❓اگر در دوران باستان، زنان آنگونه که انتظار داریم مورد احترام و تکریم بوده اند که می توانستند به بالاترین مدارج اجتماعی و سیاسی برسند، پس چرا ما نمونه های دیگری نمی بینیم؟ آیا جز این نیست که در دوران ساسانی به زن به چشم یک موجود اهریمنی(6) و نیز یک شیء کم اهمیت نگاه می شد(7) و مرد می توانست در برخی شرایط حتی همسرش را به مرد دیگری قرض دهد؟(8) ❓آیا هیچ مکتب یا تمدن انسانی را سراغ داریم که همچون اسلام، زنانی چون زهرای اطهر و زینب کبری (س) را که الگوی اخلاق، ایثارگری و پاکدامنی بوده اند، به جامعه ی بشریت عرضه کرده باشند؟ 📚پی نوشت ها: 1. ترجمه ی رشید یاسمی، جاپ 1385، ص 356 و 357 2. تاریخ بلعمی، ج 2، چاپ 1378، ص 845 3. تاریخ ایران بعد از اسلام، چاپ 1383، ص 194 4. همان، ص 191 5. تاریخ مردم ایران، ج اول، چاپ 1377، ص 529 6. بندهش، تحقیق مهرداد بهار، چاپ 1390، ص 83 و 84 7. کریستیان بارتلمه، زن در حقوق ساسانی، ترجمه دکتر ناصرالدین صاحب الزمانی، ص 40 8. تورج دریایی، شاهنشاهی ساسانی، ترجمه ی مرتضی ثاقب فر، ص 172 🖌عزیزیان 📤پاسخگویان https://eitaa.com/pasokhgooyan/693 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/478 https://t.me/pasokhgoyan/11398

🔴متن شبهه: زمانی که عربها داشتند زنها رو سنگسار می کردند و با لبخند یک دختر شش ساله تحریک می شدند، پوران دخت و آزرمی دخت در زمان ساسانی بر تخت سلطنت نشستند و بر پهنه بزرگی از آسیا و بخشی از اروپا تصمیم میگرفتند. منبع: ایران در زمان ساسانیان 🔵پاسخ به شبهه: 🔮آن دسته از باستانگرایان افراطی که همیشه با اسلام سر ستیز داشته و برای رسیدن به مقصود خود، دست به تحقیر و تخریب اعراب (بخوانید اسلام) می زنند، چاره ای جز بزک کردن بیهوده ی دوران پیش از اسلام نمی بینند و ما اگر بخواهیم تنها یک دلیل بر پستی و حقارت آنها بیاوریم، همین قیاس مع الفارق بالا کفایت می کند. آنها مدام تلاش می کنند هرچند شده با مطالب دروغ و تحلیل های آبکی، کل دوران پیش از اسلام را تطهیر و آن همه رنج، بی عدالتی و ستمی را که ایرانیان از سوی پادشاهان ستم پیشه متحمل می شدند، کتمان کنند؛ اما باز هم نمی توان واقعیات تاریخی را عوض کرد. بله ما در دوره هایی صاحب تمدن و فرهنگ درخشانی بوده ایم اما فراموش هم نکنیم که 👇 1⃣همین اسلام بود که به ایرانیان عزت و افتخار بخشید و اعراب جاهلی را نیز از صفات پست اخلاقی نجات داد. 2⃣همین اسلام بود که حقوق زنان و دختران را به رسمیت شناخت و با قوانین متعالی، برای زنان ارزش و قداست به ارمغان آورد. 3⃣همین اسلام بود که دختران را مبارک دانست و سفارش به نیکی با همسران کرد. 🔮اما در مقام پاسخ باید گفت برخلاف این ادعا، "آرتور کریستین سن" در کتاب "ایران در زمان ساسانیان"، تنها اشاره ی کوتاهی به پادشاهی بوران دخت و آزرمی دخت کرده و هیچ قیاسی هم بین ایرانیان و اعراب نداشته است.(1) 🔮نیز باید توجه داشت این دو زن جزو حدوداً 10 پادشاه ناتوانی بوده اند که در خلال 4 سال پایانی دولت ساسانی، لباس سلطنت به تن کرده اما خیلی زود حکومت را به دیگری واگذار کرده اند. در واقع انتخاب عنوان "انقراض دولت ساسانی" برای بخش پایانی این کتاب که ذکری از این دو تن رفته، خود نشان از اوضاع بسیار آشفته ی ایران در اواخر دوران ساسانی دارد. یعنی این دو زن زمانی بخت جلوس بر تخت شاهی پیدا کرده بودند که مملکت اوضاع آشفته ای را تجربه می کرد و رهبری حکومت، هر روز بین بزرگان و درباریان دست به دست می شد! 4⃣برخلاف تصویری خیالی که باستانگرایان از اوضاع آشفته ی اواخر دوران ساسانی به ذهن مخاطبان خود القا و پادشاهی زنان در آن دوران را نماد احترام به زنان قلمداد می کنند، منابع تاریخی چیز دیگری می گویند. 🔮ابوعلی بلعمی در کتاب خود معضل "بی مردی" را دلیل روی آوردن بزرگان به زنان دربار دانسته و نوشته است: "همه ی پادشاهی شهربراز چهل روز بود و از پس او از اهل ملک کس نیافتند مگر دختران پرویز را. پس لشکر عجم گرد آمدند و بوراندخت را که خواهر مهتر بود به ملک بنشاندند."