eitaa logo
کانال احکام تخصصی احکام شرعی
64 دنبال‌کننده
122 عکس
21 ویدیو
2 فایل
کانال احکام تخصصی احکام شرعی لینک کانال @pasokhg🌺 ارسال سوالات شرعی @sajad13861392
مشاهده در ایتا
دانلود
موضوع: 😊😊 رسول خدا صلی الله علیه و آله در روایتی می‌فرمایند: صِلَةُ الرَّحِمِ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ وَ حُسْنُ الْجِوَارِ یُعَمِّرَانِ الدِّیَارَ وَ یَزِیدَانِ فِی الْأَعْمَارِ. صله رحم، خوش اخلاقى و خوش همسایگى، شهرها را آباد و عمرها را زیاد مى کند. (نهج الفصاحه ص554 ، ح 1839) در اسلام تاکید زیادی نسبت به همسایگان و رعایت حقوقشان شده است؛ بنابراین در این فرصت کوتاه نکاتی درباره حقوق همسایگان خدمت شما عرض می کنیم: 🍃✍️1. مهمترین حقی که همسایگان بر عهده یکدیگر دارند، دوری از اذیت و آزار همسایگان می باشد و به عنوان نمونه به برخی از مصادیق آزار و اذیت اشاره می شود: ✍️🌺الف: پارک کردن اتومبیل مقابل درب منازل همسایگان در صورتی که مانع عبور و مرور به خانه شود، حرام است؛ بلکه ایجاد مزاحمت در مقداری که حریم خانه محسوب می‌گردد و مورد احتیاج اهل خانه است جایز نیست. (1) ب: برگزاری مجالس اعم از مجالس شادی یا عزاداری باید به گونه ای باشد که سر و صدا یا پذیرایی از مهمانان سبب اذیت و آزار همسایگان نشود. (2) ✍️🌸2. استفاده از درخت همسایه اعم از میوه و شاخ و برگ آن جایز نیست مگر اینکه با اجازه و رضایت همسایه باشد. (3) ✍️🍃3. در آپارتمانها یا در مجتمع ها، مکانهایی که مشترک است، استفاده و هرگونه دخل و تصرف باید با رضایت همه اعضا باشد. (4) و همچنین در زندگی آپارتمانی در ساعت رفت و آمد در راهروها و سرویس پله ها و همچنین سر و صدا کردن باید دقت شود. ✍️🍃4. رعایت مسائل بهداشتی و دقت در این امر نیز حق الناس است. اینکه مثلا زباله ها بی موقع بیرون بگذاریم و حتی از بوی بد آن همسایه و یا عابر آزرده شود، این موارد نیز حق الناس است چه برسد به اینکه این آلودگی ها منجر به بیماری و صدمه و خسارت شود. 📚منابع: (1) (استفتائات آیت الله سیستانی ص: 339) (2) (اجوبه الاستفتائات س 1447) (3) (جامع المسائل، فاضل، ج1 س 2235) (4) (استفتائات آیت الله سیستانی ص: 333) https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b 🍃🌸🍃 🌸🍃🌸🍃 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
✍ احکام کیفیت غسل ترتیبی ✅ سه نظر وجود دارد: 🔹آیت الله خامنه ای:‌ در غسل ترتيبي بايد به نيّت غسل، اول سر و گردن، بعد احتیاط واجب طرف راست بعد طرف چپ بدن را بشويد. 🔸آیت الله سیستانی:‌ در غسل ترتیبی باید به نیت غسل, بنابراحتیاط لازم اول تمام سر و گردن و بعد بدن را بشوید, و بهتر آن است که اول طرف راست, بعد طرف چپ بدن را بشوید. 🔹آیت الله مکارم شیرازی: به نظر اخیر معظم له که ترتیب را در غسل شرط نمی دانند و ترتیب مستحب است . ‌https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b
