🔴شبهه: کتاب حماسه حسینی تألیف مرتضی مطهری فصلی دارد بنام " تحریفات عاشورا" . این فصل حدود 70 صفحه است . در این فصل , شهید مطهری دروغهائی را که برای روز عاشورا ساخته اند و یا موضوعاتی را که وارونه جلوه میدهند بر شمرده است. از جمله دروغها این است که در روز عاشورا کسی تشنه نبوده , حتی در صبح عاشورا امام حسین و دو نفر از یارانش ابتدا واجبی کشیده اند و با آب غسل کرده اند. امام حسین دختری بنام رقیه نداشته است . عروسی حضرت قاسم دروغ و غیر معقول است. امام حسین همسری بنام لیلا (مادر علی اکبر) نداشته است. حضرت ابوالفضل در روز عاشورا در کوران جنگ کشته شده و قصه مَشکِ آب و قطع دست او در روز تاسوعا دروغ است. و.... آنطور که آقای مطهری نوشته است اولین کتاب دروغ و بدون سند را در اوایل دوره ی صفویه شخصی بنام ملّا حسین کاشفی تحت عنوان " روضه الشهدا" از خود جعل و منتشر کرده است . نامِ" روضه" از آن کتاب اخذ شده است (روضه یعنی باغ). ملا حسین کاشفی بعضی از ماه های سال را در هرات و تعدادی از ماه ها را در سبزوار زندگی میکرده است. در هرات بر روی منبر, مفتی سنی ها میشُده و در سبزوار بعنوان یک آخوند شیعه به منبر میرفته است. کتابِ حماسه ی حسینی تألیف مطهری شامل دو جلد میباشد و در همه کتابفروشیهای مذهبی موجود است . اگر مداحان فصل تحریفات عاشورا از کتاب حماسه حسینی را بخوانند ,هیچ موضوعی برای گریاندنِ مردم در دست نخواهند داشت و دکّان دین فروشی آنها تخته میشود. 🔵پاسخ: 🔹سخن اول: بخشی از کتاب حماسي حسيني مربوط به يادداشت‌هاي استاد شهيد مطهری مي‌باشد که در واقع فيش‌هاي تحقيقاتي ايشان بوده که قصد داشته اند بعدها راجع به آنها تحقيق نمايند تا به نتيجه نهايي و قطعي برسند. چنانکه در ميان اهل پژوهش و تحقيق مرسوم است. ولي متأسفانه ناشرِ محترمِ آثارِ ايشان همانطورکه در مقدمه کتاب نيز تذکر داده است اين يادداشت‌هاي خام را که هنوز در آنها تحقيق صورت نگرفته است، در کنار سخنراني‌هاي استاد که ديدگاه‌هاي نهايي ايشان بوده، به چاپ رسانده است و اين دستاويزي براي برخي اشخاص کم اطلاع و بعضاً معاند قرار گرفته است. شکي نيست که دختر کوچکي از امام حسين‌ (ع) در شام از دنيا رفت و در آنجا دفن شد و حرم فعلي منسوب به همان دختر است، اما اين که نام آن دختر «رقيه» بوده يا نام ديگري داشته در بين دانشمندان اسلامي اختلاف نظر وجود دارد، هر چند معروف اين است که نامش رقيه است. ✅در رابطه با پاسخ به شبهه انکار وجود حضرت رقیه توسط شهید مطهری، به لینک ذیل مراجعه کنید:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1814 🔹سخن دوم: شهید مرتضی مطهری در جلد نخست «حماسه حسینی» اشتباهات رایج در روایت وقایع عاشورا را برشمرده است که در ادامه به 4 مورد از اصلی ترین آنها اشاره می شود. 1⃣اشتباه اول: اوج عزاداری امام حسین(ع) ده روز اول ماه محرم الحرام است و در بین سخنرانان و مداحان، مشهور است که هر شب را به یکی از شهدای کربلا اختصاص دهند؛ مثلاً شب سوم برای حضرت رقیه و شب هفتم را برای حضرت علی اصغر(ع) سوگواری می کنند و تاسوعا را نیز به حضرت عباس(ع) اختصاص می دهند. همین قرارداد بین مداحان و منبری ها باعث شده است که عده ای گمان کنند، حضرت رقیه روز سوم محرم به شهادت رسیده است و از همه بدتر اینکه گمان می کنند حضرت ابالفضل(ع) در روز تاسوعا به شهادت رسیده است. اما حقیقت این است که تمام شهدای کربلا در روز عاشورا به شهادت رسیده اند و حضرات ابالفضل، علی اکبر و علی اصغر همه قبل از امام حسین(ع) و در روز عاشورا در پیکار با سپاه عمر سعد کشته شده اند. حضرت رقیه(س) نیز پس از شهادت پدرش در شام از دنیا رفته است. 2⃣اشتباه دوم: باور عمومی این است که حضرت حسین بن علی(ع) و اهل بیت و اصحابش سه شبانه روز آب ننوشیدند و سپس تشنه کام به مقابله با دشمن رفته اند؛ اما حقیقت این است که عمر سعد سه روز قبل از عاشورا عمرو بن حجاج را با پانصد سوار فرستاد تا کنار شریعه فرود آیند و میان یاران حسین و آب فاصله اندازند. اما این به این معنی نیست که هیچ ذخیره آبی در خیمه ها نبوده است. در کتاب ارشاد نوشته شیخ مفید(ره) آمده است: «در شب عاشورا زینب دست بر گریبان برده و بیهوش بر زمین افتاد. حسین(ع) برخاسته آب بر روی خواهر پاشید و...» این نقل معتبر نشان می دهد که تا شب عاشورا هنوز آب در خیمه ها بوده و اصل تشنه کامی به روز عاشورا، گرمی هوا و شدت مبارزه مربوط است. شیخ عباس قمی(ره) در منتهی الامال می گوید: «شب عاشورا امام حسین(ع)، حضرت علی اکبر(ع) را با سی سوار و بیست پیاده فرستاد که چند مشک آب آورند و اهل بیت و اصحاب خود را فرمود که از این آب بیاشامید، آخر توشه شماست و وضو بسازید و غسل کنید».

3⃣اشتباه سوم: یکی از معروف ترین تحریف ها ماجرای حضرت لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) است و چه روضه ها که در این زمینه خوانده نمی شود؛ در روضه ها ذکر می‌شود که حضرت علی اکبر قبل از رفتن به میدان با مادرش چه نجواهایی می کرد، یا اینکه حضرت لیلی در خیمه ها رفته و در آنجا دعا کرده که خداوند حضرت علی اکبر را سالم برگرداند که متأسفانه این موضوع محور بعضی تعزیه ها نیز شده است. اما حقیقت این است که اصلاً لیلایی در کربلا نبوده است؛ البته لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) هست؛ اما حتی یک مورخ هم به حضور آن حضرت در کربلا و روز عاشورا گواهی نمی دهد.   4⃣اشتباه چهارم: مطلب بعدی مربوط به حضرت علی اکبر(ع) این است که آن حضرت قبل از رفتن به معرکه جنگ از پدر رخصت خواست و آن حضرت اذن میدان نداده اند و مثلاً فرموده اند که تو هنوز جوانی و حیف است که از دست بروی و چه اشعار و تعزیه ها که پیرامون آن نساخته ایم؛ اما حقیقت این است که تمام مورخین نوشته اند، هر کس از امام حسین(ع) اذن میدان می خواست، اگر می شد حضرت برایشان عذری می آورد ولی در مورد جناب علی اکبر گفته اند: «فاستأذن اباه،فأذن له» یعنی تا اجازه خواست گفت برو. منبع سخن دوم: مشرق نیوز 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 پاسخگویان در بلاگفا: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1815 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2453 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12811 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: لطفاً در مورد صحت روايت و داروى منسوب به امام كاظم عليه السلام توضيح بفرماييد. 🔵پاسخ: لازم است با یک مقدمه‌ی بسیار مهم و قابل توجه برای تمامی کاربران (اذهان عمومی)، به این پرسش پاسخ دهیم: 1⃣پزشکی و داروسازی، از دسته‌ی علوم تجربی هستند، لذا "اسلامی و غیر اسلامی" ندارند. تمام طبیعت، خلقت علیمانه و حکیمانه‌ی خداوند علیم است و در آیات بسیاری امر به مطالعه و شناخت طبیعت نموده است و هر کسی [مؤمن یا کافر] می‌تواند در طبیعت مطالعه کند و به اکتشافاتی دست یابد. بنابراین هیچ فرقی ندارد که خواص یک گیاه یا یک ترکیب شیمیایی را یک مؤمن بشناسد و یا یک کافر؛ وقتی به لحاظ علمی تثبیت شده، برای همه ثابت است. 2⃣اگر امام معصوم علیه السلام، به بیماری، دارویی تجویز کرده باشند، نامش "طب اسلامی" نیست، چرا که اگر یک پزشک غیر مسلمان و یا حتی یک چینیِ بودایی هم از این علم تجربی برخوردار می‌بود، همین تجویز را می‌نمود. و البته امامان علیهم السلام، به همه چیز علم داشتند، از جمله وضعیت بیمار و یا گیاه و یا تجویز مناسب برای او. 3⃣آدمی از وقتی نسل و جمعیت‌اش در زمین منتشر شده، به دنبال کشف علل امراض و نیز داروی پیشگیری یا مداوای آن بوده است و بدیهی است که بستر تحقیقات او، در بستر طبیعت و زمین بوده است. لذا ابتدا به شناخت خواص گیاهان روی آورده است. هر چند که مواد شیمایی نیز از جهانی دیگر آورده نشده و در همین طبیعت وجود دارد، پس انسان به دنبال کشف آنها و خواص‌شان نیز رفته است. 4⃣حدود یکی دو قرن، داروهای شیمایی که آن نیز از ترکیب مواد شیمایی در گیاهان و ... ساخته شده است، جایگزین داروهای گیاهی گردید، و حدود ۴۰ سال است که غرب مجدد به داروی گیاهی روی آورده است. 5⃣علت این رویکرد، در مرتبه‌ی نخست، خواص گیاهان دارویی نبوده است، بلکه منفعت شرکت‌های بزرگ بیمه بوده است. چرا که از سویی بسیاری از بیمارها، با همین داروها بهبود می‌یافت و از سویی دیگر، داروهای گیاهی را در فهرست بیمه قرار نداد. 6⃣گسترش بازار داروهای گیاهی، به ویژه در پی تبلیغ گسترده‌ی آن از یک سو و نیز هجوم غربی‌ها به کشورهای آسیایی (از جمله ایران) برای تهیه این گیاهان، سبب گردید تا این موج به ایران نیز نفوذ کند. 7⃣برای ایجاد بازار در هر کشور و میان هر ملتی، تکیه بر بافت فرهنگی آنان ضروری است، لذا در ایران، از راه دین و مذهب وارد شدند و هیاهوی دروغین "طب اسلامی" را به راه انداختند؛ و هر چه علما فریاد زدند که چیزی تحت عنوان "طب اسلامی" نداریم، به خرج عوام نرفت، چرا که آنان فقط از شبکه‌ها و شایعات فضای مجازی خط می‌گرفتند و می‌گیرند. 8⃣البته از آنجا که با قدرت‌نمایی انگلیس، فراماسون، صهیونیسم و ...، به هر چیزی در ایران، رنگ و انگ سیاسی نیز زده می‌شود، موهومات و خرافه‌ای تحت عنوان "طب اسلامی"، به سرعت به یک جریان و فرقه‌ی بسیار بسیار متعصب مبدل گردید که حتی بسیاری از افراد شناخته شده و موجه را به دام انداخت؛ تا آنجا که اگر علیه خدا، ولایت و اسلام به آنها چیزی بگویید، آشفته نمی‌گردند، اما اگر علیه موهومی تحت عنوان "طب اسلامی" چیزی بگویید، بر نمی‌تابند و به سرعت آشفته شده و برخورد می‌کنند! تا جایی که می‌گویند: «رد کردن طب" اسلامی یا حتی خواص فلان گیاه، به مثابه رد کردن امامت و اهل بیت علیهم السلام می‌باشد»! 9⃣یک لیدری به نام "تبریزیان" در قم پیدا کرد که از سویی این جریان را هدایت می‌کرد، از سویی دیگر نسخه و دارو می‌داد، از سویی دیگر اصل خمس را در زمان غیبت رد می‌کرد، و از سویی دیگر [به ویژه پس از کرونا]، مواضعی می‌گرفت که به وهن اسلام (اهانت به اسلام) منجر می‌شد. یعنی گفتن سخنان غیر علمی و مسخره، به نام اسلام! ♦️داروی منسوب به امام کاظم علیه السلام! : رنگ و بوی اسلامی دادن به گیاهان دارویی، یک تبلیغات ناجوانمردانه برای گیاهان دارویی و علیه اسلام بوده و هست که سبب رونق فروش بیش از حد تصور این گیاهان دارویی گردیده است؛ چرا که دیگر همگان (به ویژه بانوان) پزشک متخصص و معالج شده بودند و در هر دیدار، نشست و جلسه‌ای، و به هر بهانه‌ای، داروی گیاهی خاصی را به یک دیگر تجویز می‌کردند (و می‌ کنند)؛ و البته فضای مجازی هم چنان نقش بی ‌بدیلش را ایفا کرده و می ‌کند. آنان که با فضای مجازی سر و کار دارند، به خوبی یادشان هست که این داروی منسوب به ایشان، از دو سال پیش که کرونایی هم نبود، تجویز می‌شد و می ‌گفتند: واکسن و داروی همه بیماری‌ هاست، منتهی در گذشته به "امام رضا علیه السلام" منسوب می‌کردند و امروز به "امام کاظم علیه السلام"!