(2) 🔮استاد عبدالحسین زرینکوب هم هنگام ذکر ضعف و سستی در اواخر دوران ساسانی، با اشاره به گزارشات مختلف و متناقض در خصوص مدت سلطنت این دو زن، می نویسد: "پریشانی احوال در آن زمان تا به جایی بوده که گاه به ضبط و ثبت تاریخ جلوس و مرگ این پادشاهان نیز نمی پرداخته اند."(3) 🔮اما مرحوم زرینکوب در تحلیلی در چرایی واگذاری سلطنت به زنان ساسانی، سخن از دسیسه ی بزرگان به میان آورده می نویسد: "از اینکه بوران و آزرمی دخت به پادشاهی رسیده اند، نیک برمی آید که در آن روزگاران زنان حرم نیز پادشاهی را چون بازیچه ای می دیده اند و برای نیل بدان در دسیسه ها و توطئه های سرداران و بزرگان مداخله می کرده اند."(4) ✅ حال چند پرسش: ❓پست شمردن دیگر اقوام به ویژه اعراب، چه نسبتی با خرد و فرهنگ و انسانیتی دارد که همیشه از آن دم می زنند؟ و اصلاً شکوه و عظمتی که بخواهد با تحقیر دیگر قومیت ها حاصل شود، چه سودی برای ما خواهد داشت؟ ❓آیا باستانگرایان دین ستیز، به همان اندازه که به تحریف تاریخ و انتشار دروغ و داستان پردازی دست می زنند، جرأت انتشار اسناد جنایت ها، کشتارها، ستم پیشگی ها و هوسبازی های شاهان دوران باستان را هم دارند؟ 🔮مرحوم زرینکوب در کتاب دیگرش به صراحت از عدم استقلال و ناتوانی این دو پادشاه در کنترل اوضاع ایران سخن رانده است: "سلطنت بوران هم چندان دوام نیافت و او که وزارت خویش و در واقع فرماندهی سپاه را به پس فرخ داد، موفق نشد به آشفتگی ها پایان دهد...در هر حال در این ایام، فرمانروایی واقعی در دست موبدان و نجبا بود که زنان و کودکان را همچون بازیچه ای بر صحنه می آوردند و خود از پشت پرده آنها را به میل خود به حرکت در می آوردند...آزرمی دخت هم که درین ایام بر تخت نشست، مثل خواهرش بوران از خود تقریباً هیچ قدرت و اراده ای نداشت."(5) 🔮اکنون با توصیف بالا، بهتر می توان درک کرد منظور از "تصمیم گیری پوران دخت و آزرمی دخت بر پهنه ی بزرگی از آسیا و بخشی از اروپا"، دقیقاً یعنی چه؟!

🔴 عارف: اصلاحات شامل سروش تا گوگوش هم می شود محمدرضا عارف رئیس فراکسیون امید مجلس می گوید که همچنان به دنبال جذب افرادی مانند سروش و گوگوش است. امیدنامه نوشت: محمدرضا عارف در دیدار مدیر و شماری از اعضای انجمن اندیشه و قلم گفته است: «باور من این است که ما در اصل گفتمان انقلاب با یکدیگر اختلاف نظری نداریم، گفتمان مقابل را هم تخطئه نمی‌کنیم اما مزیت گفتمان اصلاحات «جذب حداکثری» است؛ این مثال مردمی درباره اصلاحات که از «سروش تا گوگوش» را شامل می‌شود، صحیح است و ما نمی‌توانیم کسی را حذف کنیم»! کیهان در این زمینه نوشت: عبدالکریم سروش پس از خروج از کشور، مدتی عضو اتاق فکر سبز در لندن بود اما نهایتا منکر رسالت پیامبر اعظم(ص) شد و وحی الهی را «نعوذبالله» رویاهای شاعرانه توصیف کرده است. گوگوش نیز خواننده رژیم طاغوت است که با کمک سلطنت‌طلبان آمریکایی، شبکه ضددینی و ضداخلاقی من‌و تو را راه‌اندازی کرد و به تازگی، ترانه‌ای مبتذل علیه 40 سالگی انقلاب اسلامی خواند. او بازیچه سلطنت‌طلبان و دیگر گروهک‌های براندازی در مواقع دعوت به اغتشاش‌افکنی بوده است. 🖌فارس 📤پاسخگویان https://eitaa.com/pasokhgooyan/695 https://t.me/pasokhgoyan/11400 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/479

🔴 بیانیه جمعی از شرکت‌کنندگان تجمع مدرسه فیضیه قم: ☑️ از بزرگان حوزوی و واکنش مراجع عظیم الشان تشکر می‌کنیم ➖ نسبت به حواشی نامربوط معترضیم ➖ دست از مطالبه‌گری برنخواهیم داشت 🔹 طلاب و روحانیون با تمامی وجود در عرصه #جنگ_اقتصادی ورود نموده و با اقدامات مختلف، تلاش برای همیاری اقشار مختلف در راستای کم شدن فشار بر مردم و بیدارکردن کسانی که در خواب غفلت فرو رفته‌اند، تلاش می‌کنند تا زمینه پیروزی در این جبهه پیچیده را فراهم آورند. ❗️متاسفانه برخی از ورود روحانیت برای مطالبه دغدغه‌های مردم وحشت‌زده شده‌اند و به جای تغییردر سیاستهای اقتصادی خود، سعی در #حاشیه‌سازی برای این مطالبات به حق نمودند. 