باسمه تعالی 🔷 به اطلاع عموم مقلدان مقام معظم رهبری (مدظله) می رساند، با توجه به فرا رسیدن ایام انتخابات، برای دسترسی به پرسش و پاسخ های مربوط به این موضوع، می توانید به آدرس زیر مراجعه فرمایید: 🌐 https://www.leader.ir/fa/book/239/1?sn=34035 🆔 @leader_ahkam
موضوع: سلام علیکم. ضمن عرض تسلیت ایام. 📝یکی از واجبات دینی که به برخی از افراد واجب است نفقه دادن هست، که در این باره به چند نکته اشاره می شود: 1.🧷در احکام اسلامی برخی از افراد واجب النفقه انسان معرفی شده است یعنی تامین خرجی و مایحتاج زندگی و نفقه آنها بر انسان واجب است و مقصود از نفقه تامین خوراک, پوشاک, و مسکن و دیگر ما یحتاج معمول زندگی، است. 2. 🧷افراد واجب النفقه عبارت است:1. همسر دائمی انسان 2. پدر و مادر 3. فرزندان. (تحریر ج4 نکاح مسأله1 نفقه نزدیکان- جامع المسائل ج2 س1319) 3🧷. پدر و مادر و فرزندان زمانی واجب النفقه هستند که فقیر باشند برخلاف همسر که چه فقیر باشد و چه غنی باید خرجش بر انسان واجب است، و اگر مرد نفقه همسرش را ندهد مدیون است.(نکته مهم این که: پرداخت کفارات، رد مظالم، فطریه و زکات اگر بابت نفقه باشد به واجب النفقه صحیح نیست، اما به دیگر ارحام مثل خواهر و برادر و ... دادنش اشکال ندارد. 📚(مراجع م 1948- بهجت ج2 ص 3763 س 2906 و س 3359 و ج3 س 3777- مکارم ج1 ص 95- جامع المسائل ج2 س 1319) 🔗https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از استفتائات جديد مركز ملي پاسخگویی
سؤال از مقام معظم رهبری دام ظله العالی ✳️اینجانب قبل از بلوغ متأسفانه مرتکب برخی گناهان از جمله حق‌الناس و مظالم شده‌ام. می‌دانم که حق الناس مالی را باید جبران کنم. ولی خواهشمند است من را نسبت به حق الناس غیر مالی راهنمایی فرمایید آیا طلب حلالیت لازم است؟ ✅پاسخ: استحلال در مظالم غیر مالی که قبل از بلوغ اتفاق افتاده لازم نیست مگر مواردی که آثار سوء آن هنوز وجود دارد که بنابر احتیاط واجب باید استحلال شود. .
موضوع: .یکی از دستورات قرآن پوشش و حجاب است که خانم در برابر نامحرم باید بدن و موی خود را بپوشاند و زینتهای خود را نیز اشکار نکند، بنابراین خانمی که ناخن مصنوعی کاشته باید از نامحرم بپوشاند، اما سوالی که در اینجا شاید به ذهن شما برسد این است که آیا کاشت ناخن مصنوعی جایز است؟ در جواب سه  نکته کوتاه عرض می شود: 💅1. کاشت ناخن ومژه مصنوعی در صورتی که برای زینت انجام می شود و خانم می داند که در زمان وضو و غسل امکان برطرف کردن آن را ندارد، جایز نیست. 2💅. کسی که ناخن یا مژه مصنوعی کاشته، لازم است برای وضو و غسل آن را برطرف کند هرچند هزینه داشته باشد و با توجه به امکان جدا سازی، چنانچه فرد بر ندارد و جدا نکند وضو و غسل صحیح نیست. کسی که ناخن 💅مصنوعی را با وجود امکان جدا سازی برندارد، وضو و غسل او باطل است و با توجه به ناقص بودن وضو و غسلش توقفش در مساجد و زیر گنبد حرم اما رضا علیه السلام جایز نیست و همچنین نماز فرد باطل و روزه های فرد دچار اشکال می شود
