🔴شبهه: *دختران حضرت زینب کبری (علیها‌السلام) با دشمنان خون‌ریز و درجه یک اهل بیت (علیهم‌السلام) و شیعیان ازدواج کردند.* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 🔹اولا: تنها «ام کلثوم» حضرت زینب بوده و ایشان یک دختر بیشتر نداشت. ثانیا: ازدواج او با حجاج که در برخی نقل‌ها آمده، به علت تهدید و اجبار بر این کار بود و بدون اینکه حجاج به او نزدیک شود، طلاق گرفت. ♦️یکی از شبهاتی که امروزه در فضای مجازی بازنشر داده می‌شود، شبهه ازدواج دختران حضرت زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) با دشمنان و قاتلان خون‌ریز اهل بیت (علیهم‌السلام) می‌باشد با این بیان: 🔺چرا زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) در دمشق ماند!؟ چرا از کنار قاتلان برادرش دل نکند؟! چون دخترانش ام کلثوم و ام ابیها را به عقد دشمنانش «حجاج بن یوسف ثقفی» و «عبدالملک بن مروان» و «مصعب بن زبیر» در آورد. تناقض رفتاری اهل بیت تا کجاست؟؟ 🔷پاسخ: ابتدا اقوال درباره این ازدواج را ذکر کرده، سپس به بیان واقعیت می‌پردازیم: *نقل اول:* «ام کلثوم»: ابتدا توسط امام حسن مجتبی (علیه السلام) به عقد «قاسم بن محمد بن جعفر» در آمد. بعد از فوت قاسم، با «حجاج بن یوسف سقفی» ازدواج کرد و بعد از طلاق، با «ابان بن عثمان بن عفان» ازدواج کرد. «أم أبيها»: ابتدا با خلیفه وقت «عبد الملك بن مروان» ازدواج کرد و بعد از طلاق، با «عليّ بن عبد الله بن عباس» ازدواج کرد. [1] *نقل دوم:* «ام کلثوم» با «خالد بن يزيد بن معاوية» ازدواج کرد. [2] و در این نقل از «ام ابیها» سخنی به میان نیامده است. *نقل سوم:* «ام کلثوم»: ابتدا با «قاسم بن محمد بن جعفر» ازدواج کرد، بعد از فوت قاسم، به ازدواج «حجاج بن یوسف سقفی» درآمد وحجاج به امر عبدالملک مروان او را طلاق داد؛ و دیگر نامی از ازدواج ایشان با ابن عثمان نیامده است. «أم أبيها»: با «عبد الملك بن مروان» ازدواج کرد و بعد از این‌که خلیفه او را طلاق داد، با «عليّ بن عبد الله بن عباس» ازدواج کرد و برای او فرزندانی به دنیا آورد.[3] *نقل چهارم:* «ام کلثوم»، ابتدا با «قاسم بن محمد بن جعفر» ازدواج کرد، بعد از فوت قاسم، به ازدواج «حجاج بن یوسف سقفی» درآمد و بعد از طلاق، با  «ابان بن عثمان بن عفان» ازدواج کرد. «أم أبيها»، ابتدا با «عبد الملك بن مروان» ازدواج کرد و بعد از این‌که خلیفه او را طلاق داد، با  «علی بن عبد الله بن عباس» ازدواج کرد.[4] 🔹با بررسی منابع تاریخی -علی رغم اختلافاتی که در نقل این ازدواج‌ها وجود دارد- در جواب شبهه باید گفت: اولا: مستشکل یک مغالطه ناشیانه‌ای کرده است و آن اینکه زینب کبری (سلام‌الله‌علیها) به گواهی کتب معتبر تاریخی یک دختر بیشتر نداشته است به نام «ام کلثوم»؛ و «ام ابیها» نام دختر «عبدالله بن جعفر» از همسر دیگرش به نام «ليلى بنت مسعود بن خالد النهشلىّ» می‌باشد و این شخص با این عمل موذیانه در صدد فریب جوانان عزیز شیعه با هدف تضیعف حب و ولایت اهل بیت (علیهم‌السلام) می‌باشد. ثانیا: این‌گونه ازدواج‌ها، هیچ‌گونه تاییدی بر اخلاق و سیره و رفتار وحشیانه‌ی این افراد خون‌خوار نیست؛ چون گاهی با تهدید آن‌ها را مجبور به ازدواج با خود کرده‌اند. البته اهل بیت (علیهم‌السلام) تا جایی که قدرت داشتند با این ازدواج‌ها مخالفت می‌کردند. مثلا «معاویه»، «ام کلثوم» را برای فرزندش خالد بن یزید خواستگاری کرد که عبداللّه در جواب گفت: اختيار زنان ما با حسن بن على (علیه‌السلام) می‌باشد از او خواستگارى كن. و چون امام حسن (علیه‌السلام) شنيد، فوراً آن دختر را به عقد پسر عمش قاسم بن محمد بن جعفر در آورد. اما بعد از فوت قاسم، حجاج با تهدید قدم جلو گذاشت.[5] ثالثا: با دقت در مصادر معتبر حدیثی و تاریخی، این مطلب به وضوح فهمیده می‌شود که ازدواج ام کلثوم با حجاج سقفی سفاک و ازدواج ام ابیها  دختر دیگر عبدالله بن جعفر با عبدالملک بن مروان خونریز، از روی تهدید و اجبار و ترس و حفظ جان علویان و بنی‌هاشم بوده است. و این‌که آن‌ها با ازدواج و طلاق اولاد اهل بیت (علیهم‌السلام) به نوعی به دنبال شکنجه روحی آنان و تضیف جایگاه آن‌ها در میان شیعیان و موجه‌سازی خود در بین دوست داران اهل بیت (علیهم‌السلام) بوده‌اند.  🔹در منابع متعدد حدیثی آمده است: قصد حجاج از ازدواج با ام کلثوم، کشتن این علویه مطهره مظلومه بود و جناب عبدالله هم از این مساله به شدت نگران بود، ولی چاره‌ای جز این نداشت: «ابن ابی رافع» از «عبد الله بن جعفر» نقل می کند که او دخترش را به ازدواج «حجاج بن یوسف» درآورد و به دخترش گفت هنگامی که حجاج بر تو وارد شد بگو: «لَا إِلَهَ إِلا اللهُ الْحَلِیمُ الْکَرِیمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ» چرا که فکر می‌کرد هر گاه رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) امری وی را اندوهگین می‌کرد، این را می‌گفت. ... حجاج به او نرسید».[6]  جالب این‌که راوی می‌گ

💠 *نگرانی مدعیان اصلاحات برای سلامتی ترامپ!* 🔹روزنامه شرق در سرمقاله خود به سیاق روش و منش مدعیان اصلاحات که همواره مشی ذلت‌پذیری و سر فرودآوردن در برابر غرب را برگزیده‌اند نوشت: «ترور سلمان رشدی با ضربات چاقو به دست جوان ناشناسی که زاده و پرورش‌یافته آمریکاست، جهان را در بهت و حیرت فرو برد. بلافاصله پس از این رخداد، همان‌طور که پیش‌بینی می‌شد، ایران و فتوای سی‌و‌اندی سال قبل امام خمینی(ره) در کانون توجه جهان قرار گرفت و به یکی از محورهای اساسی اخبار رسانه‌ها تبدیل شد.» 🔹در ادامه این متن آمده: «سؤال اینجاست که چرا چنین رخدادی در این مقطع زمانی و در سلسله اتهامات توطئه قتل پمپئو، جان بولتون و آن دخترک خودشیفته مطرح می‌شود!؟ و مهم‌تر از آن چنین حادثه مشکوکی سوژه برخی رسانه‌های داخلی می‌شود تا با تیترهای تحریک‌آمیزی مانند سلمان رشدی گرفتار انتقام الهی و شبیه آن و خط‌و‌نشان کشیدن برای ترامپ و پمپئو سناریوی ناتمام‌ هادی مطر را متوجه کشور کنند!.» 🔹به‌راستی جریان مدعی اصلاحات را باید جریان قجری در عرصه دسته‌بندی‌های سیاسی کشور نامید. شخص رئیس‌جمهور آمریکا پشت مانیتور در کاخ سفید نشست و دستور ترور یک مقام عالی رتبه و رسمی کشورمان را که مهمان عراق بود به همراه مقام‌های نظامی عراقی صادر کرد و پس از آن در کمال رذالت در صفحه تلویزیون ظاهر شد و گفت که خودش دستور نهایی برای شلیک به سرداران سلیمانی و ابو مهدی المهندس و همراهان‌شان را داده است!. 🔹همچنین در اطراف تهران یکی از برجسته‌ترین دانشمندان ایران به نام شهید «فخری‌زاده» ترور می‌شود. در کوچه پس کوچه‌های بهارستان یکی از افسرهای سپاه قدس ایران (شهید صیادخدایی) ترور می‌شود و... این چندتا از انبوه ترورهای نظام سلطه است!. 🔹آنها ترور می‌کنند و هیچ خدشه‌ای به نگرانی اصلاح‌طلبان و نیز به برجام نمی‌افتد اما همین که یک جوان متولد آمریکا حکم یک ملعبه نظام سلطه که هرچه سزاوار خودش بوده به رسول رحمت(ص) نسبت داده به اجرا در‌می‌آورد نگرانی اصلاح‌طلبان گل می‌کند!. 