گرفته تا شیخ اشراق و ملاصدرا که هنوز بر تارک تاریخ می‌درخشند، از ما انتظار می‌رود تا در نگرش و برخورد با پدیده‌های مختلف من‌جمله فضای مجازی، با حکمت و بصیرت بیشتری نظر و عمل کنیم. حال اجازه دهید وضعیت کنونی فضای مجازی را همزمان با یک سؤال و مثال توضیح دهم و قضاوت را به شما بسپارم. چه حالی خواهید داشت اگر متوجه شوید شخصی ناشناس و بیگانه همواره از پنجره وارد اتاق فرزندتان می‌شود و از پشت پرده هر چه می‌خواهد را برای او بیان می‌کند. هیچ پدر و مادر فهمیده و با مسئولیتی چنین حالتی را نمی‌پسندد، این در حالی است که با کمی اندیشه و مقایسه، پی می‌بریم این مثال تا حد زیادی بر شبکه‌های اجتماعی منطبق است. امروزه فرزندان ما حتی در اتاق خواب و تنهایی خود، به سخنان افرادی گوش می‌دهند که معلوم نیست کیستند، چگونه آدم‌هایی هستند، سطح دانش و تحصیلاتشان چقدر است و با چه نیت‌هایی به فضای ذهنی و ادراکی ما و فرزندانمان نفوذ کرده‌اند!... ⭕️ ادامه این مطلب در آدرس زیر 👇🏻 سایت partosokhan.ir/node/2596 کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#جوان #۱۲۱۱ 🔹نفحات ربانی ✍🏻محمدجواد مصطفوی در خالقیت آدمی، ظرافت‌هایی نهفته است که دنیای روحی ـ جسمی او متکی بدان‌ها است و جذب و رفع این نیازها گهی فراتوان و گاهی غیر قابل اظهارند که آدمی را کسل و دمغ می‌کند، از این رو، خداوند را در لمحات زندگانی آدمها دم‌هایی است، خوش‌بو و عطرآگین که دم به دم می‌بیزند و دامن‌کشان بوی خوش می‌افشاند. دم‌هایی که جان می‌بخشند و چشمه جان را می‌جوشانند... در گذار عمر آدمی، همیشه و همه گاه، با بادهایی بلاخیز و برگ‌ریزان پاییزی «گناه» دست به گریبان است که روح او را می‌آزارد و در محرکه زمهریر زمستان «بلا» گرفتارش افکند که شاید پایانی بر آن نباشد...! خالق مهربان و رئوف، برای اینکه گل سرسبد خلقتش را در فلاکت و مذلت نبیند و اوج‌گیری و رخشانی‌های او را بنمایاند، ببیند و مفتخر باشد، راه‌هایی را گشوده و نمایانده است. راه‌هایی که رو به سوی چشمه خورشید دارند و چشمه خورشید را در چشم‌انداز انسان قرار می‌دهند که در این باره رسول مهربانی (صلی الله علیه وآله وسلم) می‌فرمایند: «انّ لِرَبِّكُم فی أیّامِ دَهرِكُم نَفَحاتٍ، فَتَعَرَّضُوا لَها لَعَلَّهُ أن یُصِيبَكُم نَفحَةٌ مِنها فلا تَشقَونَ بَعدَها أبدا» (۱) «همانا از سوی پروردگار شما در طول عمرتان نسیم‌هایی می‌وزد، پس خود را در معرض آن‌ها قرار دهید، باشد که نسیمی از آن نفحات به شما بوزد و زان پس هرگز به شقاوت نیفتید.» درک این ایام ناب در واقع یک درون تکانی مبنایی است که نشئتی معنادار از برخی آیات و روایات معصومان (علیهم السلام) گرفته می‌شود، تا بایستگی از یک تحول بتواند در سرشت هر انسانی اثرگذار و بیدارباش باشد، به گونه‌ای که آدمی را از رذیلت به عزت و از منجلاب به جنات النعیم برساند. عمر یار، سلامتی همراه و توفیق دمساز گردید، تا در این فصول عمر زودگذر و بی‌تضمین، بایستی؛ مانند زمستان سرد بی‌جان عبور کرد و خود را برای رویش و پویشی تازه مهیا کرد. جنبشی برای شکفتن دوباره، برای رشد و تعالی حقیقی، برای زندگانی جاوید و مقامی که بدان بشارتیم: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاّ لِیَعْبُدُونِ» (2) «من جن و انس را نیافریدم جز برای اینکه عبادتم کنند» (و از این راه تکامل یابند و به من نزدیک شوند.) سفره ماه رجب، ماه رحمت، برکت و استجابت دعا پهن می‌شود و برای ما روزی استثنایی است، چرا که نخست، اول ماه رجب المرجب است؛ دوم، اولین پنج‌شنبه هر ماه روزه‌اش ثواب دارد؛ سوم، اولین پنج‌شنبه ماه که شب آن (جمعه) لیلۀ الرغائب است و... . بیاییم از این نعمت عمر و سلامتی و در این ایام پر خیروبرکت پیش رو، کمال بهره را برده و یک تحول روحی و معنوی که نشئت گرفته از دستورهای الهی، سنت‌های نبوی و علوی باشد برای خود رقم زنیم، تا با روآوری به صلاح و درستی، تاریکی‌های گذشته را که بعضاً ناخواسته و از روی غفلت بوده، از باب ستارالعیوب و غافرالذنب پروردگار مورد عفو و بخشش و امضای صاحب عصروالزمان (عج) ـ که تأیید و یا رد اعمال به دست مبارکشان است ـ حاصل گردد. مولوی برای چنین ایامی سروده: گفت پیغمبر که نفحت‌های حق / اندر این ایام می‌آرد سبق گوش هش دارید این اوقات را / در ربایید این چنین نفحات را نفحه‌ای آمد شما را دید و رفت / هرکه را می‌خواست جان بخشید و رفت نغمه‌ای دیگر رسید آگاه باش / تا از این هم وا نمانی خواجه باش ـــــــــــــــــــــــ ۱. متقی هندی، کنز العمّال، ح ۲۱۳۲۴ و محمدی ری‌شهری، میزان الحکمه، ج۴، ص۳۹۳، ح ۷۲۱۱. ۲. ذاریات، آیه۵۶. «۱۲/ ۱۰/ ۱۴۰۳». کانال رسمی هفته‌نامه پرتو آیدی eitaa.com/partosokhan_ir 🇮🇷🇮🇷🇮🇷