♦️حدیث شناسی : بیشتر احادیثی که تحت عنوان کاذب "طب اسلامی" – "طب الرّضا" و ... فرافکنی شده است، یا اصلاً سند ندارند و یا در نهایت از کتاب "طب الائمه" نقل شده‌اند. این کتاب توسط دو برادر به نام‌های «حسین و عبدالله، ابناء بسطام بن سابور الزیات» نوشته شده است که هر دو شیعه بودند، اما در علم حدیث هیچ جایگاهی ندارند و احادیث نقل شده توسط آنها نیز سند موثفی ندارد و خودشان نیز بدین لحاظ موثق نیستند. مرحوم طبرسی با آن عظمت علمی در کتاب مکارم الاخلاق برخی روایات این کتاب و نیز شیخ حر عاملی رحمة الله علیه، در کتاب وسائل الشیعه، ۱۱۳ روایت از این کتاب را انتخاب کرده ‌اند که همگی آنان نیز به خاطر مجهول بودن راویان (ناشناخته یا ناموثق بودن نقل کنندگان)، جزو روایات ضعیف و حتی "مرفوع" محسوب می‌گردند. ♦️فرقه ‌بازی : دقت شود که کسی با خواص پیاز، نعناع، تخم شربتی و ... مخالف نیست، بالاخره اینها گیاهانی هستند که خداوند علیم و حکیم، آنها را با خواصی برای انسان خلق کرده است؛ اما مخالفت، با بیان این خواص، تحت عنوان: طب اسلامی، یا به نقل از اهل بیت علیهم السلام می ‌باشد که در واقع حکم دروغ بستن و افترای به ایشان را دارد. در کشورهای اعتقادی [آسیایی، هند، چین و کشورهای اسلامی]، هر سخنی می ‌تواند یک فرقه‌ای را ایجاد کند که یا جدید است و یا دمیدن نفس مصنوعی به کالبد نیمه جان همان فرقه‌ های قدیمی می ‌باشد. آیا باور می ‌کنید که تحت عنوان دروغین "طب اسلامی"، به غیر از فرقه ‌های جدید و باندهای بی ‌تابلو، دوباره "اخباری ‌گری" زنده شده و رواج یافته است؟! اخباریون کسانی هستند که می‌گویند: «هر چه امام فرموده، برای همگان حجت است» و در این راستا، پیرو دستورات همگانی نیز نیستند، بلکه می ‌گویند: اگر کسی به امام عرض کرد که سر درد یا دل درد دارم و امام به او دستورالعملی داده، پس هر کس که سر درد و دل درد دارد، باید به آن عمل کند و اگر عمل کند بهبود می ‌یابد! خب، اینجا دیگر بحث از گیاه و خواصش نیست، بلکه بحث از فرقه‌سازی و فرقه ‌بازی و نیز ترویج فرهنگ "اخباری ‌گری" می ‌باشد! ♦️نکات : 1⃣دقت کنیم که تا از سند موثق بیانی مطمئن نشدیم، آن را به اهل عصمت علیهم السلام نسبت ندهیم [هر چند که مطلب صحیح باشد] که این کار مصداق بارز دروغ بستن و افترای ایشان می ‌باشد، لذا می‌شود که در خواص دارویی گیاهانی چون: سیر و پیاز، یا دانه ‌هایی چون هلیله، رازیانه و یا شکر و ... کتاب‌ها نوشت، اما نه تنها هیچ ضرورتی ندارد که به امام نسبت داده شود، بلکه اتخاذ چینی شیوه‌ هایی برای بازاریابی، مصداق عوامفریبی و جرم است. 2⃣حتی اگر امام معصوم علیه السلام از خواص گیاهی خبر داده باشند (که مواردی وجود دارد)، تحقیق و اثبات آن به لحاظ علمی، به ویژه با رشد علوم تجربی و وجود آزمایشگاه‌های بسیار دقیق و مجهز، کار سختی نیست. 3⃣به فرض که خواص دارویی گیاهی، به اثبات رسید؛ دلیل نمی‌ شود که برای همگان مفید و شِفابخش باشد و چه بسا به عده‌ای ضرر هم برساند. لذا هم شناخت دارو و خواصش لازم است و هم شناخت بیمار و بیماری‌اش. لذا از توصیه و تجویز هر چه می‌ شنوید و یا هر چه که به ویژه در فضای مجازی می‌ خوانید، به شدت پرهیز نمایید؛ و دقت نمایید که اگر بلایی به سر آنان بیاید، مقصرید و اگر خرافه‌ گرایی، فرقه‌ بازی یا اخباری‌ گری نیز فرافکنی و تبلیغ شود که دیگر حسابش و عقابش بسیار بسیار سنگین است. در قرآن کریم می ‌فرماید که این تحریف کنندگان و نسبت دهندگان سخن خود به خداوند متعال (و هم چنین به اهل عصمت علیهم السلام)، ظالم‌ ترین‌ ها هستند؛ (الزّمر، ۳۲) 🖋پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 پاسخگویان در بلاگفا: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1816 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2455 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12813 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴 *حقیقت ماجرای برداشتن عمامه عین الله رضازاده، طلبه جویباری چیست؟!* ‌ 🔹اخیرا تصاویری از بر زمین گذاشتن عمامه توسط فردی به نام "عین الله رضا زاده" که از وی به عنوان *#طلبه_جویباری* نام برده می‌شود در صفحات شبکه‌های اجتماعی وابسته به ضدانقلاب منتشر شد که طی آن، فرد مذکور در مقابل دوربین عمامه خود را در حمایت از ضدانقلاب و معترضین برمیدارد. ‌ 🔹در بررسی‌های انجام شده توسط مرکز مقابله با شایعات سایبری، مشخص گردید فرد مذکور هیچ‌گونه تحصیلات حوزوی نداشته و پرونده‌ای تحصیلی به نام عین‌الله رضازاده در هیچ‌یک از حوزه‌های علمیه وجود ندارد و استفاده وی از لباس روحانیت بدون مجوزهای قانونی صورت گرفته و پیش از این نیز در محاکم قضایی، برای وی پرونده جعل عنوان تشکیل شده است. ‌ 🔸همچنین در بررسی‌های به عمل آمده مشخص شد، در سوابق وی، هیچگونه سخنرانی و یا اقامه نماز جماعت ثبت نشده و در بین طلاب شهرستان جویبار، عین الله رضا زاده به عنوان طلبه شناخته نمی‌شود. ‌ ‌✅ *نظر بازدیدکنندگان سایت شایانیوز که خبر برداشتن عمامه از سر آقای عین الله رضازاده را درج کرده بود:* 👇 https://eitaa.com/pasokhgooyan/2458

‌✅ *نظر بازدیدکنندگان سایت شایانیوز که خبر برداشتن عمامه از سر آقای عین الله رضازاده را درج کرده بود:* 👇 ناشناس شهریور ۱۵, ۱۳۹۹ در ۱۱:۴۸ ق.ظ 📝 سلام علیکم. ⬅️ پیرو پرسش حضرت عالی، ضمنِ تسلیتِ ایام‌ِ شهادتِ سید الشهداء ع، بدین وسیله به عرض شریف تان می رسانم که آقای "عین الله رضا زاده" اصلاً طلبه نبودند!، بله برادرش حاج شیخ محمد رضا رضا زاده روحانی است و فرزند فاضلی هم دارند که حافظ کل قرآن و نهج البلاغه هستند. ✔️ دو تا از برادران این ها در جنگ شهید شدند و والدین مخلص و با تقوا و مؤمنی داشتند که سال های اخیر به رحمت خدا رفتند. بچه محل آقای رست‌گار جویباری، مفسر معروف و معترض حکومت هستند که به محله ی شان در جویبار، (کلاگر محله) گفته می شود. آقا عین الله، عشق لباس و رفتار علمایی داشت و از فضای بی صاحب حوزه، بهره برد و معمم شد بی آن که احدی از طلاب و فضلاء جویباری او را در مدرسه یی و بحث و مباحثه و تقریری دیده باشند. ✔️ بنده به جهت حضور دو و نیم ساله در اوایل دهه ی شصت در حوزه ی علمیه ی رستم کلاء بهشهر نزد مرحوم آیة الله ایازی ره، باعث شد که روابط عاطفی و آمد و شد ما با آن حوزه ی شریف ادامه پیدا کند و از اهالی جویبار هم تا به کنون در آن حوزه مشغول درس و بحث اند، از این رو کسی با او در این حوزه مسبوق به سابقه نیست. در قم که بیش از سه دهه بودم او را جز این که، به برادرش سر بزند، جایی ندیده ام. دعاوی ایشان با اشخاص و وارثین پدر و رفتار های نا پسند اجتماعی، او را به دادسرای ویژه ی مازندران کشاند که، در آن متوجه شدند ایشان نه پرونده ی تحصیلی دارد و نه سابقه ی تحصیل در جاهایی که ادعاء کرده بود و نه کسی از حوزه یی و یا نه فضلاء گواهی دادند که، ایشان طلبه اند!. ✔️ در جویبار هم حتی یک منبر سخن رانی و یا یک نماز جماعت نداشتند و در این شهر کسی او را روحانی نمی شناسد!، اگر چه لباس می پوشید و اداء و اطوار در می آورد که بیش تر مورد تمسخر و دست انداختن مردم، به خصوص "متأسفانه" ملعبه ی جوانان بود!. ✔️ ایشان به لحاظ عدم تعادل روحی، گویا در محاکمات به جای دفاع در موضوع مورد ادعاء، وارد فاز های دیگری شد و دادگاه ویژه مسأله را جدی تلقی و او را محکوم به زندان و خلع لباس کرد!. ✔️ پس از اتمام زندان، توجهی به احکام صادره نکرد و در همه جا ملبس حضور می یافت. پس از چند بار تذکر او را دست گیر و فکر کنم به شهر سراب تبعید کردند. ✔️ اصلاً آدم سیاسی نیست و سیاست را نمی فهمد و هرگز احدی از مردم از او رفتار مخالفت با ولی فقیه و یا سیاست های نظام ندید و نشنید. دل خوش به عمامه و لباس و رفتار های مضحکی بود که، گمان می کرد خیلی خوش بخت است!. در تبعید با کانال آمد نیوز ارتباط گرفت و مسائل خود را وارونه مطرح و یک بار آن کانال او را خبری ساخت!. ✔️ باز هم گویا بعد ها تیم مهدوی فر او را شکار و سر انجام بیانیه ی مکتوبی را برای او تبیین کردند که اگر دقت کنید او دقیقاً بدوت تپُق موارد هشت، ده گانه یی را، از روی مانیتور مقابل ترسیم و عنوان کرد و بعضی جا ها هم فیلم برش خورده بود!، در حالی که ایشان تکیه کلام معروفی دارد که مرتب *"خدمت شما عارض ام!"* در هر دقیقه از صحبت او مرتب بیان می شد ولی در این گفت و گو اثری از آن‌ تکیه کلام نیست!. ⬅️ لذا به عنوان طلبه یی که چهل سال در حوزه ی مازندران و قم و محضر بسیاری از مراجع عظام تقلید حضور داشتم و از شناخته شده ترین اصلاح طلب مازندران هستم و بیش از سی بار دادسرا و داد گاه ویژه روحانیت رفتم، عرض می کنم که، ایشون وارد بازی تعریف شده یی گردید که به لحاظ فقدان بینش سیاسی، عامل و مجری طراحی دیگران شد، حتم دارم او بازیچه قرار گرفت تا آبروی روحانیت را ببرد!. خداوند عواقب امور ما را ختم به خیر کند. ✒️ عبد الصمد زراعتی جویباری

