سلام علیکم وقتتون بخیر طاعاتتون مقبول ان شاءالله التماس دعای فراوان داریم بابت این چند روز که مطلب نگذاشتیم و شما بزرگواران هم پیگیر بودین معذرت میخواهیم چون چند تا از اقوام رحمت خدا رفته بودن درگیر مراسماتشون بودیم شادی روح اموات خودتون و اموات این حقیر رحمه الله تعالی من قرا فاتحه مع الصلوات

♨️⚠️شبهه پنجم 👈از زمان حضرت عیسی علیه السلام تا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم هیچی پیامبری نبود(دوران فترت معروف است) و هیچ اتفاقی برای عالم نیفتاده است چه اشکالی دارد که بگوییم زمان الان هم هیچ حجتی (امام زمان علیه السلام ) نیست ممکن بعدا به دنیا بیاید❓ ✅جواب به شبهه پنجم در دل این شبهه باید کلمه وجود دارد که اگر درست تبیین بشود جواب داده خواهد شد. (بزرگوارانی که در دوره نحوی پاسخ به شبهات شرکت کرده بوده اند میگفتیم هنگام پاسخ دادن به شبهه باید کلمات کلید شبهه را بیرون بکشیم). کلمات کلید شبهه👇👇 👈فترت یعنی چه؟ 👈منظور از حجت؟ 👈آیا تشبیه زمان الان به زمان حضرت عیسی علیه السلام درست است؟ 👈منظور از اتفاق برای عالم چیه؟ و.... #مهدویت @pasokh999

بخش اول معنای فترت 👌فترت در لغت به معنای انکسار و ضعف، آرامش پس از تندی و نرمی پس از شدت است. فترت رسل به دو معنای انقطاع رسل و ضعف و سستی پیامبران معنا شده است. در معنای نخست، در دوره یا دوره‌هایی هیچ پیامبری برانگیخته نشده است و در معنای دوم، پیامبران اگر چه بوده‌اند؛ اما به دلایل اجتماعی و... در ضعف و سستی بوده‌اند. اصطلاح دورهٔ فترت از آیهٔ ۱۹ سوره مائده يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ ۖ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ✅👌👌فترت یعنی نبود رسول و صاحب شریعت نه پیامبر و وصی،👈چون زمین هیچ وقت از حجت خالی نمیشود ✅زمان فترت(نبود پیامبر) از حضرت عیسی علیه السلام تا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ۵۰۰سال بوده است 👌👏دلایل بودن پیامبر و حجت در زمان حضرت عیسی علیه السلام تا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 👇👇 ۱)رعد ایه ۷👈إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ (هر قومی انذارکننده و هدایت گری که مردم را به سوی خداوند بخواند بوده است) ۲)تاریخ👈 از زمان حضرت عیسی علیه السلام تا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پیامبران متعددی که صاحب شریعت نبودن وجود داشت 👌از جمله خالد بن سنان عَبَسی، حضرت آبی یا بالط که وصی حضرت عیسی علیه السلام بود که وصایای حضرت عیسی علیه السلام را تقدیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم کرد و در همان روز هم درگذشت.(کتاب کمال الدین و تمام نعمه جلد دوم قسمت نوادر کتاب صفحه۵۸۰ ) 👌بنا به نظرآیت الله طباطبایی صاحب تفسیر المیزان، تمام حواریون از انبیاء الهی بودند.(ترجمه تفسیر المیزان، ج ۳، ص ۳۲۰) #مهدویت @pasokh999

