eitaa logo
پرتو اشراق
808 دنبال‌کننده
28.9هزار عکس
18.7هزار ویدیو
77 فایل
🔮 کانال جامع با مطالب متنوع 🏮شاید جواب سئوال شما اینجا باشد! 📮ارتباط با مدیر: @omidsafaei 📲 کپی برداری مطالب جهت نشر معارف اهل بیت(ع) موجب خوشحالی است! 🔰 کانال سروش پلاس: 🆔 sapp.ir/partoweshraq
مشاهده در ایتا
دانلود
⚜ پيامبر(ص): 🔅كسى كه به كار خوب راهنمايى كند، مانند كسى است كه آن را انجام داده است. 📚 الكافی، ج ۴، ص ٢٧. 🔺اقدام جالب استاد دانشگاه 💐 بوسیدن دست مادر یاپدر و تهیه یک شاخه گل یا شیرینی برای آنها (۱ نمره) 🌐 @partoweshraq #حدیث
🌹 👤 ﺍﺯ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﻣﺸﻮ ﻭ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻗﺪﺭ ﺧﻮﺑﯽ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﻧﺴﺖ، ﻏﻤﮕﯿﻦ ﻣﺸﻮ! 🌳🌲🌴ﭼﻮﻥ ﮔﻨﺠﺸﮏ ﻫﺎ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺁﻭﺍﺯ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻭ هیچکس ﺗﺸﮑﺮ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ! ﻭﻟﯽ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺁﻭﺍﺯﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ. 👀 ﻧﮕﺎﻩ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ، ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺪ ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ، ﻭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ! 👁 ﻭ ﯾﮑﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺟﺬﺍﺏ، ﻭ ﺷﺨﺼﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻫﯿﭻ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ! ☝ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺁﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻫﺴﺘﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ، ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻭ ﻣﺮﺍﺩ ﺧﻮﺩﺕ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ...! 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
4.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 🚨 هشدار شبانه به وزارت نیرو!! ⚠ برای حل مشکلات مردم، با کسی شوخی نداریم! 🌐 @partoweshraq
5.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 ✊ پاسخی کوتاه به یاوه‌ گویی‌ها و اراجیف مسعود شجاعی!! 🌐 @partoweshraq
⛰ در یکی از روستاهای کوهستانی «دیاربکر» ترکیه، آموزگار دبستانی بنام احمد در درس ریاضی به شاگردانش می‌گوید: 👨🏫 که اگر در یک کاسه ١٠ عدد توت فرنگی باشد، در ۵ کاسه چند عدد توت فرنگی داریم؟ 👥👥 دانش آموزان: ⁉ آقا اجازه، توت فرنگی چیه؟! 👨🏫 معلم: شما نمیدانید توت فرنگی چیه؟ 👥👥 دانش آموزان: ما تابحال توت فرنگی ندیده‌ایم! ⛰ معلم فکری به نظرش می‌رسد، مقداری از خاک آن روستا را به یک موسسه کشت و صنعت در شهر «بورسا» فرستاده و از آنها سوال می‌کند که آیا این خاک برای کشت توت فرنگی مناسب است یا نه؟ 🔬آن موسسه پاسخ می‌دهد که این خاک و آب و هوای دیاربکر برای کشت توت فرنگی مناسب بوده و همچنین مقداری بوته توت فرنگی و دستورالعمل کاشت و داشت محصول را برای وی می‌فرستد. 