🔹کوتاه کلام آنکه ببینید و بخوانید که امام خمینی(ره) با نگاه نافذ و بصیر و آینده نگرش چگونه در آن سال­ها این روزها و این قبیل «ان‌قلت­ها» را به تصویر کشیده، وقتی که در فرازی از پیام معروف به منشور روحانیت در سال 1367 می‌آورد: «ترس من این است كه تحلیل‌گران امروز ده‌سال دیگر بر كرسی قضاوت بنشینند و بگویند كه باید دید فتوای اسلامی و حكم اعدام سلمان رشدی مطابق اصول و قوانین دیپلماسی بوده است یا خیر؛ و نتیجه‌گیری كنند كه چون بیان حكم خدا آثار و تبعاتی داشته است و بازار مشترك و كشور‌‌های غربی علیه ما موضع گرفته‌اند، پس باید خامی نكنیم و از كنار ا‌هانت‌كنندگان به مقام مقدس پیامبر و اسلام و مكتب بگذریم!» 🖋کیهان 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3854 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14180 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2881 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: *کلیپ را نگاه کنید!! ببین این رو دیگه کجای دلم بزارم!! خدا لعنت کنه همه خیانت کارا رو!!!*👇 فیلم اعتراف سید حسن نصرالله: *"آقا، خیال‌تان را راحت کنم، ما نان و غذا و اسلحه و همه چیزمان را از ایران می‌گیریم. راحت شدید؟ تمام شد؟"* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 🔹این فیلم مربوط به سخنرانی سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب الله لبنان، در تیر ماه سال ١٣٩۵، در واکنش به تحریم و مسدود کردن حسابهای بانکی حزب الله و اجرای تحریم مالی آمریکا علیه حزب‌الله توسط مسئولان لبنانی، است. 🔹 اما چرا سید حسن رسما تامین مالی حزب الله توسط ایران را اعلام کرد؟!: 🔸سال ١٣٩۵ محمد عبدالهی، تحلیلگر سیاسی، در این رابطه نوشت: در هفته های اخیر، همزمان با اجرای تحریم مالی آمریکا علیه حزب‌الله توسط مسئولان لبنانی، رئیس بانک مرکزی این کشور از مسدود شدن 100 حساب مرتبط با حزب‌الله خبر داد. در راس این حسابها، حساب بیمارستان «الرسول الاعظم» قرار دارد که بزرگترین بیمارستان متعلق به حزب الله است و مجروحان شرکت‌کننده در جنگ سوریه در این بیمارستان درمان می‌شوند. 🔸بی شک، قانون امریکایی ممنوعیت تامین مالی بین المللی حزب الله، اهداف متعددی را در لبنان و علیه مقاومت دنبال می کند؛ هم تحت فشار قرار دادن حزب الله از جهت مالی، هم ایجاد اختلافات سیاسی کهنه و جنگ حزبی و هم تحریک افکار عمومی علیه مقاومت حزب الله هم در لبنان و هم در سوریه. 🔸اما سید حسن نصرالله در سخنرانی روز جمعه(سال١٣٩۵) به مناسبت چهلم شهادت مصطفی بدرالدین، آبی بر آتش فتنه بانکی امریکا ریخت. وی در واکنش به اقدام منافقانه بانک مرکزی لبنان، با لحنی مطایبه گونه(شوخی و مزاح) و طنز، و در بحثی جدلی خطاب به منتقدان حزب الله (بخوانید مزدوران داخلی اسرائیل)، می گوید: "آقا، خیال‌تان را راحت کنم، ما نان و غذا و اسلحه و همه چیزمان را از ایران می‌گیریم. راحت شدید؟ تمام شد؟" 🔸سخنانی که احساس غرور و پیروزی امریکایی ها و مزدوران لبنانی آنها، در یک جنگ بانکی با حزب الله را به یاس و افسردگی مبدل کرد.  🔸در ایران اما، رسانه های فارسی زبان بیگانه به سردمداری بی بی سی و دنباله های داخلی آنها به حرکت افتادند، تا با تمسک به همین گفته های سید، به اختلاف افکنی و جنگ روانی علیه حزب الله لبنان، در بین برخی اقشار دامن زنند. باز هم با این حربه و شبهه کهنه، که با وضع فقر و بیکاری و.. در وطن، چرا کمک به خارج از وطن؟! 🔸ادعایی که خود آنها هم پاسخ آن را به خوبی می دانند ولی باز هم مایلند با این طعنه ها، دین خود به اسرائیل را ادا کنند! و به شیوع هر چه بیشتر این حربه اسرائیلی، بپردازند. 🔸حتی اگر سید، جدی هم میگفت، جای حرف نداشت. جواب ادعاهای دوستان نوشته و نانوشته اسرائیل، روشن است! هر جا که بازوهای ما باشند، آنجا وطن ماست! کمک مالی، نظامی و معنوی از بازوهای مقاومت در منطقه، چه در لبنان، چه در فلسطین، چه در سوریه و عراق و یمن و بحرین و..، نه تنها کمک به مظلوم در برابر ظالم است، که کمکی به امنیت خود ماست.  🔸کاش این جریان های خاص، به جای اینکه بگویند "چرا کمک ایران به حزب الله"! از خود سوال میکردند: "چرا کمک امریکا به اسرائیل؟!" بجز کمکهای اقتصادی، بسته کمک جدید دهساله امریکا به اسرائیل (نظامی) حدود 40 میلیارد دلار است، که رقم آن حدود 4 برابر کل بودجه نظامی ایران است!  🔸نه تنها شیعه، مرز نمی شناسد، که امریکای سکولار و صهیونیست بی خدا هم مرز نمی شناسد. پس چرا ما مرز بشناسیم؟! ما ماجراجو نیستیم، ولی از منافع ملی و مکتبی خود در هر جای جهان، دفاع خواهیم کرد. به هر شکلی که بتوانیم و هرگز اجازه نخواهیم داد، دشمن در خانه ما، با ما بجنگد. 🔸کاش آقایان وطن پرست! به اندازه آن سرباز صهیونیست، عرق ملی و مکتبی داشتند. وقتی از او پرسیدند: مرز شما کجاست؟! گفت هر جا که پوتینم به آنجا برسد. ✅ *ما به مرزهای ساختگی محدود نخواهیم شد. سرحدات ما مکتب ماست.* لینک منبع: خبرگزاری دانشجو👇 https://snn.ir/fa/news/521297/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%86-%D9%85%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%AD%D8%B2%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%B1%D8%AF 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3856 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14182 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2882 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *منبر کوتاه شب‌های محرم* موضوع:فرمایشات‌امام‌حسین(ع) سخنران: آیت‌الله تابش دانلودفایل‌صوتی‌شب٢٠محرم: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2883 🏴 *منبر کوتاه چند دقیقه ای هرشب تا پایان محرم بین نماز جماعت مغرب و عشاء در حسینیه المهدی(عج) برگزار می‌گردد.* 🔹 دانلود فایل‌های تمام سخنرانی‌های آیت‌الله تابش: http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/9 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3858 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14184 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2883 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: *تعداد دانش آموزان اول دبستان شیعه و سنی در ایران برابر شد!! و چند سال آینده اکثریت با آنها خواهد بود!! آن یعنی بدتر از عهدنامه ترکمنچای و گلستان!! چرا که دو دستی کشور ایران را به سنی‌خانه تبدیل می کنیم!!* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 با وضعیت رشد کم جمعیت شیعه و رشد بیش از حد جمعیت اهل سنت و وهابی ها در ایران، تقریبا 20 سال آینده اکثریت ایران را وهابیت و سنی ها تشکیل می‌دهند و حکومت از دست شیعیان خارج می‌شود و به دست سنی ها می‌بیافتد!!. به گزارش نفس نیوز، امسال در مقطع اول ابتدایی تعداد دانش آموزان شیعه و سنی یکی شد و تعداد اهل سنت ایران به 20 میلیون نفر رسید!. قابل ذکر است که: در ایران ضریب رشد جمعیتی اهل سنت 4 و شیعیان 1.7 می باشد. نامه محرمانه رییس وهابیهای پاکستان به چند تن از علمای اهل سنت متاثر از عربستان سعودی در ایران کشف شده است.... تنها یک جمله از این نامه بس است تا به هدف آنان پي برد: ... نان شب نخورید و ازدیاد جمعیت کنید؛ آینده ایران از آن شماست..... وهابیت امروزه در ایران به صورت رسمی و غیررسمی تبلیغ می‌کند که حداقل دو زن و بیست بچه داشته باشید. خودشان در سخنرانی‌ها تصریح می‌کنند که با این کار می‌خواهند به مرحله‌ای برسند که ایران به کشوری سنی مذهب تبدیل شود. اگر فقط یک بار به سیستان و بلوچستان مراجعه فرمایید خواهید دید که تبلیغ چهار زن گرفتن و تکثیر نسل چقدر بین اهل تسنن مشهور و مورد عمل است. اگر اینطوری پیش برود تقریبا بیست سال آینده اکثریت جمعیت ایران را وهابیت و سنی ها تشکیل می دهند. آنوقت جواب ما در محضر اهل بیت عصمت و طهارت چه خواهد بود؟. در برخی روستاهای مختلط نشین (شیعه و سنی) وضع فاجعه بارتر است. مثلا روستایی را سراغ داریم که در گذشته ۶۵% آن را شیعیان و ۳۵% را سنی‌ها تشکیل می‌دادند اما امروزه ۸۶% را سنی‌ها تشکیل می‌دهند!. گفتنی است در یکی از شهرک‌های مشهد در مدرسه ابتدایی دخترانه ۸۰% سنی و ۲۰% شیعه است!. راز این اختلاف چیست؟! از زمانی که کنترل جمعیت در کشور باب شد و شیعیان کم فرزندی را پیشه خود کرده و سنی‌ها افزایش جمعیت را شعار خود قرار دادند، فرزندان بیشتری در بین اهل سنت به دنیا آمد. اما چند سال بعد که این دانش آموزان بزرگتر می‌شوند به دبیرستان و دانشگاه خواهند رفت و دبیرستان و دانشگاه نیز ترکیب ۸۰% سنی خواهد یافت و شیعیان ۲۰% و آنوقت شیعیان اقلیتی در دبیرستان و دانشگاه خواهند شد!. قابل ذکر است که با این روند نه تنها شیعیان اقلیت مذهبی در ایران میشوند بلکه این فرهنگ تبعات جبران ناپذیری همچون پیری کشور را هم به دنبال خواهد داشت!. خواندن چنین اخباری قطعا برای هر ایرانی شیعی تاسف بار خواهد بود!؛ چرا که میدانیم تنها کشور شیعی مذهب در جهان ایران است. خلاصه شده... 🔵پاسخ: 🔹متن این شبهه، از سال ١٣٩٢ در شبکه های اجتماعی و سایتهای غیر معتبر و غیر رسمی در حال انتشار است. 🔹همان طور که همه مطلع هستید یکی از اهدافی که مخالفان و دشمنان جمهوری اسلامی دنبال می کنند، راه انداختن جنگ های مذهبی در ایران است. 🔹از طرفی آمارهایی حیرت انگیزی که در چندسال گذشته(از سال ١٣٩٢) در مورد افزایش قابل توجه جمعیت برادران اهل تسنن در ایران مطرح شده هیچ منبع رسمی و معتبری ندارد و صرفاً از رسانه های بیگانه بی بی سی و العربیه انتشار یافته است. 🔹یک پیامد مهم این آمارها ایجاد موج اختلاف بین شیعه و سنی است. بنابراین با فرض این که حتی این آمار ها صحیح باشند اشاعه و تاکید بر آن ها هدف دشمن را بیشتر محقق می کند و لزومی ندارد این مساله را انگیزه قرار دهیم برای افزایش جمعیت شیعه. 🔹در صورتی که آمار ها صحیح باشد باز هم نباید افزایش جمعیت «سنی» را محور نگرانی قلمداد کنیم بلکه مساله ی نگران کننده ی ما اساسا جمعیت «وهابی» است و لازم است با تاکید بیشتری گفته شود که وهابیت هیچ سنخیتی با اهل سنت ندارد!. 🔹 *مساله ی افزایش جمعیت «وهابی» مشکل مشترک جمعیت شیعه و سنی ایران است.* 🔹درآخر: کسانی که از سر دلسوزی و دغدغه مندی به نگارش یا انتشار چنین متن هایی می پردازند، خیلی باید مراقب باشند که در پازل دشمن قرار نگیرند و خدایی نکرده اهداف دشمنان را محقق نسازند!. 🖋پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3859 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14185 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2884 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔹انتشار شایعه و شبهه چه اثری بر مردم دارد؟ 🔹چرا پاسخ به شبهات و شایعات لازم است؟ 🔹چرا دشمنان ما اقدام به نشر شبهه و شایعه می‌نمایند؟ 🔹میدان رزم کجاست؟ ♦️ *کلیپ را ببینید* 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3861 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14187 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2885 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: واقعاً عجيبه پسر استاد شجریان میشه همایون شجریان و پسر استاد ناظری میشه حافظ ناظری که هر دو در جوانی جز مفاخر موسیقی هستند پسر استاد مشایخی میشه رهبر ارکستر و پسر استاد داوود رشیدی میشه دکتر رشیدی استاد دانشگاه سوربن پسر استاد انتظامی میشه استاد مجید انتظامی و پسر استاد ایرج خواجه امیری هم احسان خواجه امیری خواننده پر طرفدار پاپ ایران . اینا بچه های مطربا و و خوانندهایی هستند که جا پای پدراشون میزارن و ادامه دهنده راهشون . حالا بگردید دنبال پسر محسن رضایی. فلاحیان. گیلانی. واعظ طبسی،رفسنجانی و بسیاری از بزرگان و مسئولین.. که انقلابیند و الگو برای ملت ،،یا خودکشی میکنند،یارشوه میگیرند،یابه زندان میروند، گويا نان حلال رامطربان به فرزندانشان داده اند،نه بزرگان و مدعیان دین خدابر روی زمین.!!! واقعا از کوزه همان برون تراود که در اوست.... 🔵پاسخ شبهه: 🔹ﻗﻀﯿﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﺪﺭ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ،  ﺣﻀﺮﺕ ﺁﺩﻡ (ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ) ﺷﺮﻭﻉ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭﯼ ﭼﻮﻥ #ﻗﺎﺑﯿﻞ ﺩﺍﺭﺩ. ﻭ ﯾﺎ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﮐﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻮﺡ (ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ) ﺍﺳﺖ. 🔹ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﻠﯽ ﺳﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺷﮑﻞ ﮔﯿﺮﯼ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﻘﺶ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ: 🔸 ﻧﻘﺶ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻭﺭﺍﺛﺘﯽ ﻭﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ 🔸 ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻣﺤﯿﻄﯽ 🔸 ﻧﻘﺶ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ او 🔹ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﺎﺑﯿﻞ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﻋﻠﺖ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ ﺷﺪﻥ ﺍﻭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻮﻡ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺭﺍﺩﻩ  ﺷﺨﺼﯽ ﻭ ﻃﻤﻊ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺑﻮﺩ. ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﺮ ﻧﻮﺡ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺳﻌﺪﯼ ﺷﯿﺮﺍﺯﯼ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: «ﭘﺴﺮ ﻧﻮﺡ ﺑﺎ ﺑﺪﺍﻥ ﺑﻨﺸﺴﺖ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻧﺒﻮﺗﺶ ﮔﻢ ﺷﺪ» 🔹ﻫﻢ ﻧﺸﯿﻦ ﺑﺪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺷﻮﺩ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻧﻘﻼ‌ﺏ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﻧﻔﻮﺫ ﺑﻪ ﺑﯿﺖ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﺑﺎ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﺴﺒﺐ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺣﺮﮐﺘﯽ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﯾﺰﯼ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻫﺪﻓﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩ. 