🌐📝🌐📝🌐 ✅پرسش: اگر امکانش هست امام رضا رو با زبان ساده معرفي کنيد تا با فضايل ايشون اشنا بشيم و زيارت با معرفت داشته باشيم قسمت اول: 🌺پاسخ: معرفي خصوصيات يک انسان معمولي در قالب پيام ممکن نيست چه رسد به امام و حجت خدا که داراي تمام کمالات و صفات الهي است 📌لازم است کتابهايي که پيرامون امام شناسي و شخصيت امام رضا عليه السلام نوشته شده را بخوانيد به صورت خيلي خلاصه مطالبي عرض ميشود: " حضرت امام رضا (عليه السلام) در خانه بسيار ساده مى‏‌زيست و جامه‏اى خشن بر تن داشت و هنگام‏ حضور در انظار مردم خود را با لباس‌هاى ساده و نو و تميز مى‏‌آراست هرگز از ياد خدا و ذکر حقّ غافل نبود، يکى از عبادت‌هاى آن حضرت اين بود که پس از اداى فريضه صبح در اوّل وقت براى پروردگار خود به سجده مى‏‌افتاد و تا زمان طلوع آفتاب سر از سجده بر نمى‌داشت. جابر ضحّاک که از طرف مأمون وظيفه داشت امام را به مرو بياورد، مى‏‌گويد: بخدا قسم در تمام مدّتى که در خدمت امام بودم، جز عبادت و ذکر و توجّه چيز ديگر از او نديدم و هرگز مردى را به آن درجه از تقوى و زهد مشاهده نکرده‌ام. 🌸امام رضا(علیه السلام) پس از نماز صبح تا طلوع آفتاب به ذکر حق و سجده مشغول بود تا وقتى که روز بالا مى‏‌آمد، آنگاه به سوى مردم مى‏‌شتافت و تا نزديک ظهر به ارشاد و اندرز آنان مى‌پرداخت و به سؤالات و مشکلات آنها رسيدگى مى‌فرمود، آنگاه به جايگاه نماز خود بازمى‏‌گشت و نماز را با رکوع و سجود نيکو بجاى مى‏‌آورد و تا هنگام فضيلت نماز عصر به ذکر و نوافل مشغول بود، سپس اذان و اقامه گفته و نماز عصر را به جاى مى‏‌آورد و پس از آن به سجده رفته و صد بار شکر الهى را بر زبان جارى مى‏‌کرد. ✨شب‌ها نيز پس از غروب خورشيد نماز مى‏‌گذارد و به حمد و تسبيح پروردگار مى‌پرداخت، تا زمانى که ثلث از شب سپرى مى‏‌شد، آنگاه به بستر مى‏‌رفت و چون ثلث آخر شب فرا مى‏‌رسيد، براى خواندن نافله شب بر مى‌خاست و تا هنگام سپيده صبح به نماز و قيام بود، در ادامه مى‏‌گويد: آن حضرت بسيار قرآن مى‏‌خواند و چون به آياتى مى‏‌رسيد که در آن ذکرى از بهشت و جهنم شده بود، مى‌گريست و از خداوند بهشت را مى‏‌طلبيد و از شرّ جهنم به خداوند پناه مى‌برد. يکى از ياران آن حضرت به ايشان عرض کرد: به خدا سوگند تو بهترين انسان‌ها هستى، امام(علیه السلام) فرمود: سوگند مخور اى مرد! بهتر از من کسى است که خدا ترس‏تر بوده و خدا را فرمانبردار باشد، «انّ اکرمکم عند اللَّه اتقيکم». ادامه دارد... 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #سیره

🍀🌟🍀🌟🍀 ✅پرسش: فرق قدير و قادر در چيست؟ 🌺پاسخ: صفت «قادر (توانا / توانمند) »، اسم فاعل از مادّه «قدر» ، و صفت «قدير (پُر توان / بسيار توانا) »، فعيل به معناى فاعل از مادّه «قدر» است و بر اندازه و غايت و نهايت شى ء، دلالت دارد. «قدرُ الشى ء»، يعنى: «اندازه آن» و «قدرتُ الشى ء»، يعنى: «آن چيز را اندازه گذاردم» و «قَدَرتُ على الشى ء»، يعنى: «بر آن، نيرو يافتم / بر [ انجام دادن] آن، توانا گشتم» و اسم از اين فعل، «قدرت» است و «قدير» و «قادر»، مى تواند [بر گرفته] از «قدرت» يا «تقدير» باشد. 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #قرآنی

همزمان با دهمین سالگرد حضور مقام معظم رهبری دام ظله به شهر مقدس قم، حجت الاسلام و المسلمین محمد حاج ابوالقاسم دولابی در استودیو گفتگوی ویژه خبری شبکه دوم سیما حضور یافت و در مورد فعالیت های حوزه طی این ده سال به گفتگو پرداخت. در زمینه پاسخ به سوالات دینی گفت: متاسفانه امروز پاسخ کاملی به تمام شبهات و سوالات موجود در جامعه داده نمی‌شود از سوی دیگر هجمه‌های نسبت به انقلاب و جهان اسلام از سوی غربی‌ها کم نظیر است. عضو خبرگان رهبری درباره فعالیت های #مرکز_ملی_پاسخگویی تصریح کرد: این مرکز با حدود ۴۰۰ نفر از فضلای حوزوی، طی ده سال اخیر، بیش از ۲۵ میلیون پرسش را در بسترهای #تلفنی، #فضای_مجازی، پیامکی و سایر کانال های ارتباطی پاسخگو بوده است که این حجم از پاسخگویی کارستان است. حجت الاسلام و المسلمین حاج ابوالقاسم ادامه داد: کارنامه حوزه علمیه و علما طی ۱۰ سال اخیر در پاسخگویی به سوالات مردمی، درخشان بوده است. روی هم رفته اگر بگوئیم پاسخ‌ها کاملا منطبق بر حجم و تعداد شبهات و سوالات نبوده درست است؛ اما نباید از زحمات بی شائبه جوانان آتش به اختیار و فضلای مستقر در پایگاه‌های پاسخ به سوالات در عرضه مجازی و واقعی غافل شد. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #دستاورد_سفر_رهبری #مرکز_ملی_پاسخگویی #پاسخگویی_تلفنی #پاسخگویی_فضای_مجازی #پاسخگویی_به_سوالات_و_شبهات #فعالیت_های_پاسخگویی_حوزه.

