📖 #درس_25 🔵 #روخوانی🔴
💠 #تکمله #علائم_وقف 💠
استادان متاخر علم قرائت مثل شیخ مصدر بخاری علاوه بر رموز سجاوندی نشانههای دیگری تعیین کردهاند که سعی می کنیم به این علائم هم اشاره کنیم.
🍃صِق - صِب=کاربرد وقف معانقه🍃
🔸صِق 👈علامت وصل به ماقبل است.
✍ يعني از آنجا شروع نشود؛ بلكه مانند (لا) به ماقبل وصل گردد.
🔹صِب 👈 نشانه وصل به مابعد است، برخلاف (صق)
✍ صِق و صِب غالباً در وقفهاي معانقه بكار ميروند.
👈 این دو علامت (صِق - صِب) در قرآن های قدیمی یافت می شود.
🍃 ق = قِيلَ عَلَيْهِ الْوَقْفُ 🍃
🔸(ق) 👈 یعنی گفته شده بر آن وقف است.
✍ اگر علامت (ق) بالای کلمه ای آمد:
↩️ یعنی وقف بر آن به قول ضعيف جايز است و علامت وقفی است که بیشتر علما قائل به آن نیستند.
🔹در وقف (ق) وصل بهتر ميباشد.
@Payam_Quran
📖 #درس_26 🔵 #روخوانی🔴
💠 #تکمله #علائم_وقف 💠
🍃 قِلا = قِيلَ لا وَقْفَ عَلَيْهِ 🍃
🔸(قِلا) یعنی گفته شده بر آن وقف نيست.
✍ وقف بر (قِلا) بنابر قول ضعيف جايز نیست. و بنابر قولی محل وقف است.
🔹بنابراین بر علامت وقف (قِلا) وقف نکنید.
🍃 ع = وقف و وصل مساوی است 🍃
🔹 (ع) به معنای رکوع می باشد.
✍ (ع) علامتی بر اتمام داستان یا موضوع قرآنی است که در انتهای آخرین آیه مربوطه قرار داده میشود.
🔹 رکوعها، بر خلاف ساير تقسيمبنديهاي قرآني، طول و اندازهي مساوي و معين ندارند.
🔸همچنین علامت (ع) بعد از هر ده آیه به معنای (عُشر) هم قرار داده میشود که به این عمل تعشیر می گویند.( تاریخ قرآن , رامیار 543 ).
_______________________
📙 #جهت_مطالعه 📓
📘 ركوع (يا ركوعات) يكى از تقسيمهاى قرآنى است. عدد ركوعات طبق قول مشهور، 540 فقره است. هر ركوع متشكل از چند آيه است كه هم موضوع و هم معنا است.
📕 به ديگر سخن اين كه هر ركوع در قرآن، مبيّن قضيّه اى خاص در هر سوره است و ركوعات بيشتر در سوره هاى بزرگ وجود دارد.
📗 تقسيم بندى ركوعات، ريشه در رسم ها و احكام فقهى اهل سنت دارد؛ زيرا آنان برخلاف شيعيان، خواندن بخشى از سوره را به عنوان سوره در نمازها جايز مىدانند. بنابراين نمازگزار يا امام جماعت با انتخاب بخشى از سوره (جايى كه يك موضوع خاص تمام مىشود) خواندن سوره را ترك كرده و به ركوع مىرود. علامت ركوع كه در برخى قرآنها وجود دارد، حرف «ع» است كه روى آخرين كلمه آيه آخرين مىگذارند. براي مثال آيات ۳۰ تا ۳۷ سورهي مبارکه بقره يک رکوع از قرآن مجيد ميباشد، که داستان خلقت حضرت آدم (ع) را بيان ميکند.
📒 راهیابی علامت رکوع «ع» را در قرآنهایی که در سرزمینهای شیعه نشین با رسم الخط فارسی به نگارش در میآید یا باید از سر تقلید دانست یا باید از آن جهت که کسانی که به حفظ قرآن میپرداختند، بهصورت رکوع به رکوع پیش میرفتند یا از آنجا که میتوان در نماز مستحبی بهجای سوره کامل، به بخشی از یک سوره (یک رکوع) بسنده کرد.
📚 براى آگاهى بيشتر ر.ك: فرهنگ تجويد، ص 56 ؛ دانشنامه قرآن، ج 1، ص 1117.
@Payam_Quran
📖 #درس_27 🔵 #روخوانی🔴
💠 #تکمله #علائم_وقف 💠
🍃 قِف = وقف كن 🍃
🔸(قِف) فعل امر است كه متأخرين به جاي (ط) نوشتهاند.
