🔴شبهه: *صدور یکی از شرم آورترین احکام قضایی تاریخ جمهوری اسلامی!!* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 *دو هفته پیش و تقریبا در سکوت خبری یکی از شرم‎آورترین حکم‎های تاریخ دستگاه قضایی جمهوری اسلامی صادر شد!* تعدادی از وکلا و فعالین مدنی که قصد طرح شکایت از مقامات حکومتی مسئول در کشتار وسیع کرونا را داشتند، جمعاً به بیش از یازده سال حبس و مجازات‎های تکمیلی محکوم شدند. من از همان روز که خبر صدور حکم را شنیدم تا به امروز با خشمی تمام‎نشدنی دست به گریبانم. خشمی که در این دو هفته بارها تصمیم گرفتم آن را دستکم تبدیل به متنی اعتراضی کنم اما تا امروز نتوانستم. حقیقت این است که هیچکدام از ما آن سخنرانی معروف ممنوعیت واردات واکسن انگلیسی و آمریکایی را فراموش نکردیم، قرارداد بنیاد برکت برای تولید واکسن وطنی را هم. آن واکسیناسیون محدود و قطره‎چکانی را نیز ، آن کشته‎های روزی چندصد نفر را هم... کرونا به معنای دقیق کلمه دردی همگانی بود و تک‎تک ما را فارغ از اعتقادات و مواضعمان درگیر کرده بود و سایه مرگ را بر سرمان نظاره می‌کردیم. در چنین وضعیتی دقیقا آن افرادی که قرار بود مسئول دفاع از سلامت مردمان باشد در عالیترین سطوح مشغول سوداگری از مرگ مردم بودند. با توهمات منفعت‎طلبانه خود در برابر واردات واکسن ایستادند و با قراردادهایی شرم‎آور و پنهانی کوشیدند که ان رنج مردم برای حلقه مافیایی خود سود و سرمایه بیاندوزند. خبر آمد که آنها می‎خواستند از مقامات حکومتی بواسطه اهمالشان در واردات به موقع واکسن شکایت رسمی طرح کنند. (خلاصه شده) 🔵پاسخ: 🔹ماجرای دستگیری چند تن از وکلای دادگستری مربوط به روز ۲۳ مرداد۱۴۰۰ میباشد که در دفتر انجمن حمایت از حقوق شهروندی در تهران *توسط مأموران امنیتی* بازداشت شدند و پس از مدتی همه آزاد شدند به جز یک نفر از آنها که قبلا پرونده قضایی داشته است. https://b2n.ir/g35565 ذبیح‌الله خداییان، سخنگوی قوه قضائیه جمهوری اسلامی، روز ۹ شهریور اتهام بازداشت‌شدگان را «اخلال در نظم» و برخی جرایم علیه امنیت ملی اعلام کرد. 👈یکی از بندهای اعتراضی این وکلا مربوط به دستور مقام معظم رهبری مبنی بر ممنوعیت واردات واکسن از آمریکا و انگلیس بوده در حالی که رهبری به خاطر بی اعتمادی به این کشورها و خطری که ممکن بود برای مردم ایجاد شود حاضر شدند حتی به قیمت آبروی خودشان جلوی این تهدید را بگیرند. 🔅دفاع وزیر بهداشت از دستور مقام معظم رهبری و بیان گوشه‌ای از مشکلات واردات واکسن (حتما ببینید) https://www.alef.ir/news/3991021060.html https://www.eghtesadonline.com/n/2UP5 https://www.president.ir/fa/121644 🔙بله همه یادشان هست سخنرانی رهبر انقلاب در مورد عدم اعتماد به غرب در رابطه با واکسن کرونا که مستقیما با جان مردم ما سرو کار داشت. ✴️و اما موضوع مناقشه دقیقا همین جاست که رهبری تنها با وارد کردن واکسن امریکایی و انگلیسی مخالف بودند. ✅و با دیگر واکسن های خارجی که در کشور های دیگر استفاده میشد منعی نداشتند. که در آن شرایط هم اکثر کشورها حتی خود امریکا و انگلیس هم با وجود دارا بودن واکسن مشکلات فراوانی با کرونا داشتند و مرگ و میر همچنان موج میزد. 🔸موج‌سواری ضدانقلاب روی مطالبه به‌حق مردم: پیامدهای این سخنرانی کاملا قابل پیش‌بینی بود. بهترین فرصت برای ضدانقلاب مهیا شده بود تا روی موج نگرانی مردم و مطالبه واکسن سوار شود. رسانه‌های ضدانقلاب، حالا می‌توانستند با خیال راحت قلب جمهوری اسلامی را نشانه بگیرند. بحران کرونا، فاجعه انسانی، کشتار دسته‌جمعی و... اصطلاحاتی بود که از آن روز به پای ثابت ادبیات این رسانه‌ها تبدیل شد. استراتژی جدید این بود: «همه کشته‌ها را به پای دستور ممنوعیت واردات واکسن بنویسید!» 🛑لازمه پیاده‌سازی این استراتژی، مخفی‌کاری درباره ۳ موضوع مهم بود: 1️⃣اول آن که دستور رهبری ربطی به اصل واردات واکسن نداشت و فقط مربوط به واکسن‌های تولید شده در داخل آمریکا و انگلیس بود؛ آن هم به خاطر بی‌اعتمادی به این کشورها و سوابق تیره آنان در فعالیت‌های غیرانسانی. وگرنه حتی واردات واکسن‌هایی با برند آمریکایی و انگلیسی که در کشورهای دیگری تولید شده باشند ممنوع نبود. ضمن آنکه کشورهایی همچون چین و روسیه، پیش از آمریکا و انگلیس واکسن‌هایی تولید کرده بودند که عملکرد قابل قبولی در مقابله با شیوع کرونا داشت. ایران می‌توانست از این واکسن‌ها هم استفاده کند. 2️⃣دوم آن که اساسا به دلیل تحریم‌های ظالمانه آمریکا واردات واکسن (مثل بسیاری از داروها) برای ایران تقریبا به یک امر ناممکن تبدیل شده بود. 3️⃣سوم و در نهایت اینکه بسیاری از کشورها به دلیل درگیری با کرونا، اصلا حاضر به فروش واکسن به سایر کشورها و از جمله ایران نبودند. 🛑این ۳ نکته چیزی نبود که از چشم رسانه‌ها و کارشناسان دور بماند اما اطلاع مردم از آنها، می‌توانست تمام نقشه‌ها را نقش

بر آب کند. 🔻بازوی مکمل این مخفی‌کاری، یک دوگانه‌سازی بود: دوگانه واردات و تولید واکسن. رسانه‌های ضدانقلاب باید به مردم القا می‌کردند که واردات واکسن، قربانی تولید واکسن ایرانی شده است. چرا که تولید واکسن ایرانی، خطر جدی بر سر راه ایجاد نارضایتی در بین مردم محسوب می‌شد. https://b2n.ir/e40325 خوشبختانه در دولت انقلابی آقای رئیسی واردات واکسن و در عین حال تولید واکسن کرونا با مدیریتی قوی همراه بود براساس آخرین آمار تا امروز به طور مجموع حدود ۶۴ میلیون و ۶۵۹ هزار و ۱۶۴ نفر دوز اول واکسن کرونا را دریافت کرده‌اند. و ۵۸ میلیون و ۱۴ هزار و ۵۴۲ نفر دوز دوم واکسن را دریافت کرده‌اند؛ همچنین ۲۷ میلیون و ۷۸۱ هزار و ۹۵۲ نفر دوز سوم واکسن را نیز دریافت کرده‌اند. با احتساب این تعداد، مجموع دوزهای واکسن تزریق شده در کشور به شمار ۱۵۰ میلیون و ۴۵۵ هزار و ۶۵۸ مورد رسید. https://b2n.ir/j72506 🖌پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3662 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/13989 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2794 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