🔹 ما طلاب و روحانیون حوزه علمیه، ضمن تشکر از بزرگان حوزوی و حساسیت و واکنش برخی مراجع عظیم الشان و اساتید حوزه‌های علمیه در راستای اصولی و بدون حاشیه بودن اقدامات حوزوی، اعتراض خود را نسبت به حواشی نامربوط تجمع فوق ابراز می‌داریم. ⚠️ ترفندهای آشنای #جنگ‌روانی در #دروغ‌پراکنی و #حاشیه‌سازی، اقدام جدید و ناآشنایی نیست. آیا نباید برای مردم این سوال طرح شود که چگونه یک پلاکارد (که در عرض چند دقیقه جمع‌آوری شد و در همانجا از سوی سخنرانان نسبت به آن واکنش نشان داده شد) و یا عکسهای دستکاری شده از حضور نظامیان! در تجمع، اینگونه از نماینده مجلس تا مسئولان دولتی را برای هجمه به طلاب و روحانیت به خط می‌کند، ولی پرشدن انبارهای محتکران از مایحتاج ضروری مردم خم به ابروی چنین افرادی نمی‌آورد؟ ☑️ ما با حمایت از دولت مستقر و تاکید بر استقرار و #پاسخگویی دولتمردان در مواجهه با مشکلات مردم اعلام می‌کنیم از مطالبه‌ی حقوق اساسی ملت ایران دست بردار نخواهیم بود. ♻️ متن کامل بیانیه: http://hawzahnews.com/detail/News/459362 🖌حوزه 📤پاسخگویان https://eitaa.com/pasokhgooyan/696 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/480 https://t.me/pasokhgoyan/11401

🎥 فیلم کامل سخنرانی رحیم‌پور در تجمع طلاب قم در مورد عدالت و سکولاریسم در حوزه... دیدن فیلم در کانال: 🖌مستضعفین تی‌وی 📤پاسخگویان https://eitaa.com/pasokhgooyan/697 https://t.me/pasokhgoyan/11402 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/481

نیز به عبداللَّه بن زبیر فرمود: «به خداوند سوگند! اگر یک وجب خارج از مکّه کشته شوم، براى من دوست داشتنىتر است تا آن که به اندازه یک وجب در داخل مکّه کشته شوم. به خداوند سوگند! اگر به لانهاى از لانه جانوران پناه برم، مرا از آن بیرون خواهند کشید تا آن چه را از من مىخواهند، به دست آورند» (7) نیز به برادرش محمد حنفیه، به صراحت از قصد ترور یزید در محدوده حرم امن الهى نسبت به جان خود سخن به میان آورد .(8) بالاخره در بعضى از متون به صراحت سخن از این مطلب به میان آمده که یزید، عدهاى را همراه با سلاحهاى فراوان براى ترور امام در مکّه فرستاد. (9) 2- شکسته نشدن حرمت حَرَم در ادامه برخى از عبارات پیش گفته، تذکّر این نکته از سوى امام وجود داشت که نمىخواهد حرمت حرم امن الهى، با ریخته شدن خون او در آن شکسته شود؛ گرچه در این میان گناه بزرگ از آن قاتلان و جنایتکاران اموى باشد. حضرت این مطلب را در برخورد با عبداللَّه بن زبیر و به گونه تعریضآمیز نسبت به او - که بعدها در مکّه موضع گرفته و لشکریان یزید حرمت حرم را خواهند شکست - به صراحت بیان مىدارد. ایشان در جواب ابن زبیر مىفرماید:.«پدرم (على) براى من نقل کرد که در مکّه قوچى است که به وسیله او حرمت شهر شکسته مىشود و من دوست ندارم که مصداق آن قوچ باشم».(10) پی نوشت ها: 1. وقعه الطف ،ص147. 2 . وسائل الشیعه، ج 1، ص 246، کتاب حج، باب 7، ابواب العمرة ج 2 و 3. 3 . شیخ مفید ، الارشاد ج 2 ص 68 . 4و5. الکافی ج : 4 ص :536. 6.ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج 8، ص 159. 7.وقعة الطف، ص 152. 8.سید بن طاووس، لهوف، ص 82.. 9.همان،ص82. 10 . ابن اثیر، الکامل فى التاریخ، ج 2، ص 546. 🖌مرکز ملی پاسخگویی 📤پاسخگویان https://t.me/pasokhgoyan/11403 https://eitaa.com/pasokhgooyan/698 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/482

🔴پاسخ به یک شبهه: « آیا واقعا امام حسین حج اش را نیمه تمام گذاشت؟! » 🔵پاسخ: این سخن مشهور که "امام حسین(ع) حجّ خود را نیمه تمام گذاشت" ، سخن نادرستى است؛ زیرا امام (ع) در روز هشتم ذى حجه «یوم الترویه» از مکّه خارج شد! در حالى‏ که اعمال حجّ - که با احرام در مکّه و وقوف در عرفات شروع میشود - از شب نهم ذى حجه آغاز میشود! بنابراین، امام(ع) اصولاً وارد اعمال حج نشده بود، تا آن را نیمه تمام گذارد. از طرف دیگر؛ از امام صادق(ع) نقل شده است: "امام حسین(ع) قبل از روز هشتم ذی الحجه از مکه خارج شد، در حالی که قبلا در ماه حج با احرام عمره، به قصد انجام عمره وارد مکه شده بود و عمره انجام داده بود." از این روایت بر نمی آید که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرده باشد. 