✍ بر علامت وقف (قِف) وقف مطلقاً خوب است.
🔹ولی بر این علامت (قِف) اگر وصل کند نیز اشکالی ندارد.
🍃 صِل = وصل کن 🍃
🔸(صِل) فعل امر است كه متأخرين به جاي (لا) مينويسند.
✍ (صِل) بیانگر این است که وصل نیکو است.
🔹بنابراین بر علامت وقف (صِل) وقف نکنید.
@Payam_Quran
📖 #درس_28 🔵 #روخوانی🔴
💠 #تکمله #علائم_وقف 💠
🍃 جِه = وَجْهٌ لَهُ فِي الْوَقْفِ 🍃
🔸(جِه) مانند (ص) علامت وقف مرخّص است.
#یادآوری
✍ همانطور که قبلا خواندیم ، وقف بر (ص) در صورت کمبود نفَس جایز بود. و بهتر بود که وقف نکنید.
🍃 ك = كَذلِكَ 🍃
🔸(ک) يعني با وقف قبلي يكسان است و حکم وقف در آن، مانند مورد قبلی است.
🔹 علامت وقف (ک) غالباً بعد از وقف جايز نوشته ميشود.
🍃 س = علامت «سكت» است 🍃
🔸(س) نوعی وقف محسوب میشود با این تفاوت که زمان مکث بسیار کوتاه است.
✍ بنابر اين تفاوت ميان «وقف» و «سكت» در اين است كه :
🔺در وقف، صوت و نفس همزمان با هم قطع ميشوند.
🔻ولي در «سكت» فقط صوت (به اندازه دو حركت) قطع ميشود بدون قطع نفس.
👈 برخی قرآن ها (س) را بصورت (سکته) می نویسند.
🍃 قِفْهُ = یعنی آنرا وقف کن 🍃
🔹علامت (قِفْهُ) نشانه وقف به طریق «سكت» است لیکن «سكت» آن طولانی و دوبرابر (س) است و به وقف نزدیکتر است.
✍ بنابراین بر علامت (قِفْهُ) وقف کنید.
@Payam_Quran
📖 ادامه #درس_28 🔵 #روخوانی🔴
💠 #تکمله #علائم_وقف 💠
✍ نکاتی در رابطه با علائم
🔹 و این نكته نیز قابل ذكر است كه در بعضي از قرآنهاي قديمي در مواردي علامت متقدّمين و متأخّرين، يعني علامتهای قديم و جديد با هم نوشته ميشود مانند: (ط، قف) ـ (لا، صل) ـ (ز، صلي)
و به این منظور بر يك محل چندين نوع از علامتهاي وقف را قرار دادهاند تا اقوال مختلف در جواز و عدم جواز وقف را آورده باشند و اين كثرت علامتها باعث سردرگمي قاري قرآن ميشد.
📒 از اين رو علماي مصر در سال 1342 هجري قمري به منظور اتّحاد و اتّفاق رموز وقف و ابتداء در همه قرآنهاي كشور خود علامتهاي ذيل را انتخاب كردند:
«م»: نشانه وقف لازم.
«لا»: نشانه وقف ممنوع.
«صلي»: نشانه برتري وصل و جواز وقف.
«قلي»: نشانه برتري وقف و جواز وصل.
«ج»: نشانه جواز وقف.
« :. :. »: نشانه جواز وقف بر يكي از دو موضع و بر هر دو نميتوان وقف كرد.
📕 در كتاب «تجويد القرآن» رموز وقفها را با معناي آن به صورت شعر درآورده:
قاريا اين نظم را بشنو كنون
تا ترا در وقف باشد رهنمون
«م» وقف لازم است مگذر از او
گر گذشتي بيم كفر است اندرو
«ط» وقف مُطلق آمد مر ترا
نگذري زو هر كجا يابي ورا
«ج» جائز بگذري زو هم رواست
ليك ايستادن در او بهتر توراست
«ز» مُجَوَّز ايستي هم در خور است
ليك بگذشتن از او اوليتر است
«ص» را وقف مَرَخَّص خواندهاند
جمله قُرّاء در تَنَفُّس ماندهاند
وقف كن آنجا كه آيت بنگري
«لا»اگر بيني مُرَكّب بنگري
🔸 در بعضي قرآنهاي قديمي روي برخي آيات علامت (مُقِرّاً) نوشته شده که به معنای اقرار به مضمون و محتواي آيه است.
