eitaa logo
موعظه | پاسخگویی به سوالات دینی
358 دنبال‌کننده
362 عکس
89 ویدیو
16 فایل
ادع الى سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنه(نحل.125) وابسته به مرکز احیاء موعظه حسنه|mawezah.ir ادمین و کارشناس پاسخگو | @mahdimahdavi2 پاسخگویی توسط کارشناسان حوزه علمیه قم کپی فقط باذکر منبع ارسال سوال: http://eitaa.com/joinchat/3111911435C0d91ddf85c
مشاهده در ایتا
دانلود
520📌 ❓سوال: حکمت خدا و قسمت رو توضیح بدید...برای یه کاری همه مخالفت میکنن بعد میگن قسمت نبود اگه قسمت بود خودش یه جور؛جور میشد....حکمت و قسمت رو توضیح بدید ✅پاسخ: سلام علیکم قسمت یا تقدیر خداوند این است که بشر افعال خود را از روی اختیار انجام دهد؛ نه این که تقدیر، او را به انجام یک طرف مجبور سازد. یعنی با اینکه نظام علت و معلول در جهان حاکم است؛ کارهای بشر از روی جبر انجام نمی گیرد. بدیهی است، قضا و قدری که آزادی و اختیار در آن قرار گرفته، مانع پیشرفت و ترقی نیست و انسان را دست بسته قرار نمی دهد. بلکه او می تواند با استفاده از آزادی و حریتی که دارد هر نوع کاری را که بخواهد انتخاب کند و در تعالی و پیشرفت خود بکوشد. انسان به هر سو که رو آورد همان قضا و قدر است که با دست خود آن را انتخاب می کند. پس نمیشه کارهایی که خودمون با اختیار خودمون رقم می زنیم به تقدیر و قسمت ، نسبت بزنیم. حکمت الهی وقتی است که ما تلاشمون رو کردیم اما اراده الهی بر چیز دیگری تعلق گرفته. یعنی ما در راه رسیدن به خواسته مون از هیچ تلاش درستی فروگذار نکردیم، و همه جوانب رو رعایت کردیم اما نمی شود. ظلم کردن، کم کاری کردن و این جور موارد از افعال اختیاری انسان است که نسبت بخودش و دیگران موجب تغییر مسیر زندگی می شود که موجب ضمان و مسئولیت است و اینها را نمی شود گفت حکمت! الهی بلکه برخواسته از سوء اختیار انسانی است. احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه | @pasokhha
654 📌 و علت احکام و نیازهای انسانی ❓ سوال: 1.چرا خدا یک چیزی رو در (شهوت) وجود انسان قرار داده ولی راه حلی براش نذاشته 2. چرا در دین برای مشروب و روزه خواری جرم هایی مثل شلاق و... تعیین کرده یا هر کار حرامی ✅پاسخ: سلام علیکم پاسخ سوال اول: هیچ بن بستی در مسیر پاکی و خوبی انسان ها وجود نداره. فقط ما باید سبک سنگین کنیم، اولویت سنجی کنیم از چیزهایی بگذریم و سختی هایی رو به جون بخریم برای رسیدن به نتیجه و برون رفت از مشکلات حتما راهی هست راه رو باید خالص کرد باید همه خواسته هامون و شرایط و اثرات و تبعات هر کاری که میخواهیم انجام بدیم رو کنار هم بگذاریم با عقل و شرع به قضیه نگاه کنیم اونوقت می بینیم راه حل هست ولی قیمت داره. قیمتش هم گاهی گذشتن از برخی خواسته هاست، گاهی تحمل برخی سختی هاست، گاهی صبر کردنه و... برای احساس جنسی که در وجود انسان قرار داده شده هم خداوند راههای درستی گذاشته که با اطلاع از اون راه ها میشه برنامه ریزی کرد و به سمتش رفت. شرایطی قرار داده شده که باید بهش فکر کرد و رعایت کرد. برخی