♦️ *ماجرای حقوق 25 میلیونی دو‌ طلبه در شهرداری اهواز + جزئیات* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔺درخواست حقوق 25 میلیون تومانی آقای مسعود بهرام‌پور مدیر حوزه علمیه استان خوزستان برای دو طلبه از شهرداری اهواز چند روزی است که در فضای مجازی خبرساز شده است. 🔺عده‌ای انگشت اتهام خود را به سمت حوزه گرفته و عده‌ای نیز شهرداری اهواز را به عدم رعایت قانون و پرداخت حقوق‌های نجومی متهم کرده‌اند. 🔺بر اساس اخباری که در فضای مجازی منتشر شده، این دو طلبه به عنوان امام جماعت در شهرداری اهواز فعالیت داشته و مبلغی که به عنوان حقوق از سوی حوزه علمیه خوزستان برای آنان درخواست شده، حق‌الزحمه برگزاری نماز جماعت بوده است. 🔹اما واقعیت این است که یکی از این دو طلبه به نام «حمید رعیتی» از اواخر سال گذشته به عنوان "معاون شهردار و رئیس سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری اهواز" مشغول به خدمت شده و حجت‌الاسلام مهندس «جاسم موسی‌پور» نیز رئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای شهر اهواز است که اواخر بهمن ماه گذشته به عنوان قائم مقام شهرداری اهواز منصوب شد. آنچه که در فضای مجازی به عنوان حقوق این دو طلبه منتشر شده نیز در واقع حقوق آنها برای اشتغال در این دو سمت بوده است. منبع: باشگاه خبرنگاران جوان https://b2n.ir/d69305 🖌رکنا 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3665 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/13992 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2795 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

♦️ *فیلم| ماجرای تجاوز بهرام حق پرست قاری قرآن: سعید طوسی جدید کیست؟* 🔺فیلم منتشر شده از آنچه تجاوز سریالی بهرام حق پرست، قاری قرآن به کودکان و مادران آنها در گیلان عنوان شده بازتاب گسترده ای در اینستاگرام و فضای مجازی داشته و برخی رسانه های معاند به او لقب سعید طوسی جدید را داده اند، اما ماجرا چیست؟ 🔹منافقین آلبانی نشین دوباره دست به کار شدند؛ پس از سعید طوسی اکنون نوبت به بهرام حق پرست رسیده است تا با انتشار ساخته های ذهنی کثیف خود سعی بر بدنام کردن یک قاری قرآن دیگر کنند. 🔹رسانه های معاند نیز که همواره عصای دست منافقین کوردل هستند با انتشار یک ویدیوی بی کیفیت در فضای مجازی که با نرم افزارهای ویرایش فیلم موبایلی ساخته شده و صرفا حاوی عکس نوشته و داستان سرایی است، فرصت را برای تخریب چهره های مذهبی در ایران مناسب دیدند. 🔹بررسی صحت و سقم ویدیوی منتشره نیازمند سواد رسانه ای چندانی ندارد و با توجه به افزایش روزافزون اطلاعات کاربران شبکه های اجتماعی تنها مشاهده فیلم ادعای مطرح شده از سوی منافقین را به صراحت رد می کند. 🔹گفتنی است، این اولین بار نیست که منافقین با همکاری رسانه های معاند اقدام به تخریب چهره های قرآنی ایران می کنند و پیش تر در پروژه ای مشابه و با جدت بیشتر سعی بر آن داشتند تا «سعید طوسی» یکی از قاریان بنام قرآن در کشور را بدنام کنند. 🔸 *فیلم ماجرای تجاوز بهرام حق پرست قاری قرآن که در اینستاگرام منتشر شده است را تماشا کنید:* 👇 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3667 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/13994 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2796 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: *فیلم/ دکتر موسوی ترکوند!!* *مخالفت با حجاب اجباری!!* *در قرآن هیچ‌جایی مجازات برای کسی که حجاب را رعایت نمیکنه تعیین نشده!* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵 *پاسخ به چند شبهه پربسامد در موضوع حجاب* در این متن چند پرسش و شبهه پربسامد در موضوع حجاب را ابتدا بررسی کرده و سپس به یک راه حل اجمالی می‌پردازیم. طبیعی است که همه شبهات منحصر به این موارد نیست. 🔴 *آیا حجاب واجب است؟!* 🔵قریب به اتفاق فقها حجاب را جزء ضروریات دین می دانند. آیه "قل للمومنات یغضضن...." به تعبیر اکثر مفسرین مانند طبرسی و علامه طباطبائی و مکارم شیرازی و...با این شان نزول است که چون زنان پیراهنی می پوشیدند که گریبانشان باز بوده است، این آیه نازل شده است که باید روسری راطوری ببندند که قسمت های یاد شده و مو و دور گردن و غیره پوشیده شود. بعد از نزول این آیات داریم که عایشه زنان انصار را چنین ستایش می کرد که «حتی یک نفر آنان مانند سابق بیرون نیامدند و سر خود را با روسری مشکی می پوشاندند.» 🔴 *اما آیا حجاب اجباری است؟!* 🔵سوال را باید دقیق کرد. اجبار به چه معنا؟ ما در دین اجبار نداریم. نه در اعتقاد و نه در عمل. پس بدین معنا حجاب اجباری نداریم. اما حجاب قانونی داریم. تفاوت این دو چیست؟ فرد مسلمان می‌تواند نماز نخواند و روزه نگیرد. اما در حجاب ماجرا متفاوت است. حجاب برخلاف نماز و روزه، امری فردی و در خلوت نیست و بروز اجتماعی دارد. یعنی فرد می تواند اعتقادی به حجاب نداشته باشد اما به جهت اجتماعی نمی تواند خلاف قانون عمل کند. دین اختیاری است. مردم می توانند دینی که پذیرفته‌اند را عمل نکنند که البته متضمن آثار اخروی است. اما رفتار آنها نباید منجر به ضرر جامعه شود. لذا شرب خمر در خانه یک حکم دارد و در خیابان متضمن ضرر اجتماعی و یک حکم.  جلوگیری از ضرر جامعه در مقابل آزادی و تعرض فرد، از بینات است و در همه جای عالم نیز همین اصل برقرار است. 🔴 *آیا حجاب در زمان انبیا نیز اجباری بوده است؟!*  🔵برخی معتقدند در زمان انبیا حجاب اجباری نبوده است. اولا در این رابطه اجماع نیست. مثلا به اعتقاد شهید مطهری اساساً دوره‌ای را نمی توان نشان داد که به طور عمومی شدت حجاب بیش از زمان رسول اکرم باشد. و احتمالا این شدت حجاب بیانگر اهتمام حکومت نبوی در اجرای این دستور الهی است. با این حال استدلال ما اینجا نیست. حجاب امری اجتماعی است.  احکام اجتماعی و حکومتی عقلا و شرعا جزء اختیارات حاکم است. منحصر به سیره اهل بیت نیست و کاملا منطبق با شرایط زمان و مکان است. یعنی یک مساله می تواند در یک دوره ای موضوعیت نداشته باشد و در دوره دیگر مساله آن روز جامعه باشد. مثل اینکه امیرالمومنین مالیات بر اسب قرار می دهند حال آنکه در زمان پیامبر اینطور نبوده است. یا اینکه برخی ائمه در دوره خود خمس را از شیعیان نمی گرفتند.  پس قانون گذاری برای حجاب جزء اختیارات حاکم است و نیازی به انطباق با دوره زعامت اهل بیت ندارد. حجاب می تواند در دوره ای به جهت اجتماعی سخت گیرانه نباشد و در دوره دیگر الزام آور باشد. همین امروز نیز این تفاوت وجود دارد. مثلا زنان روستایی در شالیزار ممکن است  آستین لباس خود را تا آرنج هم بالا بزنند اما هیچ گشت ارشادی به آنها تذکر ندهد اما همین حجاب در شهر مورد توجه قانون باشد. هردو خلاف شرع است اما یکی بجهت اجتماعی و عرفی می تواند مساله قانون نباشد و مجری قانون از کنار آن عبور کند. 🔴 *وقتی برخورد با بی حجابی در زمان اهل بیت نداشتیم پس این مجازات از کجا آمده است؟* 🔵مجازات در حقوق اسلامی 4 عنوان دارد. دیات و قصاص و حدود و تعزیر. حدود در شرع آمده است. دیات و قصاص هم روشن است و برای جرائم عمدی و غیرعمدی و جبران است. اما تعزیر کاملا بر اساس شرایط زمان و مکان است که حاکم وضع می کند. حجاب نیز تعزیری است مثل بسیاری از مجازات های دیگر. 🔴 *چرا کشف حجاب تعرض به حقوق اکثریت است؟!*  "خب مردها تحریک نشوند". 🔵این حرف برای تنزل دادن مساله است. البته قواعد طبیعی و غریزی سرجای خودش قرار دارد و دستوری نیست، ولی علت اصلی این دست مسائل نیست. توجه کنیم اینکه گفته می شود کشف حجاب، تعرض به حقوق اکثریت است به جهت این است که شرایط برای دینداری سخت می شود. چرا اکثریت باید به مشقت بیافتند که عده ای می خواهند مقابل اراده دینی مردم باشند؟ مثلا نگاه به موی زن نامحرم، بدون تحریک هم حرام است. یعنی حجاب اختیاری یک نفر، مشقت است برای دیگری. اما ماجرا از این نیز فراتر است. شهری که قرار است محیط دین ورزی و بستر معنویت برای جامعه باشد مستعد بی اخلاقی می‌شود.  وظیفه یک حکومت، ساخت بستری است که مهیای دینداری باشد نه مروج بداخلاقی. 🔴 *اگر قانون حجاب را نخواهیم چه باید کرد!؟ مشروعیت این قانون از کجاست!؟* 🔵اگر بحث درون دینی نکنیم؛ با منطق دموکراسی و حقوق بشری نیز، قانون مشروعیتش را از رع