🌐📝🌐📝🌐 ✅پرسش: چرا بعد از رحلت نبی اکرم افکار و عقاید عرب دوباره به دوران جاهلیت خود بازگشت؟ ایا این امر نشان دهنده این نیست که آن حضرت نتوانستند رسالت خود را به خوبی به پایان برسانند؟ قسمت اول 🌺پاسخ: نتیجه رسالت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را اگر هم اکنون مشاهده کنیم نمی توان چنین عقیده ای داشت که حضرت در رسالتشان ناموفق بودند، زیرا هم اکنون تعداد شیعیان بسیاری وجود دارد که گواه بر این مدعاست. در مورد بازگشت به جاهلیت نیز این گونه نیست که بگوییم تمام عقاید آن ها بازگشت به جاهلیت کرد، بلکه در برخی موارد مهم همان راه جاهلیت را در پیش گرفتند و با حکم خدا مخالفت ورزیدند و بعد از مدتی از اشتباه خود بازگشتند. شیعیان به تبع امامان بزرگوارشان برای صحابه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ارزش بسیاری قائلند. اما نکته ای که شیعیان بر آن اتفاق دارند و عقل سلیم هم می پذیرد این است که صرف صحابی بودن و یا هجرت کردن از دیار خود دلیل نمی شود آن ها همگی سعادت مند شوند و بر هدایت باقی بمانند. 🌱تاریخ اسلام خود بزرگترین گواه بر این ادعاست. چه نفاق هایی که در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) صورت نگرفت و چه خون هایی که بعد از ایشان به زمین ریخته نشد! برخي از اهل سنت با استناد به برخی از احاديث موجود در كتب شيعه، فرصتی پيدا كرده اند تا به هجمه و افترا عليه شيعه بپردازند و شيعه را گروهي معرفی كنند كه قائلند بعد از وفات رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، همه مسلمين به غير از تعداد اندكی كافر و مرتد شدند. 🌼بريد بن معاويه از ابن جعفر (عليه السلام) نقل مى كند كه فرمود: همه مردم بعد از پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بازگشتند مگر سه نفر: مقداد بن اسود، ابوذر غفارى و سلمان فارسى. سپس مردم شناخت پيدا كردند و ملحق شدند.(1) 🌸اما امامیه با دلایل مختلف این مطلب را رد می کنند و جدای بحث سندی که بر برخی از روایات اشکال وارد می کنند(2) از لحاظ دلالی نیز چنین سخنی را رد می کنند: كساني كه خلافت علی (عليه السلام) را قبول داشتند محدود به اين چند نفر نبودند بلكه بسياری از بني هاشم و غير بنی هاشم در منزل علی (عليه السلام) تجمع كرده بودند و با آن چه كه در سقيفه اتفاق افتاده بود مخالفت می كردند و از آن جا نرفتند مگر با تهديد و اجبار! 🍃ابن قتيبة می گويد: زمانی که انصار با ابوبکر بيعت کردند، بنی هاشم و زبير بن عوام ـ که خود را از بنی هاشم به شمار می آورد ـ دور علی بن ابی طالب جمع شدند ... (3). 🌼هم چنين يعقوبی در تاريخ خود می گويد: "وکان المهاجرون والأنصار لا یشکّون فی علی"(4) تمام مهاجرین و انصار، در این که علی (عليه السلام) خلیفه است، شکّی نداشتند. ☘️چگونه ممكن است گفته شود مردم مرتد شدند مگر سه نفر در حالی كه صدوق (رحمه الله علیه) تعدای از منكرين خلافت ابوبكر را ذكر می كند كه بالغ بر 12 نفر از مهاجرين و انصار بودند.(5) 🌿چگونه ممكن است منظور از اين روايات معنای ارتداد ايمانی و فقهی باشد در صورتی كه در بين آن ها اشخاصی بودند كه شيعه و سني بر علو درجات آن ها شهادت داده اند؛ امثال: بلال الحبشی، حجر بن عدی، أويس القرنی.(6) پی نوشت: (1) الاختصاص، ص 6 (2) بحوث في الملل والنّحل - ج ٦، ص 421-425، (3) الإمامة و السياسة ـ ج1 ، ص 28، (4) تاریخ یعقوبی: ج 2، ص 124، (5) الاحتجاج: 75 ـ 76 طبرسی، (6) نهج البلاغة، نامه 62. ادامه دارد.. 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #سیره

💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: براي تقويت اعتقاد وايمان چه بايد کرد؟ قسمت اول: 🌺پاسخ: علماي اخلاق براي تقويت ايمان راهکارهاي زيادي ذکر کرده اند . مهم ترين آن ها عبارتند از : 📌اولين گام : تقويت شناخت و معرفت اولين گام در مسير تقويت ايمان و حرکت به سوي خدا و تقرّب و نزديکي به او، تقويت شناخت و معرفت به خدا است. ☘️هم چنين معرفت به انبيا و ائمه (علیهم السلام) و کارگزاران خدا يعني يعني تقويت شناخت و اعتقاد به فرشتگان به عنوان کارگزاران خداوند در نظام هستي و نزول وحي و نبوت همه انبيا از حضرت آدم (علیه السلام) تا حضرت خاتم النّبيّين (صلی الله علیه و اله) است . 🌱لازمه اعتقاد به مبدآ و وحي و انبيا اعتقاد به عالم برزخ و قيامت و حساب و کتاب، حشر و نشر و بهشت و جهنم است . بنا بر اين جهت تقويت ايمان در همه جهات آن، تقويت شناخت و بالا بردن سطح آگاهي و اطلاعات در مورد عالم بعد از مرگ نيز ضروري است . 🌼اگر تحقيق و تلاش انسان جهت دست‌يابي به معرفت و شناخت از آفاق و انفس به قصد حقيقت‌جويي باشد، به مقتضاي آيه: «الّذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا؛(1) آن ها که در راه ما (با خلوص نيت) جهاد کنند، قطعاً به راه‌هاي خود، هدايت شان خواهيم کرد» مشمول عنايت ويژه حق مطلق، قرار مي‌گيرد. در مسير دستيابي به معرفت و شناخت خداوند که حق مطلق است، و تقويت ايمان هدايت مي‌شود. 📌گام دوم : توبه تقويت علم و آگاهي نه تنها در ذات خويش نور هدايت و ايمان را به همراه دارد،بلکه اين گونه معرفت، حقيقت و ماهيتي جز نور روشن‌گر و ايمان امنيت‌ آفرين ندارد. نور معرفت و آفتاب ايمان وقتي درون دل را روشن ساخت و انسان را به حقيقت هستي و هستي آفرين آشنا نمود و انسان در آن موقعيت توانست خود را بشناسد، تحوّل دروني و انقلاب فکري و عقيدتي در او پديد مي‌آيد که اصطلاحاً به آن توبه مي‌گويند. 🔻البته توبه مراتب دارد. برخي ها از ترک واجبات و گناهان کبيره بايد توبه کنند . توبه بعضي ها از گناهان صغيره ، تلف کردن عمر و يا خرج کردن مال در امور کم اهميت و مانند آن است . توبه عده اي به خاطر ترک برخي مستحبات و ترک اولي ها يا ارتکاب برخي مکروهات و مانند آن است . انسان در هر مرتبه معرفتي و ايماني قرار داشته باشد ، براي تقويت ايمانش و حرکت به مرتبه بالاتر نيازمند دو چيز است : 🔸اول معرفت و شناخت بيش تر، 🔹دوم توبه از برخي از غفلت ها و جهل ها و عواملي که مانع حرکت او به درجه بالاتر باشد. 🌿جهت اطلاعات بيش تر به کتاب چهل حديث امام خميني و معراج السعاده مولا احمد نراقي يا کتاب علم اخلاق اسلامي که ترجمه جامع السعادات مهدي نراقي است و توسط سيد جلال الدين مجتبوي ترجمه شده رجوع شود. 🍀بنابراين،بعد از معرفت و آگاهي ، توبه اولين مرحله از مراحل سير به سوي خدا و نزديکي به او است. بدون توبه حقيقي ايمان حقيقي در قلب ثبات و استقرار پيدا نمي‌کند. ادامه دارد.... 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی

🌺 أمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : لاَ تُكْثِرَنَّ اَلْعِتَابَ فَإِنَّهُ يُورِثُ اَلضَّغِينَةَ وَ يَجُرُّ إِلَى اَلْبَغِيضَةِ وَ كَثْرَتُهُ مِنْ سُوءِ اَلْأَدَبِ . 🍀امام على عليه السلام فرمود : زياد گِله مكن كه اين كار ، كينه مى آورد و به نفرت مى انجامد. زياد گِله كردن ، از بى ادبى است. 📚تحف العقول, ص 84؛ کنز الفوائد , جلد۱ , صفحه۹۳ 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث

🍀🌟🍀🌟🍀 ✅پرسش: در آیه 26 سوره قصص، دختران حضرت شعیب(علیه السلام) قوی بودن موسی(علیه السلام) را دیده بودند، ولی از کجا متوجه امانت داری او شدند که به پدرشان گفتند او امین است؟ 🌺پاسخ: «قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ‏ الْقَوِيُّ الْأَمين‏» يكى از آن دو (دختر) گفت: «پدرم! او را استخدام كن، زيرا بهترين كسى را كه مى ‏توانى استخدام كنى آن كسى است كه قوىّ و امين باشد (و او همين مرد است)»(1) 🍃این که حضرت موسی(علیه السلام) موقع رفتن به خانه حضرت شعیب(علیه السلام) پشت سر دختر شعیب راه نرفت تا مبادا نگاهش به هیکل او بیفتد، و چون حیا را رعایت کرد، این حکایت از درستکاری و امین بودن اوست. 👈روایات تفسیری؛ در تفسیر قمی آمده: وقتی دختر شعیب(علیه السلام) پیام پدرش را برای حضرت موسی(علیه السلام) آورد، دختر شعیب که راه را می دانست از جلو حرکت می کرد و موسی پشت سر او بود؛ تا این که بادی وزید و راه رفتن برای دختر شعیب که تلاش می کرد لباسش را حفظ کند، سخت شد، موسی گفت من جلو می روم و تو از پشت سر من بیا و با انداختن سنگ به سمتی که مسیرمان است مرا راهنمایی کن؛ زیرا ما از قومی هستیم که نگاهمان به پشت زنان نیفتاده و نمی افتد. .... حضرت شعیب به دخترش فرمود: قوی بودن او را از این که تنهایی دلو را از چاه کشیده و گوسفندان را آب داد و... فهمیدی، ولی امین بودن او را از کجا فهمیدی؟ دختر شعیب همین موضوع را به عنوان دلیل بر امین بودن موسی، بیان کرد و جواب داد او به من گفت که پشت سر او حرکت کنم زیرا او از قومی است که به عقب زنان نگاه نمی کنند. از این فهمیدم که او امین است.(2) 🍀روایتی دیگر: این سؤال از امام رضا(علیه السلام) نیز پرسیده شده و امام(علیه السلام) همین موضوع کراهت داشتن موسی از این که نگاهش به قامت و هیکل دختر شعیب بیفتد، را بیان فرموده اند.(3‏) 👈بیان مفسران؛ نویسندگان تفسیر نمونه می گویند: امانت و درستكاری موسی(علیه السلام) آن زمان روشن شد كه در مسير خانه شعيب راضى نشد دختر جوانى پيش روى او راه برود، چرا كه باد ممكن بود لباس او را جابجا كند. هم چنین، چون در مبارزه با قبطیان، حضرت موسی حاضر نشد با آنان سازش کند و به آنان روی خوش نشان نداد، امانت و درستکاری خود را ثابت کرده است.(4) 🌸علامه(ره) چنین می آورد: دختر حضرت شعیب(علیه السلام) از عفتى كه حضرت موسی(علیه السلام) در گفتگوى با آن دو دختر از خود نشان داد، و از اين كه غيرتش تحريك شد و گوسفندان آنان را آب داد، و نيز از طرز به راه افتادن او تا خانه شعيب چيزهايى ديده كه به عفت و امانت حضرت موسی(علیه السلام) پى برده است.(5) پی نوشت ها: 1. قصص: 28/ 26. 2. ر.ک: قمی، تفسير القمي، ج ‏2، ص 138. 3. مجلسی، بحارالانوار، ج 13، ص 45. 4. تفسیر نمونه، ج 16، ص 64 و 65. 5. تفسير الميزان، ج ‏16، ص 36. 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #قرآنی

📚✨📚✨📚 ✅پرسش: آيا زياد خواندن دعاي ندبه فوايدي دارد؟ 🌺پاسخ: آنچه مطابق دستور است خواندن دعاي ندبه در اعياد چهارگانه (جمعه، فطر، قربان و غدير) است که خواندن در اين ايام زياد محسوب نميشود 🌱اگر مي خواهيد در اوقات ديگر بخوانيد به نيت رجاء بخوانيد 👈قطعا خواندن اين دعا موجب تقويت ارتباط انسان با امام زمان مي شود و آثار معنوي متعددي دارد ❤️البته بايد با توجه و حضور قلب خوانده شود و فقط لقلقه زبان نباشد 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیثی

السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ سلام بر شما ای اهل‌بیت نبوّت 🌸إنِّی تَارِک فِیکمْ أَمْرَینِ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا- کتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَهْلَ بَیتِی عِتْرَتِی أَیهَا النَّاسُ اسْمَعُوا وَ قَدْ بَلَّغْتُ إِنَّکمْ سَتَرِدُونَ عَلَیَّ الْحَوْضَ فَأَسْأَلُکمْ عَمَّا فَعَلْتُمْ فِی الثَّقَلَینِ وَ الثَّقَلَانِ کتَابُ اللَّهِ جَلَّ ذِکرُهُ وَ أَهْلُ بَیتِی‏.. 🌱من در میان شما دو چیز باقی می‌گذارم که اگر آنها را دستاویز قرار دهید، هرگز گمراه نخواهید شد: کتاب خدا و عترتم که اهل بیتم هستند. ای مردم بشنوید! من به شما رساندم که شما در کنار حوض بر من وارد می‌شوید، پس من از شما درباره رفتارتان با این دو یادگار ارزشمند سؤال خواهم کرد، یعنی کتاب خدا و اهل بیتم. 📚کلینی، الکافی، دار الکتب الاسلامیه، ج۱، ص۲۹۴. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث

🌐📝🌐📝🌐 ✅پرسش: اگر امکانش هست امام رضا رو با زبان ساده معرفي کنيد تا با فضايل ايشون اشنا بشيم و زيارت با معرفت داشته باشيم قسمت دوم(آخر) 🌺پاسخ: 🍃آن حضرت به مهمان احترام فراوانى مى‌نهاد، بطورى که نقل شده شبى مهمان آن‏ حضرت برخاست تا چراغ اتاق را درست کند، امام او را نشانيد و خود برخاست و چراغ را تعمير کرد و فرمود: ما مهمان خود را به کار نمى‏‌گيريم. 🌸مردى از اهل بلخ مي‌گويد: با حضرت رضا در سفر بودم، چون سفره گسترده شد، دستور داد که همه بيايند و کنار سفره حاضر شوند، گفتم: فدايت شوم، اجازه دهيد سفره غلامان را جدا کنيم، فرمود: ساکت باش، بدان که هيچ کدام از ما بر يک ديگر برترى نداريم! خداى ما يکيست، پدر و مادر ما يکيست، برترى ميان ما فقط بواسطه تقواست. ☘️امام رضا(علیه السلام) در اوج قله فروتنى و خوشرفتارى با مردم قرار داشت، هرگز در گفتار خود به کسى بى‏‌احترامى نمى‏‌کرد و سخن هيچ کس را قطع نمى‌نمود و هيچ‌گاه دست رد بر سينه کسى که مى‏‌توانست حاجتش را روا کند، نمى‌زد ديده نشد که در حضور کسى که در برابرش نشسته بود، پاى خود را دراز کند و تکيه دهد. 🌼نسبت به غلامان و کنيزان با خشونت رفتار نمى‏‌کرد و قهقهه نمى‌زد، بلکه همواره چهره تابناکش به زيور تبسّم آراسته بود، چون سفره مى‏‌گستردند، بندگان و حتّى دربان و نگهبان را با خود بر سر سفره دعوت مى‏‌کرد، بسيار روزه مى‏‌گرفت و در هر ماه حتما سه روز، (اوّل، پانزدهم، آخر ماه) را روزه مى‏‌گرفت و مى‏‌فرمود: اين روزه ثواب روزه تمام روزگار را دارد، شبها کم مى‌خوابيد و بيشتر به عبادت مى‏‌گذراند، بسيار صدقه مى‏‌داد و اغلب در نهان بخشش مى‏‌فرمود و در فضل و کرامت کسى به پايه او نمى‌رسيد. 🌸بسيار بردبار و بخشنده بود، همواره قبل از غذا خوردن مى‌فرمود: بشقابى حاضر کنند، آنگاه از گواراترين خوراک‌ها قدرى در آن بشقاب مى‌‏نهاد و دستور مى‏‌داد آن بشقاب را براى نيازمندان ببرند، سپس اين آيه را تلاوت مى‏‌فرمود: فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ، وَ ما أَدْراکَ مَا الْعَقَبَةُ، فَکُّ رَقَبَةٍ، أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ. ☘️آنگاه مى‏‌گفت: خداوند عزّ و جلّ مى‏‌دانست که هر انسانى قادر به آزاد کردن بنده نيست، بنابراين راه بهشت را بر آنها از طريق اطعام قرار داد. آنقدر سخى و گشاده‌دست بود که در روز عرفه تمام‌دارايى خود را بخشيد، اغلب در شب‌هاى تاريک و به‌صورت پنهانى صدقه مى‌بخشيد." 1 پی نوشت : 1. جزائرى، نعمت الله بن عبد الله، قصص الأنبياء ( قصص قرآن - ترجمه قصص الأنبياء جزائرى)ص: 808 - 811 - انتشارات فرحان‏، تهران، چاپ: اول، 1381 ش. 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #سیره

🍀🌟🍀🌟🍀 ✅پرسش: مگر خدا نگفته است که قرآن را به گونه ای نازل کرده است که همگان بفهمند؟ پس این تفاسیری که وجود دارد برای چیست؟ قسمت اول: 🌺پاسخ: در اين که قرآن کتابي قابل فهم است و به زبان عربي روشن بيان شده و يادآور به فطريات و عقليات است و با بيان موعظه گونه و نصيحت وار و با وعده و وعيد به هدايت آدميان همت گمارده، هيچ شکي نيست. قرآن کتاب معما نيست که فقط معما شناسان بتوانند آن را بفهمند و کتاب تخصصي علمي هم نيست که عموم مردم و غير متخصصان با مراجعه مستقيم به او هيچ بهره اي نگيرند و جز مراجعه به اهل تخصص براي فهم آن راهي نداشته باشند. قرآن براي هدايت عموم مردم نازل شده و عموم مردم مي توانند با مراجعه مستقيم به آن ، از سفره گسترده معارفش بهره گيرند و به بسياري از پيام هاي هدايتي اش آگاه شوند و اين گونه نيست که بهره عموم فقط تلاوت آيات و ثواب بردن باشد بدون اين که با آياتش ارتباط برقرار کرده و چيزي بفهمند. تا اينجا درست ، اما اين همه کلام نيست. اما آيا قرآن کتاب معارف نيست، آيا همه آيات قرآن براي همه کس قابل فهم است؟ مگر خدا نفرموده آيات قرآن دو دسته اند: آيات محکم و متشابه، آيا همه افراد توان ارجاع محکمات به متشابهات و درک معناي صحيح متشابهات را دارند؟ مگر قرآن داراي آيات ناسخ و منسوخ نيست؟ آيا همه افراد توان درک و شناخت آيات ناسخ و منسوخ را دارند؟ آيا قرآن داراي مطلق و مقيد هست و همه افراد توان شناخت اين ها را دارند؟ به اين آيه توجه کنيد: «انا سنلقى عليك قولا ثقيلا» ؛ (1) اگر قرآن احتياج به مفسر و معلم و مبين ندارد، پس خدا نعوذ بالله نمي دانسته که قرآن را به تنهايي کافي ندانسته و در جنب قرآن، پيامبر را هم فرستاده تا مبين و معلم قرآن باشد: «كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ اَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللّه‏ِ وَ فيكُمْ رَسُولُهُ ؛ (2) چگونه كفر مى‏ورزيد و حال آن كه آيات خدا بر شما تلاوت مى‏شود و رسول خدا در بين شماست؟». در اين آيه دو عامل براى هدايت مردم و حفظ آنان از گمراهى معرفى شده است: يكى آيات كتاب خدا كه بر مردم تلاوت مى‏شود و دوم رسول خدا كه در بين آن هاست و مضمون وحى را تبيين مى‏كند. از ظهور كلام فهميده مى‏شود كه كتاب خدا بدون ضميمه شدن تفسير پيامبر و به تنهايى براى در امان نگه داشتن آن ها از كفر، كافى نيست؛ زيرا ممكن است مضمون وحى را درست نفهمند و آن را بد تفسير كنند و گمراه شوند. «اَنْزَلْنا اِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبيِّنَ لِلنّاسِ مُا نُزِّلَ اِلَيْهِمْ »؛ (3) در اين آيه به صراحت وظيفه رسول خدا تبيين و تفسير قرآن معرفى شده است. پي نوشت ها: 1. مزمل (73) آيه 5. 2. آل عمران (3) آيه 101. 3. نحل(16)آيه 44. ادامه دارد... 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #قرآنی #اعتقادی

🔘السَلامُ عَلَیکَ یا اَبامُحَمَّدٍ یا حَسَنَ بنَ عَلِیٍ اَیُّهَا الزَّکِیُّ العَسکَرِیُّ ◼️شهادت امام حسن عسگری علیه السلام، تسلیت باد. ◼️ ⚪️ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app ⚫️ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی ▪️ @pasokhgoo1 👈 #شهادت #مناسبتی

◼️سخاوت امام حسن عسگری استاد رفیعی 🔘صلی الله عَلَیکَ یا اَبامُحَمَّدٍ یا حَسَنَ بنَ عَلِیٍ اَیُّهَا الزَّکِیُّ العَسکَرِیُّ 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی ▪️ @pasokhgoo1 👈 #شهادت #امام_عسگری علیه السلام #مناسبتی