نادرزمانی شهریور ۱۶, ۱۳۹۹ در ۶:۵۸ ق.ظ سلام. گمان کنم این عین الله خان اگر در طول عمرش یه کار درستی انجام داده باشد همین برداشتن عمامه از سر خودش بوده! چرا که کسی که لایق و شایسته پوشیدن لباس روحانیت نیست نباید هم از اول این لباس مقدس را می‌پوشید!. همانطور که خودش از آقای منتظری و سیدکاظم شریعتمداری و فرقه شیرازی که نماد روحانی انگلیسی هستند بعنوان استاد خود نام میبرد، باید هم خلع لباس میشد چون لیاقت و شایستگی پوشین این لباس را نداشته!. به هر حال ایشون خودبخود شایستگی پوشیدن این لباس را نداشته و چه مثل اساتیدش باید توسط حکومت مقدس جمهوری اسلامی خلع لباس میشد، و چه توسط خودش، و یا توسط مردم ترد میشد باید این لباس مقدس از تنش بیرون می‌آمد؛ پس ایشون با این شوی نمایشیش فقط روغن ریخته را نذر حضرت عباس کرده وگرنه خودش خودبخود خلع لباس بوده. امیر علی شهریور ۱۵, ۱۳۹۹ در ۹:۵۲ ب.ظ بعضی ها فقط میخوان مطرحه بشن هر قشری خوب و بدش رو داره از این افراد خائن و ساده لو در طول تاریخ زیاد بودن چیز مهمی نیست روحانی مقدس نما….. علی شهریور ۱۵, ۱۳۹۹ در ۴:۲۴ ب.ظ این عین جوانمردی است که چیزی که لیاقتش رو نداری بزاری کنار کاش بقیه آخوند هایی که لیاقت این لباس رو ندارن بزارن کنار تا موجب ضربه به دین مبین اسلام نشوند. 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 پاسخگویان در بلاگفا: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1817 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2457 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12815 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: روزی دانشجویان در محضر استاد دکتر سید علی آزمایش، استاد حقوق جزا و جرم‌شناسی پرسیدند که چرا استاد دانشش را در کتابی گردآوری نمی‌کند؟ استاد چهره درهم کشید که: من کتاب بنویسم تا شما اعدام کنید و دست بِبُرید و سنگسار کنید؟ متشرعی از استاد پرسید مگر شما حدود و قصاص را قبول ندارید؟ استاد فرمود مگر می‌شود قبول نداشت؟ اتفاقآ من مدافع اجرای حدود و قصاص هستم! همه در شگفت از پاسخ استاد بودند که کلاس تمام شده را دوباره آغاز کرد. همه سراپا گوش و چشم شدند. استاد طرح پرسشی کرد و به دانشجوی متشرع گفت: فرض کن در بیابانی بی آب و علف که حتی جاده هم ندارد در حال رانندگی هستی. پس از ساعتی، پلیس جلوی شما را می‌گیرد و به شما می‌گوید چهار تا ورود ممنوع رفته‌اید، پنج چراغ قرمز را رد کرده‌اید، شش تا سبقت غیرِمجاز داشته‌اید. به آن پلیس چه می‌گویید؟ دانشجوی متشرع گفت: استاد مزاح می‌فرمایید ... در بیابان چراغ قرمز و.. کجا بود؟ استاد فرمود: "شما مزاح می‌فرمایید! مقدمه‌ی اجرای حدود اسلامی عدالت اسلامی است! شما نخست عدالت اسلامی را اجرا کنید که همان خیابان کِشی است سپس اجرای حدود کنید که همان جریمه است! در عدالت اسلامی فقر نیست، بیکاری نیست، فساد نیست، رانت نیست، ستم نیست! در جامعه‌ای که بیکاری و فساد است و خبری از عدالت نیست، اجرای حدود معنا ندارد و اجرای حدود خودش نقض غرض است و خودش ستم است. فقر قاتل ایمان است! شما نخست عدالت اسلامی را اجرا کنید خودم برای اجرای حدود، کفن می‌پوشم!" همه شرمسار شدند از این که از اسلام فقط ظاهرش را دیده بودند! جامعه اسلامی شرط وجودیش عدالت است نه اجرای حدود! 🔵پاسخ: مغلطه‌ی آشکار!! اگر طبق رویای این به اصطلاح استاد حقوق جزاء، رانت و فساد و دزدی و ستم و.... نباشد، پس اساسا چه کسی را میخواهند مجازات کنند؟!! مجازات وقتی وجود دارد که فساد باشد و اساسا فلسفه مجازات مبارزه با همین مفاسدی است که این استاد! نام برده است. همین طرز تفکر ناشیانه نشان می‌دهد نویسنده، نه تنها استاد حقوق جزاء و جرم شناسی نبوده، بلکه حتی آشنایی اولیه با این مفاهیم را نداشته و تنها یک مغالطه‌ی تکراری را از زبان یک استاد حقوق جزاء بیان کرده است. بله آنچه لازم است اینکه، در اجرای مجازات باید عدالت را رعایت کرد و تبعیض قائل نشد. نه اینکه بگوییم تا عدالت در جامعه گسترش نیافته و رانت و فساد و تبعیض نابود نشده، حق اجرای مجازات‌های اسلامی را نداریم چون جامعه هنوز اسلامی نشده است. همچنین وظیفه‌ی حکومت ایجاد فضای مناسب اقتصادی برای مردم است و باید دانست که همانطور که در روایات هم آمده، فقر گاهی به کفر منتهی می‌شود (که معنای صحیح آن به نظر نگارنده این است که جوان وقتی جامعه ی اسلامی را فقیر و جامعه‌ی کفر را ثروتمند ببیند به کفر تمایل پیدا می‌کند) ولی این دلیل موجهی برای انجام جرم و خلاف نیست، زیرا معنای مفاهیمی مانند صبر و تقوا مقاومت در برابر کشش‌هایی است که انسان را به خلاف سوق می‌دهد. بله یک وقتی است که فقر به حد #اضطرار می‌رسد که آن از نظر نظام جزایی اسلام، رافع مسئولیت کیفری است. ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 🖋پاسخ ‌به ‌شبهات‌ 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 پاسخگویان در بلاگفا: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1818 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2460 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12818 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴متن شبهه: آیا میدانستید، در زیارت عاشورا وقتی میخوانند، اللهم العن الاول و الثانی و الثالث و الرابع، ویزید خامسا ..چه کسانی هستند؟؟؟ اولی قابیل پسر حضرت ادم، که پایه گذار قتل و فساد بود. دوم قیدار فرزند سالف، قاتل شتر صالح نبی ع است. سومی پادشاه رومانی بیلاطس، قاتل حضرت یحیی ع، بخت النصر پادشاه سفاک وظال نورالله شوشتری(ره) ص 291 🔵پاسخ شبهه: 1⃣لطفا مروج شایعه نباشید منبع ذکرشده صحیح نیست. بیان امام باقر علیه‌السلام در زیارت عاشورا که در واقع دانشگاه تعلیم اصول «تولی و تبری» است، همان است که فرمودند و ضرورتی ندارد که ما برای ضمایر آن مصداق یابی نماییم. اگر لازم بود نام ببرند، می‌بردند و ابایی نداشتند. چنان چه نام برخی را بیان داشتند. امام علیه‌السلام دقت و توجه زائر (شیعه یا سنی) امام حسین علیه السلام را در این زیارت به نکته‌ی بسیار مهمی جلب می‌نمایند. می‌فرمایند: با توجه به ماجرای اسف‌بار کربلا که مشهود عینی همگان بود، شما مردم «یزید» شناس شدید و او را ملعون می‌نامید (چنان چه حتی بسیاری از اهل سنت وی را لعنت می‌کنند)؛ اما سطحی‌نگر و ظاهرگرا نباشید. زیارت عاشورا متذکر می‌گردد که یزید، این جوان بدمست، جانی و ظالم، صاعقه نبوده که به ناگاه از آسمان نازل شود و یا زلزله نبود که به ناگاه زیر پای امت اسلامی را بلرزانده و تخریب نماید، بلکه حاصل چهار جریان انحرافی قبل از خود و نتجه‌ی بی‌بصیرتی نسبت به چهار جریان انحرافی پیشین بود. لذا تأکید می‌نماید «و یزید خامساً – و پنجمین‌شان یزید». زیارت عاشورا با این بیان صریح می‌آموزد که جریان‌شناس و جریان‌گرا باشید، نه این که روی افراد خاص تکیه کنید. به فرمایش حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «حق را بشناسید، اهلش را خواهید شناخت»، نه این که شخص‌گرا باشید و دائم به دنبال مصادیق و اشخاص بگردید.هرچند که باتوجه به ترتیب این ذکرشریف،کاملا مشهوداست که مرتبتینش ازسقیفه برخاسته اند. مشکل اختلاف میان شیعه و سنّی، به زیارت عاشورا بر نمی‌گردد که گمان کنیم کنار گذاشتن آن موجب رفع اختلافات شده و یا زیارت امام حسین (ع) از دور یا نزدیک موجب تشدید اختلافات می‌شود. این دروغی القایی برای حذف فرهنگ عاشورا در اذهان عمومی شیعه و سنّی است. این که شایع می‌کنند زیارت عاشورا موجب تشدید اختلافات شیعه و سنی می‌شود، به ضرر اهل سنّت است، چرا که ناخودآگاه القا می‌نماید آنها طرفداران معاویه و یزید هستند، در حالی چنین نیست. چهارمین خلیفه‌ی آنان حضرت علی علیه‌السلام هستند و اکابرشان و حتی بسیاری از خودشان به اهل بیت (ع) اردات داشته و دارند. فقط وهابیت که ساخته و پرداخته و نیز دست نشانده و انگلیس و امریکاست، عناد دارند. پس جریان گرا و جریانشناس باشید تا هم ناشر شبهه و شایعه نباشید و هم آن چهار حرکت انحرافی صدراسلام و تحرکات انحرافی ازآن به بعد را بشناسید 2⃣ در مقدمه ی عربی کتاب الاستبصار جناب شیخ طوسی که زندگینامه ی ایشان در آن مقدمه آورده شده در مورد این متن که از ایشان هست اینطور آورده شده : ((برخی از افراد رفتند پیش خلیفه ی عباسی که نامش احمد بود و شروع کردند از شیخ بدگویی کردن که شیخ به صحابه اهانت کرده است و گفتند که دلیل ما بر این مطلب این هست که شیخ در زیارت عاشورا آورده : اللهم العن خص انت اول ظالم بالعن من و ابدأ به أولا ثم الثانی و الثالث و الرابع که منظورش صحابه هستند . خلیفه ی عباسی دستور داد تا شیخ طوسی را نزد او ببرند و جریان را به او گفت که برخی نسبت به شما اینطور گفته اند ، که جناب شیخ طوسی فرمود مصداق این چهار لعن غیر از آن چیزی هست که آن ها گمان کرده اند و فرمود مراد از اولی قابیل فرزند حضرت آدم است که برادرش هابیل را کشت و دومی قیدار است که شتر حضرت صالح را نحر کرد و سومی قاتل حضرت یحیی هست که از سرکشان بنی اسرائیل بود و چهارمی ابن ملجم مرادی قاتل علی بن ابی طالب هست . و خلیفه این حرف را از ایشان پذیرفت و به ایشان مقام و منزلتی بالاتر داد و بدگویان را مجازات نمود.)) چون این کلام شیخ در مقام تقیه بوده است نمی توان از آن یقینا این برداشت را داشته باشیم که مصداق همین افراد هستند و حال اینکه برفرض این را روایت بدانیم ابهام دارد و بهتر است که ما مصداقی برای این چهار لعن نگیریم که اگر می خواست چنین باشد خود معصوم مصادیق را می فرمودند. آدرس : الإستبصار فيما اختلف من الأخبار، مقدمةج‏1، ص: 14 آدرس دوم : كشف الأسرار في شرح الإستبصار، ج‏2، ص: 9 🖋پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 پاسخگویان در بلاگفا: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1819 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2461 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12820