احساس های درونی انسان خیلی مهمند و نباید افسار گسیخته به خواهش ها و نیازهاش توجه کرد. مثل نیاز به آب خوردن نیست که بتونی به راحتی از در هر مغازه و منزل و ... آبی برای خوردن پیدا کنی و خودت رو سیراب کنی. بلکه خداوند برای این نیروی عظیم و زندگی ساز (احساس جنسی) راه هایی مشخص کرده و شرایطی گذاشته چون بناست اتفاقات بزرگی با این احساس بیفته. اما انسان ها این احساس رو در حد شهوت حیوانی فروکاستند و بی محابا و بدون حد و مرز خواستند بهش رسیدگی کنند که جنایات و تجاوزها و بی بند و باری ها و فسادهای زیادی ایجاد کرد و میکنه. همانطور که اگر بچه کوچک شیرخواره مزه عسل رو بفهمه دست از شیر خوردن بر میداره و دیگه گوشت و استخوانش محکم نمیشه و رشد خوبی پیدا نمیکنه، (چون در اون سن بهترین غذا برای سلامت جسم و روحش همان شیر مادر است)، ماهم اگر در غیر زمان خودش مثلا زودتر، به احساس های جنسی توجه کنیم در چاه عمیقی می افتیم. یا مثلا اگر از راه نادرستی اقدام کنیم در چاه های بدی گرفتار میشیم که زندگی و آبرو و آینده ما رو خراب میکنه. پس راه درست چیه؟ راه درست رو باید با توجه به شرایطی که داریم، پیدا کنیم. نمیشه یک راه گفت و به همه یک نسخه داد. بلکه هر کسی با توجه به شرایطی که داره قطعا راهی در مقابلش هست که خداوند از او میخواد و در توانش هم هست فقط باید اولویت سنجی که گفتم انجام بدهد. کسی که میخواد در کنکور رتبه خوبی داشته باشه حداقل یکسال سختی هایی رو به خودش میده، مهمانی ها، پاتوق و رفیق بازی و ... رو برای مدتی کم یا تعطیل میکنه ، در این موضوع (احساس جنسی) هم همین طور است وباید دید شرایط شما به چه شکله. آیا جوری هست که باید سریعتر شرایط ازدواج رو فراهم کنید یا باید چیزهایی که موجب تحریک و برانگیخته شدن این احساس میشه رو از خودتون دور کنید و سعی کنید با روش های منطقی و درست خودکنترلی ایجاد کنید. این امر نیاز داره که با مشاور مذهبی مطرح بشه تا بصورت مشخص بررسی بشه که برای شما کدام راه و به چه طریقی باید پیگیری بشه. جواب سوال دوم: با یک مثال میگم ، اگر اختیار تربیت یک کودک خردسال دست شما باشه، که خیلی از خطرات اجتماعی رو هنوز درک نمیکنه، چه بخواد چه نخواد چه گریه بکنه چه نکنه، شما نمیگذارید به سمت اتوبان بره و توی اتوبان بازی کنه! کودک شوق بازی در خیابان و اتوبان داره شما هم می بینید اگه خودش بخواد انتخاب کنه، خراب میکنه پس او رو مجبور می کنید که جای دیگری بازی کنه. خداوند وقتی می بینه در معصیت ها و گناهان خطراتی برای ما هست که ما بخاطر میل های مادی و دنیوی دوست داریم انجامش بدیم و با عقل خودمون بدی اونها رو درک نمیکنیم، اونها رو بر ما حرام کرده که مانعی ایجاد کنه بر سر راه. در عین حال اختیار رو هم به خود ما داده و مجبورمون نکرده. بلکه از عقوبت و اثرات هر راهی گفته تا ما بتونیم انتخاب کنیم. مشاوره مذهبی در پاسخ به شبهات دینی پاسخ به سوالات دینی پاسخ به احکام پاسخ به سوالات پاسخگو احکام پاسخگویی مرکز پاسخگویی به سوالات دینی موعظه| @pasokhha