بخش دوم منظور از حجت چیست؟👇👇 👌✅در متون دینی داریم که لولا الحجه لساخت الارض باهلها یعنی اگر ولی و حجت خدا روی کره زمین نباشد زمین اهلش را میبلعد کما اینکه حدیث قدسی به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود لولاک لما خلقت الافلاک یعنی ای پیامبر اگر تو نبودی من اصلا هیچ موجودی را خلق نمیکردم بذارید با یک مثال بیشتر توضیح بدهم👇👇 👏👏 هدف باغبان از آب دادن باغچه درخت مثمر هست حالا چندتا علف هم از آب خوردن این درخت مثمر بهره میبرند ولی هدف آنها نیستن بلکه هدف درخت است، که اگر درخت قطع شد دیگه باغبان آب به باغچه نمیدهد، چون هدفش درخت بوده.درخت همان انسان کامل و حجت خدا روی کره زمین است و ماها حکم همان گلها و علفهای که کنار درخت رشد میکند هستیم. 👌👌منظور از حجت از بیان ملاصدرا👇👇 👌👌👌✅خداوند موجودات را براساس رتبه آفرید که از مجرد و اشرف به ماده و جماد می رسد در این سیر هرموجود اشرف و اعلی سبب کمال و علت غایی برای مرتبه پایین تر هست زمین را برای گیاه، گیاه را برای حیوان، حیوان برای انسان و آخرین درجه انسان که غایت همه موجودات است، امام و انسان کامل هست که خلیفه الله هست وزمین و مافیها برای او آفریده شد : *لولاک لما خلقت الافلاک* و وقتی زمین خالی از انسان کامل باشد وجودی نخواهد داشت چون علت غایی او وجود ندارد.👌👌 حالا سوال آیا با این بیان از حجت میشود گفت زمان حضرت عیسی علیه السلام تا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و همین الان دوران غیبت امام زمان علیه السلام حجتی نبوده یا به دنیا نیامده است❓❓❓ #مهدویت @pasokh999

جواب بخش سوم 👈اولا ما که قبول نکردیم که فترت یعنی نبود حجت و پیامبر(چون باید باشد ولو اینکه دعوتش آشکارا نباشد و مخفی باشد و...) دوما اگر هم قبول بکنیم فترت به معنای نبود حجت و پیامبر است این قسمت را نمیشود تعمیم و عمومیت بدهیم به بخش امامت اهل بیت علیهم السلام(زمان غیبت امام زمان علیه السلام ) و بگوییم الان هم دوران فترت هستیم و هیچ حجتی روی کره زمین نیست(یعنی امام زمان علیه السلام فعلا به دنیا نیامده است) این تشبیه نیازمند دلیل است که دلیلی بر این مطلب نداریم فقط در حد احتمال است(هر چند در شبهه بعدی ان شاءالله اثبات خواهیم کرد که امام زمان علیه السلام به دنیا آمده است) جواب بخش چهارم اگر حجت روی کره زمین نباشد به تعیبر روایت زمین اهلش را میبلعد کما اینکه پایان این دنیا اول حجت خداوند (امام زمان علیه السلام) شهید میشوند و چون حجت روی کره زمین نیست طومار کره زمین برچیده میشود و همه منتقل میشوند به عالم دیگر( برزخ...) پس دوران فترت اولا به معنای نبود حجت نیست دوما این دوره فترت مخصوص همان دوره بوده و قابل تعمیم دادن به سایر دوره ها نیست. #مهدویت @pasokh999