🔴سوال: منشا صدور زیارت عاشورا کسیت و تاریخچه آن به چه زمانی برمیگردد؟ 🔵پاسخ: زیارت عاشورا، ذکری نقل شده از امام باقر(ع) در مدح جد بزرگوارشان امام حسین(ع) است. سند این زیارت در دو کتاب معتبر اسلامی ذکر شده‌است؛ یکی کتاب «کامل‌الزیارات» ابن قولویه قمی و دیگری «مصباح‌المتهجد» شیخ طوسی. درباره منشأ این زیارت اتفاق نظر وجود ندارد. به عقیده تعدادی از بزرگان همچون شیخ طوسی و محدث نوری، زیارت عاشورا یک حدیث قدسی است و از سوی خداوند نازل شده؛ حدیث قدسی کلامی است که پیامبر اسلام آن را بدون واسطه از خداوند دریافت کرده‌است. به عقیده شماری از عالمان دین، زیارت عاشورا در زمان پیامبر اسلام و پیش از امام حسین (ع) وجود داشته اما فضا برای مطرح کردن آن تا زمان امام باقر و امام‌صادق(ع) مهیا نبوده‌است و بعد از شهادت امام حسین(ع) به دلیل خفقان موجود در دوره بنی‌امیه و مروان، امام سجاد(ع) نتوانستند این ذکر را مطرح کنند. بنابراین امام باقر(ع) اولین نفر از اهل‌بیت بودند که زیارت عاشورا را برای عموم مردم خواندند. به عقیده تعدادی دیگر از عالمان دینی همچون میرزا جوادآقای تبریزی، زیارت‌هایی مانند زیارت عاشورا نیازی به بررسی سند ندارند زیرا به شعار شیعه تبدیل شده‌‌اند و مضمون آن‌ها در روایت‌های مستند آمده‌است. زیارت عاشورا برای ما مسلمانان یادآور حماسه‌ بزرگی است و در هر فراز، شجاعت و غربت و مظلومیت امام حسین‌(ع) و خانواده و یاران وفادار ایشان را تداعی می‌کند. فراز پایانی این زیارت یکی از تاثیرگذارترین بخش‌های آن است. حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدمحمدمهدی طباطبایی در گفت‌وگو با خبرگزاری تسنیم در این باره می‌گوید: «فراز پایانی زیارت عاشورا از ابتدا سجده‌دار نبوده‌است. در بعضی روایت‌ها آمده‌است امام حسین(ع) در روز عاشورا این زیارت را دو بار خواندند؛ یک‌بار به صورت کامل در بین نماز ظهر و عصر و بار دوم، هر فراز آن را جداگانه به فراخور اتفاق‌های روز عاشورا. بخش پایانی زیارت که ما امروز به صورت سجده‌دار می‌خوانیم زمانی بر زبان امام حسین (ع) جاری شد که بر خاک افتاده بودند. این یک درس بزرگ برای ماست زیرا امام حسین(ع) در آن شرایط هم باز خداوند را شکر می‌کند و در برابر سختی‌ها و مصیبت، صبور و شکیباست.» ✅در مورد زیارت عاشورا بیشتر بدانیم: نگاهی به تاریخچه، محتوا، آداب و برکات «زیارت‌عاشورا»:👇 http://khorasannews.com/newspaper/page/19912/7/626081/0 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 پاسخگویان در بلاگفا: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1820 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2462 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12821 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴 حسین شریعتمداری مدیر مسئول محترم روزنامه کیهان در دفاع از حضرت حجت الاسلام پناهیان، که این روزها مورد هجمه دشمنان خارجی و داخلی قرار گرفته است، نوشت: برادر عزیزمان حجت‌الاسلام والمسلمین آقای علیرضا پناهیان با انتشار یک کلیپ صوتی و تصویری به شایعاتی که این روزها علیه ایشان مطرح شده است پاسخ داد که هرچند به عقیده نگارنده، شخصیت پاک و فداکار ایشان برای همه مردم شناخته شده است و از این روی نیازی به پاسخ نبود ولی در این‌باره اشاره به دو نکته ضروری به نظر می‌رسد که ان‌شاءالله بی‌فایده نباشد. ۱- در این ماجرا اگرچه پای دو طیف متفاوت که انگیزه‌های کاملاً متفاوت و حتی متضادی نیز دارند در میان است ولی روی سخن این وجیزه با دوستان دلسوخته انقلاب است و نه طیفی که تخریب چهره‌های انقلابی را به عنوان یک ماموریت دیکته شده دنبال می‌کنند و آن سخن اینکه؛ برادران عزیز! اگر به سخنان آقای پناهیان انتقادی دارید به راحتی می‌توانید با ایشان درمیان بگذارید و یا حتی با حفظ حریم افراد، انتقاد خود را در رسانه‌ها مطرح کرده و از ایشان پاسخ بخواهید. ورود به زندگی خصوصی آقای پناهیان و اینکه فلان خانه را از کجا آورده؟! چه ربطی به انتقاد از سخنان ایشان دارد؟! از این روی باید به کسانی که علت اصلی شایعه‌‌سازی درباره زندگی خصوصی آقای پناهیان را، ناتوانی در مقابله علمی و منطقی با سخنان ایشان می‌دانند، حق بدهید. آیا احتمال نمی‌دهید که حضور چندین و چند هزار نفره جوانان حزب‌اللهی و تحصیل‌کرده در مجالس سخنرانی آقای پناهیان (نمونه محرم امسال) و سابقه درخشان حضور در جبهه‌های نبرد ۸ ساله، دفاع تمام قد و همیشگی از مبانی اسلام و انقلاب در شرایط حساس (نمونه فتنه آمریکایی- اسرائیلی ۸۸) و... کینه عمیق دشمنان بیرونی و دنباله‌های درونی آنان را علیه آقای پناهیان برانگیخته باشد و از آنجا که تاب مقابله با مواضع ایشان و یا پیشگیری از فعالیت انسان‌ساز ایشان را ندارند به شایعه‌پردازی در‌باره زندگی خصوصی ایشان روی آورده باشند؟! همین جا باید گفت منظور این نیست که سخنان و نظرات آقای پناهیان قابل انتقاد نمی‌باشد بلکه سخن این است که برای آقای پناهیان هم مانند هر عالم دینی و روحانی دیگر، احتمال اشتباه و خطا در برداشت از مبانی دینی و مسائل سیاسی وجود دارد مثلاً این بخش از سخن ایشان در توضیح چگونگی تهیه خانه مسکونی خود که گفته‌اند «مانند امام خمینی که هدیه‌ای زندگی می‌کردند و مقام معظم رهبری که با هدیه رفقایش زندگی می‌کنند من هم اینگونه زندگی می‌کنم» حساب شده و شایسته نبود. کوتاه سخن‌، بحث و گفت‌و‌گو و مباحثه دو یا چند‌جانبه حضوری و یا کتبی، راهکار تعریف شده و پذیرفته شده‌ای برای اینگونه انتقادهاست و نه ورود به زندگی خصوصی اشخاص، مخصوصاً کسانی چون آقای پناهیان که کارنامه درخشانی در خدمت به اسلام و انقلاب و فرهنگ دینی این مرز و بوم دارند.. ۲- خوشبختانه در این ماجرا -‌تقریباً- هیچیک از نیروهای حزب‌اللهی و انقلابی متعرض مسائل شخصی آقای پناهیان نشده‌اند که نشانه‌ای مثال‌زدنی از شخصیت دینی و هوش سیاسی آنهاست و صد البته درخور تقدیر و اما، ورود به زندگی خصوصی آقای پناهیان که استقبال گسترده رسانه‌های ضد‌انقلاب را به دنبال داشته، عمدتاً از سوی افراد و جریاناتی مطرح شده که سوابق برخی از آنها نشان می‌دهد وابستگی چندانی به انقلاب و نظام ندارند و شایعه‌پراکنی علیه نیروهای کارآمد و فداکار انقلاب بخشی از کارنامه -‌و یا ماموریت- آنهاست! 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 پاسخگویان در بلاگفا: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1821 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2463 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12822 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴 *اربعین نزدیکه ولی دقت کردید هیچ خبری از تفرقه میان ایران و عراق،کتک خوردن فلان ایرانی در عراق،یا مثلا توهین چنتا عراقی توی بازار ایران به فلان مغازه تو اهواز یا فلان شهر دیده نمیشه؟؟!*🤔 *اصلا دقت کردید که متنی کلیپی حرفی حدیث تفرقه انگیزی از جملات کلید واژه ((صیغه خانه)) و ((مشهد)) و ((گردش چنتا عرب )) و ((ناموس ایران)) و ((ایرانی وطن پرستی)) و این طور کلید واژه ها نیست؟؟*😏 *دقت کردید هرسال دم اربعین توی پیج و وضعیت و کلام و سخن اسلام ستیزان برانداز و آریایی های دو آتیشه،، *شهدای جنگ ایران و عراق،،، 👈🏼یهویی مظلوم و عزیز میشدن و 👈🏼یهویی تعداد شهدا به چشمشون می اومد؟؟!* *اونم جماعتی که در طول سال اصلا یادشون نبود شهید کیه و شهادت چیه؟؟!*😏 *اصلا دقت کردید امسال،هیچ دوربینی از صف چند کامیون فلان محصول گرون قیمت یا کمیاب که در حال صادرات به سمت عراق هستن، فیلمبرداری نمیکنه و گزارشی تهیه نمیکنه* *اصلا دقت کردید امسال شبکه های بی بی سی عربی بر عکس پارسال واسه عرب ها هیچ گزارش تفرقه انگیزی از حضور ایرانی ها در عراق برای عشق و حال و صیغه کردن دختران عراقی گزارشی پخش نمیکنه؟؟