🔹ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺎﯾﻪ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﺪ: ﻭَ ﺍﻋْﻠَﻤُﻮﺍ ﺃَﻧَّﻤﺎ ﺃَﻣْﻮﺍﻟُﮑُﻢْ ﻭَ ﺃَﻭْﻻ‌ﺩُﮐُﻢْ ﻓِﺘْﻨَﺔٌ (ﺍﻧﻔﺎﻝ/2)؛ ﻭ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﺷﻤﺎ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺁﺯﻣﺎﯾﺸﻨﺪ. 🔹ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﺁﯾﺎﺕ ﮔﯿﻼ‌ﻧﯽ، ﺟﻨﺘﯽ ﻭ ﻣﺸﮑﯿﻨﯽ اشاره کرد. ﮐﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﺟﻨﺠﺎﻝ ﺁﻓﺮﯾﻨﯽ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ.ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻧﻘﻼ‌ﺑﯿﻮﻥ ﻣﺎﯾﻪ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺎﯾﺮﯾﻦ ﺩﺭﺱ ﻋﺒﺮﺕ ﺍﺳﺖ. 🔹ولی از جهت دیگر باید توجه کرد در طول تاریخ چه بسیار بزرگان که والدین صالحی نداشتند ولی با قدرت اختیار و انتخاب صراط مستقیم به سعادت رسیدند. 🔸 از آنجمله محمد پسر یزید که شهید راه امامت هستند. 🔸و همچنین عبدالله پسر عمربن خطاب 🔹خداوند به تمامی انسانها فرصتی بی نظیر ارزانی فرموده، که اختیار و انتخاب راه حق از باطل است. و بقیه ی عوامل راهی تسهیل کننده برای انتخاب مسیر هست. 🔹و در پایان به این نکته نیز توجه کنیم؛ که از بین اینهمه هنرمند و استاد، تعدادی، فرزندانشان اینچنین راهشان را به نیکی ادامه داده اند. حال از بین اینهمه علما و بزرگان و مسئولین نظام، عده ای معدود، فرزندانشان منحرف شده اند. 🖋فرقان سایبری 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3862 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14188 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2886 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: آخوندی که در ساعس (سازمان عقیدتی سیاسی) ناجا، هفته ای یک روز بعد از نماز ظهر و عصر برای سربازان و کادری ها کلاس عقیدتی میذاره چند روز پیش یه چیزی بهم گفت که هم از تعجب شاخ درآوردم و هم دیدم راست میگه آخونده میگفت بعد از شلوغی های اوایل دیماه ۹۶ یک روز در نمازخانه یه خانم کارمند بسیار محجبه سوالی رو از من پرسید که انگشت حیرت به دهان گرفتم و تا حالا با خود کلنجار میروم، چگونه می‌شود توجیح کرد ؟ اون خانم از من پرسید: حاج آقای(ب): چرا پلیس و بسیجیها توی اعتراضات اخیر به روی زنان و دختران دست بلند میکردند و آنها رو میزدند؟؟ گفتم: چون آنها خلاف قانون عمل کرده اند و کسی که خلاف قانون عمل کنه مستحق تنبیه هست چه میخواهد زن باشه یا مرد باشه کارمند پرسید: یعنی اگر یک زن خلاف قانون عمل کنه پس یک مرد بسیجی یا پلیس حق داره به روی اون زن باتوم بکشه یا اون زن رو با لگد بزنه؟؟ گفتم: بله حق داره چون مجرم مجرمه و کسی که قانون رو زیر پا میذاره باید تنبیه بشه و فرقی نداره که قانون کدوم کشور باشه و قانون مستلزم اجراست و کسی که جلوی اجرای قانون رو بگیره مستحق عذاب و تنبیه هست و باید مُحکم با خاطیان برخورد شود! شما کشورهای دیگرو ببین!! مگه فرقی میکنه که مجرم مرد یا زنه؟؟ و پلیس توی تجمعات زن و مرد نمیشناسه کارمند گفت: پس در حال حاضر شما میگید که این افراد بالخصوص زنها و دخترانی که تجمع و اعتراض کرده اند چون تجمعشان خلاف قانون بوده مستحق تنبیه و عذاب هستند و دیگه توجهی به محرم و نامحرم و غیرت و بی غیرتی نمیکنید گفتم: بله، دقیقا درسته و چه معنی داره که زن و دختر بیان وسط دعوا و وسط دعوا که حلوا پخش نمیکنن کارمند گفت: شماها 1400 ساله که برای سیلی خوردن حضرت زهرا عزاداری میکنید و غیرتتون به جوش میاد و اون فرد سیلی زننده رو مستحق عذاب میدونید و هر سال حداقل پنج تا پانزده روز برای حضرت زهرا و سیلی و لگد خوردنش عزاداری میکنید!! گفتم: بله چون نباید دست روی یک خانم بلند میکردند و بچه اش رو سقط میکردند. کارمند گفت: مگه خلیفه وقت به مسلمین دستور نداد که همه باید با او بیعت کنند ولی حضرت علی از دستور و قانون خلیفه سرپیچی کرد و بیعت نکرد. گفتم بله کارمند ادامه داد: حضرت علی هم چون گفت: بیعت نمیکنم پس خلاف قانون عمل کرده و مستحق تنبیه و دستگیری بوده و در ضمن حضرت زهرا هم چون کمک به یک فردی که خلاف قانون عمل کرده مستحق سیلی و لگد بوده و ماموران خلیفه کار درستی انجام داده اند و در ضمن وسط دعوای چند تا مرد نباید یک خانم بیاد چون وسط دعوا که حلوا پخش نمیکنند. آخونده گفت: هر جوری که خواستم جواب اون خانم را بدهم تف سر بالا بود و هیچ جوره نتونستم توجیه کنم و از همان روز تا الان این سوال خانومه مثل خوره جانم رو میخوره و فهمیدم که مردم حواسشون خیلی خیلی جمع و شیش دانگ شده دیگه حنای آخوندها رنگی ندارد. او درست می گفت. خرد را کشتیم. اندکی اهل تفکر باشیم/ به من بگو چرا؟ 🔵پاسخ: 🔹این گفتگو واقعی نیست و صرفا ساخته و پرداخته ذهن معیوب صهیونیستهاست و بسیار هم ناشیانه تنظیم شده است. 1⃣حضرت علی ع معیار حق و باطل است صراط مستقیم و ميزان اعمال است کارهای دیگران را با آن حضرت می سنجند نه برعکس. وقتی حضرت علی بیعت نکرد یعنی حکومت باطل است نه اینکه چون حکومت گفته بیعت کن و حضرت علی بیعت نکرد خلاف کرده است 2⃣حضرت زهرا س معصومه است و رضایت او رضایت پیامبر و خشم او خشم پیامبر و در نتیجه خشنودی و غضب او خوشنودی و غضب خداست در نتیجه وقتی حضرت زهرا از کسی ناراضی است و به او اعتراض دارد یعنی خدا و پیامبر ناراضی است و اعتراض دارد 3⃣پائین اوردن اعتراض شیعه به این که چرا مرد نامحرم به یک زن سیلی زده است همان ناشیگری در تنظیم این متن است که نشان می‌دهد نه شیعه را شناخته و نه سنی را و نه تاریخ را خوانده است 4⃣محدود کردن ظلم به اهل بیت ع به اینکه یک زن در وسط دعوا سیلی خورده نیز ناشی از همین جهالت و ناشی گری است 5⃣و عجیب اینکه به آن اخوند فرضی نسبت داده است که متحیر شده و نتوانسته بفهمد معلوم می‌شود آن آخوند هم مثل خودشان بوده است نه تشیع را میدانسته و نه از تاریخ اسلام اطلاع داشته است 🖋پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3863 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14189 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2887 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شایعه: عکس نوشته/ دیروز رفته بودم از یک مرکز خرید تو قم خرید کنم یه خانواده آفریقایی که البته از همه کشورها حتی چین جهت آموزش در حوزه علمیه قم وارد ایران میشن، بابت هزینه های زندگی مثل خواروبار و .. از این کارت هدیه ها داشتند و برای هزینه های درمان با یک کارت دیگر بدون هزینه درمان میشوند و جالبتر این که این مهاجرانی که با پول مسلمان شده‌اند تو ایران چند بچه میارند که کل هزینه هاشون هم مهمان هستند. آنوقت برای مردم این سرزمین هزینه ها بشكل سرسام آوری کمرشکن