♨️⚠️شبهه ششم آیا امام زمان علیه السلام به دنیا آمده است و دلیل این سخن چیست❓ ✅جواب 👌👈برای روشن شدن این مطلب می‌توان سؤال و شبهه را به دو بخش تقسیم کرد. اول اینکه شیعه امامیه چه دلیلی بر ضرورت وجود امام ـ علیه السّلام ـ در هر زمانی دارد❓و دوم اینکه چه دلیلی بر متولد شدن حضرت مهدی ـ علیه السّلام ـ دارد❓ قسمت اول👇👇 ضرورت امام در هر زمانی👈 قبلا جواب این شبهه داد شد(پنج شبهه قبلی)👈۱.خالی نبودن زمین از حجت👈۲.برهان لطف👈۳.عقل بشر برای هدایت کافی نیست👈 و...... قسمت دوم👇👇 دلیل بر تولد امام زمان علیه السلام 👇👇👇 بخش اول 👌👌نگاه به سیر تاریخی است که همه منتظر تولد ایشان بودند از حضرت آدم علیه السلام تا اهل بیت علیهم السلام و هم مردم عادی و هم خواص مثلا از امیر المومنین و امام حسین علیه السلام و سایر اهل بیت علیهم السلام روایات از این قبیل وارد شده👇👇  👈خَلاَّدِ بْنِ اَلصَّفَّارِ قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَلْ وُلِدَ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لاَ وَ لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي خلاّد بن صفّار گويد:از امام صادق عليه السّلام پرسيده شد:آيا قائم عليه السّلام زاده شده است‌؟فرمود:نه و اگر من او را در مى‌يافتم حتما همۀ عمرم او را خدمت مى‌نمودم» 👈✅👌اما خلفای عباسی که بیش از همه این روایت را درک کرده بودند و مطمئن به ظهور و حضور آخرین وصی و حجت خدا بر روی کره زمین بودند لذا اگر دقت در اسامی خلفای عباسی بفرمایید اکثرا اسم و القاب امام زمان علیه السلام را برای خودشان انتخاب کرده بودند و میگفتند مهدی موعود(عج الله تعالی فرجه الشریف) ما هستیم👇👇 مهدی عباسی (فرزند منصور) (۱۵۸-۱۶۹) هادی عباسی (فرزند محمد بن منصور) (۱۶۹-۱۷۰) مأمون عباسی (فرزند هارون الرشید) (۱۹۸- ۲۱۸) متوکل عباسی (فرزند المعتصم بالله) (۲۳۲-۲۴۷) المستعین بالله (فرزند المعتصم بالله) (۲۴۸- ۲۵۲) المعتز بالله (فرزند المتوکل علی الله) (۲۵۲-۲۵۵) المهتدی بالله (فرزند الواثق بالله) (۲۵۵- ۲۵۶) المقتدر بالله (فرزند المعتضد بالله) (۲۹۵- ۳۱۹) المطیع لله (فرزند المعتضد بالله) (۳۳۴- ۳۶۳) القائم بامر الله (فرزند القادر بالله) (۴۲۲- ۴۶۷) و....... خلاصه👇👇 ✅✅تاریخ گواه میدهد که بشر در برهه ای منتظر مهدی موعود(عج الله تعالی فرجه الشریف ) بود بعد از یک دوره اتفاقی رخ میدهد(غیبت امام زمان علیه السلام ) که بعضی از مردم مخصوصا خلفای عباسی که درصدد جا انداختن این مطلب بودند که ما آن مهدی موعود هستیم. #مهدویت @pasokh999

بخش دوم👇👇

جواب دوم بخش دوم ✅اتفاق و اجماع شیعه از زمان کلینی و پدر شیخ صدوق تا الآن تمام آحاد شیعیان بر ولادت و پنهان بودن حضرت وحدت نظر دارند. این ایده از اصول مذهب شیعه است و در تمام اعصار شیعه هیچ کس را نیافته‌ایم که در ولادت یافتن و غیبت حضرت، شک و تردید داشته باشد. 👈👌امام عسکری (علیه السلام ) قبل از ولادت فرزندش امام مهدی (عج) از ولادت حضرت خبر داده بود، از جمله به عمه اش «حکیمه خاتون» فرمود: «در شب پانزدهم شعبان فرزندم مهدی از نرگس خاتون متولد می شود» احمدبن اسحاق می گوید: از امام ابومحمد حسن عسکری (علیه السلام ) شنیدم که فرمود: «حمد و سپاس خدای را که مرا از دنیا نبرد تا این که جانشین من و مهدی موعود را به من نشان داد. او از حیث ویژگی های جسمانی و اخلاقی و رفتاری شبیه ترین انسان ها به پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) است. خدا مدتی وی را در حالت غیبت نگه می دارد و سپس ظاهر می شود و جهان را از عدل و داد پر می کند (مجلسی، بحارالانوار، ج ۵۱، صص ۱۶۱و ۳۹۷)». نیز حضرت عسکری (علیه السلام ) بعد از ولادت فرزندش، خواص و نزدیکان را از تولد امام مهدی (عج) آگاه نمود.محمد بن علی بن حمزه گوید: از امام عسکری (علیه السلام ) شنیدم: «حجت خدا بر بندگان و امام و جانشین من در پانزدهم شعبان سال ۲۵۵ در هنگام طلوع فجر متولد شد». (بحار الانوار ج۵۱ ص ۳۹۷) 👈👌احمدبن حسن بن اسحاق قمی می گوید: «وقتی که امام مهدی (عج) متولد شد، نامه ای از امام عسکری (علیه السلام) به من رسید که حضرت مرقوم فرموده بود: فرزندی برایم متولد شده است. این موضوع را مخفی بدار؛ زیرا جز برای دوستان و نزدیکان ما آن را اظهار نخواهم کرد». (حر عاملی، محمدبن حسن بن علی بن محمد، اثبات الهداه، ج ۶، ص ۴۳۶؛ ) 👈✅ابراهیم بن ادریس می گوید: امام ابو محمد عسکری (علیه السلام) گوسفندی را برای من فرستاد و فرمود: «این را به جهت و ولادت فرزندم (مهدی) عقیقه کن و به خود و خانواده ات بخوران». (مجلسی، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۲) 👈✅ امام عسکری (علیه السلام ) افزون بر این که قبل از ولادت امام مهدی بشارت داد و بعد از تولد به خواص خبر داد که مهدی موعود ولادت یافته است، گام دیگری برداشت و آن این بود که برای افزایش ایمان و اطمینان شیعیان، فرزندش امام مهدی را به تعدادی نشان داد. 👈✅الف.احمد بن اسحاق می گوید: امام عسکری (عج) کودک سه ساله ای را به من نشان داد و فرمود: ای احمد، اگر تو نزد خدا و امامان گرامی نبودی، فرزندم را به تو نشان نمی دادم. بدان که این کودک همنام و هم کنیه رسول خداست و همان کسی است که زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد. (مجلسی، بحارالانوار، ج ۵۲، صص ۲۳ و ۲۴) 👈✅ب.معاویه بن حکیم، محمدبن ایوب و محمدبن عثمان بن سعید عمری می گویند: ما یک گروه چهل نفره در خانه امام حسن عسکری (علیه السلام) جمع شده بودیم، حضرت فرزندش امام مهدی را به ما نشان داد و فرمود: «این امام شما و جانشین من است». (قندوزی حنفی، سلیمان، ینابیع الموده، ص۴۶۰؛ مجلسی، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۶) 👈✅و.یعقوب بن منفوس می گوید: خدمت امام عسکری (علیه السلام) رسیدم و از حضرت درباره امام بعدی و صاحب الامر جویا شدم. حضرت فرمود: پرده را کنار بزن، کنار زدم، در این هنگام کودک پنچ ساله ای را دیدم که به سوی ما می آید، آمد و روی زانوی حضرت عسکری (علیه السلام) نشست. حضرت فرمود: «این امام شما است». (مجلسی، بهارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۵) بعد از بشارت های امام عسکری (علیه السلام) و نشان دادن فرزند بزرگوارشان، مهدی، به خواص و افراد مورد اطمینان، اینک نوبت خواص است که اقدام نمایند و وجود امام مهدی را به اطلاع دیگر شیعیان برسانند تا آنان را از شک و حیرت نجات دهند. #مهدویت @pasokh999

