🎥 دعاهای خاص و همراه با بغض آیت‌الله جوادی آملی هنگام اقامه نماز بر پیکر قائد شهید ● اللهم انه نزل مجاهدا موحدا 🔹 خدایا، او در حالی به سوی تو آمده است که مجاهد و یکتاپرست بود. ● اللهم اللهم اللهم انه نزل عندک شهیدا 🔹 خدایا، خدایا، خدایا، او نزد تو فرود آمده و در پیشگاه تو به‌عنوان شهید حاضر شده است. ● اللهم انه نزل عندک قتیلا للاسلام قتیلا لامه مسلما 🔹 خدایا، او نزد تو آمده است در حالی که برای اسلام کشته شده و در راه امت مسلمان جان باخته است. #دنیای_پاسخ @PASOKHWORLD

‌ 😭😢🥺

چقدر این حرومی ها سوختن....دمتون گرم هر کی اومد دمش گرم....دم اون کسی که این خشم و ترس به دل این ها انداخت گرم... #دنیای_پاسخ @PASOKHWORLD

📷 صفت‌هایی که آیت‌الله جوادی آملی در نمازشان بر امام شهید ذکر کردند. 🔹نماز آیت الله جوادی آملی را بعدا سر فرصت گوش کنید. می شود گفت معرفی اعتقادی، سیاسی و اجتماعی #رهبر_شهید از نگاه یک مجتهد فیلسوف و مفسر شهیر قرآن. نمازی که شعاع نمازگزارانش از محوطه وسیع #جمکران به بلوار پیامبر اعظم تا #حرم_مطهر کریمه اهل بیت بود. واقعا قم قیام کرد 🗣 ابوذر #دنیای_پاسخ @PASOKHWORLD

‌ ❌#مهم موضوع: چرا «تشییع میلیونی» رفراندوم نیست؟! / لزوم پرهیز از شعارزدگی و حرکت به سمت جذب حداکثری در تمام سال‌هایی که با جریان برانداز مناظره کرده‌ام، وقتی می‌پرسند «چرا رفراندوم برگزار نمی‌کنید؟»، پاسخم مشخص است: «چون شما در هر صورت نتیجه را قبول نمی‌کنید.» برای این ادعا هم شواهد تاریخی و منطقی متعددی وجود دارد که ثابت می‌کند جریان برانداز اساساً به دنبال حقیقت نیست. 🔹اما متأسفانه پاسخ برخی از خودی‌ها به این شبهه، سست و غیرعلمی است؛ مثلاً می‌گویند: « تجمع و تشییع، خودش رفراندوم است!» دوستان عزیز، تشییع هر چقدر هم باشکوه باشد، رفراندوم نیست. نباید با ادبیات سست و بی‌منطق صحبت کنیم. شاید خودمان از این حرف‌ها خوشمان بیاید، اما مخاطبِ مخالف، منتقد یا حتی بی‌تفاوت، با شنیدن این حرف‌ها می‌گوید این‌ها منطق و استدلال ندارند. اگر کسی مطالبه رفراندوم کرد، پاسخ منطقی و تاریخی‌اش این است: «شما اساساً به حقیقت تمکین نمی‌کنید.» 👇 ⦿ در سال ۱۳۵۸ بیش از ۹۸ درصد مردم به جمهوری اسلامی رأی دادند، اما قبول نکردید. ⦿ پس از ۸ سال جنگ و آن همه خسارت، قانون اساسی بازنگری شد و با رأی بالای ۵۰ درصد مردم تصویب شد، باز هم قبول نکردید. ⦿ در سال ۱۳۸۸ مشارکت بی‌نظیر ۸۵ درصدی رقم خورد، اما با ادعای تقلب، پشتوانه رأی نظام را انکار کردید. ⦿ در سال‌های ۹۲ و ۹۶ مشارکت بالای ۷۰ درصد بود، باز هم تمکین نکردید. ⦿ تشییع میلیونی حاج قاسم سلیمانی تا تشییع شهدای خدمت را می‌بینید و باز هم انکار می‌کنید. ⦿ وقتی می‌پرسیم سند ادعای «۴۰ هزار کشته در دی‌ماه» کجاست و چرا حتی اسامی ۴ هزار نفرشان را منتشر نمی‌کنید، فقط دروغتان را تکرار می‌کنید. ⦿ وقتی می‌گوییم یک سند ارائه دهید که نشان دهد مهسا امینی توسط نظام کشته شده تا ما هم با شما همراه شویم، هیچ سندی جز ادعاهای توخالی ندارید. بنابراین، اگر می‌خواهید پاسخ برانداز را بدهید، با این منطقِ مستدل گفت‌وگو کنید؛ روشی که سال‌ها با آن مناظره کرده‌ایم و موفق بوده‌ایم. حرف سست نزنید؛ چرا که رفراندوم تعریف قانونی و حقوقی مشخصی دارد. اگر بگویید این تشییع رفراندوم است، فوراً پاسخ می‌دهند: «بسیار خب، فرض کنیم ۲۰ میلیون نفر شرکت کردند؛ از کجا فهمیدید نظر ۴۰ میلیون ایرانیِ بالای ۱۸ سال دیگر چیست؟» وظیفه امروز ما چیست؟ ما باید هم به این جمعیت‌های میلیونیِ وفادار افتخار کنیم و آن را پشتوانه‌ای برای مطالبات جهانی کشور قرار دهیم، و هم واقع‌بین باشیم و بدانیم که در کشور، طیف وسیعی از افراد مخالف، منتقد و بی‌تفاوت نیز زندگی می‌کنند. فراموش نکنیم که به دلیل برخی سیاست‌های گذشته، نرخ مشارکت به زیر ۵۰ درصد رسید. از همین امروز باید برای مشارکت ۷۰ درصدی در انتخابات‌ بعدی برنامه‌ریزی کنیم، نه اینکه امروز حرف‌های سست بزنیم و شب انتخابات تازه به فکر چاره بیفتیم! اگر امروز مدعی شویم که این تشییع رفراندوم است، شاید در لحظه احساساتمان ارضا شود، اما باید احساسات را مدیریت کرد. همان‌طور که جریان برانداز به دلیل عدم درک واقعیتِ این جمعیتِ عظیم همواره شکست می‌خورد، ما هم نباید دچار خطای شناختی شویم و تصور کنیم همه مردمِ کشور دقیقاً مثل ما فکر می‌کنند. باید تکثر جامعه را به رسمیت بشناسیم، برای همه گروه‌های فکری نقش تعریف کنیم و کشور را در تمام بخش‌ها به صورت فراجناحی مدیریت کنیم تا به مرور زمان، این جمعیتِ وفادار دو برابر شود. حقیقت این است که بخش عمده‌ای از مردم با کمی توجه، روشنگری و کارآمدی به سمت انقلاب می‌آیند و تعداد معاندانِ قسم‌خورده بسیار کم است. اما برای جذب آن‌ها، ابتدا باید واقعیت را بپذیریم و سپس برنامه‌ریزی کنیم. ❌دغدغه امروز من و شما باید این باشد که با تکیه بر این تشییع باشکوه، دو نفر دیگر را به سمت انقلاب و نظام متقاعد کنیم، نه اینکه با زدن حرف‌های بی‌منطق و خالی کردن دق‌دلی‌هایمان، فرصتِ روشنگری را از دست بدهیم. یا علی... ✍ شیخ فرهاد فتح #دنیای_پاسخ @PASOKHWORLD ‌

