✍️پاسخ به سوالات مربوط به روایت #فطرس_ملک 👇👇👇 گناه کردن فرشته:🧚‍♂️ 1️⃣: شبهه‌ای که در رابطه با این ماجرا مطرح است مبحث گناه کردن ملائکه و فرشته‌ها است؛ زیرا در شیعه چنین اعتقادی وجود دارد که ملائکه معصوم از خطا و گناه هستند؛ اما این روایت می‌گوید که فطرس گناه کرده است. ✅در پاسخ می‌گوییم: 🔻1. آنچه از اصل جریان استفاده می‌شود این است که ظاهراً فطرس گناهی را مرتکب نشده است؛ بلکه یک کندی در اجرای امر الهی کرده است؛ چرا که خداوند می‌فرماید: لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ سوره انبیاء، آیه 27 📿ملائکه سر بر فرمان خدا دارند و هرگز معصیت نمی‌کنند. 🔻2. بعضی از مفسران گفته­اند: مجازات و تنبیه ملائکه در اثر ترک اَولی بوده است، نه گناه و معصیت، منظور از ترک اولی این است که آن‌ها در اجرای دستورات الهی عملی را که دارای اولویت بیشتری بوده رها کرده­اند و به سوی عمل کم اولویت رفته­اند،یا انجام عمل را در وقتی و شرایطی که اولویت بیشتری داشته، رها کرده و در شرایط و وقت دیگری به جا آورده­اند و به همین جهت مجازات و تنبیه شده­اند. 🔻3. عده‌ای احتمال داده­اند که این قبیل روایات مربوط به دسته­ای از ملائکه است که شبیه به انسان هستند، بعضی از ملائکه را در اخبار و احادیث ملائکۀ زمینی می­گویند، آنها موجوداتی هستند نامرئی؛ اما شاید خیلی به انسان شبیه هستند؛ یعنی تکلیف می­پذیرند و احیانا تمرد می­کنند، حقیقت اینها بر ما روشن نیست؛ حتی در بعضی از اخبار آمده است که بعضی از ملائکه از عنصرهای این عالم آفریده شده‌اند. مرتضی مطهری، توحید، ص 342. 2️⃣ اشکال دیگری که مطرح می‌شود این است که برخی می‌گویند: اساساً فرشتگان الهى قدرت بر گناه و يا سستى و كندى در مقام طاعت ندارند؛ چون عقل محض هستند و عقل فقط به پیروی و فرمانبرداری از خدا دستور می‌دهد. ✅در پاسخ می‌گوییم:👇👇👇 🔻1. روايات و آياتى كه در زمينه عصمت فرشتگان وجود دارد، به وضوح بر عصمت اختيارى دلالت دارد، نه بر اطاعت جبری. 🔻2. این که خداوند ملائکه را مدح می‌کند به این که معصیت نمی‌کنند، نشان می‌دهد که این عصمت اختیاری است؛ وگرنه عصمت اجباری هیچ افتخاری ندارد. 🔻3. این که معصیت از ملائکه سلب می‌شود نشان می‌دهد نوعی سنخیت میان ملائکه طاعت و معصیت با ملائکه وجود دارد؛ چون تا اسناد ملکه‌ای به چیزی صحیح نباشد، سلب نسبت آن ملکه از آن معقول نخواهد بود. 🔻4. آفرينش فرشتگان از عقل محض به معنی تساوى ملائکه در ميزان بهره‌مندى از عقل نيست؛ بلكه از نظر كميّت و شدّت و ضعف مى‌توانند متفاوت باشند: وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ سوره صافات، آیه 164 🔻5. قرآن به صراحت بیان می‌کند که ملائکه بدون نقصان نیستند؛ برای نمونه خداوند در قرآن در ماجرای حضرت آدم علی نبینا و آله و علیه السلام می‌فرماید: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ سوره بقره، آیه 30 در اینجا ملائکه نسبت به خلقت حضرت آدم و قرار دادن او به عنوان خلیفه به خداوند اعتراض می‌کنند و خداوند هم در پاسخ به آن‌ها می‌گوید: من چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید. #اعتقادی #امام_حسین #فطرس_ملک گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 💫🔻💫🔻💫🔻💫🔻💫🔻💫🔻