👨🏫 معلم بچه ها را به حیاط مدرسه برده و طرز کاشتن بوته‌های توت فرنگی را به دانش آموزان یاد می‌دهد. ☝ و به آنها می‌گوید: که امسال از شما امتحان ریاضی نخواهم گرفت، بجای آن به هر کدام از شما چهار بوته توت فرنگی می‌دهم که آنها را به خانه برده و کاشت آنها را همانطوریکه یاد گرفته‌اید، به پدر و مادرتان یاد بدهید. 🍓🍓 وقتی که توت فرنگی‌ها رسیدند آنها را توی بشقاب گذاشته و به مدرسه می‌آورید. ✒ برای هر ۱۰ عدد توت فرنگی یک نمره خواهید گرفت. 🍓🍓 وقتی میوه‌ها رسیدند، بچه‌ها آنها را در بشقابی گذاشته و به مدرسه می‌آورند. 👨🏫 معلم می‌پرسد که مزه‌شان چطور بود؟ 👥👥 بچه ها می‌گویند که چون پای نمره در میان بود، اصلا از آنها نخورده ایم!! 👨🏫 معلم می‌خندد و می‌گوید همه شما نمره کامل را می‌گیرید. 🍓🍓 می‌توانید بخورید، بچه‌ها با ولعی شیرین توت فرنگی‌ها را میخورند. ⛰ بعد از دوسال از آن ماجرا، مردم آن روستایی که تا به آن زمان توت فرنگی ندیده بودند، در بازارهای محلی‌شان، توت فرنگی می فروشند. 👌معلم بودن یعنی اینکه فقط روی تخته سیاه آموزش ضرب و تقسیم نیست... 🌹معلم بودن شاید از خود اثری برجا گذاشتن باشد. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
☀ صبح آمده تا دست پر از روزی خورشید ☀ بر قامت تاریکی شب نور بریزد ☀ تا هر چه دل‌ آشوبی و تشویش و خرابی ‌ست ☀ از ساحت آرامش‌ تان دور بریزد 🌺 سلام 🌸 صبحتون بخیر 🌻 امروزتون پر از اتفاقات خوب 🌐 @partoweshraq #شعر
پرتو اشراق
💠❓📚 ✍💠 ❓سؤال: امروزه افراد فراوانی از علما و مردم نسبت به ساخت وساز حرم امام خمینی (ره) اشکال می گیرند که چرا برای امام ساده زیست چنین حرم مجللی ساخته اند؟ ❓آیا ساختن حرم برای امام خمینی (ره) موافق تعلیمات اسلام است یا مخالف؟ ✅ پاسخ: ساختن حرم و گنبد و بارگاه ساختن بر روی قبور علما و صلحاء خصوصا امام خمینی (ره) که از سادات و فرزندان پیامبر گرامی نیز می باشند از چند جهت رجحان دارد: 1⃣ از آیات قران استفاده می شود که احترام به قبور افراد با ایمان و بزرگان، یک نوع امر رایج در میان ملل قبل از اسلام بوده است آنجا که درباره اصحاب کهف می فرماید: 🔅«هنگامی که وضع آنان بر مردم روشن شد ومردم به دهانه غار رفتند درباره مدفن آنها دو نظر ابراز داشتند؛ ✨١- بر روی قبور آنان بنایی بسازید؛ ✨٢- مدفن آنان را مسجد انتخاب می کنیم». 📖 سوره کهف، آیه ٢١. 📖 قران این دو نظریه را نقل می کند بدون آنکه از آنها انتقاد کند، لذا می توان گفت اگر هر دو نظریه بر خلاف قوانین الهی بودند قطعاً قران از آن انتقاد می کرد. از این داستان بدست می آید که یکی از طرق بزرگداشت صالحان حفظ و آباد سازی مدفن آنان است. 🌍 اصولا بناهاى يادبود كه خاطره افراد برجسته و با شخصيت را زنده مى دارد هميشه در ميان مردم جهان بوده و هست، و يك نوع قدردانى از گذشتگان، و تشويق براى آيندگان در آن كار نهفته است، اسلام نه تنها از اين كار نهى نكرده بلكه آن را مجاز شمرده است. 👌وجود اينگونه بناها يك سند تاريخى بر وجود اين شخصيتها و برنامه و تاريخشان است، به همين دليل پيامبران و شخصيتهايى كه قبر آنها متروك مانده تاريخ آنها نيز مورد ترديد و استفهام قرار گرفته است. 📚 تفسیر نمونه، ج ١٢، ص ٣٨٨. 2⃣ قران در آیه ٣٢ سوره حج می فرماید: 🔅«هر کس شعایر الهی و نشانه های دین خداوند را تعظیم و تکریم کند آن نشانه تقوای دلها است». 