📚📝 ✍ احکام زکات سوال 👇 آيا برای پرداخت زکات نياز به اجازه مرجع تقلید هست؟ پاسخ 👇 🔹 همه مراجع عظام تقلید به جز مکارم و سیستانی: مستحب است که با اذن حاکم شرع باشد. 🔹آیت الله مکارم شیرازی: هنگامى که حاکم شرع مبسوط اليد است يعنى مى تواند احکام اسلام را اجرا نمايد احتياط واجب آن است که زکات را به او دهند، يا با اجازه او مصرف کنند و اقدام اشخاص به تقسيم آن بدون اذن حاکم شرع در اين صورت اشکال دارد. 🔹آیت الله سیستانی: 1⃣ مصرف زکات برای عاملین و کارگزاران زکات و مؤلفة قلوبهم باید با اجازه حاکم شرع باشد. 2⃣ مصرف زکات فی سبیل اللّه بنابر احتیاط واجب با اجازه حاکم شرع باشد. 3⃣ مصرف زکات برای ابن السّبیل (مسافر در راه مانده)، بدهکاران (غارمین)، فقرا و مساکین، نیاز به اذن حاکم شرع ندارد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┅═🌹❁﷽❁🌹═┅┄ https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b
موضوع: 👇👇👇 ✍️🌿یکی از موضوعاتی که زیاد درباره آن سوال می شود بانکی است که در این باره چند نکته کوتاه عرض می شود: ✍️🍁وامهایی که بانکها به مردم می دهند به دو شکل است:  ✍️🍁شکل اول: قرض الحسنه است که بانک در این نوع سود نمی گیرد و بانک فقط کارمزد می گیرد که به نظر برخی از مراجع از جمله امام خامنه ای بانک فقط می تواند هزینه هایی که بابت قرض دادن متحمل شده، به عنوان کارمزد دریافت کند. و کسی که وام قرض الحسنه گرفته چنانچه در مورد مصرفش شرطی نشده، هر موردی که بخواهد می تواند مصرف کند. ✍️🍁شکل دوم: تسهیلات است که در این نوع چنانچه بانک سودش را بر اساس یک قرارداد شرعی دریافت کند، اشکالی ندارد.در این نوع وامها تلاش شده است که سود در برابر پول نباشد بلکه در برابر کالا یا عملی باشد لذا به همین منظور در بسیاری موارد وامها اکنون در قالب مرابحه پرداخت می شود. مرابحه هم به این صورت است که وام گیرنده باید با مبلغ وام برای بانک به صورت نقدی کالایی را خریداری کند و همان کالا به صورت مدت دار با مبلغ توافق شده  با بانک، برای خودش بردارد. ❌لذا در این نوع وام، وام گیرنده باید از نوع قرارداد آگاه باشد و طبق قرار وام را مصرف کند و تخلف از قرارداد جایز❌ نیست. وبا این توضیح گرفتن وام طبق نظر امام خامنه ای و برخی از مراجع دیگر اشکالی ندارد. https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b
✍️👇موضوع: سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. در این فرصت چند نکته درباره احکام نماز خدمت شما خوبان یاد آوری می کنم: ✍️🍁کسی که می داند اگر بخوابد برای نماز صبح بیدار نمی شود، به امام خامنه ای شرعا لازم است مقدماتی را فراهم کند که اطمینان یابد برای نماز بیدار می‌شود. مثلاً زنگ گوشی خود را روی هشدار قرار دهد یا به دیگران سفارش کند که وی را بیدار کند. ✍️🥺یکی از گناهان کبیره سبک شمردن نماز است مثل  اینکه اگر از روی سهل انگاری و شمردن نماز در هنگام نماز بخوابد که سبب قضا شدن نماز بشود یا اینکه واجبات نماز را عمدا رعایت نکند مثل اینکه عمدا ذکر رکوع و سجود را در حالت  حرکت بگوید یا ایستادن بعد از رکوع را رعایت نکند. ✍️❌به نظر امام خامنه ای اگر کسی می داند (یا احتمال قوی می دهد) که به جهت شب نشینی، مطالعه و یا... چنانچه بخواند مطمئنا نماز صبح او قضا می شود، در این صورت اگر امکان دارد باید بیدار بماند و پس از اقامه نماز بخوابد. 