ایت مصلحت اکثریت می گیرد. یعنی اقلیت به حکم اخلاق و عقل لازم است حق اکثریت را رعایت کنند. قانون حجاب بر مبنای مصلحت مسلمین نوشته شده است. 🔴 *چه کسی گفته طرفداران حجاب اکثریت اند؟! رفراندوم بگذاریم.!* 🔵از رفراندوم هراسی نیست. اما منطق این بحث ایراد دارد. انتخاب دین اختیاری است اما انتخاب اجزای دین اختیاری نیست. یعنی یک جامعه می توانند اسلام را با رای کنار بگذارند و البته در قیامت حساب پس می دهند اما اجزای دین را نمی شود به رای گذاشت. انتخاب ملت ایران نیز اسلام است. مهمترین شاهد نیز رفراندم ابتدای انقلاب است که به اسلام در قالب مدل اجرایی جمهوری اسلامی رای دادند. 🔴 *آن رای پدران ما بود و ما قبول نداریم. تکلیف چیست؟!* 🔵پاسخ به این شبهه دو وجه دارد. سلبی و ایجابی. بخشی ایجابی اش این است که رفراندوم با انتخابات ها و مشارکت سیاسی مردم در طول انقلاب بارها تمدید شده است. یعنی اینطور نیست که یک بار رفراندوم برگزار شده باشد و تمام. اما وجه سلبی اش این است که اگر یکی فردای رفراندوم جدید گفت من این را هم قبول ندارم و باید مجدد رفراندوم شود تکلیف چیست؟ این دور باطل است و پایانی ندارد. 🔴 *گشت ارشاد تا امروز چه کسی را باحجاب کرده است!؟ چرا اصرار به اجرا داریم!؟* 🔵گفته شده است قوه قهریه در موضوع برخورد با بدحجابی بی تاثیر است. بی تاثیر در چه چیز؟ برخی تصور می کنند با گشت ارشاد قرار است بی حجاب ، باحجاب شود. غلط فاحشی است. برخی تصور می کنند با گشت ارشاد قرار است حجاب در جامعه رشد کند. این نیز غلط فاحشی است. پس گشت ارشاد چیست؟ گشت ارشاد دفاع از حق الناس است؛ چیزی فراتر از حق الله. حجاب فردی، تکلیف شرعی و حق الله است ولی وظیفه نظام، دفاع از حق الناس است.  اشتباه سوال کننده این است که تصور می کند رفتار قهری برای اصلاح بدحجاب است. آن نیز هست ولی اولویت اول نیست. برخورد قهری برای صیانت از جامعه دینی است. قوانین حکومت باید به نحوی باشد که نه تنها اهل حجاب احساس غربت نکنند، بلکه فضای اجتماعی نیز به خودی‎ خود مشوق آن‌‎ها باشد. قانونی شدن حجاب یکی از روش‌‎هایی است که فضای اجتماعی را با خواست درونی اهل حجاب، هماهنگ می‎کند. کسانی که معتقدند حجاب باید اختیاری باشد که هرکس هرطور تمایل داشت به خیابان بیاید احتمالا حاضر نیستند عواقب این حرف شان را بپذیرند. اگر حجاب محدودیت نداشته باشد، آنگاه نباید انتظار داشته باشند خانواده به سبک شرقی و اسلامی اش حریم و حرمت داشته باشد. رهاسازی جامعه و اباحه گری روی دیگرش روابط نامشروع زن و مرد و به هم خوردن کانون خانواده و... است. آنچنان که امروز در غرب شاهدیم. حجاب اختیاری یک زنجیره است که روی دیگرش ابزاری شدن زن در جامعه است. پای عوارض این زنجیره می مانیم؟ پس قهریه صیانت از جامعه ایست که قرار است بستر ذکر و معنویت و تدین باشد نه الزاما باحجاب کردن بی حجاب. با این توضیح روشن می شود که برخورد با بدحجابی ممکن است بر فردخاصی تاثیر نداشته باشد اما جامعه را امن کرده است. فرض کنید وضعیت امروز را 20 سال پیش داشتیم. آیا با افول دینداری مواجه نبودیم؟ ✅تذکر؛ روشن است که از فلسفه قهریه دفاع می کنیم نه رفتارهای غلط و خشونت بار. توجه کنیم که از الزام دفاع می کنیم نه خشونت. کمربند ایمنی الزام است اما خشونت نیست. چه باید کرد؟ امر به معروف و نهی از منکر، چه فردی و چه حاکمیتی اش دارای یک پیش نیاز ضروری و اولیه است و اینکه فرد خاطی باید آن امر را معروف یا منکر بداند. مساله حجاب هنوز برای بخشی از جامعه روشن نیست. اینجاست که مساله مدارا در اسلام مطرح می شود. مدارا یک اصل تربیتی است که با فرد همدلی و همراهی می کند تا در گام های بعدی مساله برایش روشن شود.  مدارا با تسامح و تساهل متفاوت است. مدارا یک صبر فعال و آگاهانه است و تسامح و تساهل، غفلت و بی اعتنایی ناشی از اباحه گریست. به همین جهت اجرای قانون تنها محصور به گشت ارشاد نیست و 23 نهاد دیگر باید در این خصوص نقش آفرینی کنند که متاسفانه تعطیلند. ✅توجه شود که امر مدارا برای متن مردم است و ساختارشکنی هایی شبیه کمپین چهارشنبه های سفید از این موضوع خارج است و نیازمند مواجهه قهری است. مقصد در چهارشنبه های سفید، به گفته سرشاخه اصلی آن، براندازی است نه حجاب اختیاری یا اجباری.  🖌فارس 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3669 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/13996 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2797 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: *استدلال یک خانم درباره حجاب:* *مدتی است سوزن همه ‌گیر کرده روی حجاب!امام جمعه و بسیج، موافقین را دعوت می‌کنند به راهپیمایی حجاب و عفاف!* استدلال مدافعان این است که حجاب بگذارید، چون مردها زیبایی شما زنها را می‌بینند و دلشان می‌خواهد! مگر من که ماشین آخرین مدل شما را می‌بینم، دلم نمی‌خواهد؟ مگر من پشت ویترین مغازه لباس مدروز می‌بینم، نمی‌خواهم؟ مگر بچه‌های ما وقتی در تلویزیون غذاهای رنگارنگ می‌بینند، هوس نمی‌کنند!؟ خوب بکنند! چه کسی ضامن است؟ چرا فقط نگران تحریک یک شهوت، آن‌ هم از نوع مردانه‌اش هستید!؟ مگر زنها طعمه‌ی نمایش‌ها و‌تبلیغات نمی‌شوند؟ اگر انسانها را انقدر بی‌اختیار و بی‌اراده دیده‌اید که هر چه ببینند، می‌خواهند، باید فکر اساسی‌تری کنیم! بیایید معامله کنیم. هر نمایشی ممنوع! یا نمایش هر چیز زیبا و دل‌انگیز یا هوس‌انگیزی ممنوع! شما خانه‌های لاکچری و برجها و آپارتمانهای کاخ نمایی که هوش از سر مستاجرها می‌برد را ویران کنید، ما قول می‌دهیم پایمان را به خیابان نگذاریم. شما ویترین مغازه‌‌هایی که لباس و کیف و کفش و لوازم خانه را به نمایش گذاشته‌اند تخته کنید، ما روبنده به رویمان می‌بندیم! شما پخش تبلیغات رستوران و انواع غذا و ماهی و کباب را تعطیل کنید تا ما شاهد برق چشمان فرزندانمان نباشیم، ما به جای چادر، کارتن یخچال می‌پوشیم که حجم هیچ جایمان معلوم نباشد! شما حجم شکمتان را پنهان کنید، ما هم مویمان را پنهان می‌کنیم! شما دست از پرخوری بردارید و بر شکم مبارک حریف شوید، تا ما از خودنمایی دست بکشیم و برخوی زنانه‌مان چیره شویم! به نظرم معامله‌ی منصفانه ایست! دیگر عقب‌مانده‌ترینهای جهان هم فهمیده‌اند که دوران جنگ و چوب و چماق گذشته! بیایید بنشینیم و مذاکره کنیم! شما مردان پولدار را قلع و قمع کنید تا دل زنان فقیر نلرزد ، ما چنان گره روسریمان را سفت می‌کنیم که زبانمان از حلقمان آویزان شود! امتیاز می‌دهیم و امتیاز می‌گیریم! نمی‌شود تمام حلوای اسلام به کام شما باشد و چوب و چماقش برای ما! اگر هم هست، با هم نوش‌جان می‌کنیم! عادلانه و منصفانه! 