eitaa logo
پاسخگویان(کانال مرجع و جامع)
2.9هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
536 ویدیو
11 فایل
"پاسخگویان" کانالی مرجع و تقریبا جامع جهت جستجوی مطالب روشنگری و پاسخ سایتها و کانالها به شبهات، شایعات و سوالات می باشد، لذا جهت خسته نشدن از زیادی مطالب آن، فقط از قسمت جستجو(سرچ)، برای دسترسی به مطلب مورد علاقه یا نیازتان استفاده نمایید.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 *١٣ حکم مسائل شرعی از احکام دین:* ١_سلام دادن به امام حسین(ع) در نماز. ٢_حکم وضو با انگشتر. ٣_خواندن زیارت‌عاشورا در ایام عادت ماهانه. ۴_وظیفۀ مأموم بعد از قطع اتصال جماعت. ۵_تماس با نام معصومین علیهم السلام بر روی انگشتر. ۶_فراموش کردن مدت زمان نذر. ٧_حد اسراف. ٨_خواندن چند سوره در یک رکعت نماز. ٩_غلوّ در مداحى‏. ١٠_خشک شدن رطوبت برای مسح. ١١_این‌که فرموده‌اند زن لباس مردانه نپوشد و مرد لباس زنانه. ١٢_وظیفه ماموم هنگام اشتباه امام در قرائت. ١٣_جهل به بلوغ و نمازهای قضا شده. http://pasokhgooyan.blogfa.com 1⃣ *سلام دادن به امام حسین(ع) در نماز:* سؤال: آیا سلام دادن به امام حسین (علیه السلام) در قنوت نماز اشکال دارد؟ در صورتی که این کار را در نمازهای گذشته کرده باشد، چه حکمی دارد؟ پاسخ: به طور کلی خطاب به غیر خداوند در نماز، موجب باطل شدن نماز می شود؛ البته اگر به خاطر جهل به حکم، نماز خود را با انجام این کار صحیح می دانسته، نمازهای گذشته قضا ندارد ولی بنابر احتیاط واجب باید سجده سهو انجام دهد. 2⃣ *حکم وضو با انگشتر:* وجود انگشتر و دستبند و مانند آن اگر مانع رسیدن آب نباشد، براى وضو ضررى ندارد و مى تواند آن را جابه جا کند تا آب به زیر آن برسد و شسته شود. 📚 رساله آیت الله مکارم/مسأله ۳۲۱ 🔹نکات: ١_ساعت، دستبند، النگو، مچ بند و... نیز همین حکم را دارند. ٢_از این مسأله فهمیده می شود که ملاک در شستن اعضا، رسیدن آب به تمام آنهاست و نیاز نیست که اعضا حتما با دست کشیدن شسته شوند. 3⃣ *خواندن زیارت‌عاشورا در ایام عادت ماهانه:* پرسش: در ایام عادت‌ماهانه خواندن زیارت‌عاشورا چه حکمی دارد؟ پاسخ: خواندن زیارت عاشورا، با داشتن عذرشرعی، اشکال ندارد؛ ولی خواندن نماززیارت در چنین ایامی صحیح نیست. 4⃣ *وظیفۀ مأموم بعد از قطع اتصال جماعت:* اگر مأموم بعد از اتمام قرائت امام جماعت نیّت فرادا کند، لازم نیست قرائت را بخواند؛ امّا اگر مأموم در اثنای قرائت قصد انفراد کند، چنانچه بعد از اتمام حمد عدول کند نیاز نیست حمد را بخواند و اگر در اثنای حمد یا سوره، عدول کند احتیاط واجب آن است که آن را از ابتدا به قصد قربت مطلقه (نه به قصد ورود) بخواند. 📚 منبع: رساله نماز و روزه، مسأله ۷۵۲ پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری 5⃣ *تماس با نام معصومین علیهم السلام بر روی انگشتر:* سوال: اگر نام معصومین علیهم السلام بر روی نگین انگشتر باشد، آیا لازم است با وضو روی آن دست بکشیم یا خیر؟ جواب: برای لمس نام معصومین (علیهم السلام) بنا بر احتیاط واجب وضو لازم است. 📚منبع: KHAMENEI.IR 6⃣ *فراموش کردن مدت زمان نذر:* سوال:کسی که نذر کرده به صیغه شرعی، روزی ۲۵۰ صلوات بفرستد ولی یادش نیست دقیقا گفته تا وقتی که می تواند یا تا وقتی زنده است و الان سه ساله که صلواتی که نذر کرده را نفرستاده تکلیفش چیست ؟ جواب: 🔹مقام معظم رهبری: در فرض سوال باید کفاره شکستن نذر بپردازد و آن عبارت است از اطعام ده فقیر یا پوشاندن آنها و در صورت عدم تمکن سه روز روزه گرفتن می باشد و دیگر عمل به نذر مذکور واجب نمی باشد. 🔹آیت الله : تا زمانی که می تواند یعنی تا وقتی که عسر و حرج ندارد باید به نذرش عمل کند. 🔹آیت الله : باید کفاره بدهد. 📚 پی‌نوشت: [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 9kz7wky. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9809190086. [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی ، کد استفتاء:.927126 7⃣ *حد اسراف:* سؤال: گفته می شود که استفاده از نیروی برق برای روشنایی بیشتر از مقدار نیاز، اسراف محسوب نمی شود، آیا این سخن صحیح است؟ پاسخ: شکی نیست که استفاده و مصرف هر چیز حتّی نیروی برق و نور چراغ بیشتر از مقدار نیاز، اسراف محسوب می شود. آن چه صحیح است سخن منقول از رسول الله(صلّی الله علیه وآله) است که می فرماید: «لاسَرَف فی خیر» در کار خیر، اسراف وجود ندارد. 8⃣ *خواندن چند سوره در یک رکعت نماز:* سؤال:آیا می‌توان در دو رکعت اول نماز به جای یک سوره، دو یا چند سوره بخوانیم؟ پاسخ: 🔹 در مورد سؤال، در رکعت اول و دوم نماز‌های واجب، بعد از حمد خواندن بیش از یک سوره، کراهت دارد؛ البته سوره فیل و قریش یک سوره محسوب می‌شوند و همچنین سوره ضُحی و اِنشراح و لذا خواندن یکی از اینها کافی نیست و می‌بایست سوره دوم هم خوانده شود. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. 9⃣ *غلوّ در مداحى‏:* پرسش: برخى از ذاكرين در مدح اهل‏بيت عليهم السلام تعبيراتى مانند زهرا پرستم، على پرستم، لااله الا الزهراء و ... مطرح مى‏كنند. اين گونه الفاظ چه حكمى دارد؟ پاسخ: نبايد مسائلى كه خلاف شأن ائمه است، مطرح شود. (1)