📚منابع:رساله مراجع ابتدای نماز- امام خامنه ای سایت ادمین- رساله جامع ج 1 م 994 https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b 🍁🌱 🌱🍁🌱🍁 🍁🌱🍁🌱🍁🌿
﷽؛ ✅ زیارت امام حسین علیه‌السلام در روز اربعین 📝 سؤال : آیا باید در روز انجام شود یا روزهای قبل و بعد آن هم مانعی ندارد ؟ 📖 جواب : علیه‌السلام در هر زمانی ، مستحب و دارای ثواب عظیم است و انجام آن قبل یا بعد از روز اربعین به امید رسیدن به آن ثواب ، مانعی ندارد ؛ هر چند ثواب زیارت وارد شده برای زمان خاص ، مختص به همان زمان می باشد . مدظله‌الوارف صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌐 کارشناس احکام و شرعی حجت الاسلام والمسلمین سجاد بیگی 🌀https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b
🖋🖋موضوع: ضمن عرض تسلیت ایام به نقل از کتاب شریف اخبار الرضا علیه السلام. حضرتش در روایتی می فرمایند : أقرَبُ ما يكونُ العَبدُ إلَى اللّه ِ و هُو ساجِدٌ .نزديكترين حالِ بنده به خدا، حالى است كه در سجده است.چشمه های حکمت رضوی ح 226 📌📌یکی از واجبات رکنی  نماز دو سجده با هم می باشد چند نکته کوتاه را درباره واجبات سجده خدمت شما خوبان یادآوری می کنم: 📌1.  واجب است سجده بر آنچه زمین شمرده می شود مثل خاک، سنگ، ریگ صحیح است، همچنین سجده بر چیزی که از زمین می روید، سجده صحیح است بشرط اینکه روئیدنی خوراکی انسان یا در جهت پوشش استفاده بکار برده نشود. بنابر این سجده بر چوب یا برگ درختان یا علف چه خشک یا تازه صحیح است.  📌2. واجب است نمازگزار ذکر سجده در حال آرامش بدن بگوید بنابراین اگر نماز گزار پيش از آن كه پيشانيش ‎به ‎زمين برسد و بدن آرام بگيرد عمداً ذكر سجده را بگويد، يا پيش از تمام شدن‎ذكر‎سجده‎عمداً سر از سجده بردارد، نماز باطل است و باید نماز را دوباره بخواند. 📌3.واجب‎است در حال اختیار نماز گزار بعد از تمام شدن ذكر اول بنشيند تا بدن آرام بگيرد و سجده دوم را انجام دهد  ✍ و توجه شود در نماز های مستحبی نیز اگر فرد بخواهد نمازش صحیح باشد باید نشستن بین دو سجده را همانند نماز واجب رعایت کند 📚.(رساله مراجع 1056)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نحوۀ جبران ❓❓سؤال: اگر در مورد شخصی کرده باشیم، آیا می توان با اهدا ثواب اعمال مستحبی و واجب، گناه آن را جبران کنیم؟⁉️ ✍️🍁جواب: اهداء ثواب اعمال کافی نیست، بلکه ‌‌اگر‌‌ زنده است و طلب از او ممکن هست و مفسده ندارد، بايد از او حلالیت بطلبید و اگر در قيد حيات نيست يا از او امکان ندارد، برايش استغفار کنید.