✨🌺✨🌺✨ ✅پرسش: آیا واقعیت داره که امام زمان(عج) که ظهور کنند، خون به پا مي‌کنند؟ 🌺پاسخ: گرچه در برخی شبهات چنين مطرح شده که در زمان ظهور، کشتار جمعی رخ داده و حتي خون تا رکاب حضرت به بالا می‌آيد و بسياری از مردم کشته خواهند شد؛ اما چنين مطلبی صحت نداشته و در صدد جنگ طلب نشان دادن چهره مهربان ايشان می‌باشد. بايد توجه داشت که امام زمان(عج)، احياگر دين و سيره پیامبر اسلام‌(ص) است و همانند ايشان، رحمت و مهربانی را سرلوحه افعال خويش قرار داده و برای عرضه پيام دين، هيچ خشونتی به خرج نخواهند داد. پيامبر اسلام(ص) در فتح مکه با دشمن‌ترین دشمن خود در ستيز بود؛ اما بدون خونريزی مکه را فتح کردند و مي‌توان به اين نکته اشاره کرد که شايد در زمان قيام حضرت حجت(عج) نيز، هيچ شخصی کشته نشود. از محضر امام باقر(علیه السلام) سوال شد که آيا ممکن است که در قيام حضرت مهدی‌(عج) خونريزی شود؟ ايشان پاسخ دادند: «إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ الْمَهْدِيَّ لَوْ قَامَ لَاسْتَقَامَتْ لَهُ الْأُمُورُ عَفْواً وَ لَا يُهَرِيقُ مِحْجَمَةَ دَم‏‌(کافي، ج8، ص80)؛به راستی وقتی که مهدی(عج) قيام کند، کارها برای او به خودی خود حل شود و به اندازه شاخ حجامتی خونريزی نشود». 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #مهدویت #امام_زمان

🍀🌟🍀🌟🍀 ✅پرسش: مگر خدا نگفته است که قرآن را به گونه ای نازل کرده است که همگان بفهمند؟ پس این تفاسیری که وجود دارد برای چیست؟ قسمت دوم(آخر): 🌺پاسخ: در آيات متعددى رسول خدا، معلوم كتاب معرفى شده است: «اَرْسَلْنا فيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلوْ عَلَيْكُمْ اياتِنا وَ يُزَكّيكُمُ وُ يُعَلِّمُكُمْ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ ؛ (1) در ميان شما فرستاده‏اى از خودتان روانه كرديم كه آيات ما را بر شما مى‏خواند و شما را پاك مى‏گرداند». «رَبَّنَا وَ ابْعَثْ فيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ اياتِكَ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكّيهِمْ ؛ (2) پروردگارا در ميان آنان فرستاده‏اى از خودشان برانگيز تا آيات تو را بر آنان بخواند وكتاب و حكمت بدانان بياموزد و پاكشان گرداند». معلوم است كه منظور از تعليم كتاب، آموزش خواندن آن نبوده است؛ زيرا آنان عرب بودند و هم معانى ظاهرى الفاظ قرآن را مى‏فهميدند و هم باسوادهاى آنان مى‏توانستند نوشته‏هاى قرآن را تلاوت كنند و تعليم خواندن و نوشتن به بى سوادهاى آنان هم، تعليم قرآن نبود؛ بلكه تعليم خواندن و نوشتن بود. پس منظور از تعليم كتاب، يعنى تبيين مضامين و پيام‏هاى قرآن و تفسير آيات آن. و مگر رسول خدا هنگام وفات نفرمود: من دو چيز گران بها و ارزشمند در بين شما به ارث مى‏گذارم و اگر بعد از من به آن دو متمسك شويد، هرگز گمراه نخواهيد شد و آن دو عبارتند از: كتاب خدا و عترت و اهل بيتم. (3) اين بيان مشابه همان آيه 101 آل عمران است كه سبب صيانت از گمراهى را كتاب خدا و رسول خدا معرفى كرده بود. علاوه بر اين روايات فراوان ديگرى دلالت دارد. بنا بر اين قرآن به زبان عربي مبين و براي هدايت عموم نازل شده و فهم آن در هيچ دسته و گروهي منحصر نشده و همه مي توانند با کسب مقدمات لازم از سفره مواهب بيکران قرآن طعام هاي معرفتي و هدايتي بگيرند. ولي چون افراد در معرض بدفهمي و غلط فهمي هستند و چون درک همه معارف قرآن از توان غالب انسان ها خارج است، خداوند پيامبر و اهل بيتش را به بيان و تفسير قرآن گمارده و ما بايد فهم خود را به آنان ارجاع داده و در صورت تاييد آن ها ، به فهممان عمل کنيم و براي فهم معاني متعالي قرآن بايد از پيامبر و اهل بيت و شاگردان مکتب آن ها کمک بگيريم. پي نوشت ها: 1. بقره(2)آيه 151. 2. همان، آيه 129. 3. محمد قمى، حديث ثقلين ، ص 9. 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #قرآنی #اعتقادی

🇮🇷✨🇮🇷✨🇮🇷 💎ما به این احتیاج داریم 🌺«بعثت لاتمّم مکارم الاخلاق». جامعه بدون برخورداری افراد از خلقیات نیکو، نمیتواند به هدفهای والای بعثت پیامبر دست پیدا کند. آنچه فرد و جامعه را به مقامات عالی انسانی میرساند، اخلاق نیکوست. اخلاق نیکو هم فقط خوش اخلاقی با مردم نیست؛ بلکه به معنای پروراندن صفات نیکو و خلقیات فاضله در دل و جان خود و انعکاس آنها در عمل خود است. 🍂مردمی که در بین خود دچار حسد باشند، دچار بدخواهىِ یکدیگر باشند، دچار حیله‌گرىِ با یکدیگر باشند، دچار حرص به دنیا و بخل نسبت به مال دنیا باشند و دچار کینه‌ورزی با یکدیگر باشند، در این جامعه حتّی اگر قانون هم به طور دقیق عمل شود، سعادت در این جامعه نیست. اگر علم هم پیشرفت کند و تمدن ظاهری هم به منتهای شکوه برسد، این جامعه، جامعه‌ی بشری مطلوب نیست. جامعه‌ای که انسانها در آن از یکدیگر احساس ناامنی کنند، هر انسانی احساس کند که به او حسد میورزند، نسبت به او بددلی دارند، نسبت به او کینه‌ورزی میکنند، برای او توطئه میچینند و نسبت به او و داراییاش حرص می ورزند، راحتی در این جامعه نیست. 💥اما اگر در جامعه‌ای فضایل اخلاقی بر دل و جان مردم حاکم باشد، مردم نسبت به یکدیگر مهربان باشند، نسبت به یکدیگر گذشت و عفو و اغماض داشته باشند، نسبت به مال دنیا حرص نورزند، نسبت به آنچه دارند بخل نورزند، به یکدیگر حسد نورزند، در مقابل راه پیشرفت یکدیگر مانع‌تراشی نکنند و مردمِ آن دارای صبر و حوصله و بردباری باشند، این جامعه حتّی اگر از لحاظ مادی هم پیشرفتهای زیادی نداشته باشد، باز مردم در آن احساس آرامش و آسایش و سعادت میکنند؛ اخلاق، این است. ما به این احتیاج داریم. 🍀ما باید در دل خود، خلقیات اسلامی را روزبه‌روز پرورش دهیم. قانون فردی و اجتماعی اسلام در جای خود، وسیله‌هایی برای سعادت بشرند (در این تردیدی نیست)؛ اما اجرای درست همین قوانین هم احتیاج به اخلاق خوب دارد. 📚بیانات مقام معظم رهبری در دیدار بسیجیان در تاریخ ۱۳۸۵/۰۱/۰۶ 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #آیت_الله_خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

🌺امام محمد باقر علیه السلام: 🌸اعلَمُوا أَنَّ الدُّنیا حُلوَها وَ مُرَّها حُلمٌ وَ الاِنْتِباهُ فِی الآخِرَةِ ☘️بدانید که شیرینی و تلخی دنیا، خواب است و بیداری در عالم آخرت است. 📚تفسیر الامام العسکری علیه السلام، ص ۲۱۹ 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #حدیث

💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: ثواب رفتن به حرم امام رضا (علیه السلام) چه قدر هست؟ اگر کسي در توانش نبود که به حرم امام رضا (علیه السلام) برود، از همين جا که هست سلام امام رضا (علیه السلام) را بگوید چه ثوابي دارد؟ 🌺پاسخ: اهميت و پاداش زيارت حضرت امام رضا (عليه السلام) بسيار زياد است و چند نمونه ذکر مي شود: 🌼علی بن مهزیار می گوید : به حضرت جواد عليه السلام عرض كردم كه به زيارت قبر حضرت سيدالشهدا عليه السلام مشرف شوم يا به زيارت پدرتان . فرمود: زيارت پدرم افضل است زيرا حضرت ابا عبدالله الحسين عليه السلام را همه مردم زيارت مى كنند؛ اما پدرم را، جز خواص شيعه زيارت نمى كنند.1 🌸سليمان مازنی می گوید : از موسى بن جعفر عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: هر كسى قبر فرزندم على را زيارت كند خداوند ثوابى معادل هفتاد حج مبرور به او عطا مى فرمايد. با تعجب گفتم : هفتاد حج مبرور؟! فرمود: آرى هفتاد هزار حج . باز با تعجب گفتم : هفتاد حج مبرور؟! فرمود: آرى . هفتاد هزار حج مبرور. بار ديگر با تعجب پرسيدم . فرمود: بعضى از حجها در پيشگاه خدا مقبول نمى شود.هر كس فرزندم را زيارت كند يا شبى در كنار قبر او به سر برد، مانند كسى است كه خداوند را در عرش زيارت كند. باز با تعجب پرسيدم مانند كسى كه خدا را در عرش زيارت كند؟! فرمود: آرى . روز قيامت ، در عرش خدا چهار نفر از پيشينيان : نوح ، ابراهيم ، موسى و عيسى و چهار نفر از آخر الزمان : محمد، على ، حسن و حسين عليهم السلام گرد خواهند آمد و بعد، اين مجلس ادامه خواهد يافت . يعنى غير از اين هشت نفر ديگران هم خواهند بود زوار قبور ائمه عليهم السلام با ما، در همين جلسه شركت خواهند داشت .بالاترين درجه و با ارزش ترين عطيه و عنايت ، مخصوص زوار فرزندم على بن موسى الرضاست .2 ☘️امام جواد علیه السلام فرمود: هر كه قبر پدرم ، حضرت رضا عليه السلام را در توس زيارت كند خداوند گناهان گذشته و آينده او را مى بخشد و روز قيامت براى او منبرى در مقابل منبر رسول الله صلى الله عليه و آله مى نهد و با آسايش و آرامش بر آن منبر مى نشيند تا خداوند به اعمال آخرين نفر از بندگان خود رسيدگى نمايد.3 🔸و روايات فراوان ديگر از راه دور هم مي توانيد به حضرت سلام دهيد و قطعا پاداش دارد هرچند روايت مخصوصي نيست پی نوشت: 1. الكافي (ط - الإسلامية) ج‏4، ص: 584 - 2. ابن قولويه، جعفر بن محمد، كامل الزيارات ص: 308 3. همان ، ص، 305 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی

🍀🌟🍀🌟🍀 ✅پرسش: ايا در قران و روايات اشاره مستقيمي به اين شده که زن بايد براي بيرون رفتن از مرد اجازه بگيره؟ 🌺پاسخ: در قرآن مي فرمايد : خداوند متعال در قرآن کريم مي‌فرمايد: الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِم فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ...؛ مردان سرپرست زنانند به سبب آن‌که خداوند برخى را بر برخى ديگر (مردان را بر زنان در نيروى فکرى و روانى و جسمى) برترى بخشيده و نيز مردان سرپرست همسران خويش‏‌اند به خاطر آن‌که از اموالشان (براى زنان) خرج مى‏کنند. پس زنان شايسته مطيع و فرمانبرند و به پاس آن‌که خداوند (حقوق آنها را) نگه داشته، آنها هم (در غياب شوهر حقوق و اسرار و اموال او را) نگه دارنده‌‏اند. ✍️با توجه به اين آيه مرد چون بخاطر ويزگي هاي روحي و جسمي در منزل مدير است و زن نيز با قبول ازدواج و زندگي مشترک با مرد، تمام لوازم و مقررات ديني و شرعي مربوط به ازدواج را پذيرفته است که مديريت مرد در زندگي نيز از جمله آن لوازم و مقررات است پس بايد در کارهاي خانه مطيع او باشد. مثلا در يک اداره براي ترک پست اداري بايد از مدير و سرپرست آن اداره و مرکز اجازه گرفت، براي بيرون رفتن از منزل که به منزله يک اداره است بايد از مدير آن، که شوهر باشد اجازه گرفت. و اين مسئله نيز امر عجيبي نيست تا جاي سؤال و تعجب باشد! چطور همين خانم براي خروج از يک اداره‌اي که مسئول و رييس آن اداره نسبت به او دغدغه عاطفي و فردي ندارد بلکه فقط در ساعات اداري با او يک رابطه کاري و نسبت به کار او جنبه رياست و مسئوليت دارد خود را ملزم به اجازه و درخواست مرخصي مي‌‌داند، اما بخواهد براي خروج از منزل، نسبت به کسي که خداوند حکيم او را رئيس و مسئول خانه و خانواده در تمام ساعات و لحظات زندگي مشترک قرار داده است و حتي دغدغه عاطفي و فردي نيز براي او نسبت به همسر و سلامت او وجود دارد، خود را موظف به اجازه و اطلاع و کسب تکليف نداند؟ پس هر زن منطقي با اندک تفکر و تأملي مي‌تواند فلسفه اين اذن و اجازه را به روشني درک نمايد و نسبت به آن با کمال ميل، تمکين نمايد. ☘️البته اين نکته به معناي اين نيست که مرد در خانه زور بگويد و خلاف عرف عمل کند بلکه وظيفه دارد همان‌گونه که در قرآن مجيد آمده: «عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف» با زنان به نحو متعارف برخورد نمايند؛ يعني نسبت به برخي از امور مانند رفتن به بازار جهت خريد وسايل ضروري شخصي يا مورد نياز منزل يا رفتن به خانه همسايه براي شرکت در مجالس مذهبي و امثال اين کارها که نوع مردم انجام مي‌دهند، مسامحه کند و زن را تحت فشار قرار ندهد تا بتوانند در کنار يکديگر به آرامش و سکوني که پروردگار حکيم به آن بشارت داده دست يابند تا موجب برخورداري از رحمت پروردگار گردند. 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #قرآنی