💫🔸💫🔸💫🔸💫🔸💫🔸💫🔸 🧚‍♂️داستان فطرس ملک🧚‍♂️ 💫شیخ صدوق درکتاب امالی در حدیثی  از امام صادق(ع) نقل می‌کند: فُطرُس، یکی از فرشتگان حامل عرش در انجام وظیفه‌اش سُستی کرد، بالهایش شکسته و به جزیره‌ای در زمین تبعید شد. وی ۷۰۰ سال به عبادت خدا مشغول بود تا امام حسین(ع) به دنیا آمد. جبرئیل با هفتاد هزار فرشته جهت تبریک این میلاد به زمین نازل شدند، وقتی از کنار فطرس گذشتند او از علت نزول آنان جویا شد و از آنان خواست تا وی را با خود ببرند. جبرئیل نزد پیامبر(ع) برای وی میانجیگری کرد. با پیشنهاد پیامبر(ص)، فطرس خود را به قنداقه امام حسین(ع) مالید و خداوند بال‌هایش را بهبود بخشیده و او را به جایگاه اولیه‌اش بازگرداند. 📿جایگاه فطرس در دعا📿 🔸در این گزارش، پیامبر(ص) در دعا برای شفای وی از این نام یاد می‌کندکه در دعای سوم شعبان چنین آمده که: «اَللّهُمَّ اِنّی أسْألُکَ بِحَقِّ ابْنی الْحُسَینِ اَنْ تَغْفِرَ لِصَلْصائیلَ خَطیئَتَهُ وَ تَجْبُرَ کَسْرَ جَناحَهُ وَ تَرُدَّهُ اِلی مَقامِهِ مَعَ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ» (ترجمه: خدایا! به حقّ پسرم حسین(ع) از درگاهت می‌خواهم که گناه صلصائیل را بخشیده و بال و پرش را سلامت بخشی و او را به مقام (نخستینش) به فرشتگان مقرّب بازگردانی.( مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۳، ص۲۵۹؛ قمی، الأنوار البهیة، ۱۳۸۰ش، ص۱۴۳) ✳️نقد و بررسی✳️ 🖌نگاه استاد جوادی آملی👇👇 داستان فطرس با ابهاماتی روبروست، از جمله نظریه عصمت فرشتگان با این جریان ناسازگاری دارد، آیت الله جوادی آملی این داستان را نپذیرفته و معتقد است: جریان فطرس به اثبات نیاز دارد؛ زیرا فطرس واژه­ای یونانی است و در دعای سوم شعبان هم فرشته خوانده نشده است. بلکه به این صورت آمده "و عاذَ فُطرُسُ بِمَهدِهِ"؛ یعنی فطرس به گهوارۀ امام حسین(ع) پناه برد. از سوی دیگر سند این دعا هم باید تحقیق شود و میزان اعتبارش به دست آید(جوادی آملی، پرسش و پاسخ‌ها در محضر آیت الله جوادی آملی، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۸۸) 💫البته ایشان با پذیرفتن این نظریه، احتمال می‌دهد فطرس از نوع زمینی فرشتگان باشد که با فرشتگان آسمانی یا اخروی تفاوت دارند. (جوادی آملی، پرسش و پاسخ‌ها در محضر آیت الله جوادی آملی، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۸۸ -۷۸) 🖌استادفیاضی 👇👇 ولی برخی مثل استادفیاضی قایلند که برخی فرشتگان به لحاظ کمال،هنوز ناقص هستند ولذا ترک اولائی ممکن است از انها سربزند نه گناه مثل فطروس که از طریق وصل به امام حسین به کمال خود رسید. 🖌استاد شهید مطهری👇 به گفته مطهری داستان فطرس رمزی است از برکت وجود سیدالشهدا که بال شکسته‌ها با تماس به او صاحب بال و پر می‌شوند. افراد و ملتها اگر به راستی خود را به گهواره حسینی بمالند از جزایر دور افتاده رهایی می‌یابند و آزاد می‌شوند.(مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۵۸ش، ج۱۷، ص۵۶۴) 🔺نتیجه کلی🔻 اصل داستان فطرس مورد یقین نیست اگر هم باشد از فرشتگان مجرد نبوده که عصیان در انها راه نداشته و اگر هم از مقربان بوده فقط ترک اولایی انجام شده نه عصیان... #اعتقادی #دکترعربپور #امام_حسین #فطرس_ملک گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 💫🔸💫🔸💫🔸💫🔸💫🔸💫🔸

🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️ ✴️ پرسش : اولين روزي كه امام حسين (ع) روزه گرفتند همه اهل بيت در كنار سفره جمع شدند؛ پيامبر اكرم (ص) رو به امام حسين فرمودند: حسين جان عزيزم روزه ات را باز كن. امام حسين فرمودند: جايزه من چه خواهدبود؟ پيامبر فرمودند: نصف محبتم را به كساني كه تو را دوست دارند مي بخشم. حضرت علي(ع) فرمودند: پسرم حسين جان بفرما. باز امام فرمودند: جايزه من چه خواهدبود؟ حضرت علي فرمودند: نصف عبادت هايم براي كساني كه عاشق تو هستند. حضرت فاطمه(س) فرمودند： عزيز دلم افطار كن.امام حسين پرسيدند: جايزه شمابه من چيست؟ حضرت فرمودند: نصف عبادت هايم را به كساني که بر تو گريه مي كنند مي بخشم. امام حسن(ع) فرمودند: برادر جان روزه ات را بازكن و امام همان سوال را پرسيدند. حضرت پاسخ دادند: من تا همه گنهكاران را بر تو نبخشم به بهشت نخواهم رفت. و درهمين حال جبرئيل بر پيامبر نازل شد فرمود خدا مي فرمايد: من از شماها مهربانتر هستم و آنقدر آن كساني كه عاشق تو هستند را به بهشت ميبرم تا تو راضي شوي یا حسین. ﺣﻀﺮﺕ ﻣﺤﻤﺪ "ص" ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ： ﻧﻮﺭﺍﻧﯽ ﺷﻮﺩ ﭼﻬﺮﻩ کسی که این حدیث رابه دیگران می رساند 👈سبحانَ الله يا فارِجَ الهَمّ وَ يا کاشِفَ الغَمّ فَرِّج هَـمّی وَ يَسّر اَمری وَ ارحِم ضَعفی وَ قِلَـّةَ حيلَتی وَ ارزُقنی حَيثَ لا اَحتَسِب يا رَبَّ العالَمين ✍️ پاسخ : 1️⃣ ماجرای ادعا شده در منابع معتبر یافت نشد! 2️⃣ کارشناسانان موسسه دارالحدیث نیز چنین حدیثی را نیافتند! 3️⃣ البته روایات متعددی در مورد جایگاه اخروی پیروان امام حسین(ع) و بهره مندی آنها از شفاعت اهل بیت(ع)، دوری از آتش جهنم و بهشتی شدنشان وجود دارد. 4️⃣ از همه مهمتر در پایان متن دروغی است که به پیامبر صلوات الله علیه بسته اند که ایشان میفرمایند چهره ی هرکس که این حدیث را به دیگران برساند نورانی میشود 🔻از انتشار روایات و احادیث فاقد سند و غیر معتبر خودداری کنیم.🔻 #اعتقادی #روزه #امام_حسین گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️

📿🕊️📿🕊️📿🕊️📿🕊️📿🕊️📿🕊️ ⛔ پرسش: اگر پيغمبر و امامان در بهشت يکديگر را مي بينند پس چرا حضرت زهرا شبهاي جمعه به زيارت ابا عبدالله مي روند؟ ✍️ پاسخ: 🌳حضرات اهلبيت داراي مقامات مختلفي هستند گر چه در ملکوت عالم همه اهلبيت در بهشت ميهمان پيامبر و در کنار هم هستند و از حضور هم بهره مي برند 🌳 اما در مقام مُلکي و دنيايي آن حضرات مصائبي بر آنها وارد شده و قبوري دارند که مرکز فيض و رحمت الهي است و بنا بر روايت قطعه اي از بهشت و محل رفت و آمد ملائکه است که خدا بر اساس آن امر عظيمي که در همين دنيا در روز عاشورا براي امام حسين(علیه السلام) رخ داد که آن «اعظم مصيبة» در آسمان ها و زمين است براي زيارت دنيوي آن آثار و برکات فراوان قرار داده است 🕌تا جايي که در شب جمعه کربلاي امام حسين(عليه السلام ) و قبر شريف آن حضرت محل رفت و آمد ملائکه الهي و انبياء و اولياي الهي بوده و حضرات معصومين مخصوصا حضرت زهرا در اين مقام مُلکي کربلاي امام حسين (عليه السلام) را زيارت مي فرمايند و صاحب عزاي مجلس با عظمت شب جمعه هاي کربلاي معلی هستند. #اعتقادی #امام_حسین(ع) #حضرت_زهرا(س) #شب_جمعه گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 📿🕊️📿🕊️📿🕊️📿🕊️📿🕊️📿🕊️

🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾ 🏴◾🏴◾🏴◾ ⚫ پرسش : کتاب حماسه_حسینی تألیف مرتضی مطهری فصلی دارد بنام:👇 🔺تحریفات عاشورا 🔻 این فصل حدود 70 صفحه است در این فصل شهید مطهری دروغهائی را که برای روز عاشورا ساخته اند و یا موضوعاتی را که وارونه جلوه میدهند برشمرده است. 🌴از جمله دروغها این است که در روز عاشورا کسی تشنه نبوده حتی در صبح عاشورا امام حسین و دو نفر از یارانش با آب غسل کرده اند. 🌴امام حسین دختری بنام رقیه نداشته است. 🌴عروسی حضرت قاسم دروغ و غیر معقول است. 🌴امام حسین همسری بنام لیلا (مادر علی اکبر) نداشته است. 🌴حضرت ابوالفضل در روز عاشورا در کوران جنگ کشته شده و قصه مَشکِ آب و قطع دست او در روز تاسوعا دروغ است. و.. آنطور که آقای مطهری نوشته است اولین کتاب دروغ و بدون سند را در اوایل دوره ی صفویه شخصی بنام ملّا حسین کاشفی تحت عنوان "روضه الشهدا" از خود جعل و منتشر کرده است.... 🕸️اگر مداحان فصل تحریفات عاشورا از کتاب حماسه حسینی را بخوانند ,هیچ موضوعی برای گریاندنِ مردم در دست نخواهند داشت و دکّان دین فروشی آنها تخته میشود.😐😐 ✍️ پاسخ👇👇👇 1️⃣برخی از مواردی که در شبهه آمده در بخش تحریفات عاشورای شهید مطهری نیست و برخی را هم نویسنده تغییر داده و سعی کرده ذهنیت خود از عاشورا را به شهید مطهری نسبت دهد. متن تحریفات عاشورا از شهید مطهری در لینک زیر موجود است👇🏻 http://lish.ir/1DQm 2️⃣در شبهه آمده که شهید مطهری جریان شهادت حضرت ابوالفضل را آنطور که معروف است قبول ندارد!!! درصورتی که شهید مطهری جریان شهادت حضرت ابوالفضل را اینگونه بیان میکند:👇👇👇 🦋روز عاشورا می شود، بنابر یکی از دو روایت ابوالفضل جلو می آید، عرض می کند برادر جان به من هم اجازه بفرمایید، این سینه من تنگ شده است، دیگر طاقت نمی آورم، می‌خواهم هر چه زودتر جان خودم را فدای شما کنم. من نمی دانم روی چه مصلحتی امام جواب حضرت ابوالفضل را چنین داد، خود اباعبدالله بهتر می دانست. فرمود برادرم حال که می خواهی بروی، برو بلکه بتوانی مقداری آب برای فرزندان من بیاوری. لقب «سقا»، آب آور، قبلا به حضرت ابوالفضل داده شده بود چون یک نوبت یا دو نوبت دیگر در شب های پیش ابوالفضل توانسته بود برود صف دشمن را بشکافد و برای اطفال اباعبدالله آب بیاورد. این جور نیست که سه شبانه روز آب نخورده باشند؛ نه، سه شبانه