@Payam_Quran
#فهرست_مطالب #روخوانی #تجوید
#فهرست_روخوانی #فهرست_تجوید #فهرست_مطالب_روخوانی_تجوید
#درس_1 #حروف_الفبای_عربی
#درس_2 #حروف_مقطعه
#درس_3 #علامتهای_قرآن
#درس_4 #حروف_مدی
#درس_5 #سکون
#درس_6 #تنوين
#درس_7 #مد
#درس_8 #حروف_ناخوانا
#درس_9 #حروف_ناخوانا
#درس_10 #حروف_ناخوانا
#درس_11 #حروف_ناخوانا
#درس_12 #اشباع_هاء_ضمیر
#درس_13 #عدم_اشباع_هاء_ضمیر
#درس_14 #عدم_اشباع_هاء_ضمیر
#درس_15 #عدم_اشباع_هاء_ضمیر
#درس_16
#درس_17 #رفع_التقاء_ساکنین
#درس_18 #نحوه_وقف_کردن
#درس_19 #رموز_سجاوندی
#درس_20 #علائم_وقف
#درس_21 #علائم_وقف
#درس_22 #علائم_وقف
#درس_23 #علائم_وقف
#درس_24 #علائم_وقف
#درس_25 #تکمله #علائم_وقف
#درس_26 #تکمله #علائم_وقف
#درس_27 #تکمله #علائم_وقف
#درس_28 #تکمله #علائم_وقف
ادامه #درس_28 #تکمله #علائم_وقف (پایان روخوانی)
_____________________________________
شروع #تجوید
#درس_29 #مراتب_قرائت
دانلود #تحقیق ۳۰ جزء کامل
دانلود #ترتیل ۳۰ جزء کامل
دانلود #تحدیر ۳۰ جزء کامل
#درس_30 #تجوید_قرآن #مخارج_حروف #دندانها
#درس_31 #تلفظ_حروف #حرف_واو
#درس_32 #تلفظ_حروف #حرف_ذال
#درس_33 #تلفظ_حروف #حرف_ثاء
#درس_34 #تلفظ_حروف #حرف_ظاء
#درس_35 #تلفظ_حروف #حرف_عین
#درس_36 #تلفظ_حروف #حرف_غین
#درس_37 #تلفظ_حروف #حرف_حاء
#درس_38 #تلفظ_حروف #حرف_صاد
#درس_39 #تلفظ_حروف #حرف_ضاد
#درس_40 #تلفظ_حروف #حرف_طاء
#درس_41 #تلفظ_حروف #حرف_کاف
ادامه #درس_41 #تلفظ_کلیه_حروف_الفباء
#درس_42 #تعداد_مخارج_حروف #موضع_جوف
#درس_43 #موضع_حلق
#درس_44 #موضع_لسان
#درس_45 #موضع_لسان
#درس_46 #موضع_لسان
#درس_47 #موضع_شفتین
#درس_48 #موضع_خیشوم
#درس_49 #صفات_حروف (جهر و همس)
#درس_50 #صفات_حروف (شده و رخاوه)
#درس_51 #صفات_حروف (استعلاء و استفال)
#درس_52 #صفات_حروف (اطباق و انفتاح)
#درس_53 #صفات_حروف (اصمات و اذلاق)
#درس_54 #صفات_حروف (صفت صفیر)
#درس_55 #صفات_حروف (صفت قلقله)
#درس_56 #صفات_حروف (صفت لین)
#درس_57 #صفات_حروف (انحراف و تکریر)
#درس_58 #صفات_حروف (تفشی و استطاله)
#درس_59 #صفات_حروف (تقسیم بندی صفت قوی و ضعیف)
#درس_60 #احکام_حروف #تفخیم
#درس_61 #ترقیق
#درس_62 #تغلیظ_و_ترقیق_لام
#درس_63 #تفخیم_حرف_راء #ترقیق_حرف_راء
ادامه #درس_63 #تفخیم_ترقیق_حرف_راء
#درس_64 #ادغام
#درس_65 ادغام صغیر و کبیر
#درس_66 ادغام تام و ناقص
#درس_67 #احکام_نون_ساکنه #ادغام
#درس_68 #احکام_نون_ساکنه #اظهار
#درس_69 #احکام_نون_ساکنه #اقلاب
#درس_70 #احکام_نون_ساکنه #اخفاء
#درس_71 #احکام_میم_ساکنه #ادغام #اخفاء
#درس_72 #احکام_میم_ساکنه #اظهار
#درس_73 #احکام_حروف #غنه
#درس_74 #احکام_حروف #مد_و_قصر
#درس_75 #مد_و_قصر #انواع_مد
#درس_76 #انواع_مد_فرعی (مدمتصل)
#درس_77 #انواع_مد_فرعی (مدمنفصل)
#درس_78 #انواع_مد_فرعی (مدبدل)
#درس_79 #انواع_مد_فرعی #تکمله
#درس_80 #انواع_مد_فرعی (مدسکون عارضی)
#درس_81 #انواع_مد_فرعی (مدلین)
#درس_82 #احکام_هاء_ضمیر
#درس_83 #احکام_هاء_ضمیر
#درس_84 #نحوه_وقف_کردن
#درس_85 #وقف_و_ابتداء #سکت
#درس_86 #وقف_و_ابتداء (انواع وقف)
#درس_87 #وقف_و_ابتداء (انواع وقف اختیاری)
#درس_88 #وقف_و_ابتداء (انواع وقف اختیاری)
#درس_89 #همزه_وصل
#درس_90 #همزه_وصل (در اسم)
#درس_91 #همزه_وصل (در فعل)
#درس_92 #همزه_وصل (هفت کلمه)
#درس_93 #استعاذه
#درس_94 #بسمله
#درس_95 #بسمله
#درس_96 #تکبیر
#درس_97 #وجوه_قرائت
#درس_98 #سجده_های_واجب
#درس_99 #فرش_الحروف
#درس_100 #فرش_الحروف
روی هر درس یا مبحث بزنید و با نشاگر (^) به مطلب مورد نظر برسید.