روایات معتبر شعیه بر ولادت امام زمان(عج) روایت اول حدثنا محمد بن علی بن حمزة بن الحسن بن عبیدالله بن العباس بن علی بن أبی طالب قال: سمعت أبامحمد یقول: قد ولد ولیّ الله و حجته علی عباده و خلیفتی من بعدی مختونا لیلة النصف من شعبان سنة خمس و خمسین و مأتین عند طلوع الفجر وکان أول من غسله رضوان خازن الجنان مع جمع من الملائکة المقربین بماء الکوثر و السلسبیل ثم غسلته عمتی حکیمة بنت محمد بن علی الرضا. 👈راوی گوید: از امام عسکری(علیه السلام) شنیدم: ولی خداوند و حجت او و جانشین من، شب نیمه شعبان سال 255 به هنگام طلوع فجر به دنیا آمد و اولین کسی که او را شستشو داد رضوان، خزانه دار بهشت، به همراه گروهی از ملائکه مقرب خداوند بودند که او را با آب کوثر و سلسبیل شستند. پس از آنها هم عمه ام حکیمه او را شست. سند حدیث 👌🌺فضل بن شاذان؛ در وثاقت و عظمت فضل بحثی نیست و حتی یک مراجعه سطحی به شرح حال او کافی است تا بزرگی او را در میان رجالیون شیعه ثابت کند. او از امام رضا(علیه السلام) هم روایت دارد و تا زمان امام عسکری(علیه السلام) زنده بوده است. برای اعتبار کتاب مختصر اثبات الرجعة هم به جلد پانزدهم مجله تراثنا رجوع شود. ✅✅👌محمدبن علی بن حمزه؛ #نجاشی درباره او می نویسد:محمد بن علی بن حمزة بن الحسن بن عبیدالله بن العباس بن علی بن أبی طالب أبوعبدالله ثقة عین فی الحدیث صحیح الاعتقاد له روایة عن أبی الحسن و أبی محمد و اتصال مکاتبة و فی داره حصلت أم صاحب الامر بعد وفاة الحسن ؛ له کتاب مقاتل الطالبیین (نجاشی، 1416ق: 272، ش714) #مهدویت @pasokh999