* *اصلا امسال دقت کردید که این دم اربعین هیچ برانداز و اسلام ستیزی دلسوز فقرا نشد؟؟!!* *دقت کردید این دم اربعین، هیچ دو تصویر چسبیده به هم از یک کودکی که خم شده تو سطل آشغال و تصویر کنارش که چنتا مسلمان دارن پول میریزن تو فلان ضریح دیده نمیشه؟؟؟!!* *دقت کردید امسال هیچ برانداز و اسلام ستیزی دلش نسوخت به حال زلزله زده های کرمانشاه که زائرا رو توصیه کنه به جای کربلا برن اونجا* *دلیل همه اینا فقط یه نکته هست* *این جماعت امسال خیالشون راحته اربعین میلیونی برگزار نمیشه* *و گرنه این جماعت عربده کش دروغگو،نه دلشون به حال فقراسوخته و نه به حال زلزله زدگان کرمانشاه و نه به حال کودک خمیده در سطل آشغال و نه به حال شهدای 8سال جنگ تحمیلی نه نگران گران شدن میوه و نه نگران کمبود سیب زمینی و گوجه و پیاز برای مردم ایران* *مشکل این جماعت معلوم الحال نشانه گرفتن اصل دین و دشمنی با اهل بیت و ساحت مقدس امام حسین (ع) و تخریب باورهای دینی و ایجاد حس قومیت علیه مذهب هست* 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 پاسخگویان در بلاگفا: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1822 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2464 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12823 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

درخواستی اعضاء کانال:👇 🔴متن شبهه: "اسلامی ترین کشور دنیا کجاست ؟ نتایج تحقیق دكتر شهرزاد رحمانی و دكتر حسین عسگری از اساتید دانشكده علوم تهران باعنوان ""كشورهای اسلامی چقدر اسلامی هستند؟ "" خیلی جالب است. متغیر های بكار رفته در این تحقیق در ابعاد حقوق سیاسى، اقتصادی و زیست محیطی بر اساس قرآن و سنت پیامبر بوده است و جمعا ١١٣ شاخص مورد بررسى قرار گرفتند. مثلا در بعد اقتصاد شاخص سلامت و عدم فساد و ربا وبهره پول و در بعد اجتماعى آزادى مدنى در امر به معروف و نهی منكر صاحبان قدرت و رعایت حقوق زنان. نتیجه: اسلامی ترین كشور دنیا نیوزیلند، رتبه دوم لوكزامبورگ، سپس اسكاندیناوی ها، جالب اینكه تا رتبه ٣٧ هیچ كشور اسلامى وجود ندارد. رتبه ٣٨ مالزی و رتبه متوسط كشورهای اسلامی ١٣٨ بود. رتبه ایران از این جهت ١٦٣ بود. یعنی مسلمانان در عمل نتوانستند به چیزهایی که ادعا کردند با این نسخه میتونن به اون برسند، اما کشورهای غیرمذهبی که براساس حاکمیت قانون و اخلاق اداره میشوند، به نتایج خوبی رسیدند. منبع مجله ایران فردا تیر٩٣ صفحه١٢٥" 🔵پاسخ شبهه: 1. این تحقیق ایراداتی داشت که با تغییرات اعمال شده در عنوان و متن آن توسط مغرضین، به یک شبهه تبدیل شد! محققین آن از اساتید دانشگاه جورج واشنگتن آمریکا هستند! 2. مقاله در سال 2010 در مجله «Global Economy Journal» چاپ شد و عنوانش «An Economic IslamicityIndex » می باشد که به معنی شاخص اسلامی بودن اقتصاد است، نه "کشورهای اسلامی چقدر اسلامی هستند؟" ! 3. شاخصهای بررسی شده فقط در رابطه با اقتصاد است و محورهای دیگر چون مسائل فرهنگی، اجتماعی و سیاسی مسکوت گذاشته شده است! 4. همه این شاخصها اسلامی نیست! مانند برابری اقتصادی زن و مرد؛ آنچه در اسلام مد نظر است عدالت بین زن و مرد است که لزوما به معنای برابری نیست. همه شاخصهای اسلامی در این تحقیق دیده نشده است مانند تجارت اجناس حلال در اقتصاد اسلامی. 5. شاخصهای این مقاله بر پایه اقتصاد غرب است تا اسلام! بهتر است عنوان این مقاله را میزان غربی بودن اقتصاد کشورها گذاشت تا اسلامی بودن! 6. در متن مقاله رتبه نخست برای ایرلند، رتبه دوم دانمارک و رتبه سوم لوکزامبورگ است. مالزی به عنوان اولین کشور اسلامی رتبه 33 را دارد، نه 37! 7. در اقتصاد اسلامی مبنا توحید است و در اقتصاد غربی مبنا انسان خدایی(امانیسم) و نفی ارزشهای الهی! هدف اقتصاد اسلامی کمال انسانی با نگاه به آخرت و با راهبرد عدالت است و در اقتصاد غرب اصالت لذت و رفاه است. 8. در اقتصاد غربی تفکر ماکیاولیستی (هدف وسیله را توجیه میکند) حاکم بوده و رشد اقتصادی از هر راه ممکن پیشنهاد میشود اما در اقتصاد اسلامی هدف وسیله را توجیه نمیکند و فرهنگ مقدم بر اقتصاد است. 9. رشد و سلامت اقتصاد با دو عامل مثبت و منفی دیده می شود که عموم کشورهای موفق اقتصادی امروزی بیشترین بهره را از عوامل منفی برده و می برند! عوامل مثبت مانند بازدهی بالای نیروی کار، نظم، بهره بانکی پایین و...؛ عوامل منفی مانند استعمار کهنه، استعمار نو و فرانو، دزدی مغزها، ایجاد بازار مصرف با ابزار رسانه، ایجاد جنگ و... 10. حكومت اسلامی تفاوتهای زیادی با حکومتهای بى ‏اعتنا به دین دارد. این تفاوتها در اهداف‏، كار ویژه ‏هاى دولت‏، روش‏ها، خاستگاه قانون‏، مبانى، زمامداران و كارگزاران می باشد. پس شاخصه های اصلی نظام اسلامی درکشورهای غیر اسلامی یا کشورهای به ظاهر مسلمان اما فاقد حکومت صحیح اسلامی، دیده نخواهد شد!  🖋شایعات 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2465 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/7126 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1823

🔴 *حجاب کرونایی:* این روزها خانم‌های زیادی رو می‌بینیم که ماسک زدن، نه کسی از گرما گله می‌کنه، نه میگه برام محدودیت میاره، و نه گله می‌کنن که زشتمون کرده، اگه کسی هم ماسک نزنه نمیگن آزاده و باید به انتخابش احترام گذاشت، بلکه میگن داره سلامت بقیه رو به خطر میندازه، و دست آخر هم مجبور میشن برای اینجور افراد که به سلامت خودشون و بقیه افراد جامعه از روی ناآگاهی و یا لاابالی‌گری اهمیت نمیدن، قانون وضع کنن، این شما رو یاد چیزی نمیندازه؟ قانون *حجاب* هم مگه برای سلامت روحی فرد و جامعه از طرف *خداوند* وضع نشده؟ پس چرا تا این اندازه به *قانون الهی حجاب* حمله میشه؟ شاید اگه برای حرف‌های *خداوند* به اندازه دکترها ارزش قائل بودیم و به *علم‌خداوند* ایمان داشتیم و می‌دونستیم واجبات *خداوند* اهمیت زیادی برای سلامت روح و جسممون دارن، جور دیگه‌ای رفتار می کردیم. 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2466 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12824 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1824 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔵پاسخ شبهه:👇👇 🖋آنتی شبهه: 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2468 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12826 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1826 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شایعه: شرح عکس: کودکی که در این تصویر می بینید در بزرگسالی یک کشور را به باد داده و ایدئولوژی هولناکش هنوز دارد قربانی می گیرد. تصویر زیر مربوط به #خمینی و پدرش است. سید احمد موسوی هندی، پدربزرگ خمینی در شهر کینتور، حوالی لکنو در ایالت اوتارپرادش در شمال هند به دنیا آمد. او در قرن سیزده هجری ابتدا به #نجف در عراق و سپس به خمین در ایران مهاجرت کرد. این عکس توسط آقای #پسندیده، برادر خمینی در اختیار دکتر حمید خواجه نصیری نویسنده ی کتاب "وارث ملک کیان" قرار داده شده است. 🔵پاسخ: 1⃣ برخلاف دروغ پردازی های #ضدانقلاب، این عکس مربوط به پوستری از فیلم "پاندیچری، قبل از فراموشی" به کارگردانی جوئل فارگز فرانسوی است که در سال ۱۹۸۷ (۱۳۶۶ شمسی) اکران شده است. https://b2n.ir/189409 2⃣ #امام‌_خمینی (ره) هنگامی که پدر بزرگوارشان یعنی سید مصطفی موسوی به دست اشرار به شهادت رسید، ۵ ماهه بوده است، نه کودکی چند ساله! https://b2n.ir/616053 3⃣ طبق خاطرات آیت الله پسندیده، پدربزرگ امام خمینی (ره) یعنی سید احمد موسوی هندی که ساکن #کشمیر بوده بین سال های ۱۲۴۰ و ۱۲۵۰ قمری از آنجا به عراق و سپس به ایران مهاجرت می کند. دلیل سکونت بعضی از اجداد امام در کشمیر هند، سفر تبلیغی جد سیزدهم ایشان یعنی سیدحیدر موسوی صفوی اردبیلی در سال ۷۶۶ هجری بوده است. https://b2n.ir/372888 4⃣ کتاب "وارث ملک کیان" کتابی سراسر توهین و تمسخر نسبت به #اسلام و #روحانیت است که توسط یک ضدانقلاب فراری لس آنجلس نشین، یعنی حمید خواجه نصیری نوشته شده است. جالب است که نوشته های این فرد، زمانی همراه با نشریات #منافقین توسط بعثی ها بین اسرای ایرانی پخش می شد. https://b2n.ir/069417 5⃣ ایدئولوژی امام مبارزه با طاغوت، به دست آوردن استقلال و برقراری نظامی مبتنی بر اسلام بود. آنچه که با وقوع #انقلاب_اسلامی به باد رفت، نه کشور، بلکه رژیمی دست نشانده و وابسته به قدرت های غربی بود‌ که بساطش با رهبری امام و مجاهدت های مردم‌ مسلمان #ایران، برچیده شد. 