📚 منبع روخوانی: آموزش روخوانی قرآن کریم (سطح2) تألیف علی حبیبی
📚 منبع تجوید: حلیه القرآن (2) تألیف سید محسن موسوی بلده
@Payam_Quran
@Amoozesh_Quran_Karim
📖 #درس_73 🔵 #تجوید 🔴
💠 #احکام_حروف 💠
🍃 #تکمله 🍃
🛑 #غنه
🔸غنه 👈 یعنی بخش عمده صوت را از فضای بینی خارج می کنیم و این حالت را به مقدار 2 حرکت کشش می دهیم.
👈 عدم رعایت دقیق موارد غنه از نشانه های عدم مهارت قاری است.
✅موارد غنه👇
1⃣ نون و میم مشدد. مثل: اِنَّ _ ثُمَّ
2⃣ ادغام میم ساکنه در (م). مثل : کَم مِن _ وَ هُم مِنها
3⃣ ادغام نون ساکنه در چهار حرف (یمون). مثل : مَن یَشاء _ مِن مالٍ _ مِن وَلیٍّ _ مِن نَفسٍ
4⃣ کلیه اخفاها. مثل : مِنکُم _ اَنتُم بِه
✳️ میزان کشش غنه دو حرکت یعنی اندازه زمان کشش طبیعی کلمه (ما _ فی_ ذو) است.
❇️ مراتب کیفیت غنه از حداقل به حداکثر عبارت است از 👇
1⃣ نون و میم متحرکه. مثل : غَنَم _ اَمِنَ
2⃣ نون و میم ساکن مُظهر. مثل : مِنها _ غَمرَه
3⃣ نون و میم ساکن مخفی. مثل : سُندُسٍ _ وَ هُم بارِزون
4⃣ نون ساکن مدغم. مثل: مِن وَلیٍّ _ مَن یَأتی
5⃣ نون و میم مشدد. مثل : اِنَّه _ مِمّا
‼️منظور از کیفیت غنه، قدرت آن است، نه میزان کشش غنه
👈 کیفیت غنه نون از غنه میم کاملتر است.
🌐 غنه در مرتبه 1 و 2 صفت است (حق) و از مرتبه 3 تا 5 حکم تلقی می شود. (مستحق)
@payam_quran
📖 ادامه #درس_79 #تجوید
#انواع_مد_فرعی
#تکمله بحث مد لازم
❤️ نکته 👇
❎ در آیه شریفه 🔰
⚜ « الم 🔅 اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ»
💠 اگر بخواهیم حروف مقطعه را به آیه بعد وصل کنیم 👈 دو نکته را باید رعایت کرد:
1⃣ هجاء (میم) را که به همزه وصل (الله) رسیده است، باید با صدای (فتحه) به لام لفظ جلاله (الله) وصل کنیم.👇
⚜« اَلِف لامْ میمَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ »
2⃣ در همین حال، هجاء میم در (الم) را به هر دو وجه زیر می توانیم بخوانیم👇
❗️به طول یا 6 حرکت 👈 چون ذاتا دارای مد لازم حرفی مخفف است.
‼️ به قصر یا 2 حرکت 👈 چون بخاطر وصل، سکون ذاتی آن به فتحه تبدیل شده است.
✅ در صورت وقف بر (الم) هجاء میم باید همراه با مد لازم (طول) اداء شود و دیگر به (قصر) جایز نیست.
@payam_quran