موضوع: بسم الله الرحمن الرحیم. رسول گرامی(صلی الله علیه و آله و سلم) در روایتی نورانی می فرمایند: لَيْسَ مِنِّي مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلَاتِه‏. کسی که نماز را سبک بشمارد از من نیست. (کافی، ج‏ 3، ص 269) ✍️🌱یکی از واجبات نماز قیام و ایستادن در نماز است که در این زمینه به چند نکته اشاره می شود: ✍️🍁1. نمازگزار تا وقتی که توانایی ایستادن هر چند با تکیه بر دیوار یا با کمک عصا و مانند آنرا را داشته باشد، نباید نشسته نماز بخواند. بنابراین فردی که نماز را  نشسته می‌خواند در حالی که توانایی ایستادن را بدون ضرر و مشقت، دارد مثل فردی که کارهای روزه مره و تشرف به حرم و مسجد را ایستاده انجام دهد، با این حال قیام در نماز را ترک می کند نمازشان باطل است و قضا دارد. (2) ✍️🍁2. اگر برای فردی ایستاده خواندن هر چند به کمک وسایل مثل عصا در منزل یا هتل مهیا باشد ولی این امکان در حرم یا مسجد برای او وجود ندارد باید نماز خودش را در منزل یا هتل یا مکان دیگری که شرایط ایستادن مهیا هست، بخواند. ✍️🍁3. افرادی که طبق وظیفه شرعی برای سجده روی صندلی نماز می خوانند به نظر امام خامنه ای باید سرانگشتان پا را روی زمین قرار دهند. نکات توضیحی و منابع👇👇: (1) زنجانی: قیام در موقع تکبیره الاحرام مانند خود تکبیره الاحرام واجب است و ظاهرا رکن نیست. (رساله مراجع تقلید، م 958) آیت الله مکارم: اگر کسی به واسطه ندانستن مسئله (جهل قصوری) مدتی قیام رکنی را ترک کند نمازهای گذشته قضا ندارد. 📚(2) (رساله مراجع تقلید، م 942 https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b
🔸فهماندن به دیگران در هنگام نماز ‌ ✅ اگر کلمه‌ای را با قصد ذکر بگوید، مانند اینکه بگوید: «الله اکبر» و موقع گفتن آن، صدا را بلند کند تا مطلبی را به دیگری بفهماند، اشکال ندارد ✍️🍁ولی چنانچه به قصد اینکه را به کسی بفهماند ذکری بگوید؛ اگرچه قصد ذکر هم داشته باشد، نماز باطل می‌شود. 📚 رساله نماز و روزه، مسأله ۳۲۹ 🌐https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b
موضوع: بسم الله الرحمن الرحیم. در دوران غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ، برای عمل به دستورات دینی یکی از راههایی که بیان شده کردن از اهل علم است که در این زمینه به چند نکته اشاره می شود: ✍️🍁1.عقیده‌ نسبت ‌به ‌اصول ‌دین باید‌ از روي يقين و اعتقاد جزمي باشد و اين يقين از هر دليل و طريقي حاصل شود كافي است  فرقي ندارد از طريق برهان و استدلال باشد يا از گفته والدين و دانشمندان باشد ولی‌ در ‌احکام ‌و مسائل‌ شرعي چنانچه فردی خودش مجتهد نباشد‌ باید طبق فتوای ‌مرجع تقلید اعلم عمل‌كند. چرا که روشن هست از نگاه عقلاء کسی که در رشته ای تخصص ندارد، به متخصص آن رشته مراجعه می کند مرجع اعلم هم یعنی اینکه در بدست آوردن ‌احکام شرعی از منابع دینی تخصص بیشتری از دیگر مراجع داشته باشد. ✍️🌱2.برای مرجع اعلم راههایی وجود دارد، از ساده ترین راهها این است که با تحقیق و سوال از اهل علم نسبت به اعلمیت مرجع تقلیدی اطمینان کند. ✍️🍁3.بعد ‌از ‌ مرجع تقليد، برای صحیح بودن تقلید، باید یک مرجع زنده اعلم  انتخاب کند سپس برای باقی ماندن بر مرجع میت یا تقلید از مرجع زنده، طبق نظر همان اعلم زنده ای که انتخاب کرده عمل کند؛ ضمنا اگر طبق نظر مرجع زنده وظیفه فرد باقی ماندن بر مرجع میت باشد  در هر صورت  در مسائلی که مرجع میت فتوایی ندارد یا برای پرداخت وجوهات شرعی باید به مرجع زنده مراجعه کند. 📚(رساله مراجع ج1 مساله 9- عروه الوثقي ج1 ،  الاجتهاد و التقليد مساله 52).  .(عروه الوثقی، الاجتهاد و التقليد ، مساله 20 (رساله مراجع ج1 مساله 1و2؛ عروه الوثقی، الاجتهاد و التقليد مساله 17) https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b