🖋آنتی شبهه: 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2468 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12826 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1825 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴 از صفر تا صد ماجرای #نوید_افکاری چه بود؟! پاسخهای دقیق به شبهاتی که ضد انقلاب مطرح کردند. 🖋آنتی شبهه: 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2470 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12827 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1826 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴 *پاسخ به شبهات مطرح شده در مورد پرونده «نوید افکاری»* *روابط عمومی دادگستری استان فارس در پاسخ به شبهات مطرح شده در مورد پرونده «نوید افکاری» اطلاعیه‌ای صادر کرد.* در  متن اطلاعیه روابط عمومی دادگستری استان فارس در پاسخ به شبهات مطرح شده در مورد پرونده نوید افکاری آمده است:«با توجه به مطالب خلاف واقعِ منتشر شده طی روز‌های اخیر که یا حکایت از عدم اطلاع انتشاردهندگان از جزئیات حقوقی پرونده مرحوم نوید افکاری دارد یا نشانگر برخی غرض‌ورزی‌های سیاسی است، ضرورتا و جهت تنویر افکار هموطنان عزیز توضیحاتی ارائه می‌گردد. پرونده آقای نوید افکاری در چندین مرجع صالح قضایی و با بررسی قضات متعدد مورد بررسی قرار گرفته و جلسات دادگاه با حضور وکیل و به‌صورت علنی در دادگاه کیفری تشکیل شده، رای صادره نیز در دیوان‌عالی کشور مورد بررسی مجدد قرار گرفته و پس از طی این مراحل قضایی، برای تمامی قضات بررسی‌کننده ارتکاب جرم از ناحیه محکوم به اثبات رسیده و بر همین اساس آقای نوید افکاری به قصاص محکوم شده است. ادله قضات برای رای در این پرونده متعدد بوده و علم محکمه با دلایل متنوع و متعدد حاصل شده است، از اقرار‌های صریح در مراحل مختلف پرونده گرفته تا بررسی‌های فنی مخابراتی و شواهد شهود و ...، به فرض محال اگر در مورد هر یک از این ادله نقصی صورت گیرد که در مورد این پرونده چنین نیست حکم صادر شده به دلیل تنوع ادله از لحاظ حقوقی زیر سؤال نمی‌رود. شبهه‌ بروز خطای فاحش در تمامی این مراحل از بازجویی و دادرسی گرفته تا صدور حکم و بررسی مجدد پرونده در دیوان عالی کشور امری نزدیک به محال بوده و ارائه پیشنهاد بررسی پرونده از ناحیه «هیئت حقوقی بی‌طرف» پیشنهادی غیرحقوقی است که در هیچ نظام قانونی و حقوقی جایگاهی ندارد. علاوه‌بر آن برخی درخصوص این پرونده به جای عنوان قصاص که حق‌الناس و حق شخصی اولیای دم است از واژه و اصطلاح اعدام استفاده کردند که از لحاظ حقوقی کاملاً اشتباه است، مرحوم افکاری به دلیل قتل نفس و بنا به درخواست و خواسته شاکیان خصوصی پرونده که ۶ نفر از بستگان مقتول بودند به قصاص محکوم شده و این حکم نیز اجرا گردیده است. قبلاً نیز اعلام شده فرآیند رسیدگی به این پرونده، از تاریخ وقوع قتل و دستگیری متهم تا صدور حکم قطعی دو سال طول کشیده و در این مدت مراجع قضایی مختلف روی پرونده بررسی کارشناسی دقیق انجام داده‌اند و در هریک از این مراحل نیز همانند بسیاری از پرونده‌های دیگر امکان جلب رضایت و گذشت اولیای دم وجود داشته که ظاهرا در این مورد متأسفانه از ناحیه خانواده قاتل اقدامی انجام نشده یا موفق به جلب رضایت نشده و اولیای دم مکررا در مراجعه به مراجع قضایی استان اصرار به قصاص و اجرای آن نموده‌اند. این درحالی است که در برخی پرونده‌های قصاص در همان ماه‌های ابتدایی، گذشت خانواده مقتول حاصل شده و در این پرونده هم زمان برای جلب رضایت اولیای دم به اندازه کافی وجود داشته است. در مورد شبهات طرح شده پیرامون وکالت در این پرونده نیز تصریح می‌شود، آقای افکاری در این پرونده و از همان مرحله دادسرا دارای وکیل تعیینی (انتخابی توسط متهم) بوده است. در مورد نظریه پزشکی قانونی طرح برخی ادعا‌های مبهم و کلی خدشه‌ای به رسیدگی‌های پزشکی صورت گرفته وارد نمی‌کند، مرحوم افکاری در نوبت اول و در حضور وکیل تعیینی خود حاضر نمی‌شود به پزشکی قانونی مراجعه کند و این مسئله را در حضور وکیلی که خودش برای رسیدگی به پرونده تعیین کرده مکتوب کرده و امضا و اثر انگشت زده است، طی هفته گذشته نیز توسط هیئتی ۳ نفره از پزشکی قانونی و در حضور رییس کل دادگستری استان از نامبرده معاینه به عمل آمده و نتیجه رسمی‌آن مبنی بر «مشاهده نشدن هیچ‌گونه آثاری دال بر آزار جسمی‌(شکنجه) نظیر سوختگی، اسکار جراحت و شکستگی استخوان و. ..» قبلاً در رسانه‌ها منتشر شده است.  تماس تلفنی نوید افکاری  با خانواده قبل از اجرای حکم در مورد شرایط اجرای حکم، تأکید می‌شود آیین‌نامه اجرای احکام از جمله حکم قصاص مصوب رئیس قوه قضائیه شرایطی را در نظر گرفته که بدون آن شرایط، اجرای حکم قصاص منتفی است و در این مورد خاص نیز شرایط انجام حکم بر اساس فصل دوم (مواد ۳۲ تا ۳۵) آیین‌نامه اجرای احکام عینا رعایت گردیده است. بر اساس قانون، قاضی اجرای احکام پیش از اجرای حکم باید موضوع را به محکوم اطلاع دهد تا وی اگر می‌خواهد کسی را ببیند یا با فردی تماس بگیرد اعلام کند که این مهم از سوی قاضی اجرای احکام صورت پذیرفته است. به مرحوم افکاری اعلام می‌شود قبل از اجرای حکم خواستار ملاقات حضوری است یا تماس تلفنی که وی اعلام می‌کند صرفا تقاضای تماس تلفنی با خانواده را دارد و برای این موضوع شماره موبایلی را اعلام و با خانواده خود صحبت می‌کند.

اتفاق مورد‌ اشاره صورت جلسه شده و مرحوم افکاری نیز آن را امضا کرده و اثر انگشت زده است. ضمن آنکه علاوه‌بر آقای افکاری 6 نفر از مقام‌های زندان نیز پای صورت‌جلسه را امضا کرده‌اند و تمامی مراحل قانونی قبل از اجرای حکم به‌صورت دقیق و با نظارت ویژه قاضی اجرای احکام به مرحله اجرا درآمده است. درخصوص شبهه مطرح شده در خصوص لزوم عدم اجرای حکم در ماه محرم نیز تصریح می‌شود  هیچ قانون، دستورالعمل و یا آیین‌نامه‌ای که تکلیف کند در ماه محرم نباید حکم قصاص را اجرا کرد وجود ندارد. در پایان تأکید می‌شود رویه دستگاه قضایی و از جمله دادگستری استان فارس طی ماه‌های اخیر در عفو، مرخصی و تقویت گروه‌های مردم نهاد صلح و سازش، نشان می‌دهد موضوع عفو و گذشت جایگاه بالایی در راهبرد قوه قضائیه دارد، در خصوص این پرونده نیز خانواده مرحوم افکاری و وکلای وی بیش از دو سال فرصت داشتند تا از خانواده مرحوم ‌ترکمان رضایت بگیرند که متأسفانه این اتفاق صورت نگرفته است و بر اساس اصرار خانواده مقتول حکم قصاص طبق ضوابط و تکالیف قانونی اجرایی شده است، قصاص یک حق برای خانواده مقتول است و دستگاه قضایی نمی‌تواند از اجرای این حق جلوگیری نماید.» 🖋 میزان 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2471 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12828 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1827 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴متن شبهه: *حاجت روا در شنبه اول ماه قمری* دوستان وخواهران عزيز نزديك به چهارهزار بيماربدحال كرونايى دربيمارستان محتاج دعاى شمامومنين وعزيزان مى باشدروايت است: ‎هر گاه اوّلین روزِ ماهِ قمری ، روزِ شنبه باشد ؛ هر کسی از شنبه ی اوّلِ ماه ، تا شنبه ی هفته ی بعد ، که ۷ روز می شود، سوره حمد را بخواند ان شاء الله حاجتش برآورده می شود . این فرصت فقط یکبار در سال پیش ﻣﯿﺎٓﯾﺪ . ‎ختمِ سوره ی حمد جهتِ دفعِ بلا و دشمن ، و رسیدن به حاجات و خواسته ها . ‎از روزِ شنبه ( اوّلِ ماهِ صفر) به این ترتیب شروع کنید : ‎۱- شنبه 70 بار ‎۲- یکشنبه 60 بار ‎۳- دوشنبه 50 بار ‎۴-سه شنبه 40 بار ‎۵- چهارشنبه 30 بار ‎۶- پنج شنبه 20 بار ‎۷- روز جمعه 10 بار ‎سوره ی حمد را بخوانید. ‎انشاء الله به دعاى خوب شمابزرگواران همه بيماران انشاءالله درسطح جهان شفا مى يابن. ‎خواندنِ آن بعد از نماز ها بهتر است . ‎“منبع : ختوم و اذکار ج 1 ص 119”  🔵پاسخ شبهه: 1⃣حاجت روایی با خواندن 70 حمد هنگامی که اولین روز ماه قمری شنبه باشد، صحت ندارد! 2⃣این مورد در سیره بزرگان دین هم دیده نشده و نسبت دادن مطلبی که در دین وجود ندارد به معصومین (ع)، بدعت در دین، جعل حدیث و دروغ بستن به خدا و معصومین(ع) است! 3⃣ البته سوره حمد از مهمترین سوره های قرآن و دارای خواص متعددی از جمله برآوردن شدن حاجات است که قرائت آن هم ثواب بسیاری دارد. ✅بیشتر بخوانید: ختم سوره حمد (شنبه اول ماه قمری) و فضیلت‌های آن👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1828 🖋پاسخ به شبهات و شایعات 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2473 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12831 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1829 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴 شبهه یا سوال: نحوست ماه صفر، حقیقت یا خرافات است؟ 