🔴 چرا امام حسین در روز عرفه حج را رها نمود و به طرف کوفه رفت؟ 🔵پاسخ: از جمله اتهامات اهل سنت به شیعیان در خصوص تصمیم امام حسین است .آنان می گویند رها نمودن در وسط کار خلاف شرع است .چرا امام حسین روز عرفه و قبل از عید قربان مکه را ترک گفت؟ این سخن مشهور که امام حسین(ع) حجّ خود را نیمه تمام گذاشت، سخن نادرستى است؛ زیرا امام(ع) در روز هشتم ذى حجه «یوم الترویه» از مکّه خارج شد(1).در حالى‏که اعمال حجّ - که با احرام در مکّه و وقوف در عرفات شروع مى‏شود - از شب نهم ذى حجه آغاز مى‏شود. بنابراین، امام(ع) اصولاً وارد اعمال حج نشده بود، تا آن را نیمه تمام گذارد. بله، مسلماً حضرت در هنگام ورود به مکّه، عمره مفرده انجام داد. چه بسا در طول اقامت چند ماهه خود در مکّه و احتمالاً در فاصله‏هاى مختلف، اقدام به انجام اعمال عمره کرده بود. اما انجام اعمال عمره مفرده، به معناى ورود در اعمال حجّ نمى‏شود. در برخى از روایات تنها از انجام عمره مفرده از سوى امام(ع) سخن به میان آمده است.(2) گرچه معروف و مشهور است و در برخی کتاب ها مانند الارشاد شیخ مفید آمده که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرد . طواف و سعی انجام داد و از احرام بیرون آمد چون نمی توانست حج خود را تکمیل کند. (3) ولی به نظر بعید می آید که حضرت به احرام حج محرم شده باشد، چون کسی که می خواهد اعمال حج را انجام دهد ، روز هشتم یا روز نهم ذی الحجه محرم می شود . جهتی برای محرم شدن زودتر از موعد مقرر نیست. برای تایید این مطلب روایاتی درکافی نقل شده که به برخی اشاره می کنیم: عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ مُعْتَمِراً ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بِلَادِهِ قَالَ لَا بَأْسَ وَ إِنْ حَجَّ فِی عَامِهِ ذَلِکَ وَ أَفْرَدَ الْحَجَّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ دَمٌ فَإِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ ع خَرَجَ قَبْلَ التَّرْوِیَةِ بِیَوْمٍ إِلَى الْعِرَاقِ وَ قَدْ کَانَ دَخَلَ مُعْتَمِراً .(4) از امام صادق نقل شده : امام حسین(ع) قبل از روز هشتم ذی الحجه از مکه خارج شد، در حالی که قبلا در ماه حج با احرام عمره ، به قصد انجام عمره وارد مکه شده بود و عمره انجام داده بود. از این روایت بر نمی آید که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرده باشد. در روایت دیگر امام صادق فرمود :قَدِ اعْتَمَرَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ع فِی ذِی الْحِجَّةِ ثُمَّ رَاحَ یَوْمَ التَّرْوِیَةِ إِلَى الْعِرَاقِ وَ النَّاسُ یَرُوحُونَ إِلَى مِنًى وَ لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَةِ فِی ذِی الْحِجَّةِ لِمَنْ لَا یُرِیدُ الْحَجَّ ؛(5) امام حسین در ماه ذی الحجه عمره انجام داد . سپس در روز ترویه (هشتم) به سوی عراق حرکت کرد . کسی که نمی خواهد حج انجام دهد ،می تواند عمره انجام دهد . بله، مسلماً حضرت در هنگام ورود به مکّه، عمره مفرده انجام داده ؛ چه بسا در طول اقامت چند ماهه خود در مکّه و احتمالاً در فاصله‏هاى مختلف، اقدام به انجام اعمال عمره کرده بود. اما انجام اعمال عمره مفرده، به معناى شروع اعمال حجّ نیست. شاید وقتی که خبر دار شد نیروهای مخفی یزید قصد ترور حضرت را در حرم دارند و تصمیم گرفت به سوی عراق حرکت کند، برای انجام یک عمره دیگر محرم شد و آن را تکمیل کرد و از احرام خارج شد .در روز ترویه یعنی هشتم ذی الحجه به سوی عراق از مکه خارج شد . با وجود آن که یکى از علل انتخاب مکّه، داشتن فرصت مناسب براى تبلیغ دیدگاه خود بود؛ چرا در این شرایط زمانى ویژه - که اوج حضور حاجیان از سرتاسر نقاط مختلف در مکّه، عرفات و منا است و بهترین فرصت تبلیغى براى آن حضرت فراهم آمده است - ناگهان مکّه را ترک کرد؟ مى‏توانیم علل این تصمیم ناگهانى را چنین ذکر کنیم: 1- احتمال خطر جانى‏ از برخى عبارات امام - که در مقابل دیدگاه شخصیت‏هاى مختلفى که با بیرون رفتن حضرت از مکّه و حرکت به سوى کوفه مخالف بودند، ابراز شده - بر مى‏آید که امام ماندن بیش تر در مکّه را مساوى با بروز خطر جانى براى خود مى‏دانست؛ چنان ‏که در جواب ابن عباس مى‏فرماید: «کشته شدن در مکانى دیگر براى من دوست داشتنى‏تر از کشته شدن در مکّه است»(6)