🔵پاسخ: 🔹 قبول داریم که برخی فعالیت های به ظاهر فرهنگی و یا برخوردهای قانونی با مسئله بی حجابی، نسنجیده بوده و تأثیر عکس داشته اند و اظهار چنین حرفهای غلطی در دفاع از بی حجابی، شاید نتیجه همان رفتارهای نسنجیده باشد. 🔹 طرفداران حجاب تمام حرفشان این است که «زن کالا نیست». حالا نویسنده این متن برای طرفداری از زنان می خواهد اثبات کند که زن هم مثل برج لوکس و خودروی مدل بالا و لباس شیک و غذای آنچنانی یک کالاست! واقعاً که! 🔹 حجاب یک دستور الهی برای زنان و مردان است. هم زن و هم مرد باید حجاب خود را حفظ کنند. هم زن و هم مرد باید نگاه خود را از نامحرم بپوشانند. 👈 اما درباره زنان بدحجاب مسئله اینجاست که آنها علاوه بر اینکه حجاب خود را به درستی حفظ نمی کنند، با سبک پوشش و انواع و اقسام عمل های زیبایی و آرایش، از خود یک موجود جذاب و تحریک کننده می سازند. مسئله فقط رعایت نکردن پوشش اسلامی نیست. 🔹 ماهم قبول داریم که تجمل گرایی، تبرّج و آشکار ساختن دارایی ها و زینت ها از قبیل خانه های لوکس، خودروهای لوکس، غذا و پوشاک لاکچری و ... کاری اخلاقی نیست و باید با فرهنگ سازی و کاهش فاصله طبقاتی اصلاح شود. اما قیاس این مسائل با حجاب، قیاس درستی نیست و گرو کشی در این قضیه بی معناست: 1️⃣ آثار و پیامدهای بی حجابی بسیار بیشتر از تجمل گرایی است. حسرت خانه و ماشین و غذا، کمتر کسی را به فساد و فحشاء و بی بندوباری و ریشه کن کردن بنیان خانواده می کشاند. 2️⃣ بی حجابی برای زن ناامنی می آورد اما صاحبان و خانه و ماشین لوکس هیچ وقت از نگاه و حرف دیگران احساس نا امنی نمی کنند. 3️⃣ بی حجابی زن را به یک کالای جنسی تبدیل می کند در حالی که همین زن، با پوشاندن زیبایی های ظاهری اش می تواند زیبایی های باطنی خود را کشف کند و به مقامات عالی انسانی و اخلاقی برسد. اما خانه و خودرو و غذا، اساساً کالا هستند و برای استفاده مردم به وجود آمده اند. ✅اینکه بگوییم تا مسائل دیگر درست نشده، به حجاب هم کاری نداشته باشید، حرف درستی نیست. اگر در محله ای 20 دزد وجود داشته باشد و پلیس نتواند همه آنها را بگیرد، باید بی خیال شود یا اینکه در حد توانش هر تعداد دزدی که می تواند دستگیر کند؟! 🟡این قانون جنگل است که بگوییم «همه گرگ اند، بخور تا خورده نشی». ❌ همه مسئولان دزدند پس ما هم دزدی کنیم تا از غافله عقب نمانیم. ❌ پولدارها با خونه و ماشین دل مردم را می برند. حالا که کسی کاری به کارشون نداره، ما هم با صورت و مو و بدن زیبامون دل مردم رو ببریم! ⭕ واقعاً این استدلاله!؟

💠 *پنج برداشت نادرست از احکام:* ١_عید غدیر سه روز است. ٢_نذری به مناسبت عید غدیر. ٣_مَحرم و مَحرم تر. ۴_دهه آخر ذی الحجه. ۵_گوشت خرگوش. 1⃣ *عید غدیر سه روز است:* غالب مردم عید غدیر را یک روز می دانند. در حالی که عید غدیر سه روز است نه یک روز، زیرا در واقعه غدیر خم سه روز طول کشید تا تمام مردم با علی ابن ابیطالب(ع) بیعت کنند. 🔹 آیت‌الله بهجت(ره): [بنا به روایات] عیدغدیرخم، سه روز را عید قرار دادند. #غدیر 2⃣ *نذری به مناسبت عید غدیر:* پخش و توزیع نذری بمناسبت عید غدیر، مستحب است. اما ترافیک راه بندان و حق الناسی که موجب سلب آسایش مردم شود #حرام است. 3⃣ *مَحرم و مَحرم تر:* بسیاری از مردم تصور می کنند که داماد از پسر محرم تر است. بر همین اساس وقتی خانمی فوت می‌کند، می‌گویند: «دامادش برود در قبر و سر جنازه را بگیرد و در قبر بگذارد که از همه محرم تر است!» در حالی که ما چیزی تحت عنوان محرم و محرم تر نداریم، آدم ها نسبت به هم یا محرم هستند و یا نامحرم. 4⃣ *دهه آخر ذی الحجه:* چند سالی است که از سوی برخی سخنرانان خاص، دهه‌ی آخر ذی الحجه به نام دهه «حی علی العزاء» و یا «حی علی البکاء» معرفی می‌شود. در حالی که در منابع روایی و حدیثی، در زمینۀ اقامه عزا و برگزاری سوگواری به غیر از ده روز اول محرم توصیه‌ای وارد نشده و هیچ سند تاریخی معتبری وجود ندارد که به غیر از دهه‌ی اول محرم، در جامعه اسلامی عزای عمومی اعلام شود. لذا با توجه به این‌که دهه‌ی آخر ذی الحجه علاوه بر امتداد عید غدیر، مصادف است با مناسبت‌هایی مانند ولادت امام موسی کاظم علیه السلام، روز مباهله، و... که تقریباً جنبه‌ی شادی دارند، لذا می‌توان گفت که ایام عزا اعلام کردن این ایام، نوعی بدعت بوده و هیچ جایگاهی در منابع حدیثی و مقاتل ندارد. 5⃣ *گوشت خرگوش:* برخی خوردن گوشت خرگوش را حلال و برخی دیگر مکروه می دانند، عده ای نیز سمت راست آن را حلال و سمت چپ را حرام می دانند. در حالی که خوردن گوشت خرگوش مطلقاً حرام است. توضیح المسائل مراجع، ج 2 ص 535 م 2784 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3672 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/13999 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2799 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: *چرا در خصوص این موضوع مهم یعنی امامت علی پیامبر اسلام از کلمه "مولی" استفاده می‌کند که حدود 27 معنی مختلف می‌دهد و جالب اینجاست که حتی یکی از این 27 مورد معنای خلیفه و جانشین و اولی الامر نمی‌دهد! در حالیکه در لسان عرب برای این موضوع مهم کلمات فراوانی مانند: مالک، اولی الامر، سلطان، والی، حاکم، امام و... وجود داشته است؟!!* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 1⃣استعمال واژه "مولی" به معنای "سرپرست" در خود قرآن آمده است و علمای اهل سنت هم تصریح به این معنا کرده‌اند. علامه امینی در الغدیر در این مورد بحث کامل می‌کنند که ما اجمالی از آن را می‌آوریم: 🔹خداوند در آیه 15 سوره حدید می‌فرماید: "فالیوم لا یوخذ منکم فدیه ولا من الذین کفروا ماواکم النار وهی "مولاکم" وبئس المصیر" "پس امروز نه از شما فدیه‌ای پذیرفته می‌شود و نه از کافران و جایگاهتان آتش است و همان "سرپرستتان" می‌باشد و چه بد جایگاهی است" بزرگان علمای اهل سنت مولی در آیه را به معنای شایسته تر و اولی به نفس (سرپرستی) تفسیر کرده‌اند 📚صحیح بخاری،ج4 ص1815 📚طبری در جامع البیان،ج27 ص228 📚تفتازانی در شرح المقاصد،ج5 ص273 📚قوشجی در شرح التجرید،ص447 📚شافعی در مطالب السول،ص16 📚ابن جوزی در التذکره،ص19 📚مالکی در الفصول المهمه،ص28 📚شبلنجی در نور الابصار،ص78 2⃣علامه امینی از 27 نفر از علمای اهل سنت نام می‌برد که "مولی" در آیه را به معنای "سرپرستی" و "اولی به نفس" معنا کرده‌اند 📚ترجمه الغدیر،ج2 ص296 تا 301 و از 15 تن از علمای اهل سنت نام می‌برد که معنای "شایسته‌تر و سرپرستی" را یکی از معانی "مولی" در آیه برشمرده‌اند 📚همان مدرک،ص301-ص302 و همچنین علمای اهل سنت فرمایش خداوند در این آیه "انت مولانا" "تو ای خداوند "مولای" ما هستی" 286 بقره را به معنای سرپرستی گرفته‌اند 📚الکشف و البیان،ثعلبی،ج2 ص309 و آیات دیگر که مولی در آن به معنای سرپرستی آمده است که جهت پرهیز از اطناب از ذکر آن ها خودداری می‌شود. و آنچه آمد ثابت کرد که استعمال لفظ "مولی" در معنای "سرپرستی" و "اولی به نفس" در ادبیات عرب کاملا مرسوم است و کسانی که در این مورد اشکال کردند از فهم ادبیات عرب و زبان قرآن محروم هستند. 🔹اما این که چرا پیامبر از کلمه "مولی" استفاده کرد؟: 3⃣پاسخ آن است که: پیامبر برای بیان خلافت حضرت علی هم عنوان "امام" را به کار برده است، هم "خلیفه" را، هم "وصی" و.. ✔️لفظ امام: حاکم نیشابوری از بزرگان اهل سنت روایت می‌کند که پیامبر فرمود: "از راه وحی دریافتم که علی دارای سه خصلت است؛ سید مسلمین است، امام متقین است، رهبر سپید چهره گان است" حاکم می گوید حدیث صحیح است 📚المستدرک،ج3 ص137 ✔️ الفاظ خلیفه و وصی: طبری نقل می‌کند که پیامبر در مورد علی فرمود: "ان هذا اخی و "وصیی" و "خلیفتی" فیکم فاسمعوا له واطیعوا" "همانا این شخص برادر و "وصی" و "خلیفه" من درمیان شما است پس به دستورات او گوش داده و او را اطاعت کنید" 📚تاریخ طبری،ج2 ص220 البته ما قصد تفصیل گویی نداریم لذا آنچه آورده شد کافی است. 4⃣درمورد استفاده از کلمه "مولی" هم گفتنی است: که استعمال یک کلمه که دارای چند معنا است با قرینه معینه که مراد کدام یک از معانی است در ادبیات عرب کاملا رایج است و در قرآن هم این استعمال وجود دارد. علامه میر حامد حسین در کتاب شریف عبقات الانوار بیش از 30 قرینه و دلیل می‌آورد که مراد از "مولی" "سرپرستی" است 📚عبقات الانوار،ج9 و10 5⃣برخی محققان در مورد علت استفاده کردن پیامبر از کلمه مولی چنین می‌گویند: ✔️1 -پیامبر در خطبه غدیر پیش از معرفی علی به ولایت خود برانان احتجاج می‌کند و به آیه 6 احزاب استدلال میکند: "النبی اولی بالمومنین من انفسهم" لذا تنها واژه‌ای که می‌تواند هم ریشه و گویای این معنا باشد واژه های "مولی" و "ولی" است. ✔️2 -در واژه "ولی" علاوه بر معنای خلافت و جانشینی معنای "دوستی" و "محبت" نیز خوابیده است 📚شبهات غدیر،عصیری،ج2 ص132 #دائما_مبلغ_غدیر_باشیم 🖌پرسمان اعتقادی 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3673 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14000 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2800 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: *راهزنی ساعتی قبل اتوبوس مسیر مسجدسلیمان به اهواز، یا آبادان به اصفهان!!* *همین شب جمعه گذشته این اتفاق افتاده!!* *قابل توجه اونایی که سنگ اخوندا رو به سینه میزنن و دم از امنیت و عدل علی میزنن!!* 🔵پاسخ: 🔹اواخر خردادماه امسال(١۴٠١) یک دستگاه اتوبوس مسافربری در محور مسجد سلیمان به اهواز توسط خودرویی که مجهز به تجهیزات پلیسی بوده است، متوقف شد. 🔹این تصاویر سرقت جدیدی نیست و بلکه متعلق به همان سرقت یک ماه پیش جاده مسجدسلیمان به اهواز است که سه سارق با سابقه آن نیز دستگیر شدند.👇 https://www.mehrnews.com/news/5539831/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B3%D9%84%D8%AD-%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%88%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%B3%D9%84%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AF%D9%85-%D8%B4%D8%AF 🔹منافقین و ضدانقلاب داخلی و خارجی سعی دارند از هر موضوعی جهت تشویش اذهان عمومی و ساختن جو علیه انقلاب و روحانیت معظم و معزز بهره‌برداری نمایند. 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3675 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14002 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2801 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شایعه: سلام علیکم خدمت برادران عزیز ،،،، چنانچه کسی از فامیل بستگان اشنایان سراغ دارید که خدمت سربازی خود را در سالهای ۹۷،۹۸،۹۹،۱۴۰۰،۱۴۰۱ به اتمام رسانده و کارت پایان خدمت دریافت نموده خود سرباز با کارت پایان خدمت شناسنامه و کارت ملی و مدرک فنی حرفه ای و مدرک تحصیلی به معاونت وظیفه عمومی مراجعه تا وام ۱۰۰میلیونی بدون سود برای ایشان ثبت نام و در نظر گرفته شود. خواهشا اطلاع رسانی کنید شاید گره از کار کسی برداشته شود،،، با تشکر و احترام http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 1️⃣سردار موسی کمالی(دستیار و مشاور عالی قرارگاه مرکزی مهارت‌آموزی ستاد کل نیروهای مسلح) با اشاره به ابلاغ بخشنامه پرداخت تسهیلات اشتغال‌زایی به سربازان منقضی خدمت مهارت‌دیده اظهار کرد: براساس این ابلاغیه، تسهیلات تنها به طرح‌های اشتغال متقاضیان معرفی شده از کارگروه تخصصی "مهارت تا اشتغال" هر استان تعلق می‌گیرد. وی با بیان اینکه سهم هر استان برای پرداخت تسهیلات مشخص شده است، ادامه داد:‌ یکی از شروط مهم این است که سربازان باید بومی همان استان باشند و در واقع تسهیلات را برای اشتغالزایی در استان خود دریافت کنند. https://tn.ai/2650150 2️⃣معاون اقتصادی استانداری تهران نیز در این خصوص گفت: متقاضیان برای ثبت‌نام باید به سامانه مشاغل خانگی مراجعه و مدارک خود را بارگزاری کنند. همچنین نرخ سود دریافتی این وام ۱۸ درصد است. https://www.mizan.news/773098/ 🖌پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3676 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14003 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2802 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شایعه: *جمهوری اسلامی در حال فروپاشی است!!* *دزدان در حال خارج کردن غنایم خود از کشور هستند!!* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 یک تانکر سوخت با تعداد ٣٠٠ جعبه آلومنیومی هرکدام حاوی ۵ کیلو شمش طلا مربوط به یکی از اعضای خاندان لاریجانی ها، با پشتیبانی علی شمخانی در حال ترانزیت به کشور ترکیه بود که در مرز بازرگان لو رفت!! 🔵پاسخ: 🔹این ویدئو مربوط به تاریخ ۲۶ اسفند ۱۳۹۸ و کشف محموله هروئین فشرده به وزن ۱۶۸ کیلو و ۲۵۰ گرم در ۶۰ بسته با لفاف آلومینیومی است. 🔹این محموله که از سمت افغانستان در حال ورود به ایران بوده توسط دستگاه ایکس ری کشف شد. 