میباشد. http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 1⃣ همه ما کارت هدیه بانکی دیدیم و میدانیم که از هر بانکی که کارت هدیه بگیریم متن دلخواه ما روی کارت توسط بانک چاپ میشود. پس نمیشود بر نوشته روی کارت استناد کرد. 2⃣ اما منافقان شایعه پرداز که دهه شصت از ایران متواری شدند و الان در کمپ‌های آلبانی مشغول لجن پراکنی علیه کشور و ملت هستند چنين کارت‌هایی را فقط در اینترنت دیدند و با ذهن بیمار خودشان برای آن داستان‌سرایی میکنند! جالب است نویسنده متن ادعا میکند برای خرید رفته و این کارت را دیده اما در باره هزینه درمان و فرزندآوری و وجود کارت‌های بانکی دیگر برای این افراد این همه مطلب می گوید. 3⃣ در این سال‌ها شایعات زیادی بر علیه جامعه المصطفی پخش شد تا از افزایش شیعیان جهان جلوگیری کنند که خوشبختانه موفق نشده‌اند. https://khabarban.com/a/30279732 و مجموع خدماتی که به طلاب این موسسه داده میشود عبارت است از: http://miu.ac.ir/index.aspx?pageid=34006 4⃣ آیت‌الله اعرافی، رئیس سابق  جامعه‌المصطفی در  سال ۱۳۸۷ به رسانه‌ها گفته بود:  *«از طریق شبکه جامعه المصطفی در سطح جهان حدود پنجاه میلیون نفر شیعه شده‌اند» این آمار مربوط به سال ۸۷ می‌باشد و قطعا الان افزایش بسیار بیشتری داشته است. https://www.farazdaily.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-71/49183-%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%AA%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2%D8%B4-%D8%B7%D9%84%D8%A8%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%BA%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C 5⃣ جزائری (معاون آموزش جامعه المصطفی) با اشاره به پایین بودن بودجه این نهاد آموزشی اظهار کرد: تنها هزینه آموزش زبان فارسی به دانش پژوهان در این نهاد براساس روال معمول مراکز آموزش زبان فارسی بالاتر از بودجه کنونی جامعه المصطفی است. https://khabarban.com/a/29243974 🖋قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3865 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14191 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2888 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: محسنی اژه‌ای: خاصیت نظام اسلامی است که در آن، انسان‌های پاک طینت و نیکو سرشت، رشد و ارتقاء می‌یابند و افراد منافق و دارای باطن خبیث که معاویه صفت و یزید صفت هستند رسوا می‌شوند. 🔺در پی توهین محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضائیه، بە امیر معاویه از اصحاب پیامبر و‌‌ *یکی ار شخصیت‌های مورد احترام نزد اهل سنت*، جمعی از روحانیون اهل سنت با صدور بیانیه‌هایی جداگانه، نسبت به این موضوع اعتراض و واکنش نشان دادند!!. http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2889 🔵پاسخ: 1⃣دشمنان ایران اسلامی همواره سعی دارند بین ایران و کشورهای دیگر، و نیز در داخل ایران بین اقوام و زبانها و لهجه های متفاوت، و حتی بین مذاهب ایرانی، اختلاف و تفرقه ایجاد کنند. لذا به هر بهانه ای که پیش آید، شروع به جوسازی و نشر اکاذیب و شایعات و مطالب تحریک آمیز می‌نمایند تا آتش تفرقه و اختلاف ایجاد نمایند. 🔹ما علاوه بر اینکه بایستی مراقب شیطنت‌های تفرقه‌افکنانه دشمنان مان باشیم، حرف حق، و حمایت از حق را در قالب مسائل علمی و مباحثه ای نیز مطرح نماییم که دیگران نیز آگاهی لازم را پیدا کنند. 2⃣ *اما در مورد جایگاه معاویه نزد اهل سنت و شیعه:* در همین عصر، در ایران در میان مسلمانان در یکى از استان هاى مرزى گروهى هستند که شیطان را بسیار گرامى مى دارند و این گروه یزید بن معاویه را مظهر کامل شیطان مى دانند و به همین جهت یزید را هم مى پرستند در حالى که هیچ عالم با انصافى نیست که یزید را انسان پلید نداند. یزید قاتل حسین بن على(ع) و قاتل مردم مدینه و مکه است و کسى که قاتل حسین بن على(ع) باشد مستحق همه انواع لعن و نفرین است ولى با این حال افرادى پیدا مى شوند که همین یزید را مى پرستند. 🔹معاویه بیست و یک سال با پیامبر خدا جنگ کرد و در سال هشتم پس از فتح مکه از ترس جان مسلمان شد و ما یقین داریم که سردمداران کفر که بیست و یک سال با پیامبر جنگیدند و روز فتح مکه اسیر شدند و پیامبر همه شان را آزاد کرد، هیچ کدام به حقیقت مسلمان نشدند و اعمال بعدى آنها این حقیقت را آشکار کرد. آنان همواره در فکر مبارزه با اسلام و تسلط بر مسلمانان بودند و به این آرزو هم رسیدند و انتقام خود را از اسلام و مسلمانان گرفتند. جنایاتى که حاکمان اموى در حق مسلمانان و به خصوص درباره شیعیان على ( ع ) مرتکب شدند، قابل شمارش نیست و هر کدام از این جنایات، به تنهایى در منفور و ملعون بودن شخص کافى است و نیازى به خبر دادن پیامبر و صحابه صالح پیامبر نیست ولى با این حال پیامبر خدا و بندگان صالح و اصحاب پاک آن حضرت هم، ملعون و منفور بودن آنها را پیشگویى کرده اند و در کتاب هاى روایت و تاریخ اهل سنت آمده است. 🔹در اینجا دیدگاه شیعه را نمى آوریم چون دیدگاه شیعه درباره معاویه معلوم است و شیعیان معاویه را منفور و ملعون و اهل جهنم مى دانند و کسى را که با حضرت على( ع ) جنگیده باشد، مستحق عذاب همیشگى مى دانند. در اینجا برخى از روایات و تاریخ هاى اهل سنت را مى آوریم تا معلوم شود که معاویه در نزد اهل سنت هم منفور است و عزیز و محترم نیست: ١_معاویه به کوفه آمد، بالاى منبر رفت و نام على( ع ) را آورد و به آن حضرت جسارت کرد. امام حسن( ع ) برخاست و گفت: هان! اى که از على نام بردى من حسن هستم، پدرم على است و تو معاویه هستى پدرت ابوسفیان. مادر من فاطمه است و مادر تو هند. جدم رسول خداست و جد تو عتبه. مادربزرگم خدیجه است و مادر بزرگ تو قتیله. خداوند از میان ما دو نفر آن را که آوازه اى محدودتر و حسبى پست تر و در گذشته و حال شرارتى بیشتر داشته و کفر و نفاقى بیشتر لعنت بکند. جماعتى که در مسجد بودن گفتند: آمین! ( شرح ابن ابى الحدید، ج4ص16). ٢_عمار یاسر درباره معاویه گفت: معاویه را لعنت بکنید، خدا او را لعنت بکند و با او بجنگید زیرا او از کسانى است که مشعل دین خدا را خاموش ساخته و دشمنان خدا را پشتیبانى مى کند ( تاریخ طبرى، 7 /6). ٣_پیشوایان حنبلیان احمد بن حنبل مى گوید: عبدالله بن بریده مى گوید: من و پدرم به دربار معاویه رفتیم، معاویه ما را بر فرش نشاند، بعد دستور داد برایمان خوراک آوردند و خوردیم، سپس دستور داد شراب آوردند و خودش از آن نوشید و جامى هم به پدرم تعارف کرد. پدرم گفت: از وقتى که شراب حرام شده نخورده ام ( مسند احمد، ج5ص347). ۴_مالک و نسائى و دیگر محدثان آورده اند که معاویه تنگى زرین یا سیمین را به مبلغى بیش از ارزش وزن آن فروخت. ابودرداء گفت: من از رسول خدا شنیدم که فرمود: چنین چیزها را باید فقط به قیمت وزن آن فروخت، معاویه گفت: ولى به نظر من اشکالى ندارد. ابودرداء گفت: با معاویه چه مى‌توان کرد، من حدیث پیامبر را برایش مى خواندم و او نظر شخص خودش را مى دهد!. من در سرزمینى که تو باشى به سر نخواهم برد. این را گفت و خود را به عمر بن خطاب رساند و ماجرا را برایش شرح داد. عمر به معاویه نوشت: آن را جز به قیمت وزن آن نفروش (موطأج، ج2ص59 و