بنابراین دولت جمهوری اسلامی حق پیوستن به کنوانسیون‌هایی که موجب تسلط بیگانگان بر اطلاعات اقتصادی کشور می‌شوند را ندارد و ورودِ خلافِ قانون توسط مجلس یا دولت، نقض شئون این دو نهاد است و در صورت پافشاری مشروعیت آن‌ها را دچار ابهام می‌شود. در صورت پذیرش FATF تمام کسانی که توسط سازمان ملل یا سازمان‌های دیگر در لیست سیاه وارد شوند بایستی به صورت هم زمان در لیست سیاه بانک‌های ایرانی نیز قرار گیرند و پس از آن امکان استفاده از خدمات بانکی را در داخل کشور ندارند. این امر موجب می‌شود که نهادهای داخلی به دو دسته تحریم‌شده و تحریم‌نشده تقسیم شوند که خود تضعیف‌کننده اجتماع مدنی و ایجادکننده شکاف اجتماعی است و در بلند مدت ارزش‌ها و ضد ارزش‌ها را تغییر خواهد داد. آیا دولت، اتاق بازرگانی و دیگر کاسبان واردات پاسخگوی تبعات اجتماعی تضعیف چهره و جایگاه قهرمانان بزرگ ملی‌ همانند قاسم سلیمانی می‌باشند؟ از مسئولین کشور من جمله ریاست مجلس و نمایندگان محترم مردم، انتظار می‌رود با در نظر گرفتن تجربه بدعهدی دشمنان در برجام، به فکر رفع تحریم‌ها با تن دادن به زیاده‌خواهی‌های FATF نباشد. همان‌گونه که این روزها بر همگان عیان شده است، مسائل هسته‌ای، تروریسم، موشکی ودیگر مسائل همه بهانه‌های دشمنان برای انقلابی‌زدایی و جلوگیری از حرکت انقلاب اسلامی ایران است. عمیقا معتقدیم که هرکس تاریخ نمی‌داند محکوم به شکست است و هر کس که از تاریخ عبرت نمی‌گیرد شایسته خواری و زبونی است. به همین جهت، بسیج دانشجویی دانشگاه تهران یادآور می‌شود که هرگونه تبعات اقتصادی و اجتماعی و امنیتی اجرای مطالبات FATF برعهده دولت، مجلس شورای اسلامی و ریاست مجلس است.» 🖌فارس 📤پاسخگویان https://eitaa.com/pasokhgooyan/699 https://t.me/pasokhgoyan/11405 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/484

🔴 بیانیه بسیج دانشجویی دانشگاه تهران: تبعات اقتصادی، اجتماعی و امنیتی پیوستن به FATF برعهده دولت و مجلس است خبرگزاری فارس: تبعات اقتصادی، اجتماعی و امنیتی پیوستن به FATF برعهده دولت و مجلس است بسیج دانشجویی دانشگاه تهران ضمن هشدار درباره آثار ناشی از پیوستن به معاهده FATF اعلام کرد: هرگونه تبعات اقتصادی و اجتماعی و امنیتی اجرای مطالبات FATF برعهده دولت، مجلس شورای اسلامی و ریاست مجلس است. بسیج دانشجویی دانشگاه تهران طی بیانیه‌ای ضمن هشدار درباره آثار ناشی از پیوستن به معاهده FATF اعلام کرد: هرگونه تبعات اقتصادی و اجتماعی و امنیتی اجرای مطالبات FATF برعهده دولت، مجلس شورای اسلامی و ریاست مجلس است. متن این بیانیه در ادامه آمده است: « پیگیری و رصد اتفاقات اخیر کشور نشان می‌دهد که متاسفانه مسئولین کشور بی‌توجه به مسائل معیشتی مردم، که ریشه در داخل دارد، درصدد تصویب کنوانسیون‌های خارجی هستند و انتشار بیانیه‌هایی در جهت مدح پیوستن به این کنوانسیون‌ها از سوی نهادهای کاسب و واردات‌چی بدون پرداختن به آسیب‌های ناشی از آن، نشان‌دهنده بی‌تدبیری و منفعت‌طلبی است. بسیج دانشجویی دانشگاه تهران بر خود لازم می‌بیند تا برای چندمین بار نسبت به آثار ناشی از پیوستن به FATF تذکراتی را اعلام دارد. بر خلاف آن چه که مکررا در رسانه‌ها گفته می‌شود، ملاک تقسیم‌بندی و رتبه‌بندی FATF، توانمندی و شفافیت سیستم بانکی و نظارت دقیق بر تراکنش‌های مالی نیست؛ بلکه ملاحظات سیاسی حاکم بر نظام قدرت است. مستحضر هستید که نظام بانکی ایران به مراتب پیشرفته‌تر از کشورهایی مانند سومالی، یمن، عراق و لیبی است، با این وجه هیچ کدام از آن‌ها در لیست سیاه FATF قرار ندارند و تنها