🚩 آیه شریفه می گوید هر چیزی که شعار و نشانه دین باشد بزرگداشت آن مایه تقرب به درگاه خداوند است، به طور مسلم علمای ربانی و فقهای برجسته از بزرگترین و بارزترین نشانه های دین الهی هستند که وسیله ابلاغ دین و مایه گسترش آن در میان مردم بوده اند. ⚜ امام صادق (علیه السلام) فرمود: 🔅«هر کس فقیه مسلمانی را اکرام و احترام کند، خداوند را در روز قیامت در حالی ملاقات می کند که از او راضی است». 📚 بحارالأنوار، ج ٢، ص ۴۴. 👌یکی از طرق بزرگداشت و اکرام علماء و فقهای ربانی، حفظ آثار و قبورشان و آباد کردن و صیانت از فرسوده شدن و از بین رفتن قبور آنها می باشد. 3⃣ در روایات متعددی دستور به حب و دوست داشتن و محبت به علما و فقهای ربانی داده شده است. 📚 بحارالأنوار، ج ١، ص ١٨۶، باب ٢، فضل حب العلماء. 📚 همینطور در روایات متعدد دیگری دستور به حب سادات و نیکی کردن به آنها خصوصاً اگر از صلحاء باشند، داده شده است. 📚 وسایل الشیعه، ج ١۶ ص ٣٣٢، باب ١٧. 👌روشن است که یکی از مظاهر محبت و نیکی به علماء و فقهای ربانی خصوصاً اگر از سادات باشند، بازسازی و آباد ساختن قبور آنها می باشد. 📚 البته در روایاتی از بنای بر روی قبور و گنبد و بارگاه ساختن آن نهی شده است. 📚 وسائل الشیعه، ج ٣، ص ٢١١، باب ۴۴. ⛔ از آنجایی که این روایات، مستمسک برای عده ای قرار گرفته است تا ساخت و سازهای حرم امام خمینی (ره) را زیر سوال ببرند، توجه به پاسخی که در گذشته داده ایم لازم است که این روایات نهی کننده، ناظر به قبور عموم مردم است و شامل قبور انبیاء و امامان و علماء و صلحاء نمی شود: 🔗 eitaa.com/partoweshraq/3826 👌زیرا ما برای بازسازی و گنبد و بارگاه ساختن بر روی قبور امامان و علماء و صلحا دلیل خاص داریم که در سطرهای پیشین و نمایه بالا به آن اشاره شده است. ⚜ مرحوم صاحب حدائق می نویسد: 🔅«از روایاتی که از بناء بر قبور نهی می کند، استثناء می شود قبور انبیاء و امامان... همینطور بعید نیست استثناء شود قبور علماء و صلحاء چرا که بازسازی قبور آنها، تعظیم شعائر اسلام است و مصالح دینی فراوانی بر آن مترتب می شود». 📚 الحدائق الناضره، ج ۴، ص ١٣١. ⛔❌ البته آنچه گفتیم به آن معنا نیست که همانند آنچه در حرم امام خمینی (ره) می بینیم، افراطی در بازسازی صورت گیرد و خرج های غیر ضروری و پرخرجی از بیت المال جهت این کار هزینه شود، اصل گنبد و بارگاه ساختن بر روی قبور علماء ربانی رجحان دارد در حد معقول و متعارف تا به حدی که به اندازه اسراف و زیاده روی نرسد. 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
1⃣5⃣ داستان «این شتر کی پشت در خانه‌ مان می‌خوابد؟!» 🐫«این شتری است که در خانه همه کس می‌خوابد»، اصطلاح و ضرب المثل بالا به عنوان تسلیت و همدری به کار می‌رود تا مصیبت دیدگان را موجب دلگرمی ‌و دلجویی باشد و متعدیان و متجاوزان را مایه تنبیه و عبرت؛ تا بدانند که عفریت مرگ در عقب است و مانند شتر قربانی در آستانه در هر خانه و کاشانه‌ای زانو به زمین می‌زند و تا بهره و نصیبی نستاند بر پای نمی‌خیزد و همچنین از باب تذکر و هشدار به کسانی که در حس نسیان و فراموشی، آنان را در روزگار فراغ و آسایش از دریافت نشیب و فرود روزگار باز می‌دارد نیز ضرب المثل بالا مورد اصطلاح و استناد قرار می‌گیرد و با زبان بی زبان می‌گوید: ⛔ غره مشو، به خود مبال که زمانه همیشه بر یک منوال و به یک صورت و حال نیست. دیر یا زود، دریافت مرگ و میر، کابوس وبال و نکای بر بالای سر تو نیز سایه خواهد افکند و آنچه نمی‌پنداشتی جامه عمل می‌پوشاند. آری، این شتری است که در هر خانه می‌خوابد و بهره بر می‌گیرد. 🔰اما ریشه تاریخی آن: 🐪 سه روز قبل از عید قربان یک شتر ماده را در حالی که به انواع گلهای رنگارنگ و حتی سبزی و برگهای درختان زینت داده بودند و جمعیت بسیاری از هر طبقه و صنف دنبال او می‌افتادند؛ در شهر می‌گرداندند و برای او طبل و نقاره و شیپور می‌زدند و سخنان دینی و اشعار مذهبی می‌خواندند. 🐪 این شتر از هر جا و هر کوی و برزن که می‌گذشت مردم دور او جمع می شدند و پشم حیوان را عوام الناس - بویژه زنان آرزومند - مایه اقبال و رفع نکبت و وبال دانسته، به عنوان تیمن و تبرک از بدنش می‌کندند و از اجزا تعویذ و حرز بازو و گردن خود و اطفال قرار می‌دادند. 👤 این جریان و آداب و رسوم که ریاست آن به عهده شخص معینی بود و مباشرین این کار القاب خاصی داشتند؛ مدت سه روز بطول می‌انجامید و در این مدت شتر گردانی به در خانه هر یک از اعیان و اشراف شهر که می‌رسیدند شتر را به زانو در می‌آوردند و از صاحب خانه به فراخور مقام و شخصیتش چیز قابل توجهی نقداً یا جنساً می گرفتند و از آنجا می‌گذشتند. 🌙 روز سوم که روز عید قربان بود، این حیوان زبان بسته را به طرز جانگدازی نحر می‌کردند، و هنوز جان در بدن داشت که هر کس با خنجر و چاقو و دشنه حمله ور می‌شد و هنوز چشمان وحشت زده اش در کاسه سر به اطراف می‌نگریست که تمام اعضای بدنش پاره پاره شده، گوشتهایش به یغما می‌رفته است! 👌کاری به تفصیل قضیه نداریم، غرض این است که به گفته استاد ارجمند شادروان سید جلال الدین همایی: 🔅«از مبنای همین کار در زبان فارسی کنایات و امثالی وارد شده است مانند «شتر را کشتند»، یعنی کار تمام شد. «فلانی شتر قربانی شده است»، یعنی: هر کس او را به طرفی می‌کشید، یا به معنی اینکه دور او را گرفته، اهمیتش می‌دهند ولی بالاخره نابودش می‌سازند. 🐫 در دنباله مطلب این اصطلاح و ضرب المثل می‌رسد که: شتر را در منزل فلانی خوابانده اند، یعنی: غائله را به گردن او انداخته اند. ⏳ضرب المثل اخیر بعد از مرور زمان رفته رفته بصورت و اشکال مختلفه در آمد و هر دسته و جمعیتی به یک شکل از آن استفاده و استناد می‌کنند که از همه مهمتر و مشهورتر همان ضرب المثل عنوان این مقاله است که ناظر بر شرنگ مرگ و میر می‌باشد. که به هر حال باید چشید و از غرور و خودخواهی و زیاده طلبی که چون جهاز رنگارنگ شتر قربانی دیرپا نیست، بلکه فریبنده و زودگذر است؛ باید چشم پوشید و برای آرامش خاطر و رضای ندای وجدان، به دستگیری نیازمندان پرداخت و بر قلوب جریحه دار دلسوختگان مرحم نهاد، زیرا به قول شاعر: 🔅بر هیچ آدمی‌ اجل ابقا نمی‌کند 🔅سلطان مرگ هیچ محابا نمی‌کند 📱ڪـانـال ݐـــرٺـــو اشـــراق 🔰 به ما بپیوندید... ▶🆔 eitaa.com/partoweshraq ▶🆔 sapp.ir/partoweshraq
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
😐 چالش جدید فمینیستها 👖فمنیستهای دنیا برای اعتراض به نابرابری و وجود تبعیض، در خیابان‌ها و در شلوارِ خود ادرار می‌کنند! 😂 اگه داخلیا اینو کلید بزنن، ملتی را شاد می‌کنند!! 🌐 @partoweshraq #ترانه_علی‌دوستی #مصیح‌_پولی‌نژاد #مهناز_افشار