‌ ☝️#مهم موضوع: چرا «تشییع میلیونی» رفراندوم نیست؟! / لزوم پرهیز از شعارزدگی و حرکت به سمت جذب حداکثری ✍دوستان این مطلبو با دقت بخونید واقعا نکته دقیقی میگه ‌

‌ 🎥پرتاب سنگ به سوی وزیر امورخارجه که با چند متر اختلاف به ماشین کنار وی میخوره ✍ آخه این چه کاریه. با این کارا مطالبه و انتقاد ما از تیم مذاکره کننده اصلا دیده نمیشه و تحت الشعاع قرار میگیره. رهبری از این اقدامات اصلا راضی نیستن. ضربه این افراد به نظام، کمتر از ضربه دشمن نیست. 🔹اگه من و شما معتقدیم که عراقچی در بحث مذاکرات، داره مسیر اشتباهی میره ، به نظرتون بهتر نیست محترمانه بیاییم جلوی دوربین چندتا سوال و انتقاد اساسی بکنیم و ایشون هم احتمالا جواب قانع کننده ای نداشته باشه و رسوا بشه.؟!! یا اینکه بیاییم توهین کنیم و سنگ بزنیم که اونم بهانه برای فرار از پاسخگویی داشته باشه. ⁉️❗️کدام روش بهتره؟!!! #دنیای_پاسخ @PASOKHWORLD ‌

‌ الان در حرم امام رضا علیه السلام نائب الزیاره همه شما هستم ‌ انشالله خداوند به حق امام رضا توفیق عبادت ترک معصیت و صدق نیت به همه ما عنایت بفرماید🤲 ‌ #دنیای_پاسخ @PASOKHWORLD ‌

❌خواهران محترم، بدون اذن جایز نیست ❌ ❌ حقیقتا جای تاسف هست یک بنده خدایی که خودش را طلبه می داند و در امورات پزشکی هم دخالت #غیرقانونی دارد و مدام هم مطالب عجیب و غریب و پر اشتباه می گوید، فتوایی صادر کرده که زنان برای حضور در تشییع جنازه رهبری شهید نیاز به اجازه خانواده ندارند!!😳😳 مصداق بارز غوره نشده و مویز شدن!! 👆طبق تنقیح مناط از این حکم که برای تجمعات هست، به حکم تشییع جنازه هم می شود پی برد. البته اگه این بنده خدا اصول فقه را خوب خوانده و بداند تنقیح مناط چیست! ✅ به طور کلی در #واجبات_کفایی ، اذن برای خروج از منزل نیاز هست. مگر واجب عینی هست که نیاز به اذن نباشد؟؟؟؟ مگر مرجع تقلیدی فتوا داده حضور در تشییع جنازه واجب عینی هست؟؟ چرا یک عده بدون علم دارند فتوای انجام کار #حرام می دهند؟؟ #دنیای_پاسخ @PASOKHWORLD

‌ 🔺آیا شهادت رهبر انقلاب را باید به دیده یک شکست نگاه کنیم؟ 👤آیت الله میرباقری؛ عضو مجلس خبرگان رهبری #دنیای_پاسخ @PASOKHWORLD ‌‌