دو کشوری که در برابر زورگویی‌های سلطه‌گران علی‌الخصوص آمریکا ایستادگی می‌کنند، در این لیست قرار دارند. تصویب الحاق به FATF و کنوانسیون‌های وابسته به آن، ریل‌گذاری برای تسلیم‌سازی کشور در جنگ اقتصادی است. برخلاف برخی ادعاها در داخل کشور، آمریکا نه تنها از اجرای دستورات FATF توسط ایران ناراحت نمی‌شود، بلکه این اقدام را تکمیل‌کننده پازل تحریم‌های بانکی و هوشمندتر شدن تحریم‌ها می‌داند. شاهد این مدعا، سخنان «سیگال مندلکر» معاون خزانه‌داری - اتاق جنگ اقتصادی آمریکا علیه ایران- است که با تشریح جزئیات درخواست‌های FATF از ایران، نسبت به طولانی شدن روند تصویب لوایح استعماری در مجلس ایران از جمله کنوانسیون مبارزه با تامین مالی تروریسم (TF) معترض شده است. چگونه می‌توان به معاهداتی مانند FATF که ماحصل اتاق‌های فکر چند قدرتِ خودخواهِ منفعت‌طلب هستند و اساسا برای استعمار، استثمار و استحمار دیگر کشورها با هدف تأمین منافع و مصالح جهارنخوران به وجود آمده‌اند، با حسن‌ظن نگریست؟ آن هم زمانی که «مارشال بیلینگسلیا» معاون وزارت خزانه‌داری آمریکا که دستی توانا در توطئه‌آفرینی و ایجاد موانع برای فعالیت‌های اقتصادی ایران دارد، به ریاست FATF منصوب شده باشد. پافشاری مشکوک و القای تصویب FATF به جامعه از سوی جریانی خاص در حالی صورت می‌گیرد که آن‌ها حل شدن مشکلات موجود در روابط بانکی ایران و حتی عدم شفافیت را به عضویت در FATF موکول می‌کنند. این در حالی است که جریان مذکور در سال 94 مشابه همین ادعا را درخصوص برجام مطرح می‌کردند و تاکید داشتند که تمامی تحریم‌های مالی و بانکی در روز اجرای برجام - دی ماه 94- به طور کامل لغو خواهد شد. به طور جدی مورد سوال است که نمایندگان مدافع تصویب FATF تا به امروز چه قدم‌هایی در جهت حل مشکلات بانکی و شفافیت انجام داده‌اند؟ طرفداران تصویبFATF ، اگر مرد عمل هستند و دغدغه مشکلات بانکی و شفافیت را دارند، ابتدا موارد ذیل را شفاف سازند، سپس پیگیر معاهدات و لوایحی باشند که از عمق اهداف آن‌ها آگاه نیستند. آمار حضور و غیاب نمایندگان مجلس به تفکیک جلسات فیش‌های حقوقی مدیران هدایای دریافتی و سفرهای خارجی مسئولین فهرست ابربدهکاران بانکی فهرست گیرندگان تسهیلات بالای یک میلیارد فهرست دریافت‌کنندگان ارز دولتی فهرست خریداران بیش از هزار سکه بر اساس اصل 152 قانون اساسی که خواستار نفی هرگونه سلطه‌جویی و سلطه‌پذیری و حفظ استقلال همه جانبه کشور است، مجلس شورای اسلامی حق ورود و بررسی مواردی که امکان سلطه بر منابع اطلاعاتی کشور را برای دیگران فراهم می‌کند، ندارد و در صورت نیاز باید مستقلاً در موضوعاتی مثل مبارزه با تروریسم یا مبارزه با پولشویی قانون‌گذاری کند. علاوه بر این، اصل 153 قانون اساسی بیان می‌کند هرگونه قراردادی که موجب سلطه بیگانه بر منابع طبیعی و اقتصادی، فرهنگ، ارتش و دیگر شؤون کشور گردد ممنوع است.

مخاطبی با نام «یک رزمنده ۵۵ساله جنگ» نوشته است: «با احترام. جناب کیانیان. این انقلاب و چهل سال گذشته حداقل برای حضرتعالی نان داشت که فضا را برای راهیابی شما عزیزان آماده کرد. درست مشکلات زیاد است. بفرمائید. مشکل حضرت عالی چیست. بدون شک، یک کیلو گوشت یا اجاره سر ماه ۷۰۰ هزار تومانی با حقوق یک میلیون و ۵۰۰ هزار تومانی.کفش و لباس بچه، تهیه دارو بدون پول........ یا مشکلت ماشین آنچنانی، خونه ۵۰۰متری، شلوار مارکدار!! گرانی مسافرت ۲۰ روزه به فلان کشور. لطفا بفرمائید مشکلی که هر روز بدتر از دیروز برای حضرت عالی پیش میاد برشمارید تا من و امثال من بدانیم برای چی ناراحتی. اگر مشکلت این چیزهاست لطفآ از طرف ۵۰ درصد مردم صحبت نکنید. با احترام و طلب مغفرت برای استاد دری و معذرت احترام به حضار و هنرمندان. همه کسانی که برایشان سخنرانی کردید،کفش و لباس و هزینه یک سال خانواده من هست که تو همین چهل سال به این جا رسیدند. من یک مغازه‌دار معمولی هستم نه وابسته به حزبی یا جایی این عرض کردم این متن از یک آدم بی جیره مواجب دولتی هست انشالله موفق موید باشید» چرا دشمن شادمان می‌کنید؟ محمد نوشته است: «این چه حرف زشتی بوده که جناب کیانیان گفته. واقعاً انتظارش رو نداشتم که چشم اش را به این همه عزت و سربلندی و استقلال وطن ببندد و اینگونه سخنان دشمن شادی رو بگه» فیاض نوشته است: «واقعاً همینه. والا اگه اعتقاد ندارید به جمهوری اسلامی، پس چرا موندین. جمهوری اسلامی که به امثال شما کلی امتیاز داده، چرا قدردان نیستید...» منتخب شما چه گلی به سر کشور زده است مخاطبی نوشته است: «آقای کیانیان! شما و دوستانتان چه گلی بر سر فرهنگ این مملکت زدید؟ جز فیلم های ... جز از بین بردن حیا و کم اهمیت جلوه دادن خانواده و فرهنگ بزن و برقص و بریم خوش باشیم!؟ شما بهتر بود نتیجه این انتخاب و حمایتهای بی دریغتان در انتخابات از این شخص را جوابگو باشید حالا طلبکار هم شدید؟» کاربر دیگری نوشته است: «یک چیزی را در این چهل سال خیلی دیدیم و آن اینکه دست جمهوری اسلامی نمک ندارد. کسانی که بیشترین بهره‌ها را از جمهوری اسلامی بردند و بیش از همه خوان سفره نفت خوردند جلوتر از همه با این حاکمیت دشمنی دارند. از تریلیاردهای بالاشهری بگیر تا امثال شجریان و فرهادی و کیانیان ووو... در واقع اگر انقلاب نمی‌شد، این افراد اصلاً در درخشش و سر و صدای هنرمندان طاغوتی سابق دیده نمی‌شدند. صدها نفر اخراج و بیکار شدند در عوض به این حضرات مرتب پر و بال داده شد. اما شاهدیم که چگونه نمک خوردند و نمک دان شکستند.» یک مخاطب هم نوشته است: «سلبریتی‌های عزیز! شما که در انتخابتان شکست فاحشی را به کشور تحمیل کردید به جای خجالت کشیدن و عبرت گرفتن دارید فرار به جلو می‌کنید بدانید یک لحظه این انقلاب شیطان شکن به هزاران سال عمر فرصت طلبانه امثال شما شرف وارزش دارد. من به دولت تدبیر و امید رای دادم. ولی نه به این خاطر که قبولش داشتم. بلکه چون گزینه دیگه‌ای نبود ولی رای شما به این دولت، فقط برای این بود که براتون هواپیمای نو بخره تا برید خارج و بتونید در فستیوال‌ها شرکت کنید.» شما سلبریتی‌ها منفعت طلبید ایلیا گفته است: «یه نکته‌ای که معمولاً مغفول میشه اینه که شاید یه نفر هنرمند یا ورزشکار خوبی باشه؛ اما قرار نیست انسان خوبی هم باشه. الگوسازی به این سبک، بیراهه رفتن و اشتباهه» شخص دیگری نوشته است: «شما سلبریتی‌ها فقط منفعت طلبید و بس. پس شما هم منفعت طلبید. سه گروه سینما، سیاست، فوتبال، دارن ثروت کشور رو می بلعن. تازه طلبکار هم هستن.» پای آرمان‌هایمان ایستاده‌ایم مخاطبی هم نوشته است: «ما ولی تو این چهل سال با وجود مشکلاتی که وجود داشته خیر دیدیم، ولو اینکه ممکنه منتقد برخی مسائل هم باشیم. حالا چون شما معروفی، حرفی که میزنی پخش میشه ولی ما که غریبیم ساده از کنارش رد میشن. من و خیلی های دیگه با تمام مشکلات پای آرمان هامون ایستادیم، شما نمیخوای مجبورت نکردن ولی حرفی که میزنی صرفا از طرف خودت باشه. اهمیت ویژه ای صحبت های امثال شما نداره» مخاطب دیگری نوشته است: «همه آنهایی که در گذشته اصلاً به حساب نمی‌آمده‌اند امروز سیاسی شده‌اند و خودشان هم نمی‌دانند چه می‌گویند این هم از عجایب روزگاره» 🖌فارس 📤پاسخگویان https://t.me/pasokhgoyan/11407 https://eitaa.com/pasokhgooyan/702 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/485

🔴 واکنش مخاطبان فارس به اظهارات رضا کیانیان زندگی شما شبیه ما نیست/ خوب شد به توصیه‌های انتخاباتی شما گوش نکردیم! خبرگزاری فارس: زندگی شما شبیه ما نیست/ خوب شد به توصیه‌های انتخاباتی شما گوش نکردیم! کاربران خبرگزاری فارس با درج نظرات خود در یادداشت دیروز گروه فرهنگ و هنر، نسبت به صحبت‌های روز دوشنبه رضا کیانیان واکنش نشان دادند و دغدغه‌های او را با مشکلات مردم ناهمگون دانستند. به گزارش خبرنگار سینمایی خبرگزاری فارس، روز گذشته (سه‌شنبه ۳۰ مردادماه) یادداشتی با عنوان«رسم گلایه این نیست آقای کیانیان!» در خبرگزاری فارس منتشر شد. این یادداشت به سرعت در کانون توجه مخاطبان قرار گرفت و واکنش جمعی از کاربران را برانگیخت تا نظرات خود را درباره اظهارات این بازیگر