┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
*۸- سوء مدیریت
گاهی هم سبب بلا سوء مدیریت است که باعث مشکلات میشود اینجا خدا غالبا اعجاز نمیکند و در اینصورت #همگی گرفتار میشوند😢
🌺أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (آل عمران : ۱۶۵)
👈البته در این حالت ممکن است که همه گرفتار شوند خدا میگوید :
🌺وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (انفال : ۲۵ )
غیر ظالم گرچه گناهی ندارد اما :
((آتش به نیستان چه فروزد
یک جا تر و خشک را بسوزد.))
👈در جنگ احد ۳۸ نفر از تیراندازها امر نظامی پیامبر را عصیان کردند و باعث شکست مسلمانان شدند و ۷۰ نفر از مسلمانان را به کشتن دادند با اینکه آن شهدا هیچ تقصیری نداشتند.
🌷🌷🌷
*۹- سبب طبیعی
مانند زلزله در جاهای زلزله خیز
البته در اینجا بر انسان لازم است که تلاش خود را انجام دهد تا از آن سبب طبیعی جلوگیری کند و یا حد اقل تلفات وضرر را در آن کم کند.
🌷🌷🌷
*۱۰ - وغیره
ممکن است که اسباب دیگری هم باشد
یا در یک مصیبت چند سبب نهفته باشد
در مورد جنگ احد و شکست مسلمانان خدا در سوره آل عمران چند سبب از اسباب فوق را بیان کرده.
🌷🌷🌷
*خلاصه......
اسباب گرفتاری متعدد است و ما غالبا #سبب را نمیدانیم که از کدام نوع است.
❌اما #مشکل ما در این است که اگر گرفتاری برای خودمان یا عزیزانمان باشد آن را حمل بر رفع درجات ، و اگر دشمنان ما گرفتار شدند آن را حمل بر عقوبت میکنیم.
علی کل حال در هنگام مصایبِ عمومی لازم است که به #خداتوجهوتضرع کنیم👌
که یا گرفتار نشویم و یا اگر گرفتار شدیم از نوع رفع درجات و یا پاک کردن گناهان باشد و اگر #عقوبت بود خدا ما را #ببخشد
🌺 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ * فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (انعام :۴۲ - ۴۳).
#قسمت_سوم
─┅༅𖣔🌺𖣔༅═─
@darshainabazqoran
🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸
#آرامش_از_دیدگاه_قرآن
#قسمت_سوم
در اینجا، سه واژه کلیدی( آرامش ) را بررسی
می کنیم.
1⃣✨#سکون :
✍ابن فارس، اصل و ریشه این واژه را به معنای خلاف اضطراب و حرکت می داند.
🔻بر این اساس، به #مَسکن از این جهت مسکن گویند که وقتی صاحبش به آن می نگرد، آرامش می یابد و در آن از حرکت و سفر بازمی ایستد.
🔻 به چاقو در عربی #سِکّین گویند؛ زیرا مذبوح را از حرکت بازمی دارد.
🔻 #سُکّانِ کشتی را به این جهت سکّان گویند که کشتی را از اضطراب بازمی دارد.[۵]
🔻به انسان فقیر نیز #مِسکین گویند، از این جهت که فقر و نداری وی را از حرکت باز داشته است.[۶]
🌹🍃واژه سَکینه ، شش بار در قرآن به کار رفته است:
🔸بقره/۲۴۸
🔸فتح/۴ و ۲۶ و ۱۸
🔸توبه/۴۰ و ۲۶
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
پي نوشت :
[۵]. احمد ابن فارس، معجم مقايیس اللغه ج٣،ص ٨٨
[۶]. محمد بن مکرم ابن منظور، لسان العرب، ج ۱۳، ص ۲۱۱.
36.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 پیام نوروزی مدیر محترم حوزه های علمیه؛ حضرت آیت الله اعرافی به حوزویان
#قسمت_سوم
🔹پخش شده از تلویزیون اینترنتی پاسخ؛ چهارشنبه دوم فروردین ۱۴۰۲
💻 دانلود نسخه کامل 👇👇
https://www.aparat.com/v/cJbLg
🌐 مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات (حوزههای علمیه)
➡️ @spasokh