روایت دوم حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بنِ الْمتَوَکلِ قالَ حَدَّثَنِی عَبْدُاللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ الْکوفِیُ أَنَّ أَبَامُحَمَّدٍ بَعَثَ إِلَی بَعْضِ مَنْ سمَّاهُ لِی بشَاةٍ مَذْبُوحَةٍ وَ قَالَ: هَذِهِ مِنْ عَقِیقَةِ ابْنِی مُحَمَّدٍ (صدوق، 1405 ق: 432، ح10)؛ از محمدبن ابراهیم کوفی روایت شده است: امام عسکری(ع)، لاشه گوسفندی برای شخصی که نامش را برایم برد فرستاد و فرمود: این یکی از گوسفندهای عقیقه پسرم محمد است. سند حدیث محمدبن موسی بن المتوکل؛ ابن طاووس ادعای اجماع بر وثاقت او دارد. (ابن طاووس، بی تا: 158) آیةالله خویی بر همین اساس تردید در وثاقت ایشان نمی کند. (خوئی، 1413ق: ج18، 299) روایت سوم حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بنُ جعْفَرِ بنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِیُّ السَّمَرْقَنْدِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مسْعُودٍ الْعَیَّاشِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ کلْثُومٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِیِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسحَاقَ بنِ سعْدٍ: سَمِعْتُ أَبَامُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍ الْعَسْکرِیَّ یَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی لَمْ یخْرِجْنِی منَ الدُّنْیَا حَتَّی أَرَانِی الْخَلَفَ مِنْ بَعْدِی أَشْبَهَ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ خَلْقاً وَ خُلْقاً یَحْفَظُهُ اللَّهُ تَبَارَک وَ تَعَالَی فی غیْبَتِهِ ثمَّ یُظْهِرُهُ فَیَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا وَ قِسْطاً کمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً (صدوق، 1405ق: 409، ح7؛ خزاز قمی، 1401ق: 259)؛ 👌👌احمد ابن اسحاق بن سعد:از امام عسکری (علیه السلام ) شنیدم که فرمود: شکر خدایی را که مرا از دنیا نبرد تا جانشینم را نشانم داد، کسی که در قیافه و اخلاق، شبیه ترین مردم به رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) است. خداوند متعال، نگهبان او در دوران غیبتش خواهد بود و سپس او را آشکار خواهد کرد و او نیز دنیا را همان گونه که پُر از ستم شده، آکنده از عدالت خواهد نمود. سند حدیث 👌✅جعفر بن محمد بن مسعود؛ پدر ایشان از بزرگان شیعه است. جعفر تمامی کتاب های پدرش را روایت کرده و به تعبیر شیخ طوسی شخصی فاضل است. (طوسی، 1415ق: 418) محمد بن مسعود عیاشی؛ هرچند در ابتدا اهل تسنن بود ولی بعدها به یکی از بزرگان شیعه تبدیل شد. احمد بن علی بن کلثوم؛ او را هرچند شیخ طوسی متهم به غلو می داند ولی مرحوم کشی با تعبیر «کان من القوم مأموناً علی الحدیث» معرفی می کند. در این که منظور از «من القوم» چیست، احتمالات متعددی داده شده ولی ظاهراً در بعضی نسخه های چاپ شده کشی به جای این جمله، تعبیر «من الفقهاء» ذکر شده است. در هر حال از نظر حدیثی، معتبر و قابل اعتماد است. (خوئی، 1413ق: ج2، 181). #مهدویت @pasokh999

این قسمت از مهدویت به همین اندازه کفایت میکند، بخواهیم وارد بشویم مبحث تخصصی میشود و ممکنه از حوصله بزرگواران خارج بشود وارد مبحث جدید مهدویت میشویم👇👇

درخواست اعضای کانال👇👇 با سپاس فراوان از مطالب بسیار خوب معرفتیتون لطفا از مباحثی داخل کانال بذارید که عشق ما نسبت به امام زمان علیه السلام بیشتر بشود چشم ان شاءالله این چند روز از اینگونه مباحث خواهیم گذاشت👇👇