🔵پاسخ مختصر: ماه صفر بعد از ذی القعده و ذی الحجة و محرّم قرار گرفته است و این سه ماه جزو ماه‌ های حرامند و کسی جرأت نمی ‌کرده در آنها به قتل و جنایت بپردازد. نحوست ماه صفر، ادعای مشهوری است که دلیل متقنی ندارد. در باب اصل نحوست ایام باید گفت از نظر عقل محال نیست که اجزای زمان با یکدیگر تفاوت ‌هایی را داشته باشند، ولی استدلال عقلی‌ برای آن نمی ‌توان آورد. 🔴سوال: آیا نحوست ماه صفر واقعیت دارد یا نه؟ آیا روایات در این زمینه معتبر است؟ 🔵پاسخ مفصل: در بین عامه مردم معمول آن است که برخی از روزها و ایام سال را نحس می‌ خوانند و برخی دیگر از ایام را مبارک که یکی از معروف ‌ترین این زمان‌ ها مربوط به آغاز ماه صفر است؛ چنان که به این مطلب در کتاب شریف مفاتیح الجنان نوشته شیخ عباس قمی نیز اینگونه اشاره شده: «این ماه(صفر) معروف به نحوست است» (مفاتیح الجنان، مرحوم شیخ عباس قمی، در اعمال ماه صفر، فصل هشتم، ص۳۹۱.) نحوست ماه صفر، ادعای مشهوری است که دلیل متقنی ندارد. در باب اصل نحوست ایام باید گفت از نظر عقل محال نیست که اجزای زمان با یکدیگر تفاوت ‌هایی را داشته باشند، ولی استدلال عقلی‌ برای آن نمی ‌توان آورد. اما با مراجعه به قرآن می‌یابیم که تنها در دو مورد اشاره به نحوست ایام شده که مربوط به قوم عاد است: «ما بر هلاک آن‌ها تندبادی در روز پایداری نحسی فرستادیم» (قمر،آیه۱۹.) و در سوره دیگر می ‌فرماید: «ما تندبادی سخت و سرد در روزهای شومی بر آن‌ها مسلط ساختیم». (فصلت،آیه۱۶.) ✅ضعف سند و دلالت روایات درباره نحوست ماه صفر: در باب روایات، احادیث تقریباً متعددی را می‌توان در این زمینه یافت که اشاراتی به بحث نحوست برخی ایام و یا حالات در آن‌ها شده است. اما درباره ماه صفر به ویژه روایاتی که نقل شده، دارای ضعف سند و دلالت هستند؛ ولی باید اقرار کرد که در بین مردم نحوست این ماه دارای شهرت است که شاید این شهرت به خاطر حوادثی باشد که در آن اتفاق افتاده است. مرحوم علامه مجلسی در زاد المعاد به علت این شهرت اینگونه اشاره فرموده ‌اند: «وَ هَذَا الشَّهْرُ مَشْهُورٌ بِالنُّحُوسَةِ وَ الشُّؤم، وَ یُمْکِنُ أنْ یَکُونَ لِذَلِکَ وَجْهَانِ... »؛ ماه صفر به نحس بودن و شومی شهرت یافته است. ممکن است علت این مطلب یکی از این دو وجه باشد: ۱.بنابر نظر علمای شیعه وفات پیامبر اعظم(ص) در این ماه بوده است و همین باعث نحس قلمداد شدن این ماه شده. ۲.ماه صفر بعد از ذی القعده و ذی الحجة و محرّم قرار گرفته است و این سه ماه جزو ماه‌ های حرامند و کسی جرأت نمی ‌کرده در آن‌ها به قتل و جنایت بپردازد (زیرا دیه آن دو برابر است و عرب جاهلی هم به آن‌ها احترام می ‌گذاشته و از قتل و جنایت پرهیز می‌ کرده است). بعد از این سه ماه حرام در ماه صفر جنایت و قتل و جنگ آغاز می‌شده و به همین سبب مردم این ماه را منحوس قلمداد کرده‌اند. البته در بین روایات شیعی روایتی که دلالت بر شومی و نحسی این ماه داشته باشد، ندیده ‌ام و در روایات غیر معتبر عامی مواردی وجود دارد که اعتباری به آن‌ها نیست. (برگرفته از زاد المعادـ مفتاح الجنان، ص:۲۴۷) ✅راهکار شیخ عباس قمی برای رفع نحوست: بنابراین به نظر می ‌رسد نحوست این ماه بیش از آنکه جنبه عقلی و یا روایی داشته باشد، در نتیجه تلقین ‌هایی است که افراد برای خود به وجود می ‌آورند و این نوع نگاه سبب ارتباط دادن برخی حوادث پیش آمده برای خود و دیگران با این ماه می ‌شود که در واقع ارتباطی بین آن‌ها نبوده و نیست. اما به هر حال بر فرض پذیرفتن احتمال نحوست این ماه، روش ‌هایی برای دفع آن ارائه شده که می ‌توان به آن‌ها مراجعه کرد. با این وجود مرحوم شیخ عباس قمی در مفاتیح چنین می ‌نویسد: براى رفع نحوست هیچ چیز بهتر از تصدقات و ادعیه و استعاذات وارده نیست و اگر کسى بخواهد که محفوظ بماند از بلاهاى نازله در این ماه، در هر روز ۱۰مرتبه بخواند این دعایى را که محدث فیض(ره) در خلاصةالأذکار ذکر فرموده: «یا شدیدَ القوى، یا شدیدَ المِحال، یا عزیزُ یا عزیزُ یا عزیزُ ذَلَّت بعظمتک جمیعُ خلقک فاکفِنی شرَّ خلقِک، یا مجملُ یا منعمُ یا مُفضِل یا لا إله إلّاأنت، سُبحانک إنّی کُنتُ من الظالمین، فاستجبنا له وَنجّیناه من الغمّ وَکذلک نُنجی المؤمنین، وَ صلّى الله على محمّد و آله الطیّبین الطاهِرین».(وقایع الایام، ص:۲۶۵؛ خلاصة الأذکار، ص:۳۰۴) 🖋حوزه علمیه 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2474 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12832 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1830 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴تحلیل سیاسی: خالی‌بندی ترامپ با مکانیسم ماشه آمریکا و اروپا مدت هاست که ماشه را چکانده‌اند. هدف اصلی ترامپ و شرکای اروپایی‌اش از لاف‌زنی درباره مکانیسم ماشه، باجگیری از ایران است. تنها پاسخ متقابل در واکنش به اجرای مکانیسم ماشه، خروج ایران از برجام است. آمریکا با همصدایی تروئیکای اروپا(انگلیس، فرانسه، آلمان) مدتی است که درباره اجرای مکانیسم ماشه و تبعات آن به لاف زنی مشغول هستند. ترامپ و پمپئو و دیگر مقامات آمریکایی در ماههای اخیر به دفعات درباره راه‌اندازی مکانیسم ماشه هشدار داده‌اند. برای نمونه در هفته‌های گذشته، ترامپ در اظهارنظری گستاخانه گفت:«به وزیر خارجه دستور داده‌ام مکانیسم ماشه را برای بازگرداندن تمامی تحریم‌های سازمان ملل علیه ایران فعال کند. اقدام ما کاملا طبیعی است». مایک پمپئو، وزیر خارجه آمریکا نیز در روزهای گذشته مدعی شد:«تحریم‌های بین‌المللی علیه جمهوری اسلامی ایران که مطابق توافق هسته‌ای لغو یا تعلیق شده‌اند از نیمه شب ۲۰ سپتامبر (۳۰ شهریور) دوباره اعمال خواهند شد.» یک دیپلمات ارشد شورای امنیت سازمان ملل متحد که به شرط عدم افشای نام با خبرگزاری رویترز گفت‌وگو کرده درباره تلاش آمریکا برای بازگرداندن تحریم‌ها از طریق ساز و کار موسوم به «مکانیسم ماشه» گفت: «[تلاش آمریکا] مثل این است که ماشه‌ای چکانده شود و گلوله‌ای خارج نشود». خالی بندی با مکانیسم ماشه  برای باجگیری منتقدان برجام بارها هشدار داده بودند که این توافق ضعیف و یک‌طرفه، قادر به رفع تحریم‌ها و حفظ منافع ملی کشور نیست و برخلاف آنچه حامیان برجام می‌گویند، قطعنامه‌های سازمان ملل علیه ایران لغو نشده و فقط ذیل قطعنامه 2231 تجمیع شده که به راحتی با ابزار فریبکارانه «مکانیسم ماشه» قابل بازگشت هستند. اعضای اروپایی برجام مدعی شده‌اند که هدفشان از راه‌اندازی مکانیسم ماشه، حفظ توافق هسته‌ای از طریق بحث و رایزنی با ایران برای بازگشت به تعهداتش ذیل برجام است، نه بازاعمال تحریم‌های سازمان ملل. برخلاف این ادعا، اروپایی‌ها در پی آن هستند که با نگه‌داشتن تهدید مکانیسم ماشه بالای سر ایران، در اقدامی باجگیرانه، برجام‌های بعدی را به مردم ایران تحمیل کنند. هدف اصلی طرف اروپایی، برجامیزه کردن توان موشکی و قدرت منطقه‌ای ایران است. اعضای اروپایی برجام بارها اذعان کرده‌اند که در مسئله ایران، با آمریکا دارای هدف مشترک بوده و تنها در روش‌های رسیدن به این هدف مشترک، با آمریکا اختلاف‌نظر دارد. در برجام، قطعنامه‌های قبلی شورای امنیت سازمان ملل علیه ایران لغو نشده بلکه تحت قطعنامه ۲۲۳۱ تجمیع شده و در صورت تخلف ایران از برجام قابل بازگشت خواهد بود! سؤال این است که کدامیک از قطعنامه‌های قبلی در حال اجرا نیست که باید از بازگشت آنها نگران باشیم و از‌ ترس بازگشت باج بدهیم؟! موضوع تمامی‌قطعنامه‌هایی که ادعا می‌شود با برجام لغو شده است، تحریم کشورمان است! آیا هم‌اکنون انواع تحریم‌ها علیه ایران اجرا  نمی‌شود؟! و آیا هیچ تحریم دیگری را می‌توان آدرس داد که علیه کشورمان به‌کار نگرفته و در حال اجرای آن نباشند؟! بنابراین ماشه مورد‌‌اشاره در مکانیسم ماشه را مدت‌هاست که چکانده‌اند! فعال شدن مکانیسم ماشه، خروج ایران از برجام حجت‌الاسلام نصرالله پژمانفر، نماینده مردم مشهد در مجلس شورای اسلامی هفته گذشته با‌اشاره به مسئله مکانیسم ماشه گفت: طرحی سه ‌فوریتی آماده شده است تا با تصویب آن با شیطنت اروپایی‌ها و آمریکا مقابله کنیم. در صورت تصویب طرح 3 فوریتی مجلس با موضوع اقدام متقابل ایران، پس از فعال شدن مکانیسم ماشه از برجام خارج می‌شویم. متاسفانه این ادراک در طرف آمریکایی ایجاد شده است که دولت ایران منتظر انتخابات آمریکا و بازگشت دموکرات­‌ها به کاخ سفید است و به همین دلیل در برابر اقدامات آمریکا (از جمله فعال کردن مکانیزم ماشه)، واکنشی نشان نخواهد داد. این ادراک آمریکا از ایران باعث .... 👇لینک ادامه مطلب:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1831 🖋کیهان 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2475 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12833 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1831 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴 رهبر انقلاب: دست تحریف با انگیزه به دنبال شبهه‌افکنی در زمینه دفاع مقدس است! رهبر انقلاب در سخنانی ویدیو کنفرانسی در جمع یک میلیون پیشکسوت دفاع مقدس گفتند: برخی شبهه‌افکنی می‌کنند که ایران در این جنگ پیروز شد یا نشد، پیروزی جمهوری اسلامی در این جنگ اظهر من الشمس است. آنهمه کشور بر سر ایران ریختند، به دنبال تجزیه ایران بودند، می‌خواستند حکومتی ضعیف و وابسته را سر کار آورند و در پایان نتوانستند هیچ غلطی کنند. آیا این یک پیروزی نیست؟ رهبر انقلاب در سخنانی ویدیو کنفرانسی در جمع یک میلیون پیشکسوت دفاع مقدس گفتند: برخی شبهه‌افکنی می‌کنند که ایران در این جنگ پیروز شد یا نشد، پیروزی جمهوری اسلامی در این جنگ اظهر من الشمس است. آنهمه کشور بر سر ایران ریختند، به دنبال تجزیه ایران بودند، می‌خواستند حکومتی ضعیف و وابسته را سر کار آورند و در پایان نتوانستند هیچ غلطی کنند. آیا این یک پیروزی نیست؟ گزیده بیانات حضرت آیت الله خامنه‌ای در این مراسم به شرح ذیل است: - پیشکسوتان و رزمندگان کسانی هستند که از جان گذشتند، از آسایش، زندگی خانوادگی، پدر و مادر و فرزندان و در مواردی آینده، چشم‌پوشی کردند و همه داشته‌های خود را به مقابله با دشمن برای دفاع از اسلام، انقلاب و کشور و ناموس به میدان بردند. - زمانی می‌توان عظمت کار رزمندگان را تشخیص داد که عظمت میدان مشخص شود و این با تعریف دفاع مقدس به دست می‌آید. چرا که دست تحریف در این زمینه وجود دارد و خطر آن موجود است. - طرف اصلی ما در جنگ صدام و حزب بعث نبودند بلکه این‌ها عناصری بودند که در پشت آن قدرت‌هایی اصلی مانند آمریکا که از انقلاب ضربه خوردند یا برخی دیگر که از شکل‌گیری یک حکومت اسلامی در منطقه هراس داشتند هم حضور داشتند. از کشور‌های اروپای غربی و شرقی گرفته تا شوروی. - در داخل شرایط کشور در زمان جنگ طوری بود که دشمن را تشجیع به آغاز جنگ می‌کرد. وضع نیرو‌های مسلح خوب نبود، ارتش تازه از زیر یوغ فرماندهان طاغوتی خارج شده و سپاه هم اندکی بیش از یک سال بود که تشکیل شده بود. - چند ماه بعد از شروع جنگ که در بین یگان‌ها بازدید انجام می‌دادم دیدم که تیپ زرهی ارتش به جای مثلاً دویست تانک، چهل و چند تانک دارد و سپاه هم به طور کلی فاقد امکانات بود و در این شرایط جنگ تحمیلی آغاز شد. - امام در چنین شرایطی توانست آغاز و تداوم جنگ را زیر چشم و اراده خود پیش ببرد. برخی اظهار تعجب می‌کنند چطور یک روحانی پیر هشت‌وچندساله بتواند نیرو‌ها را فرماندهی کند. تصور اینان چنین است که حتماً باید ایشان در جبهه‌ها حضور می‌داشت در حالی که مسئله رهبری امام طور دیگری بود. - کار بزرگ امام این بود که از اول حجم واقعی این کارزار و جنگ را شناخت. خیلی از ما نمی‌دانستیم و نمی‌فهمیدیم، اما امام دشمن را شناخت و فهمید که این یک جنگ عادی نیست و دشمن اصلی کیست. - شخصیت امام و نفوذ معنوی و صداقت و معصومیت بیان امام که وقتی سخن می‌گفت آثار معصومیت و صداقتش روشن بود و اعماقی را مشاهده می‌کرد که گاهی ما برای برخی مسائل نظامی که به ایشان رجوع می‌کردیم، مواردی را بیان می‌کردند که ما متعجب می‌شدیم ایشان چگونه به این موارد توجه داشتند. - امام قاطعیت بالایی داشت و گاهی چیز‌هایی که نشدنی به نظر می‌آمد را طوری با قاطعیت بیان می‌کردند که انجام شود. موضوعی که در شکست حصر آبادان می‌توان دید. - دست تحریف با انگیزه به دنبال شبهه‌افکنی در زمینه دفاع مقدس است. - برخی شبهه‌افکنی می‌کنند که ایران در این جنگ پیروز شد یا نشد، پیروزی جمهوری اسلامی در این جنگ اظهر من الشمس است. آنهمه کشور بر سر ایران ریختند، به دنبال تجزیه ایران بودند، می‌خواستند حکومتی ضعیف و وابسته را سر کار آورند و در پایان نتوانستند هیچ غلطی کنند. آیا این یک پیروزی نیست؟ - جمهوری اسلامی در برابر دنیای قدرتمند مقابل خود از شرق و غرب و کشور‌های مرتجع ایستاد و پیروز شد و این بخشی از مظهر بروز هویت ملی ماست. - دفاع مقدس از عقلانی‌ترین بخش‌های تاریخ ماست. برخی به دلیل خطا‌هایی که در بخشی انجام شده، کلیت دفاع مقدس را زیر سوال می‌برند در حالی که کلیت دفاع مقدس یک امر مدبرانه و عقلایی بود. - انتخاب تاکتیک‌های ابتکاری و شجاعانه در عملیات فتح‌المبین که از پشت به دشمن برسند یا در بیت‌المقدس انواع تاکتیک‌های نو به ظهور رسید. این‌ها همه کار‌های مدبرانه و عاقلانه بود و کمتر نیروی مسلحی می‌تواند با چنین اعمالی کار را پیش ببرد. - حتی همان پذیرش قطعنامه که امام به جام زهر تعبیر کردند نیز از عقلانی‌ترین کار‌هایی بود که انجام شد و در آن زمان بهترین تصمیم بود. - امروز اگر همت کنیم و با نگاه درست به مردم نگاه کنیم می‌توانیم از همان مدل بروز استعداد‌های جوان که در جنگ شاهد بودیم، استفاده کنیم.

- اگر از شهدا یک چنین تکریمی که در زمان جنگ شاهد بودیم و آن حضور مردمی و استقبال ملت و بدرقه او تا آرامگاه را نداشتیم، این شوق به شهادت در کشور تقویت نمی‌شد. - در دفاع مقدس عالی‌ترین فضایل اخلاقی بروز کرد. عروج معنوی و تعالی اخلاقی را که در دفاع مقدس شاهد بودیم را من در جای دیگری تا این حد سراغ ندارم. - دفاع مقدس برای کشور سرمایه‌سازی کرد و آورده‌های زیادی داشت. امنیت کشور به برکت دفاع مقدس است. دفاع مقدس نشان داد و ثابت کرد که هزینه تعرض به این کشور خیلی بالا است و دشمن را در فکر تعرض به این کشور با تأمل مواجه کرد تا اگر عاقل باشد بداند که هزینه این کار چقدر بالا است. - دفاع مقدس ثابت کرد ملت ایران از ورطه‌هایی مثل جنگ می‌تواند سر بلند بیرون بیاید. ما در دفاع مقدس به چیز‌های زیادی احتیاج داشتیم و این نیرو‌های مستعد ما را به فکر انداخت که کاری کنند و خوب هم عمل کردند. - افراد بسیاری از دفاع مقدس در سال‌های بعد از پایان جنگ تحمیلی در مسئولیت‌های مختلف حضور داشتند و ان شاءالله در آینده هم حضور - دفاع مقدس ما را با ذات و واقعیت بزک‌شده تمدن غرب آشنا کرد. البته ملت ما از طریق ضربه‌هایی که از انگلیس و آمریکا در تاریخ معاصر دیده بودند با آن آشنایی داشتند، اما نه به اندازه‌ای که در دفاع مقدس با آن مواجه شدند؛ به حدی که اگر نگوییم کار آنان در طول جنگ از تمامی خیانت‌های آنان علیه ما بیشتر بود، کمتر نبود. - اتفاق بزرگی در دفاع مقدس پیش آمد که ظرفیت‌های ملت ایران را برای دنیا آشکار کرد و رسانه ما شد. در حالی که رسانه‌های دنیا در آن زمان مانند امروز دائم علیه نظام و انقلاب اسلامی کار می‌کردند و می‌خواستند ملت ایران را طوری دیگری به جهان معرفی کنند، اما دفاع مقدس رسانه‌ای شد که دروغ‌پردازی‌های دشمن را آشکار کرد. - ما درباب دفاع مقدس کوتاهی کردیم و احتیاج به کار‌های زیادی در این زمینه داریم. چرا که تحریف و دست‌های تحریف‌گر در کمین هستند. الان شما فرماندهان و شاهدان جنگ هستید و به این موارد پاسخی می‌دهید، اما ۲۰ سال بعد از این جمعیت عده‌ای نیستند، ۳۰ سال بعد جمع بزرگتری نیستند؛ پس باید معرفت‌افزایی را در این زمینه افزایش داد. - ما احتیاج به تولید متن خوب و فاخر در زمینه دفاع مقدس داریم اگر این‌ها تهیه شود، فیلم و تئاتر هم تولید می‌شود و به صحنه می‌رود. - الان شنیدم که کار‌های ویکتور هوگو و چارلز دیکنز را در ایران روی صحنه می‌برند، بسیار خوب؛ کاری کنیم که کار‌های ما در زمینه دفاع مقدس را هم در دنیا روی صحنه ببرند. - کرونا را دست‌کم نگیرید. روزی ۱۵۰ هموطن از دست بروند، چیز کوچکی است؟ برخی ارزیابی درستی ندارند. فرض کنید روزی یک هواپیمای ۱۳۰ نفره سقوط کند و همه سرنشینان آن بمیرند، این چیز کمی است؟ - ما مردم باید به وظایف خود در زمینه مقابله با کرونا عمل کنیم. الان بحث اربعین هم مطرح است، اما رفتن به راهپیمایی اربعین فقط منحصر به تصمیم ستاد ملی مقابله با کرونا است. اگر گفتند نه، که تا الان گفته‌اند نه، این باید برای همه ما پذیرفتنی باشد نه اینکه به دم مرز برویم، نه. - در روز اربعین به خواندن چند دعا روی بیاورید و پیش امام حسین از اینکه می‌خواستید به کربلا مشرف شوید، اما ممکن نیست، شکوه کنید. 🖋ایسنا 📤پاسخگویان: *گروه ۱۴ واتس آپ:* https://chat.whatsapp.com/FJWpCWU7JiuBd37a5TgEW1 ✅ *درصورت تکمیل بودن ظرفیت گروه واتس آپ، از لینک زیر عضو گروه جدید شوید:*👇  http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/2476 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/12837 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1832 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴 هفته دفاع مقدس: در تقویم جمهوری اسلامی ایران به هفته آغازین جنگ ایران و عراق اطلاق می‌شود و از ۳۱ شهریور تا ۷ مهر ادامه دارد. هر چند شروع جنگ تلخ بود. اما این تلخی شیرینی را به این مردم هدیه داد که در حالت عادی برای رسیدن به آنها باید قرنها تلاش کرد. برپایه فرمایش حضرت امام خمینی قدس سره که فرموند جنگ تا پایان رفع فتنه بنابراین ما نمی‌توانیم پایانی برای جنگ (دفاع مقدس)تصور کنیم.....