غیره). ۵_سعید بن جبیر مى گوید: ابن عباس در مکه در عرفه بود و از من پرسید: چرا مردم «لبیلک اللهم لبیک» نمى گویند؟ گفتم: از معاویه مى ترسند. ابن عباس از چادر خود بیرون آمد و گفت: لبیک اللهم لبیک، گرچه معاویه بدش بیاید. ابن عباس اضافه کرد: خدایا! اینها را لعنت کن زیرا به خاطر دشمنى با على(ع) سنت پیامبر(ص) را ترک کرده اند (سنن نسائى، 253 / 5). ۶_معاویه به سعد بن ابى وقاص گفت: تو چرا به على بن ابى طالب(ع) فحش نمى دهى؟ سعد گفت: چون سه سخن در مورد او شنیده ام که هرگز به او بد نخواهم گفت و پس از آن سه حدیث منزلت، رایت و مباهله را گفت (صحیح مسلم، ج7ص120 و صحیح ترمذى، ج13ص17). یکى از این سنت هایى که معاویه بنا نهاد، سب على(ع) بود و این سنت زشت سال هاى سال ادامه یافت. آیا کسى على(ع) را ناسزا بگوید، ملعون نمى گردد!؟ ٧_معاویه به عقیل گفت: على حق برادرى تو را رعایت نکرده ولى من حق خویشاوندى تو را رعایت کردم و از تو خشنود نخواهم شد مگر این که بالاى منبر بنشینى و على را لعنت بکنى. عقیل بالاى منبر رفت و گفت: اى مردم! معاویه به من دستور داد على را لعنت بکنم به همین جهت او را لعنت کنید، لعنت خدا و هم فرشته ها و همه مردم بر او باد. از منبر پائین آمد و معاویه به او گفت: تو مشخص نکردى چه کسى را لعنت کردى!؟ على را یا معاویه را!!. عقیل گفت به خدا قسم یک کلمه کم یا زیاد نمى کنم و سخن بستگى دارد به نیت گوینده(١) ٨_یکى از شرایطى که امام حسن مجتبى(ع) براى صلح با معاویه تعیین کرد این بود که معاویه به على(ع) بد نگوید ولى نپذیرفت.(٢) ٩_ بسر بن ارطاث از سرداران معاویه در بصره در بالاى منبر على را دشنام داد و گفت: اى مردم! هر کس حرف مرا تأیید مى کند، سخن بگوید و اگر حرفم نادرست است مرا تکذیب کنید. یکى از حاضران گفت: ما تو را دروغگو مى دانیم و حرفت را نادرست. بسره بن ارطاه دستور داد آن مرد را خفه کردند!. (٣) کدامین عالم مسلمان مى تواند معاویه را که بر على(ع) لعنت مى فرستد، مسلمان بشناسد و او را صالح بداند؟! ١٠_على(ع) هنگامى که شامیان قرآن ها را بر نیزه برافراشتند، در سخنرانى خود فرمود: اى بندگان خدا! بر من از همه واجب تر است که دعوت به کتاب خدا را بپذیرم ولکن معاویه و عمرو بن عاص اهل قرآن و اهل دین نیستند. من آنها را بهتر از شما مى شناسم، بچه بودند که با آنها مصاحبت داشتم و وقتى بزرگ شدند با آنها همنشینى داشتم. آنان بدترین کودکان و شرورترین مردان بودند. این ها قرآن را بر نیافراشته اند که آن را قدر نهند بلکه این کار نیرنگى است. فقط یک ساعت بازوان خود را به من عاریت بدهید (تاریخ طبرى، ج6ص27 و تاریخ ابن اثیر، ج3ص136). 🔹آن چه در اینجا آوردیم، براى نمونه است و اگر مى‌خواهید درباره معاویه اطلاعات کاملى داشته باشید رجوع کنید به ج19 و20 و21 ترجمه الغدیر. از ص216 ج19 تا ص170 ج 21 همه اش درباره معاویه است و اگر این ها را مطالعه بکنید، درباره معاویه به اطلاعات کامل دسترسى پیدا مى کنید. در الغدیر عربى، ج دهم، ص172 مربوط به معاویه است و تا ص128 ج یازدهم، ادامه دارد (چاپ بیروت، مؤسسه اعلمى، چاپ اول، 1414). 🔹مطالبى که براى نمونه آورده شد برگرفته شده از ترجمه الغدیر است. و اگر بخواهید کتاب مستقلى درباره معاویه بخوانید و مآخذ و منابع آن، از اهل سنت باشد مى توانید کتاب «معاویه بن ابى سفیان» نوشته صاحب یونس را بخوانید. در این کتاب درباره معاویه بحث هاى زیادى مطرح کرده و نشان داده که معاویه بر اساس منابع و مآخذ اهل سنت، یک فرد منفور است، همان طورى که الغدیر هم بر اساس منابع و مآخذ اهل سنت منفور و ملعون بودن معاویه را اثبات مى کند. منابع: ١_عقد الفرید، 144 / 2. ٢_تاریخ طبرى، ج6ص92، تاریخ ابن کثیر، ج8 ص14. ٣_تاریخ طبرى، ج6ص96. لینک منبع: پرسمان دانشگاهیان👇 https://www.porseman.com/article/%D8%AC%D8%A7%D9%8A%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%8A%D9%87-%D9%86%D8%B2%D8%AF-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D9%88-%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D9%87/106991 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3866 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14192 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2889 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *منبر کوتاه شب‌های محرم* موضوع:فرمایشات‌امام‌حسین(ع) سخنران: آیت‌الله تابش دانلودفایل‌صوتی‌شب٢٢محرم: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2890 🏴 *منبر کوتاه چند دقیقه ای هرشب تا پایان محرم بین نماز جماعت مغرب و عشاء در حسینیه المهدی(عج) برگزار می‌گردد.* 🔹 دانلود فایل‌های تمام سخنرانی‌های آیت‌الله تابش: http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/9 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3870 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14196 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2890 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: فیلم/ حجت الاسلام و المسلمین حسینی: آقا برا چی میرید کربلا؟ کربلا نمیخواد برید خوش بگذرونید. ۸ میلیون رفت و برگشت تا نجف ۷۰۰ کیلومتری اونوقت تا استانبول ۲۰۰۰ کیلومتری بخوایید برید با هتل و امکانات. برید استانبول خوش بگذرونید کربلا برید چکار http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 🔹مخاطب اگر دقت کمی داشته باشد به پرش‌های ناگهانی کلیپ پی برده و می‌فهمد که فرد سازنده با ناشیگری زیاد به برش دادن قسمت هایی از سخنان آقای حسینی پرداخته تا از آنها به مقصود خود برسد!!!!! 🔹محتوای کامل سخنان آقای حسینی بدون برش فقط کنایه به مسئولان برای گرانی شدید تورهای ایران کربلا در برابر سایر تورها مثل استانبول است! (گویی این گرانی ها و اختلافات قیمتی ناخوداگاه مردم را از رفتن به کربلا باز میدارد و به سایر سفرها تشویق میکند) https://www-yjc-news.cdn.ampproject.org/v/s/www.yjc.news/fa/amp/news/8207380?amp_gsa=1&_js_v=a9&usqp=mq331AQKKAFQArABIIACAw%3D%3D#amp_ct=1660661704612&_tf=%D8%A7%D8%B2%20%251%24s&aoh=16606613534766&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&share=https%3A%2F%2Fwww.yjc.news%2Ffa%2Famp%2Fnews%2F8207380%23amp_ct%3D1660661704612%26amp_tf%3D%25D8%25A7%25D8%25B2%2520%25251%2524s%26aoh%3D16606613534766%26referrer%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.google.com%26ampshare%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.yjc.news%252Ffa%252Fnews%252F8207380 🔹متن صحبت ها در ویدئوی تاریخ(۱۴٠۱/۵/۱۵) https://samtekhoda.tv3.ir/content/308291 🔹اصل ویدئو تاریخ(۱۴٠۱/۵/۱۵) https://samtekhoda.tv3.ir/program/306894 🔹در مواجهه با چنین کلیپ هایی بهترین و عملی ترین راه رفع شبهه مراجعه به نسخه اصلی ویدئو است! ✅پی نوشت: باز هم تلاش های مذبوحانه برای جلوگیری از سفر مردم به کربلا آن هم زمانی که اربعین نزدیک است!!! (حواسمان به ترس‌ها و نقطه ضعف های دشمن باشد تا از آنها بهره ببریم) (حواسمان به تلاش دشمن در تخریب چهره های مثبت و شناخته شده باشد تا نا امیدش کنیم!) 