موضوع: سلام علیکم‎ خداوند در قران مجید در مورد اهمیت وفای‎به عهد  می فرماید: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا  و به عهد (خود) وفا کنید، چرا که از عهد و پیمان سؤال مى شود. (اسرا آیه 34) ✍️🍁چند نکته کوتاه درباره عهد و قسم: 👇👇👇 1️⃣عهد شرعی هم مانند نذر برای واجب شدن عمل به آن باید صیغه عهد بر زبان جاری شود ، ولی لازم نیست صیغۀ آن به عربی باشد؛ مثلا بگوید با خدا عهد مى‌کنم یا خدایا با تو عهد میکنم که فلان عمل را انجام دهم یا فلان عمل را ترک نمایم کافی است. (رساله مراجع 2668)  ✍️🍁 قسم شرعی این است که  اگر انسان برای انجام کاری به نام خدای متعال و صفات مخصوصش قسم یاد کند و آنرا بر زبان جاری کند و بقیه شرایط قسم وجود داشته باشد عمل به آن واجب می شود اما قسم به نام ائمه یا قرآن یا پیامبران چیزی را بر انسان واجب نمی کند .(رساله مراجع 2671)   ✍️🌱اگر زمان عمل به قسم یا عهد مشخص باشد و فرد عمدا به قسم یا عهدش عمل نکند علاوه بر ارتکاب معصیت، باید کفاره عهد و قسم پرداخت کند. (رساله مراجع 2670 و 2669)  
🔰احڪـ🔎ــام ربـــ🔥ـــا 🔹🔷 ربا بین زن و شوهر ⁉️ آیا بنده می توانم مبلغی را به همسرم قرض بدهم به این شرط که بازپرداخت آن بیشتر باشد؟🧐 ✅ اشکال ندارد، بین زن و شوهر ربا نیست.
موضوع: سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم . امیرالمومنین علیه السلام در روایتی می فرمایند:بر الوالدین اکبر فریضة. بزرگترین و مهمترین تکلیف الهی نیکی به پدر و مادر است.( میزان الحکمة، ج 10، ص 709.) اما مساله شرعی: اسلام یک سبک زندگی برای ما آورده است که در بخش های مختلف زندگی است مثلا یکی از بخش ها که اسلام عنایت ویژه دارد و در فرهنگ های غربی مشاهده نمی شود یا کمتر مشاهده می شود، احسان به والدین است  که از نگاه اسلام احسان به والدین در برخی موارد واجب است که به برخی موارد اشاره می شود: مورد اول: اگر پدر و مادر فقیر باشند بر فرزندان کمک مالی و تأمین نیازهای زندگی‌شان در صورت فقر و نیاز لازم است  مورد دوم: برخورد نیک با آنان و بی‌ادبی نکردن نسبت به آنها؛ چه از نظر گفتار و چه از جهت رفتار، هرچند والدین به او ظلم کرده باشند. مورد سوم:اگر پدر و مادر درخواست معمولی و بجا داشته باشند که عدم توجه به خواسته ایشان عرفاً ناسپاسی نسبت به رفتارهای خوب پدر و مادر با او به حساب می‌آید، خواسته ایشان بر آورده شود. گاهی اوقات ، شانه خالی کردن از مسؤولیّت نگهداری والدین در دوران پیری و سپردن آنها به خانۀ سالمندان از همین مصادیق ناسپاسی در حقّ والدین به حساب می¬آید. خداوند متعال توفیق ترویج وعمل به سبک زندگی اسلامی را به همه ما عنایت بفرماید به برکت صلواتی بر محمد و ال  محمد. جهت اطلاع:نکته سوم هر چند در برخی منابع فقهی مشاهده شده است و برخی مراجع اصلا متذکر نشده است به نظر می رسد که سبک زندگی اسلامی هست و لازم است به آن توجه شود و مستندش می تواند برخی فتوای فقها باشد. 📚منابع: ایت الله سیستانی، رساله جامع ج2 م 519؛ ایت الله مکارم سایت معظم له،
هدایت شده از استفتائات جديد مركز ملي پاسخگویی
زمان ادای بدهی - بدهکار زمانی که شرعاً حق ادای بدهی خود را دارد، در صدد ادای دین برآمده؛ ولی طلبکار بدون عذرشرعی از دریافت آن امتناع کرده است. حال پس از گذشت مدتی که ارزش پول کاهش زیادی پیدا کرده آن را مطالبه می کند. آیا بدهکار علاوه بر اصل بدهی شرعاً موظف است کاهش ارزش پول (تورم) را جبران نماید؟ مقام معظم رهبری : در فرض فوق، پرداخت همان مبلغ سابق کافی است.