🔹هر خبری را باور نکنیم. فضای مجازی پر از شایعه و شبهه است، خود را به سواد رسانه ای مجهز کنیم که فریب ضدانقلاب و دشمنان را نخوریم. لینک خبر مربوطه:👇 https://www.yjc.news/00UZYp #روشنگری #سواد_رسانه‌ #سواد_رسانه_ای  #جهاد_تبیین #واقعیت #حقیقت  #دروغ #فریب #شایعه 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3678 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14005 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2803 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شایعه: *عکس‌نوشته/ بررسی فقهی عقد موقت مستاجر با صاحب ملک در ازای مبلغ اجاره!!* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 🔹پوستر اصلی مراسم با عنوان "عفاف و چالش‌های جدید" که در دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) استان قزوین برگزار شده است می‌باشد. 🔹متأسفانه تصویر پوستر اصلی اطلاع رسانی مراسم مذکور توسط افرادی مغرض مورد دستکاری و جعل قرار گرفته و با عنوانی جعلی و نادرست در فضای مجازی در حال انتشار است. 🔹روابط عمومی پژوهشکده زن و خانواده در راستای شفاف سازی و اطلاع رسانی عمومی، پوستر های اصلی و جعلی را به اطلاع پژوهشگران و اندیشمندان محترم می رساند، امید است ضمن با بالا رفتن سطح سواد رسانه ای جامعه زین پس شاهد چنین اتفاقاتی نباشیم. انعکاس خبر واقعی از دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره)👇 https://news.ikiu.ac.ir/?p=38763 🔹در تصویری دیگر این پوستر با عنوان "عفاف و چالش‌های جدید LGBT" منتشر شده که آنهم صحت ندارد. پینوشت: ١_کلمهLGBT مخفف چهار کلمه انگلیسی است: LESBIANS: (همجنس‌باز زن) GAY:(فرد همجنس‌گرا، بخصوص مرد) BISEXUAL:(دوجنسى، دوجنس‏گرا) TRANCE: (کسی که رفتارش شبیه به جنس مخالفش است. در زنان رفتار مثل مرد و در مردان رفتار مثل زن) 🖌پاسخ به شبهات و شایعات 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3680 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14007 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2804 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *اگر کسی گفت چرا انقلاب کردیم!!؟، فقط این عکس را نشانش بدهید* 👌 🔹 *عزت یعنی از دست بوسی شاه برای ملکه انگلیس و دانمارک رسیده ایم به حضور متواضعانه ابرقدرت دنیا در مقابل رهبر ایران اسلامی* 🇮🇷 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3682 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14009 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2805 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: چونکه ما تاریخ مان بر باد رفت؛ هستی و فرهنگمان بر خاک رفت؛ کاوه و آرش همانجا خاک شد؛ پهلوان کشورم عباس شد؛ جای کورش را علی آمد گرفت؛ کل آن آتشکده آتش گرفت؛ نقش رستم، تخت جمشید خاک شد؛ کربلا و کاظمین آباد شد؛ رسم ایرانی اگر دانی که چیست؛ عید ما جشن غدیر و فطر نیست؛ ای عزیزان جملگی همت کنیم؛ سنت اعراب خاکستر کنیم. 🔵پاسخ: ما کجا تاریخ مان بر باد رفت؟ ظلم ساسانی مگر از یاد رفت؟! آرش آخر جز فسانه بیش بود؟! در وفا از پور حیدر پیش بود؟ کورش آخر بت پرستی می نمود! بهر بت گفته است قربانی نمود باورت ناید برو لوحی که آن اهل دانش گفت منشور است خوان با علی آخر کجا آید قیاس اندکی انصاف دارم التماس نقش رستم که خدا آورد زیر روی اسبی می نشاند آن دبیر شکل انسان صورتک سازد ز او کفر آخر چیست جانا راست گو! تخت جمشیدی که اسکندر بسوخت پای دین دیگری باید بدوخت؟ ما پس از اسلام و پوران علی فرهی جستیم با رب جلی پور سینا یک طرف غوغا نمود وان ابو ریحان دگر ها می نمود حافظ و سعدی چه ها کردند شور مولوی رفته است در اقصای دور از نظامی تا نظام الملک ها دین ما داده است این فری به ما ما کجا رازی ز پیشش داشتیم ما کجا گل های این سان کاشتیم گو که طوسی قبل اسلامت که بود لاف را از گفته ها باید زدود راه حق ایران و اعرابی نداشت راه ما از دین ساسانی جداست ما همه باید که دانش جو شویم با همه باید که ما خوش خو شویم ما همه یکتا پرستی می کنیم با فقیران نیکدستی می کنیم دین ما اسلام و مولامان علیست تا ابد ورد زبانم یا علیست 🖌شاعر: علی کوزه گر ١٣٩۵ 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3684 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14011 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2806 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه *فیلم/ آخوندا و نابودی ایران و ایرانی!!* ابراهیم رئیسی 21/تیر/1401: «در آیات نورانی قرآن یکی از ویژگی های ظالمان نابودی طبیعت و نسل بشر معرفی شده است» رژیم آخوندی رتبه اول اعدام در جهان را نسبت به جمعیت دارد!، بیش از ۱۲۰هزار زندانی سیاسی تاکنون در زندان های رژیم آخوندی اعدام شده آند!، صد ها هزار نفر در جنگ ضد میهنی ایران و عراق که قابل پایان دادن بود، کشته و معلول شدند!! به دلیل غیر استاندارد بودن خودروهای داخلی و جاده‌ها سالانه جان دهه ها هزار ایرانی از دست میرود!. http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔵پاسخ: 🔹 منظور قرآن از نابودی بشر، نابودی تودۀ مردم بی‌گناه است نه ظالمین و تروریستها و مخلّین امنیت، و مفسدین. بلکه کشتن و اعدام اینگونه افراد که در تمامی دنیا رایج است، لطفِ به مردم مستضعف و بی‌آزار و بی‌گناه است. ترحّم به اینها ظلم به مردم است. چنانکه گفت: ترحّم بر پلنگ تیزدندان ستمکاری بُوَد بر گوسفندان. 🔹 سوانح رانندگی در تمامی دنیا وجود دارد.👇 https://www.isna.ir/news/92061912213 آیا اینها هم تقصیر آخونداست؟!! 🔹 اینکه رتبۀ اول اعدام در دنیا را دارد، ادّعای بی‌سند است. بله برخی گزارشها به نقل از سازمان عفو بین الملل، ایران را در رتبۀ اول میداند. اما کجا سازمانهای بین المللی به نفع ایران رأی داده اند خصوصاً که تحت سلطۀ کامل دشمن خونی ایران (آمریکا و اسرائیل) هستند. به علاوه، اعدام زیاد، به معنای مبارزۀ جدّی جمهوری اسلامی با مفسدین و جانیان است. آیا این بَد است؟! 🔹اینکه خودروهای داخلی غیراستاندارد هستند، هیچ شکّی نیست و خود ما هم در این زمینه شاکی هستیم. اما هیچ ربطی به حکومت آخوندی ندارد؛ چون آن کسی که وظیفۀ تولید خودروی خوب را دارد، به خوبی تولید نمی کند. اما این آمار، کما بیش در کشورهای اروپایی و آمریکایی و آسیایی وجود دارد👇 https://fa.wikipedia.org/wiki آیا در این کشورها نیز آخوندها حاکمند؟! 🔹 آلودگی هوا، در ایران، برخی ناشی از خشکسالی، و برخی مسبَّب از سدهایی است که ترکیه زده و موجب خشکی بیابانهای عراق شده است. این هم تقصیر حکومت آخوندی است؟! 🔹اعتیاد به موادّ مخدّر در تمام دنیا وجود دارد.