🖋پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3871 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14197 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2891 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *منبر کوتاه شب‌های محرم* موضوع:فرمایشات‌امام‌حسین(ع) سخنران: آیت‌الله تابش دانلودفایل‌صوتی‌شب٢٣محرم: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2892 🏴 *منبر کوتاه چند دقیقه ای هرشب تا پایان محرم بین نماز جماعت مغرب و عشاء در حسینیه المهدی(عج) برگزار می‌گردد.* 🔹 دانلود فایل‌های تمام سخنرانی‌های آیت‌الله تابش: http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/9 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3874 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14200 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2892 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: فیلم/ حسن آقامیری: چند تا پسر های امام مجتبی تو کربلا شهید شدن همتون میگید چند تا؟ دوتا قاسم و عبدالله نه آقاجون چند تا دیگه پسر داشته تو کربلا شهید شده مثلا ابوبکر بن حسن بی علی ابی طالب پسر امام حسن مجتبی در کربلا شهید شده اسمشم نشنیدین مخصوصا چون اسمش ابوبکره روضشم هیچ کس نمیخونه چون ما سلیقمون با اهل بیت فرق می‌کنه مثلا رو منبر ما میگیم عباس و داداشاش چرا اسم داداش هاشو نمیگیم ؟ عثمان بن علی بن ابیطالب داداش ابوالفضل تا حالا روزه عثمان رو براتون خونده بودن؟نه چرا نمیخونن سلیقشون با علی نمیخونه خلاصه شده 🔵پاسخ: 1️⃣ ائمه‌ی معصومین علیهم السلام فرزندانی هم‌نام خلفا داشته‌اند. برخی از آنها در حادثه دلخراش کربلا حضور داشته اند و به شهادت رسیده‌اند. علما و محدثین نام و جریان شهادت و ... آنان را در کتب خود ثبت کرده‌اند و تفاوتی بین آنها و دیگر شهدای کربلا قائل نیستند. هرچند ممکن است مداحان و سخنرانها برای اینکه کسی به اشتباه تصور نکند ائمه‌ی اطهار خلفا را دوست داشتند که نام فرزندانشان شبیه نام آنها بوده، از آنها در جلسات مرثیه‌خوانی یادی نکنند. 2️⃣ اگر از برخی از فرزندان ائمه اطهار بیشتر نام برده می شود و از آنها بیشتر یاد می شود، معمولا به خاطر درجات بالاتر علمی و معنوی و... آنان بوده است. 3️⃣ تفاوت بسیار زیادی بین حضرت عباس علیه السلام و برادرانش با هر اسمی که بوده‌اند وجود داشته است. او در عالی‌ترین سطح عابد، عالم، عارف، شجاع، با وفا، فداکار و ... بوده است. 4️⃣ ابوبکر نام نیست بلکه کنیه‌ای بوده که در آن زمان رواج داشته و برخی برای خود و فرزندانشان انتخاب می کردند. پس ظاهرا فرزندی با این نام برای امامان بزرگوار نداریم. 5️⃣ به نظر می رسد تنها حضرت علی علیه السلام فرزندی به نام عثمان داشته اند، و در حادثه کربلا به شهادت رسیدند. گفته شده نام او را به خاطر علاقه‌ی به یکی از دوستانشان به نام عثمان بن مظعون چنین انتخاب کردند. 6️⃣ امام حسین علیه السلام فرزندانی با نام خلفا نداشتند، ولی برای حضرت علی، امام حسن و امام سجاد علیهم السلام، فرزندانی به نام عمر، ثبت شده است. در مورد عمر فرزند امیرالمؤمنین (ع) اختلاف زیادی وجود دارد، حتی مشخص نیست در کربلا حضور داشته یا نه، برای امام حسن (ع) هم مشخص نیست فرزندی به نام عمر داشته‌اند یا نه، ولی در هر حال در کربلا حضور نداشته است. فرزندی به نام عمر هم برای امام سجاد(ع) ثبت شده که در کربلا نبوده است. 7️⃣ گفته شده نام عمر فرزند امیرالمؤمنین( ع) را خلیفه دوم به این نام قرار داده است. در هر حال نام عمر، عثمان و کنیه‌ی ابوبکر در آن زمان رواج داشته است و خاندان اهل بیت علیهم السلام نیز استفاده کرده‌اند. ما به تمام شهدای کربلا و فرزندان امامان معصوم عشق می‌ورزیم و هیچ تفاوتی برای ما ندارد که نام آنها چه بوده است. 🖋پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3875 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14201 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2893 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *آیا در نماز جماعت، انجام مصافحه(دست دادن) بعد از نماز، مستحب است؟* 🔴پرسش: 🔺در مسئله مصافحه بعد از نماز، اگرچه روایتی نیامده، ولی بدعت هم نیست، اما چون در روایات تأکید شده است که بلافاصله بعد از نماز و بدون انجام هیچ مبطلی تسبیحات حضرت زهرا(س) را بگوییم، آیا بهتر نیست که مردم را از این مصافحه منع کنیم؟!؛ چون مستلزم روی گرداندن و حرف زدن است. 🔺آیا این تسبیحات به عنوان اولین تعقیبات بعد از همه نمازهای یومیه وارد شده؟ یا برای بعضی نمازها اولین تعقیبات چیز دیگری است؟ 🔵پاسخ اجمالی: در پاسخ به این پرسش، لازم است به چند نکته توجه شود: 🔹هرچند مصافحه و دست دادن نمازگزاران به یکدیگر، جزو تعقیبات نماز نیست و در احادیث معصومین(ع) نیز به آن سفارش نشده است، ولی به چند جهت ممکن است آن‌را عملی نیک شمرد: اول این‌که، اصل انجام مصافحه بین برادران دینی عملی مستحب بوده و در روایات نیز بر آن تأکید شده و مقید به زمان و مکان خاصی نشده است.[1] دوم این‌که، اصل دعا کردن نیز از تعقیبات نماز شمرده شده و معمولاً همراه با مصافحه، دعا برای قبول شدن نماز یکدیگر صورت می‌گیرد. سوم این‌که، از جمله حکمت‌های نماز جماعت را می‌توان ایجاد ارتباط و علاقه بین مؤمنان دانست، و انجام مصافحه به نوعی می‌تواند موجب این انس و مودّت بین نمازگزاران گردد، مخصوصاً در جایی که نمازگزار فردی غریبه باشد. بر همین اساس، فقها -هر چند در مستحبات تسامح داشته و نسبت به آنچه بین مؤمنین مرسوم است، حساسیت و موضع‌گیری نشان نمی‌دهند، ولی- از انجام مصافحه‌ی پس از نماز نهی نکرده، بلکه آن‌را عملی مطلوب شمرده‌اند.[2] 🔹اگرچه در برخی روایات به فاصله نگذاشتن بین نماز و تسبیحات اشاره شده، ولی ممکن است گفته شود انجام مصافحه، خللی به این امر وارد ننموده و عرفاً موجب فاصله نمی‌گردد. البته به شرط این‌که در این کار، افراط صورت نگیرد؛ مثل این‌که نمازگزار با زحمت سعی کند با افرادی که با فاصله از او نشسته‌اند مصافحه کند. 🔹از برخی روایات استفاده می‌شود که انجام سجده شکر - بلافاصله پس از نمازها- استحباب دارد، که جهت آگاهی بیشتر در این زمینه می‌توانید به نمایه ‌ (کیفیت و ثواب سجده بعد از تمام شدن نماز) در همین سایت مراجعه نمایید. 🔹حتی اگر بخواهیم زمان مصافحه را به بعد از تسبیحات موکول کنیم، باید توجه داشت که تغییر یک فرهنگ و رویه نیاز به زمان دارد و ممکن است موضع‌گیری صریح در برابر آن، اثر معکوس داشته و گاهی موجب اختلاف بین مؤمنین ‌شود؛ بر این اساس نباید دستی که برای مصافحه به سوی فرد دراز شده را به بهانه انجام تعقیبات رد کرد؛ زیرا حفظ احترام مسلمان، ارزش‌مندتر از انجام یک عمل مستحب است؛ از این‌رو جواب سلام مؤمن حتی در میان نماز نیز واجب است. 🔹در هر حال، مناسب است -در صورت امکان و به تدریج و بدون آن‌که فردی دل‌آزرده شود- تلاش گردد تا مصافحه بین نمازگزاران به بعد از تسبیحات و سجده شُکر موکول شود. ✅همچنین، پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته)، در مورد این پرسش به شرح ذیل است: هرچند ظاهراً هیچ دلیل خاصی بر استحباب دست دادن بعد از اتمام نماز جماعت، به عنوان تعقیبات نماز وجود ندارد، ولی از آنجا که دست دادن مستحب است و این که مؤمنین برای یکدیگر دعای خیر کنند، مستحب می‌باشد؛ اگر بعد از نماز جماعت با هم مصافحه کنند و برای یکدیگر آرزوی قبولی عمل نمایند، مستحب است. بدعت در جایی است که با علم به عدم وجود یک امر در شریعت آن را به عنوان جزو شریعت اتیان کنیم. پس اگر کسی با علم این که مصافحه بعد از نماز در شریعت به صورت خاص وارد نشده است، آن را به عنوان این که چنین چیزی به صورت خاص وارد شده است، اتیان کند، این بدعت و حرام است و چنین چیزی از انسان های متعارف به صورت عادی متصور نیست. لینک به سایت استفتائات پینوشت: [1]. ر. ک: نمایه ‌3226  (مسلمانان، مصافحه و ادیان دیگر). [2]. گلپایگانى، سید محمد رضا، مجمع المسائل، ج ‌، ص 112، س 310‌، دار القرآن الکریم، قم، دوم، 1409ق؛ خامنه‌اى، سید على، أجوبة الاستفتائات، ص 151، س 730، دفتر معظم له، قم، اول، 1424 ق؛ تبریزى، جواد، استفتائات جدید، ج ‌، ص 87، س 413، قم، اول، بی‌تا؛ خویى، سید ابو القاسم موسوى، صراط النجاة( المحشّٰى)، ج 3، ص 72، س 205؛  مکتب نشر المنتخب‌، قم، 1416 ق؛ لنکرانى، محمد فاضل، جامع المسائل،‌ ص 97، س 398،  انتشارات امیر قلم، قم، 1425‍ ق‌؛ مکارم شیرازى، ناصر، الفتاوى الجدیده، ج 1، ص 78، س 281، انتشارات مدرسه امام على بن ابى طالب (ع)، قم، 1427 ق. 🖋اسلام کوئست 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3877 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14202 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2894 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: *شهداى گمنام کربلا!!* بدون شک واقعه کربلا یکی از وقایع دلخراشی است که در تاریخ اسلام به ثبت رسیده است. در این واقعه بسیاری از فرزندان، نزدیکان و یاران حضرت حسین رضی‌الله‌عنه به شهادت رسیدند. ما در این واقعه نامهای بسیاری چون علی اصغر، عباس، جعفر و غیره را در رسانه‌‌ها، کتاب‌ها و غیره بارها شنیده‌ایم که با آب و تاب برای آنها سوگواری شده و حتی کودکان هم با این نامها آشنایی کامل پیدا کرده‌اند. جالب است بدانید در میان این نامها، نامهایی همچون ابوبکر، عمر و عثمان نیز دیده می‌شود که از نزدیکترین افراد به حضرت امام حسین رضی الله عنه بوده‌اند. بطور مثال حضرت حسین برادرانی به نامهای ابوبکر، عمر و عثمان داشته‌اند و حتی فرزندی به نام ابوبکر داشته که همه آنان در واقعه کربلا در کنار حضرت حسین رضی الله عنه و در کنار برادران دیگرشان به همان دلیلی که آنان به خون غلتیدند، به شهادت رسیدند اما امروزه هیچ نامی از آنها برده نمی‌شود. http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 حال سؤال این است که اگر حضرت علی و حضرت حسین رضی‌الله‌عنهما با حضرات ابوبکر، عمر، و عثمان رضی‌الله‌عنهم (نعوذ بالله) دشمنی داشته‌اند چرا این نامها را بر فرزندان خود گذاشته‌اند کدام عقل سلیم حاضر است باور کند که حضرت عمر رضی الله عنه حضرت فاطمه را به شهادت می‌رساند و حضرت علی نام عمر را بر فرزندش می‌گذارد چرا هیچ‌گاه نامی از این شهدا در عزاداریها برده نمی‌شود این شهدا به کدامین گناه گمنام مانده‌اند؟! در ادامه به ذکر برخی از نزدیکان حضرت حسین رضی الله عنه که در واقعه کربلا به شهادت رسیدند می‌‌پردازیم: برادران حضرت حسین رضی الله عنه: ۱- عباس بن علی بن ابی‌طالب، ابوالفضل (هنگام شهادت ۳۴ سال داشتند) ۲ – ابوبکر بن علی بن ابی‌طالب (مادرشان لیلی بنت مسعود بن خالد ربعی بود) ۳- عمر بن علی بن ابی‌طالب (مادرشان صهباء بنت ربیعه بود) ۴- عثمان بن علی بن ابی‌طالب ۵- محمد بن علی بن ابی‌طالب (محمد اصغر) ۶- عبدالله بن علی بن ابی‌طالب (هنگام شهادت ۲۵ سال داشتند) ۷- جعفر بن علی بن ابی‌طالب (هنگام شهادت ۱۹ سال داشتند) فرزندان حضرت حسین رضی‌الله‌عنه: ۱- علی بن الحسین (علی اکبر) ۲- ابوبکر بن الحسین ۳- عبدالله بن الحسین (هنگام شهادت ۲۵ سال داشتند) اهل بیت دیگر حضرت حسین رضی الله عنه ۱- ابوبکر بن الحسن بن علی بن ابی‌طالب ۲- عبدالله بن الحسن بن علی بن ابی‌طالب ۳- قاسم بن الحسن بن علی بن ابی‌طالب ۴- عون بن عبدالله بن جعفر بن ابی‌طالب ۵- محمد بن عبدالله بن جعفر بن ابی‌طالب ۶- جعفر بن عقیل بن ابی‌طالب ۷- عبدالرحمن بن عقیل بن ابی‌طالب ۸- عقیل بن ابی‌طالب ۹- مسلم بن عقیل (در کوفه به شهادت رسیدند) ۱۰- عبدالله بن مسلم بن عقیل ۱۱- محمد بن ابی سعید بن عقیل منابع و مراجع: ۱- کشف الغمه، للإربلی ۲/۶۷٫ ۲- أعلام الوری، للطبرسی ۲۰۳ ، ۲۵۵٫ ۳- الإرشاد، للمفید ۱۸۶، ۱۹۶٫ ۴- الفصول المهمه، لإبن الصباغ، ۱۲۶ ، ۱۵۲٫ ۵- تاریخ الیعقوبی، ۲/۲۱۳،۲۸۸٫ ۶- التنبیه والإشراف، ۲۶۳٫ ۷- وحلاء العیون، للمجلسی، ۵۸۲٫ ۸- مقاتل الطالبین، لإبی الفرج الإصفهانی، ۸۳، ۸۶، ۸۷، ۱۸۸٫ ۹- الاختصاص للمفید، ۷۸ ۱۰- البدایه والنهایه، ۸/۲۱۰ – ۲۰۳٫ ۱۱- جمهره الانساب العرب، ۳۳٫ ۱۲- الفتوح، ۵/۲۰۲٫ ۱۳- الحسن والحسین سیدا شباب اهل الجنه، محمد رضا ۱۴- شهید اعظم، ابوالکلام آزاد...‌.منابع ومراجع مطالب ذکرشده ازاهل تشیع میباشد.... 🔵پاسخ: 🔹اولاً این اسامی در آن زمان مرسوم بود، 🔹ثانیاً زمان تولد عمر بن علی در زمان خلافت عمر بوده و بخاطر همزمان بودن این دو امر، این نام‌گذاری اتفاق افتاده است. https://www.islamquest.net/fa/archive/fa2472 🔹ثالثاً این افراد نام‌های دیگر هم داشته اند، مثلا ابوبکر بن علی نام دیگرش عبدالله بوده است. 🔹یا نام عثمان، بخاطر دوستی حضرت علی علیه السلام با عثمان بن مظعون بوده که حضرت با ایشان رابطه صمیمی داشته است و فرمود: "به یاد برادرم عثمان بن مظعون نام او(فرزندشان) را عثمان می‌گذارم." 🔹برخی به اصرار خلفا این نام روی آنها گذاشته می‌شد. مثل عمر بن علی که به اصرار عمر این نامگذاری انجام شد. 🔹اسم صحابه در آن زمان این اسامی بوده است. 🔹برخی نامگذاری‌ها بنا به علاقه والدین نبوده است و با بخشنامه افراد یک بلاد را مجبور می‌کردند که اسم فرزندشان را اسم خلفا بگذارند. 🔹تغییر نام‌های اصلی و انتخاب اسم افراد توسط خلفا امری معمول بوده است. 🔹یا ابوبکر کنیه فرزند علی علیه السلام بوده که انتخاب کنیه در اختیار پدر و مادر نبوده است. ✅بنابراین این نامگذاری‌ها با توجه به دلایلی که بیان شد، هیچکدام نشانه‌ای بر محبت و دوستی حضرت علی علیه السلام با خلفا نیست، یا دلیلی برای انکار قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها نمی‌شود. http://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=5137 https://fa.wikifeqh.ir/%D9%86%D8%A7%D9%85%E2%80%8C%DA%