روز بود که ممنوع بودند ولی در این خلال توانستند یکی دو بار آب تهیه کنند، از جمله در شب عاشورا تهیه کردند، حتی غسل کردند، بدن های خودشان را شست و شو دادند. فرمود چشم. ببینید چقدر منظره باشکوهی است، چقدر عظمت و شجاعت است، چقدر دلاوری و انسانیت است، چقدر شرف و معرفت است و چقدر فداکاری است؟! یک تنه خودش را به جمعیت می زند، مجموع کسانی که دور آب را گرفته بودند را چهار هزار نفر نوشته اند. وارد شریعه فرات شد، اسب را داخل آب برد، (این را همه نوشته اند) اول، مشکی را که همراه دارد پر از آب می کند، به دوش می گیرد، تشنه است، هوا گرم است، جنگیده است، همان طور که سوار است و آب تا زیر شکم اسب را فرا گرفته است، دست زیر آب می برد، مقداری آب با دو دستش تا نزدیک لب های مقدسش می آورد. آنهایی که از دور ناظر بوده اند، گفته اند که اندکی تامل کرد، بعد دیدیم آب نخورده بیرون آمد، آب ها را روی آب ریخت. کسی ندانست که چرا ابوالفضل در آنجا آب نیاشامید؟! اما وقتی که بیرون آمد رجزی خواند که مخاطب این رجز، خودش بود نه دیگران، از این رجز فهمیدند چرا آب نیاشامید... ادامه ماجرا در👇🏻 lish.ir/1DQm 3️⃣نویسنده کل جریان حادثه عظیم کربلا را در چند موضوع اختلافی خلاصه کرده و طوری مطلب را تمام کرده وبه مداحان اهانت میکند که گویا شهید مطهری نیز با گریه بر مصائب اباعبدالله الحسین(ع) مخالف است!!! در صورتی که آن شهید میفرماید: ائمه ی اطهار که به گریه بر #امام_حسین سخت توصیه کرده اند، حکیمانه ترین دستورها را داده اند. این گریه هاست که نهضت امام حسین را در اعماق جان مردم فرو می کند. (مجموعه آثار شهید مطهری . ج24، ص: 473 و 437) lish.ir/1DQq #اعتقادی #تاریخی #تحریف #واقعه_کربلا گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 🏴◾🏴◾🏴◾ 🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾

◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴 ⚫ پرسش : آیا امام حسین (علیه السلام) را خود شیعیان نکشتند و حالا بخاطر کردار بد شان عزاداری میکنند؟ ✍️ پاسخ: این هم یکی از سخنان ناجوانمردانه ای است که نظیر آن در دوران ما زیاد به گوش می خورد و گویی عده ای می خواهند به هر شکل و روشی به حق و حقیقت حمله کنند، بدون آنکه اندک ارزیابی ای از محتوای سخن خود داشته باشند. 1⃣-شیعه به کسی می گویند که پیرو و مطیع ائمه باشد، پس چگونه می توان قاتلان ائمه(علیهم السلام) را شیعه خطاب کرد؟ 2⃣-وقتی در هیچ جا امثال شمر، خولی، سنان و ... شیعه خوانده نشده اند، چگونه می توان چنین سخنی گفت حال آنکه شیعه نظیر حبیب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه، زهیر بن قین و ... بودند که نهایت فداکاری و دلاوری را در رکاب امام حسین (علیه السلام) به نمایش درآوردند. 3⃣-امام حسین (علیه السلام) در سخنان خود، لشگر یزیدیان را پیروان ابوسفیان و عده ای بی دین می خواند و می فرمایند: واي بر شما اي پيروان أبو سفيان! اگر دين نداريد و از روز معاد نمي هراسيد، لا اقل در دنيا آزاد مرد باشيد و آن گونه كه مي پنداريد به حسب و نسب خود كه عرب هستيد باز گرديد.