👇 https://www.beytoote.com/news/social/tnews34070.html 🔹 منابع آبی و تالابها و ... نیز معلوم است که ناشی از خشکسالی است، وگرنه اگر آبِِ زیاد وجود داشته باشد، کسی نمی تواند جلوی آن را بگیرد. 🔹اما آمریکا، همین الآن در تمامی کشورها پایگاه نظامی دارد، و بسیاری از منابع آن ها را به غارت برده، و بسیاری از مردم آنها را کشته است. آیا این ظالمتر نیست!؟ چرا سوزن تان روی ایران گیر کرده؟!! #کمی_تفکر 🖌پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3685 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14012 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2807 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: *اولویت های #قرانی و ترجیحات حکومتی!!* آیا تاکنون باخود اندیشیده‌اید: 🔻بااینکه وظیفه اصلی هر حکومتی معطوف به تامین و حفظ؛ نظم و #امنیت، ایجاد صلح و #آرامش و #آسایش و اجرای #عدالت در جامعه در همه ابعاد و شئون آن، تصدی آن دسته از امور و شئون اجتماعی که متصدی خاصی ندارد و نیز متناسب و متعادل ساختن همه فعالیتهای اقتصادی و مادی افراد جامعه است؛ http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔻 و همچنین باوجود اینکه در کتاب آسمانی ما مسلمانان؛ 📌با بیان آیات شریفه‌ای مانند؛ لااکراه فی‌الدین و یا إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاکرًا وَ إِمَّا کفُورًا، بر آزادی و اختیار انسان در پذیرش دین تأکید شده؛ 📌بیش از ۳۰۰ بار واژه #ظلم بکار رفته و در آن هرگونه ظلم سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی نهی و بارها بر "لاتظلمون و لا تظلمون"؛ نه ستم کار باشید و نه ستم کش تاکید شده است؛ 📌حداقل ۹ بار صریحا هرگونه #ربا و #رباخواری را حرام و از خطرناک ‌ترین آفتهای اجتماعی و از گناهان بزرگ به شمار آورده تا جایی که آنرا اعلام جنگ با خدا و رسولش نامیده است؛ 📌بیش از ۲۰ بار واژه #عدل تکرار و بارها با کلماتی چون#اعدلوا، امر به اجرای عدالت و به دفعات با واژه "لاتعتدوا" از هرگونه تجاوز و تعدی و ظلم به دیگران نهی شده؛ 📌بیش از ۲۰ بار بر لزوم اجرای قسط و عدل و دادگری تاکید و با واژه هایی چون؛ #اقسطوا بر اجرای قسط و داد حکم شده است؛ 📌 بیش از ۳۰۰ بار در نفی و مذمت دروغ سخن به میان آمده است؛ 📌 بیش از ۴۰ بار از ارتکاب هرگونه فساد سیاسی، اقتصادی و اجتماعی نهی شده؛ 📌 بیش از ۴۸ بار در مذمت فسق و فجور اشاره شده؛ 📌۵ بار در مذمت و نهی از هرگونه ریا و ریاکاری و ظاهرسازی تصریح شده؛ 📌 دستکم ۸ بار؛ امر به معروف و نهی از منکر که وظیفه همگانی مردم نسبت به حکومت و مردم می باشد مورد تاکید واقع شده؛ 📌بارها نسبت به آثار و پیامدهای منفی و مخرّب پدیده هایی چون؛ طاغوت، تفرعن، خودکامگی، ملاء و مُترف، انباشت ثروت و قدرت در دست یک فرد و گروه خاص و نیز تضاد طبقاتی و "نابرابری های اجتماعی" هشدار داده شده و بر لزوم امحای همه آنها و نیز تمایزات برتری‌طلبانه و ضرورتِ فقرزدایی و تحقق عدالت اجتماعی تاکید شده؛ 📌تنها سه آیه در مورد #حجاب زنان وجود دارد که مخاطب هرسه آنها هم زنان و دختران پیامبر و #زنان_مومنه هستند و هیچیک از آنها بر #وجوب_حجاب برای عموم دلالت ندارد!؟ وانگهی برخلاف اغلب محرّمات و اعمال رذیله یاد شده، در قرآن هیچ اشاره ای به مجازات دنیوی و اخروی زنانی که پوشش موی سر را رعایت نمی کنند نشده است. خلاصه شده.... 🔵پاسخ: 1️⃣پیام قرآن، پیامی عمومی و همگانی است، چرا که خود را به عنوان «إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِين‏»معرفی نموده است. یعنی «این قرآن، چیزی جز پند برای جهانیان نیست». ✅بنابراین مخاطبان قرآن و آیات حجاب، همه انسان ها هستند. 2️⃣وظیفه قرآن غالبا بیان مسائل کلی است. و بیان جزئیات آن بر عهده پیامبر اکرم(ص) و معصومین(علیهم السلام) است.«وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِم‏» نحل/44 🔰در مورد مجازات اخروی بدحجابی در روایات، فراوان به آن اشاره شده است. 🔰لازم به ذکر است که پیامبر(ص) در حدیث صحیح و متواتر ثقلین، قرآن و اهلبیت خود را به عنوان راه های نجات ذکر نموده است. 3️⃣ما چهار نوع مجازات داریم: حدود، قصاص، دیات، تعزیرات. بدحجابی جزو تعزیرات است که مجازات آن به حاکم شرع سپرده شده است. 🔹 این ادعا که تمام همّ وغمّ حکومت مسئله حجاب است و ناکارآمدی نظام موجب شده مسئله حجاب را علم کنند، دو ادعای خلاف واقع است. درباره دستاوردهای نظام که بارها سخن گفته ایم. در مسئله حجاب هم مؤمنین و افراد دغدغه مند همگی از حکومت گله دارند که چرا در مسئله حجاب کم کاری کرده است. 4️⃣مواردی را که بیان می کنید که چرا بخش هایی از هئیت حاکمه در این امور دخالت می کنند، دقیقا بخاطر رعایت همان اصول قرآنی است که شما ادعای انحراف از آن اصول را در بخش هایی از هیأت حاکمه داشتید! خوب بود در معانی و کاربرد اصول قرآنی تأمل می نمودید بعد نسبت انحراف می دادید! 🔰مثلا، شیوه ازدواج، طلاق و یا دریافت مهریه، نحوه روزه داری، حجاب و..بخاطر دوری از محرمات و نیز مبتلاء نشدن به فسق و فجور و دوری از بی عدالتی و نیز اصل قرآنی امر به معروف و نهی از منکر است که همواره در اسلام بر آن تأکید شده است. 5️⃣ حکومت اسلامی، بر طبق موازین دینی، در حریم شخصی ورود پیدا نمی کند؛ مگر در موارد خاصی که ضرورت حکومتی و مصالح عمومی اقتضاء کند و یا تأمین صلاح اجتماعی متوقف بر ورود به محدوده ای از حریم شخصی باشد. 6️⃣شکی در این نیست که فرد و جامعه بر یکدیگر، اثر می گذارند. لذا محیط، می تواند رشد و یا انحراف انسان ها، را در پی داشته باشد. وظیفه حکومت و نیز مردم، تصحیح ا

مور اجتماعی است تا مقدمه رشد و کمال انسان ها در چنین جامعه ای فراهم بشود. 🔰جامعه مانند کشتی است. محدوده آزادی سرنشینان کشتی تا جایی است که باعث هلاکت دیگران نشوند. اگر مسافری از آزادی خود، استفاده نادرست کند و بخواهد با میخی، کشتی را سوراخ کند، همه مسافران طبق غریزه دفاعی خود، با او مخالفت می کنند. بدون شک، بی توجهی آنان، خطر نابودی همگان را به دنبال دارد. بنابراین، همه مؤمنان در بازداشتن افراد از ارتکاب گناهان و زیر پا نهادن ارزش های الهی، متعهد و مسئولند. 🔹دیدن و شنیدن فرمایشات مهم امام خامنه‌ای در کلیپ زیر نیز خارج از لطف نیست:👇 🖋پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3686 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14013 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2808 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: *اشتباه امام خمینی در حفظ نظام بجای حفظ اسلام!!* *تفاوت مهم و استراتژیک ما و پیامبر(ص) در حکمرانی!!* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 🔺شهاب الدین حائری شیرازی: شواهد و قرائن فراوان حاکی از آنستکه محمد (درود خدا بر او و اهل بیت پاکش باد) حفظ دین را واجبترین واجبات میدانست، حکومت باشد یا نباشد!. او هیچگاه مقبولیت دین اش را فدای بقاء حکومت نکرد!. پیامبر(ص) و وصی اش علی (ع) چه بدون حکومت و چه با حکومت بدنبال معرفی و ترویج دین خدا بودند. *اما حاکمان جمهوری اسلامی، خصوصا رهبر کبیر و ایدئولوگ آن امام خمینی در یک خطای استراتژیک، مسیر دیگری پیمودند و به نتائجی عکس آنچه پیامبر(ص) دست یافته بود دست یافتند.!!* ایت الله خمینی حفظ نظام را واجبترین واجبات دانست. او به غلط چنین گمان میکرد که اگر این نظام ساقط شود دیگر از دین اثری نخواهد ماند لذا سعی نمود با هر ابزاری، نظام را حفظ کند. نتیجه رویکرد پیامبر(ص) که دین و تبلیغ آن، محور فعالیتهاست پس از فتح و پیروزی میشود بخشش و عفو مجرمینی چون ابوسفیان، که لحظه ای در نابودی دین اسلام و پیامبرش تردید نکرده بودند چرا که اینگونه بخوبی دین رحمت معرفی و همه به این دین جدید میگروند چنانچه به تعبیر قران، مردم فوج فوج به اسلام وارد شدند. اما وقتی حفظ نظام اولویت اول است شروع به تصفیه کسانی میکنیم که ممکن است برای حکومت دردسر ساز شوند، فردی غیر متعادل را حاکم شرع قرار میدهیم که در کشتن نخست وزیر و وکیل وزیر و شهردار و رئیس بانک مرکزی و...تردید به خود راه نمیدهد سران و درجه داران نظامی و انتظامی که جای خود دارند. همچنین میبینیم که پیامبر(ص) برای گستردن دامن دین، منافقین را منصب میدهد تا به اسلام نزدیک شده بلکه پا بند شوند اما ما برای حفظ نظام بدنبال کشف و نابودی منافقین هستیم. پیامبر(ص) و علی(ع) به کرامت انسانها و آزادی بیان و عقیده پای بندند زیرا حکومتی که در آن کرامت بشر مراعات نشود آن حکومت نمیتواند در خدمت دین قرار گیرد بلکه خواسته و ناخواسته در مسیر نابودی دین واقعی واقع شده که هدفش به سعادت رساندن انسانها با کرامت نفس و انتخاب و اختیار و خواست خودشان است. اما تئوری ضرورت حفظ نظام به هرقیمتی!! حفظ نظام را واجبترین واجب میداند تا جایی که در یک صوت منتشر شده از ایت الله خمینی ایشان تصریح میکند اگر ضرورت شود جا دارد جان امام زمان هم فدای بقاء این نظام شود!! لذا منتقدین و هرکسی که به زعم متولیان امر، ممکن است سخنانش در باور مردم به حکومت، خلل وارد کند به عناوین مختلف قلع و قمع میشوند در این میان آنچه باقی میماند ترسی است که بجان مردم می افتد از دیدن عاقبت کسانی که سعی کردند راست بگویند و خیرخواهی کنند و اینگونه است که ریا و تظاهر در جامعه ما دامن گسترانده و دروغ و بد عهدی که معیار نابودی دین در فرد و جامعه است میشود سکه رایج جامعه ما. در مدینه النبی تا کسی دست به سلاح نبرد جان و مال و آبرویش محفوظ است اما در کشور ما بنزین گران میشود اولا کلا در این مواقع، اجازه تظاهرات مشروع و مخالفت قانونی جمعی داده نمیشود که این خود امری خلاف شرع و قانون و کرامت انسانی است ثانیا مردم معترض به نحوی که دیگر هوس اعتراض نکنند با شدید ترین وجه ساکت و خاموش میشوند که هنوز که هنوز است حاکمان آمار قطعی کشته شدگان را بیان نمیکنند. سخن به درازا میکشد اگر بخواهیم تبعات خطای استراتژیک ایت الله خمینی در پردازش تئوری حفظ نظام اوجب واجبات است را یک به یک بشماریم. 📌 اما انچه عاید پیامبر شد بخوبی قابل مقایسه است با آنچه عاید ما شده ما فی الحال جامعه ای خشمگین و ناراضی و مملو از کینه و متفرق و دین گریز داریم. 🔺اگر واقعا دنباله رو پیامبر(ص) هستیم باید زودتر به مسیر پیامبر بازگردیم. 🔵پاسخ: 🔹در اینجا دو مسئله وجود دارد: 1️⃣ تشکیل حکومت؛ 2️⃣ حفظ حکومت. 🔹پیامبر اکرم(ص) 13 سال و حضرت علی(ع) 25 سال برای تشکیل حکومت صبر کردند تا شرایطش فراهم شود. صبر این بزرگواران به معنای بی اهمیتی تشکیل حکومت نبوده بلکه این اقدام به دلیل فقدان شرایط به تعویق افتاد. 🔹اما وقتی حکومت تشکیل شد پیامبر اسلام(ص) تقریبا 90 جنگ با مشرکان و حضرت علی (ع) 3 جنگ بزرگ با مسلمانانِ منافق انجام دادند تا حکومتشان را حفظ کنند! اما در ادامه: 🔹اولا: نگارنده ی متن فوق، نه معنای "دین" را می داند و نه معنای "نظام" را. 🔸دین، یعنی "مجموعه ای از راهکارها، برای یک زندگی خوب". 🔹نظام هم یعنی یک حکومتی که قرار است آن دین و روشها را برای تحقق زندگی خوب، عملیاتی کند. ◀️ پس نظام یا همان حکومت، مقدمه و وسیله ای برای تحقق دین است. سوال این است: آیا تحقق دین، در همه ی ابعادش، بدون وجود یک نظام منسجم و مقتدر، ممکن است؟ 🔸مثلا: برای رفتن به مشهد، باید با قطار یا خودرو یا هواپیما رفت. یعنی قطار و ...، مقدمه ی رسیدن به مشهد است. آیا بدون وسایل نقلیه، امک

ان رفتن به مشهد هست؟ آیا بدون نظام، امکان تحقق دین هست؟ ◀️ بنابراین، متن فوق، ناشی از ندانستن مفهوم دین و نظام می باشد. 🔸بدون نظام مقتدر، امکان تحقق همه ی راهکارهای دین وجود ندارد. بله برخی موارد، بدون نظام ممکن است اما برخی دیگر خیر. ◀️پس حفظ نظام، واجبتر است، چون بدون نظام، بسیاری از راهکارهای دین، عملیاتی نمی شود. 🔹ثانیا: آیا پیغمبر اکرم، به محض ورود به مدینه، تشکیل حکومت نداد؟ آیا امیرالمومنین برای گرفتن حکومت (حق الهیِ خودش) با خلفا مخالفت نکرد و در این راه فرزند و همسرش را از دست نداد؟ آیا امام حسن، قبل از قبول صلح، برای سرکوب کردن طغیانگر وقت (معاویه)، قیام نکرد؟ و آیا در متن صلحنامه، یکی از شروطش، این نبود که بعد از معاویه، حکومت را شورا انتخاب کنند؟ آیا امام حسین، برای تشکیل حکومت، قیام نکرد؟ آیا همه ی اینها، شاهد خوبی بر آن نیست که اصلی ترین دغدغه ی پیغمبر و اهل بیت، تشکیل حکومت (نظام) بوده است؟ و آیا حفظ نظام، یکی از احکام و واجبات و راهکارهای دین نیست؟ 🔹ثالثا: منافق، کسی است که ظاهرش مسلمان، و باطنش کافر است. بنابراین بسیاری از مردم خصوصا عوام آنها، نمی توانند به نفاق او پی ببرند. و اگر این افراد منصوب پیغمبرند، چون مردم هنوز به نفاق آنها پی نبرده اند. و اگر پیغمبر بخواهد با چنین شخصی اقدام انقلابی کند، بخشی از جامعه که پشتیبان و هم قبیله ی این شخص هستند، در مقابل پیغمبر قرار گرفته، و شالوده ی نظام نبوی، سست می شود. و در نظام جمهوری اسلامی نیز پست گرفتن برخی از منافقین نیز به همین علت است. 🔹 اما منافقینی که نفاقشان، برای همه برملا شده است، دیگر منافق نیست؛ زیرا دست آنها برای توده ی مردم باز شده، و اینبار، چنانچه نظام، با آنها مدارا کند، خود مردم در مقابل حکومت می ایستند که: چرا با قاتلین فرزندان ما مماشات می کنید؟ و ... 🖋پاسخ به شبهات 📤پاسخگویان: عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/3689 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14016 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/2809 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan