✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_ششم 🔘ویژگی های ساختاری خطبه حضرت زینب(س) در کوفه ✔️حضرت زینب(س)نیز با به کارگیری اسلوب قرآنی، در آیه ذیل پیمان شکنان را به زنی تشبیه کرده است که رشته های خود را پس از اتقان و استحکام از هم می گسست... 🔘تازه‌مسلمانان سست ايمان ✔️«وَ لاٰ تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ‌ غَزْلَهٰا مِنْ‌ بَعْدِ قُوَّةٍ‌ أَنْكٰاثاً تَتَّخِذُونَ‌ أَيْمٰانَكُمْ‌ دَخَلاً بَيْنَكُمْ‌ أَنْ‌ تَكُونَ‌ أُمَّةٌ‌ هِيَ‌ أَرْبىٰ‌ مِنْ‌ أُمَّةٍ‌ إِنَّمٰا يَبْلُوكُمُ‌ اللّٰهُ‌ بِهِ‌ وَ لَيُبَيِّنَنَّ‌ لَكُمْ‌ يَوْمَ‌ الْقِيٰامَةِ‌ مٰا كُنْتُمْ‌ فِيهِ‌ تَخْتَلِفُونَ‌»؛ (نحل: 92) ▪️همانند آن زن [سبك‌مغز] نباشيد كه پشم‌هاى تابيدۀ خود را پس از استحكام، وامى‌تابيد! در حالى كه سوگند [و پيمان] خود را وسيلۀ خيانت و فساد قرار مى‌دهيد؛ بخاطر اينكه گروهى، جمعيّتشان از گروه ديگر بيشتر است [و كثرت دشمن را بهانه‌اى براى شكستن بيعت با پيامبر مى‌شمريد]! خدا فقط‍‌ شما را با اين وسيله آزمايش مى‌كند؛ و به يقين روز قيامت، آنچه را در آن اختلاف داشتيد، براى شما روشن مى‌سازد! 🔰دورنماى بحث 🍃در آغاز اسلام كه مسلمانان در اقليّت و دشمنان و مشركان در اكثريّت بودند، برخى از جوانان شيفتۀ پيامبر شده، به آن حضرت ايمان مى‌آوردند؛ ولى آنها تحت فشار خانواده، دوستان، آشنايان و جامعۀ مشرك قرار مى‌گرفتند ، در اين مرحله برخى همانند ابوذرها، بلال‌ها و عمّارها مستحكم و پايدار بودند و حتّى در راه عقيدۀ خود جان مى‌باختند. 🍃 ولى برخى از تازه‌مسلمانان سست بودند و طاقت تحقيرها، سرزنش‌ها و اعتراضات اطرافيان را - كه اكثريّت جامعه را تشكيل مى‌دادند نداشتند و پس از پشت سر گذاشتن مراحل سخت اسلام و ايمان مرتد گشته، دوباره به صف مشركان مى‌پيوستند. آيۀ فوق دربارۀ اين دسته از تازه‌مسلمانان سست ايمان نازل شده است. ✔️در اينكه نام اين زن سفيه و أبله چه بوده است، اختلاف است.كار احمقانۀ اين زن متمكّن ابله، اين بود كه هر روز صبح مقدارى پشم آماده مى‌كرد؛ سپس كنيزهايش را مى‌خواند تا اين پشم‌ها را بتابند و با آن طنابى بسازند. آنها با زحمت فراوان اين كار را انجام مى‌دادند. به هنگام ظهر ناهار مى‌خوردند؛ پس از صرف ناهار دوباره آن زن، كنيزان خود را فرامى‌خواند تا اين ريسمان تابيده شده را واتابند و دوباره تبديل به پشم كنند، آنها نيز چنين مى‌كردند. روز بعد دوباره صبح هنگام پشم‌ها را طناب و عصرگاهان طناب تابيده را تبديل به پشم مى‌كردند و اين داستان احمقانه هر روز تكرار مى‌شد. ♦️قرآن مجيد در اين آيۀ شريفه به تازه‌ مسلمانان سست‌ايمان هشدار مى‌دهد كه مانند آن زن احمق عمل نكنند و از دين وایمان خود باز نگردند. #پرورستان حضرت _زینب #🏴 محرم کانال پرورستان شاد _ ایتا http://shad.ir/parvarestan_ir https://eitaa.com/parvarestan_ir @parvarestan_ir

✔️تاكتيك هاى نظامى، تبليغى در نهضت عاشورا #بخش_ششم 🔘تاكتيك هاى نظامى ✔️خصوصيات حركت زمينى سيّد الشهدا «ع»: (عقب‌نشينى تاكتيكى - در زمان غير قابل پيش‌بينى) 1 - بهره‌گيرى از زمين جهت ايجاد جنگ روانى 2 - انتخاب كميّت زمين براى به دست‌گيرى ابتكار عمل در جنگ 3 - در اختيار گرفتن زمان و سلب آن از دشمن 4 - ايجاد توازن دفاعى 5 - تجزيۀ نيرو و تغيير جهت دشمن به سمت ضعف 6 - به هم زدن نظم تشكيلاتى و ايجاد تغيير در قرارگاه جنگى دشمن 7 - سلب اختيار از دشمن و به دست گرفتن ابتكار حركت 8 - اخلال در سيستم تصميم‌گيرى فرماندهان نظامى 9 - عقب‌نشينى تاكتيكى 10 - به دست گرفتن ابتكار عمل در زمين 11 - به موضع انفعالى كشيدن دشمن 12 - استفاده از پوشش طبيعى و تصنّعى زمين و بهره‌گيرى از آن جهت استتار و اختفاء 13 - جلوگيرى از تمركز قوا هنگام حملۀ دشمن و ايجاد فاصلۀ جغرافيايى بين فرماندهى، تداركات و ارتباطات 14 - ايجاد شتابزدگى در تصميم‌گيرى نظامى و كندى در عمل دشمن 15 - سلب هر گونه بهره‌گيرى استراتژيك از زمين (از دشمن) 16 - افزايش محدوديت در ميدان عمل و كاهش شديد ميزان كارآيى دشمن 17 - تعيين جهت حمله و نوع آرايش جنگى دشمن به وسيلۀ زمين 18 - به دست گرفتن ابتكار عمل در سازماندهى و تجديد سازمان از لحاظ‍‌ كمّى و كيفى 19 - تعيين نوع بهرورى از زمين براى دشمن (به صورت مطلوب) 20 - موضعگيرى و آرايش مطلوب در دفع حمله 21 - احراز آمادگى در هر شرايطى تا هر زمان و سلب آمادگى از دشمن به وسيلۀ زمين 22 - بدون حركت و صرف انرژى، آرايش دشمن را براى چند ساعت به صورت جنگ روانى بر هم زد ادامه دارد.‌ #بخش ششم تاکتیک های_ نظامی _تبلیغی_ در_ عاشورا #🏴محرم پرورستان https://eitaa.com/parvarestan_ir Shad.ir/parvarestan_ir @parvarestan_ir