موضوع: 🌱✍️یکی از موضوعاتی که از جهت شرعی احکامی دارد، موضوع محرمیت است که با شناخت محارم، با از افراد نامحرم موازین شرعی مانند رعایت حجاب و مانند اینها رعایت شود. از جهت شرعی محرمیت از سه راه حاصل می شود: 1-تولد 2- شیرخوردن با  شرایطی 3- ازدواج.  که در این فرصت به محارمی که از طریق ازدواج ایجاد می شود، اشاره می شود: ✍️🌱1. اگر خانمی با مردی ازدواج کند پدر شوهر و پدر بزرگ های شوهر چه از طرف پدر و چه از طرف مادری با عروس خانم محرم هستند و همچنین به صرف عقد این خانم با تمامی فرزندان و نوه های شوهر محرم است هر چند این خانم از این مرد بچه ای هم نداشته باشد و محرمیت اینها، محرمیت ابدی است لذا اگر زن و شوهر از همدیگر جدا شود یا شوهر فوت کند باز هم پدر شوهر و پدر بزرگ های شوهر و فرزندان شوهر محرم هستند.  ✍️🌱2.اگر آقایی با خانمی ازدواج کند با مادر خانم و مادر بزرگ های خانم چه از طرف پدری و چه مادری محرم می شود و این محرمیت، محرمیت ابدی است لذا اگر مرد از خانم طلاق بگیرد یا همسرش فوت کند باز هم با مادر خانمش محرم است.  ✍️🌱3.با عقد ازدواج عمه و خاله خانم و خواهر خانم با شوهر محرم نمی شود همچنانکه دایی و عمو و برادر شوهر با خانم محرم نمی شوند.و واجب است خانم در برابر هر نامحرمی هر چند فامیل پوشش شرعی را رعایت کند
✍️موضوع :حكم مردگی زیر ناخن ✍️🌹سؤال: آیا خونی که به خاطر کوبیده شدن، زیر ناخن یا پوست میمیرد، نجس است؟❓❓❓❓ ✅✍️خونی که به واسطه کوبیده شدن، زیر ناخن یا زیر پوست می‌میرد، اگر طوری شود که دیگر به آن خون نگویند، پاک است و اگر به آن خون بگویند در صورتی که ناخن یا پوست سوراخ شود اگر مشقت ندارد باید برای وضو و غسل خون را بیرون آورند و اگر مشقّت دارد باید اطراف آن را به طوری که نجاست زیاد نشود، بشویند و پارچه یا چیزی مثل پارچه، بر آن بگذارند و روی پارچه دست‌تر بکشند لینک گروه سوالات شرعی https://eitaa.com/joinchat/3671719970C79ba7ccc4b
هدایت شده از استفتائات جديد مركز ملي پاسخگویی
سؤال از مقام معظم رهبری دام ظله العالی ✳️ ملاک تبعیت از امام‌جماعت چیست؟ مثلا اگر مأموم قنوت خود را طولانی‌ کند و دیرتر از امام جماعت به رکوع رود آیا جماعت وی باطل می‌شود؟ ✅پاسخ: ملاک صدق عرفی تبعیت است. در فرض مذکور اگر به رکوع امام نرسد یا اگر هم برسد آنقدر فاصله شود که تبعیت صدق نکند نماز مأموم فرادی می‌شود. ولی اگر با وجود رعایت تبعیت عرفی رکوع امام آنقدر سریع باشد که مخل به صدق تبعیت نشود نماز جماعت او صحیح است.