(1) 4⃣-اگر منظور از شیعه خواندن قاتلان این است که به امام حسین (علیه السلام) نامه نوشته بودند، شبث بن ربعي و حجار بن أبجر و عمرو بن حجاج و ... از نویسندگان معروف نامه بوده اند که هیچ جا ادعای شیعه بودن آنها نشده است. 5⃣-لشگر مقابل امام حسین (علیه السلام) کسانی بودند که در دلیل کینه ها و دشمنی هایشان به امام (علیه السلام) موج می زد و خودشان می گویند: « إنما نقاتلك بغضاً لأبيك» يعني: ما از روي بغض و كينه اي كه با پدرت علي بن ابي طالب داريم با تو به جنگ و نبرد برخاسته ايم.(2) آیا می توان کسانی که خود را دشمن حضرت علی (ع) می دانند، شیعه خواند؟ 6⃣- اگر این ادعا بدان خاطر مطرح شده که کوفیان شیعه بوده اند، باید بگوییم در زمانی عده ای از کوفیان شیعه بودند، که قطعا در دوران امام حسین (علیه السلام) عده قابل توجه شیعه در کوفه وجود نداشت. ابن أبي الحديد معتزلي در اين باره مي گويد: (در زمان معاویه) سخنرانان در هر كوي و برزن و بر فراز هر منبري علي را لعن كرده و از او بيزاري مي جستند و به او و اهل بيت او دشنام مي دادند؛ و بيچاره ترين مردم در آن زمان، مردم كوفه بودند؛ زيرا شيعه علي عليه السلام در آن شهر زياد بود؛ معاويه، زياد بن سميه را حاكم كوفه و هم زمان شهر بصره را نيز تحت امر او ساخت. و او به دنبال شيعيان مي گشت ـ او شيعيان را مي شناخت، زيرا در زمان خلافت علي عليه السلام از طرفداران او بود ـ پس ايشان را حتي زير هر سنگ و كلوخي هم كه بودند مي يافت و به قتل مي رساند و يا تهديد به قتل مي كرد؛ و دست ها و پا ها را جدا كرده و چشم ها را كور مي كرد؛ و ايشان را بر تنه هاي درخت خرما به دار مي كشيد؛ و يا از عراق بيرون مي كرد؛ تا جايي كه كسي از شيعيان شناخته شده در عراق باقي نماند. (3) 📚 منابع : 1. الفتوح، ابن اعثم، دارالاضواء، تحقیق علی شیری، ج5 ص117. 2. قندوزی، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع المودة لذوی القربی، ص۳۴۶. 3. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، به کوشش محمدابوالفضل ابراهیم، ج۱۱، ص ۴۴. #اعتقادی #امام_حسین #محرم #شیعه گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 ◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴◾🏴

❌ پرسش : سلام به علی بن حسین در زیارت عاشورا، کدام فرزند امام حسین علیه السلام است؟ #اعتقادی #امام_حسین #محرم #استاد_محمدی گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 ◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾

‌🔴رابطه بین امام زمان(عج) و امام حسین (ع) ‌ #اعتقادی #امام_حسین #امام_زمان #آیت_الله_بهجت گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴

✴️⚜️✴️⚜️✴️⚜️✴️⚜️✴️⚜️✴️⚜️ 🔶 پرسش : آیا امام حسین(ع) پس از شهادت حضرت مسلم از وضع کوفه آگاه نشد؟ اگر مطّلع شد، چرابرنگشت؟ ✍️ پاسخ : 🔰 حضرت امام حسین (ع)بعد از شهادت مسلم بن عقیل از وضع کوفه آگاه شدند، ولی برنگشتند. ⚜️ هدف اساسی آن بزرگوار امر به معروف ونهی از منکر و قیام علیه دستگاه جبار بود، که فسق و فجور آن آشکار بود و در عین حال مدّعی جانشینی رسول خدا بود. 🔸 حضرت حرکت کرده بود تا به دنیا بفهماند که یزید و امثال او لیاقت و شایستگی خلافت را ندارند. او، برای اصلاح امور جامعه اسلامی و از بین بردن بدعت‌ها و زنده کردن سنت‌ها قیام کرد.(1) 💠 امام بر خود واجب می دانست علیه دستگاه قیام کند، هر چند منتهی به شهادت او شود. امام (ع)می دانست تاخود و یاران و خاندانش حتی بچة شیرخوارة او شربت شهادت ننوشند، اسلام پا برجا نخواهد ماند و خدا ورسول و دین و آثار آن از بین خواهند رفت. ✴️ امام برای شهادت حرکت کرده بود. با این حساب هیچ چیز نمی توانست مانع حرکت حضرت به سمت کربلا گردد، حتی شهادت مسلم و بی وفایی و عهد شکنی مردم کوفه. هرگاه دین دستخوش تصرف و تغییر و تبدیل شده و آداب آن توسط دشمنان از بین برود، واجب است مسلمانان به یاری دین برپاخاسته و خطرات را از آن دفع نمایند، حتی اگر منتهی به مرگشان شود. ⚜️واضح است حکومت مردی شریر و مشهور به فساد و میگساری و سگ بازی مانندیزید برای اسلام بزرگ ترین خطر بوده، اگر بدون اعتراضی ، زمان جلو می‌رفت و توسط کسی حکومت وی مورد اعتراض قرار نمی‌گرفت ، مفاسد آن جبران ناپذیر بود و سبب محو آثار اسلام می شد. 🔹 تکیه زدن چنین رجّاله ای بر مسند خلافت پیامبر(ص) ، افکار عمومی را متزلزل کرده و عقاید را منحرف می ساخت. ☢️ چه بسا کسانی روی این اصل و با دیدن اعمال و حرکات یزید به ساحت قدس پیامبر(ص) و برنامه های اسلام بدبین می شدند. اگر شخصیتی مانندامام حسین (ع)بر او اعتراض نمی‌نمود و خلافت او را باطل اعلام نمی‌کرد، این اشتباه در دل‌ها قوّت می گرفت. وانگهی سبب می شد اکثر افراد جامعه به سمت و سوی افکار و عقاید و اعمال یزید سوق داده شوند. 🌾 چون که رب البیت دف گیرد به دست بیت و ما فی البیت رقاصی کنند با این وجود امام بر خود فرض دانست ادای وظیفه نماید و علیه دستگاه قیام کند، هر چند می دانست قیام اومنجر به شهادت وی و یاران و خاندانش خواهد شد. 🌷 کشته شدن او در راه خدا و اسارت خاندانش مطلوب ومحبوب خداوند بود. البته امر به شهادت در حقیقت امر به ایستادگی و استقامت بود.(2) ✴️ بنابراین قیام و نهضت امام حسین(ع) یک وظیفه و تکلیف الهی بود که باید آن را محقق می‌ساخت گرچه به شهادت خود و جوانان و یارانش بیانجامد تا جلوی نابودی اسلام رابگیرد. ------------- 📚 منابع : 1. خوارزمی، مقتل الحسین، ج1، ص 273؛ مقرم، مقتل الحسین، ص 141. 2.شهید آگاه ، آیت الله لطف الله صافی ، ص 34ـ 37 با تلخیص . #اعتقادات #امامت #محرم #امام_حسین گروه تخصصی «پاتوق اندیشه» https://eitaa.com/joinchat/2461204566C2bcbc254c2 @patoghandisheh99 ⚜️✴️⚜️✴️⚜️✴️⚜️✴️⚜️✴️⚜️✴️

💭 مژده امام حسين(علیه السلام) به دوست‌دارانش. #اعتقادی #امام_حسین #یاران #استاد_پناهیان کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