🍀🌟🍀🌟🍀 ✅پرسش: آيا پدر حضرت ابراهيم(عليه السلام) موحد بود؟ آیا آزر پدر حضرت ابراهیم بود؟ اگر خیر، چرا قرآن او را اینگونه معرفی کرده است: «لِأَبِيهِ آزَرَ»؟ 🌺پاسخ: استاد جوادی آملی در توضیحی بسیار زیبا با تفسیر قرآن به قرآن، آیات مرتبط با این موضوع را در کنار هم قرار داده و به پاسخ دقیق در این مورد می رسند.ایشان در پاسخ به این سوال می فرمایند: 🔸"عنوانِ "اَبْ" همان طور كه بر پدر اطلاق مي‌شود بر غير پدر مانند عمو نيز اطلاق مي‌شود. از اين رو در مورد پدر حضرت ابراهيم، ترديد پديد مي‌آيد كه آيا پدر ايشان، آزر بت‌پرست بود يا نه. آنچه از آيه «وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً»(١) و آيات 42 از مريم و 52 از انبياء و 70 از شعراء و 85 از صافات و 26 از زخرف و 114 از توبه و...، بر مي‌آيد اين است كه "اَبِ" حضرت ابراهيم مُوَحّد نبود."(2) 🔹و در ادامه می فرمایند: "امّا آيا اين "اَبْ" همان پدر بود يا غير پدر؟ و آيا پدر حضرت ابراهيم مُوَحّد بود يا نه؟ هيچ يك از اين دو مطلب از آياتِ مشتملِ بر عنوانِ "اَبْ" استظهار نمي‌شود [بدست نمی آید]؛ ليكن هر دو مطلب را مي‌توان از آيه ديگر - كه واژه "والد" در آن به كار رفته نه كلمه "اَبْ"- استنباط كرد؛ يعني هم فهميد كه آزرِ بت‌پرست، پدر حضرت ابراهيم نبود؛ و هم شخص ديگري كه پدر حضرت ابراهيم بود و نام او در قرآن نيامده، مُوَحّد بود، نه مشرك؛ زيرا خداوند چنين فرمود: 📌الف: براي پيامبر و براي مؤمنانْ، سزاوار نيست براي مشركان هر چند از نزديكان آنها باشند، طلب آمرزش كنند.(3) 📌ب: طلب آمرزش حضرت ابراهيم براي "اَبِ" خود تنها به خاطر وعده تشويقي او بود و آنگاه كه كاملا ً روشن شد او (اَبْ) دشمن خداوند است، از او بيزاري جست(4)؛ يعني ديگر براي"اَبْ"، استغفار نكرد. "(5) ☘️اما توضیحات استاد جوادی در خصوص دعای حضرت ابراهیم (علیه السلام) درمورد والدینشان، گره اطلاعات ما را درباره اعتقادات آنان می گشاید: " حضرت ابراهيم (عليه‌السلام) در دوران سالمندي و در اواخر زندگي خود، در نيايش چنين گفت: "رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ"؛ پروردگار ما، مرا و والد و والده‌ام را و مؤمنان را روزي كه حسابرسي برپا مي‌شود بيامرز. (6) 🌸از اين جا دو مطلب ياد شده استنباط مي‌شود: يكي آن كه، آزر بت‌پرست، پدر حضرت ابراهيم نبود؛ زيرا آن حضرت بعد از روشن شدن شرك و دشمي آزر با خدا، از وي تبرّي جست و ديگر براي او آمرزش طلب نكرد و مطلب ديگر اين كه براي والد و والده خويش در دوران پيري استغفار كرد. معلوم مي‌شود كه پدر و مادر آن حضرت شايسته طلب آمرزش بوده‌اند؛ يعني چونان مؤمنان ديگر، اهل ايمان بودند، نه اهل شرك. "(7) بنابراین هم مشخص شد که "اَب" حضرت ابراهیم(علیه السلام)، پدر ایشان نبود و مشرک بود و هم معلوم گشت که والدین حضرت ابراهیم (علیه السلام) موحد بودند . پی نوشت ها: 1. انعام/74. 2. آیت الله جوادی آملی، تفسیرتسنيم، انتشارات اسراء، قم، ج ١، ص 117 . 3. توبه/113. 4. توبه/114. 5. تسنیم،همان . 6. ابراهیم/41. 7. تسنیم ،همان. 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #قرآنی

🌐📝🌐📝🌐 ✅پرسش: چرا بعد از رحلت نبی اکرم افکار و عقاید عرب دوباره به دوران جاهلیت خود بازگشت؟ ایا این امر نشان دهنده این نیست که آن حضرت نتوانستند رسالت خود را به خوبی به پایان برسانند؟ قسمت دوم 🌺پاسخ: ✍️هم چنين تعداد بسياری از اصحاب در ركاب اميرالمومنين (عليه السلام) بودند و حضرت را در جنگ ها ياری می كردند. هم چنين شيعيان هفتاد نفر از نقبا كه از اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بودند را مدح می كنند. علامه مامقانی (رحمه الله علیه) در اين مورد می گويد: شيعيان هفتاد نفر از نقبا كه از اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بودند را مدح می كنند، و مراد از آن ها كسانی بودند كه در عقبه با رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بيعت كردند، كه 12 نفر از آن ها قبل از آن با حضرت بيعت كرده بودند كه نقبای انصار شناخته می شدند.(1) 💥برقی و علامه حلی (رحمه الله علیهما) تعدادی از اصحاب و تابعين را جزو اصفياء اميرالمومنين (عليه السلام) می دانند.(2) 🌼در اين گونه احاديث هيچ اشاره ای نشده كه منظور از مرتد؛ معنای فقهی آن است، بلكه قرائن موجود در روايات حكايت از آن می كنند منظور از ارتداد همان بازگشت آن ها از دستور رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) و عدم قبول نص بر خلافت اميرالمومنين (عليه السلام) است. تبعيتی كه می توانست باعث هدايت مسلمانان و دوری آن ها از اختلاف و گمراهی شود؛ و معنای ارتداد در حدیث فوق، بازگشت به ارزش های جاهلی است نه ارتداد اصطلاحی. 🌱پس معنای حديث اين است كه مردم بعد از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از چيزی كه به آن در زمان حيات رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) ملتزم شده بودند كه آن كه بيعت با علی (عليه السلام) به اميری مومنين بود، بازگشتند و با ديگری بيعت كردند و به خاطر اين معنا برای ارتداد است كه ابن اثير اين لفظ كه در احاديث حوض وارد شده است را به ارتداد معنا نكرده است.(3) 1. تنقيح المقال 1: 198 / الفائدة 12 2. همان ص197-198. 3. كشف الحقايق علي آل محسن 158-17 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #سیره

📷 دومین یادواره استاد شهید محمدحسن دهقانی کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی چهارشنبه 8 آبان 1399 ♨️ لینک پخش مراسم: 🌐https://www.aparat.com/haqanews734/live 🆔 @pasokhgoo1