سینما در خبرگزاری به ثبت برسانند. رضا کیانیان روز دوشنبه ۲۹ مردادماه در مراسم تشییع پیکر مرحوم سید ضیاءالدین دری گفته بود: در ۴۰ سال بعد از انقلاب، هیچگونه خیری ندیده‌ایم و هر سال اوضاع کشورمان بدتر شده است. ✅در ادامه برخی از این کامنت‌ها را می‌خوانیم. آقای کیانیان! امثال شما در انتخابات ۹۶ گمراهمان کردند یکی از کاربران فارس نوشته است: «اون زمان که با اشاره‌ای به خط می‌شین و کورکورانه «تکرار» می‌کردین که جیک جیک مستونتون بود !» شخص دیگری نوشته است: «سلبریتی‌ها به دلیل افتضاح «تَکرار» زیر فشار افکار عمومی‌اند، ژست طلبکار گرفتن تا زمین بازی رو عوض کنن...» شخصی نوشته است: «آقای کیانیان عزیز من از بازی شما لذت می‌برم؛ اما پیش وجدانم راحتم که در انتخابات پیشین که منجر به انتخاب روحانی و این گروه شد به حرف و فعالیت‌های انتخاباتی شما برای حمایت به ایشان توجه‌ای نکردم» مخاطب دیگری نوشته است: «تا زمانی که سلبریتی‌هایی مثل کیانیان به آرای مردم در انتخابات جهت‌دهی کنند، مشکلات کشور حل نخواهد شد. اگر در این ۴۰ سال مشکلی داشته‌ایم، شما و امثال شما مقصرید آقای کیانیان! پس جای شاکی ننشینید؛ چون خودتان متهمید. وقتی سواد و فهم سیاسی ندارید، بی‌خود در مسائل سیاسی اظهار نظر می‌کنید که اینگونه کشور با سیاست‌های بنفش دچار مشکل شود.» کاربری به نام «بهنام» نوشته است: «همین جماعت اگه از دولت به اصطلاح تدبیر حمایت نمی‌کردند، الان وضع این نبود. این‌ها باید قبل از اینکه به انقلاب بتازند، در منش و روش خودشون تامل کنند» شخصی نوشته است: «چرا از دولتی که خودشون ازش حمایت کردن انتقاد نمی‌کنن؟ فقط از ۴۰ سال بعد انقلاب صحبت می‌کنن. جای بسی تاسفه.» شخصی با عنوان «العبد» نوشته است: «آقای به اصطلاح محترم امثال شما و همکاران شما دولت فعلی رو سر کار آوردید حالا تیرت به سنگ خورده داری اینطوری حرف می‌زنی ناراحتی بسلامت برو جایی که آزاد باشی و بهت ظلم نشه شما که همیشه در رفاه بودید و پول‌های کلان از همین سینمای دفاع مقدس گرفتی ...الآن وقت این حرفها نیست الآن باید متحد بود اگر بنا به حرف باشه ما خیلی حرفها داریم بزنیم ولی سکوت کردیم ...تا یکی ازتون کم میشه یه شو تو تشیع جنازه راه می‌اندازید. تشیع جنازه یا شد تبلیغات ضدانقلاب ...» دری را امثال شما بایکوت کردند یکی از نظردهندگان با عنوان «حسین یک» در کامنتی نوشته است: «جالبه این سخنرانی رو در تشییع مرحوم درّی افاضه فرمودند، یعنی همان کسی که توسط همین آقای کیانیان و تیمش بایکوت شد! اما با زرنگی تریبون رو به دست گرفت و اجازه نداد انقلابی‌ها مافیای سینما رو نقد کنن که امثال دری را خانه‌نشین کرده بود! دست پیش رو گرفت پس نیفته در حالی که سال‌ها امثال کیانیان از قِبل سینما نانی خورده‌اند و شهرتی دست و پا کرده‌اند! و امثال دری ِ انقلابی خانه‌نشین شدن توسط همین کیانیان و باندش» شخص دیگری بدون نام و عنوان نوشته است: «درست می‌فرمایند اگر جنگ‌های جدایی طلبی گوشه و کنار مملکت در فردای پیروزی انقلاب نبود ـ نفوذی‌های لیبرال در دولت بازرگان نبود ـ اگر جنگ و ترورهای فرقه رجوی و کمونیستها نبود، اگر تحمیل ۸ سال جنگ بعثی‌ها و شیوخ نبود اگر دولت حراف و ناکارآمد تدبیری نبود و اگرسلبریتی‌های حامی ناکارآمدان نبود و..... حالا ایران گلستان بود» آیا زندگی شما شبیه به زندگی و سختی‌های مردم است؟

البته برخی از مدیران مسئول دیگر در این باره هنوز واکنش نشان نداده‌اند که این سوال را در اذهان عمومی ایجاد می‌کند که روزنامه‌نگاران و مدیرمسئولانی که عموما در مطالب منتشرشده در رسانه خود، در پی شفافیت هستند چرا خودشان به طور شفاف تیراژ روزنامه‌های‌شان را منتشر نمی‌کنند تا زمینه انتشار شایعات اینچنینی از بین برود. *‌ برگشتی به آن بخش از نشریات مکتوب می‌گویند که فروش نمی‌رود و به دفتر روزنامه برگردانده شده و کاغذ باطله می‌شود. 📤پاسخگویان https://eitaa.com/pasokhgooyan/704 https://t.me/pasokhgoyan/11408 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/486