▪️🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴▪️ ⚫️ پرسش : آیا برای خواندن زیارت اربعین حضور در کربلا الزامی است ؟ ✍️ پاسخ: برای زیارت در روز اربعین فقط دو روایت وجود دارد:👇👇 1️⃣روایت اول که در کلام امام حسن عسکری با عنوان "زیارۀ الاربعین" از جمله علامات مومن شناخته شده است.(وسائل الشیعه جلد ۱۰، صفحه ۳۷۳) امام در متن روایت اشاره ای به حضور در کربلا نکرده اند و فقط زیارت اربعین را نشانه مومن دانسته اند و از آنجایی که لفظ اطلاق دارد شامل زیارت از راه دور نیز می گردد.( 4 علامت دیگر هم مربوط به مکان خاصی نمی شود و دستور کلی هستند). ▪️بر خلاف این روایت ما روایاتی داریم که به طول و تفصیل کیفیت زیارت و حتی حرکت و دسته روی به سمت کربلا را ذکر کرده اند مثل زیارت امام حسین در نیمه شعبان. همچنین این روایت از لحاظ سندی نیز مرسل هست اما با توجه به قرائن و شواهد علما آن را معتبر می دانند.( تسامح در ادله سنن و...) 2️⃣روایتی از امام صادق که معروف به زیارتنامه اربعین است و در این روز خوانده می شود. (بحارالانوار، ج۱۰۱، ص) برای توضیح روایت دوم لازم است ما با انواع زیارتنامه ها آشنا بشویم: 🔸الف. برخی از زیارت نامه ها در متن خود نکته هایی دارد که حاکی از حضوری بودن زیارت است مثل روایاتی که امر به بوسیدن عتبه خواندن زیارت نامه بالای سر پایین پای معصوم و حاوی بسیاری از جزئیات است. 🔸ب. برخی زیارت نامه ها مطلق بوده و در آن اشاره مشخصی به مکان نشده است اما در آن امام را مستقیما با لفظ مخاطب "ک" خطاب قرار می دهند مثل السلام علیک و.... 🔸ج: زیارت نامه هایی که عبارات آن سوم شخص است و معمولا با عبارت "سلامٌ علی" آغاز می شود.مثل زیارت امین الله اگرچه بیشتر این زیارات بعد از فراز هایی امام را مخاطب قرار می دهند که شاید نشان از این باشد که شخص در ادامه خود را در خدمت امام حاضر و ناظر می بیند اما می توان چنین برداشت کرد که در این قسم برای خواندن این زیارات لازم نیست حتما در کنار بارگاه شخص زیارت شونده(مزور) باشیم. زیارتنامه اربعین نیز ظاهرا از نوع سوم بوده و لازم نیست حتما در کربلا خوانده شود و در آن نیز دلالتی بر حضور در کربلا در موقع خواند وجود ندارد. از آنچه که به طور خلاصه گفتیم چنین برداشت می شود که حضور در روز اربعین برای خواندن زیارت اربعین الزامی نیست و زیارت از نزدیک در این روز فقط مستحب می باشد که بیشتر ازسیره علما نشئت مگرفته و اگر کسی مثل حقیر از توفیق حضور بهره ای نداشته فردا زیارت اربعین را در خانه و کاشانه خود بخواند و معنا و مفهوم آن را درک کند تا ان شاء الله نامش در طومار مومنین و زائرین ثبت گردد. اینکه امام حسن عسکری زیارت اربعین را از جمله علامات مومن قرارداده نشان از معنا و مفهومی است که در ورای این زیارت قرار دارد نه فقط حضور ظاهری جسم در کربلا #اعتقادی #زیارت_اربعین #امام_حسین کانال تخصصی «پاتوق اندیشه» @patoghandisheh99 ▪️🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴▪️

🎥 واقعه ی عاشورا #محرم #امام_حسین #نویسنده_آمنه_خلیلی_اصفهان #گوینده_زهرا_بهرامی_همدان #تدوین_مریم_فاتح_بوشهر @faryade_varagh_najvaye_ghalam 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