✨🌺✨🌺✨ ✅پرسش: لطفا بفرماييد نماز امام زمان چگونه است؟ ايا مي توانيم همان نمازي را که درمسجد جمکران مي خوانيم در منزل هم بخوانيم؟ ضمنا در چه زماني وچه روزي خوانده شود بهتر است ؟ 🌺پاسخ: این نماز را در هر زمانی می‌توانید بخوانید، اما در اوقاتی مثل شب و روز جمعه خواندن آن ثواب بیشتری دارد. مسجد جمکران از جمله مکان‌هایی است که خواندن این نماز در آن بسیار توصیه شده و در بحارالانوار جلد ۵۳ صفحه ۲۳۱ خواندن این نماز در مسجد جمکران معادل خواندن آن در خانه خدا بیان شده است. 🌺نحوه خواندن نماز امام زمان (عج): این نماز دو رکعت است که به نیت امام زمان (عج) خوانده می‌شود. در هر رکعت یک بار سوره‌های حمد و توحید خوانده می‌شود و هنگام خواندن سوره حمد زمانی که به آیه «اِیّاکَ نَعبُدٌ و اِیّاکَ نَستَعین» رسیدید آن را ۱۰۰ مرتبه تکرار کنید. (پس بهتر است که موقع خواندن این نماز یک تسبیح صدتایی همراه داشته باشید) 👈 در نماز امام زمان (عج) ذکر‌های هر یک از رکوع‌ها و سجده‌ها باید ۷ مرتبه تکرار شود.وقتی که سلام نماز را گفتید باید ذکر‌های زیر را بگویید: «لا اله الا الله» ۱۰۰ مرتبه تسبیحات حضرت زهرا (س) (۳۴ مرتبه «الله‌اکبر»، ۳۳ مرتبه «الحمد لله» و ۳۳ مرتبه «سبحان‌الله») ☘️ به سجده بروید و ۱۰۰ مرتبه صلوات بفرستید. 🌺نماز امام زمان (عج) به عنوان نماز حاجت در کتاب‌های «مهج الدعوات» و «بلدالامین» نقل شده است که هر کس حاجتی دارد در شب جمعه وقتی که شب از نیمه گذشت غسل کند و نماز امام زمان (عج) را بخواند و بعد از آن دعای زیر این نماز را بخواند و حاجت خودش را در حالت سجده از خدا بخواهد. اَللّهُمَّ اِنْ اَطْعَتُكَ فَالْمَحْمِدَةُ لَكَ وَ اِنْ عَصَيْتُكَ فَالْحُجَّةُ لَكَ مِنْكَ الرَّوْحُ وَ مِنْكَ الْفَرَجُ سُبْحانَ مَنْ اَنْعَمَ وَ شَكَرَ سُبْحانَ مَنْ قَدَّرَ وَ غَفَرَ اللّهُمَّ اِنْ كُنْتُ عَصَيْتُكَ فَاِنّى قَدْ اَطَعْتُكَ فى اَحَبِّ الاْ شْيآءِ اِلَيْكَ وَ هُوَ الاْيمانُ بِكَ لَمْ اَتَّخِذْ لَكَ وَلَداً وَ لَمْ اَدْعُ لَكَ شَريكاً مَنّاً مِنْكَ بِهِ عَلَىَّ لا مَنّاً مِنّى بِهِ عَلَيْكَ وَ قَدْ عَصَيْتُكَ يا اِلهى عَلى غَيْرِ وَجْهِ المُكابَرَةِ وَ لاَ الْخُروُجِ عَنْ عُبُودِيَّتِكَ وَلاَ الْجُحُودِ لِرُبُوبِيَّتِكَ وَلكِنْ اَطَعْتُ هَواىَ وَ اَزَلَّنىِ الشَّيْطانُ فَلَكَ الْحُجَّةُ عَلَىَّ وَ الْبَيانُ فَاِنْ تُعَذِّبْنى فَبِذُنُوبى غَيْرُ ظالِمٍ لى وَ اِنْ تَغْفِرْلى وَ تَرْحَمْنى فَاِنَّكَ جَوادٌ كَريمٌ 🌱حالا تا جایی که نفس دارید ذکر «یا کریم» را تکرار کنید و دعای زیر را بخوانید: يا آمِناً مِنْ كُلِّ شَيْىءٍ وَ كُلُّ شَيْىءٍ مِنْكَ خآئِفٌ حَذِرٌ اَسْئَلُكَ بِاَمْنِكَ مِنْ كُلِّ شَيْىءٍ وَ خَوْفِ كُلِّ شَيْى ءٍ مِنْكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تُعْطِيَنى اَماناً لِنَفْسى وَ اَهْلى وَ وَلَدى وَ سآئِرِ ما اَنْعَمْتَ بِهِ عَلَىَّ حَتّى لااَخافَ وَ لا حْذَرَ مِنْ شَيْىءٍ اَبَداً اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْىءٍ قَديرٌ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ يا كافِىَ اِبْراهيمَ نُمْرُودَ وَ يا كافِىَ مُوسى فِرْعَوْنَ اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَكْفِيَنى شَرَّ فلان بن فلان به جای فلان بن فلان نام کسی را که از شرش می ترسید بیان کنید ☘️سید بن طاووس در «جمال الاسبوع» نوشته است که بعد از نماز امام زمان (عج) دعای فرج خوانده شود: إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیک الْمُشْتَکی وَ عَلَیک الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ علَینَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِک مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِی یا عَلِی یا مُحَمَّدُ اِکفِیانِی فَإِنَّکمَا کافِیانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکمَا نَاصِرَانِ یا مَوْلانَا یا صَاحِبَ الزَّمَانِ اَلْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکنِی أَدْرِکنِی أَدْرِکنِی السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #مهدویت #امام_زمان #نماز_امام_زمان

🔎📖🔍 🔎📖🔍 ✅پرسش: شنیده ام وقتی فردی به خدا می گوید من مسلمانم،فقر و آزمایش های سخت و دردناکی را باید پس بدهد تا درستی حرفش به خودش و خدا ثابت شود. این درست است؟ نمی شود میلیاردر بود و ایمان داشت مانند حضرت سلیمان؟ 🌺 پاسخ: امتحان الهي ممکن است براي همه رخ دهد تنها براي ثروت مندان نيست هرکسي ممکن است به نحوي خاص امتحان گردد . امتحان يک سنّت الهي است که در تمام امت هاي پيشين جاري بوده است و حتّي شامل انبياء بزرگ الهي نيز شده است. آنها نيز با شديدترين و سخت ترين آزمايش ها روبرو بوده اند. امتحان و آزمايش الهي از سنّت هاي دائمي پروردگار براي همه انسان هاست. 👈آزمون هاي الهي جنبه پرورشي دارد؛ يعني همان گونه که «طلا» را به بوته مي برند تا زير فشار آتش ناخالصي هايش بسوزد و خالص گردد يا سربازان را با کارها و اعمال سنگين و خشن تمرين مقاومت و پايداري مي دهند تا سطح کارآئي آنها را از اين طريق بالا برند، آزمون هاي الهي درست به همين صورت است. انسان ها را مقاوم تر، آگاه تر و خالص تر مي سازد و در يک کلمه آزمون هاي الهي وسيله تکامل و پرورش روح و جسم انسان است.(1) 🌱درباره فراز دوم سوال بايد گفت : ثروت و ايمان باهم در تعارض نيست به گفته مولوي : چيست دنيا از خدا غافل شدن نه قماش و نقره و فرزند و زن . 1- پي نوشت (1). ناصر مکارم . پيام قرآن، درالکتب الاسلاميه، تهران، 1386هـ.ش، چاپ نهم، ج 4 ص 549. 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی ▪️ @pasokhgoo1 👈 #اعتقادی

💧☀️💧☀️💧 ✅پرسش: براي اينکه ابروي فردي نرود دروغ گفتن اشکال دارد؟ 🌺پاسخ: دراين گونه مورد دروغ گفتن جايزنمي باشد . 👈اگر خطر آبروريزي يا فتنه و اختلاف است تنها راه، سكوت يا توريه است. 🌸منظور از «توريه» اين است كه در موارد ضرورى به جاى دروغ گفتن، جمله اى گفته شود كه شنونده به گمان خود از آن مطلبى استفاده كند در حالى كه منظور گوينده چيز ديگرى بوده است; مثلا: كسى از ما بپرسد آيا فلان كس درباره من چنين حرف بدى زده؟ ما در جواب مى گوييم: نه و منظورمان اين باشد كه به اين عبارت نگفته - اگر چه همان مطلب را به عبارت ديگر گفته است - ولى شنونده از كلمه «نه» چنين مى پندارد كه اصلا آن حرف درباره او گفته نشده است. 🔵ارسال سوالات از طریق "اپلیکیشن پاسخگو " cafebazaar.ir/app/ir.pasokhgoo.app 🔴ارسال سوالات از طریق "وب پاسخگو" User.pasokhgoo.ir 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #اخلاقی