eitaa logo
🇮🇷پیام آوران نور(نبوت)🇮🇷
190 دنبال‌کننده
6هزار عکس
4.2هزار ویدیو
209 فایل
امام علی : به زنانِ خود #سوره‌ی_نور را آموزش دهید چراکه #پندها_در آن وجود دارد. #کپی مطالب #حلال و آزاد به شرط #صلوات #منتظر_پیشنهادات_و_انتقادات_سازنده_شما_هستیم @sadatderakhshan313 پشتِ‌‌ سنگࢪ👆🏻 ‌‌‌‌‌‌‌‌
مشاهده در ایتا
دانلود
5.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 🌐 👏دشمن برای ما دست و کف میزنه و هورا میکشه..... 😴بخاطر این غفلت من و تو! ‼️آینده هولناک ، خبر دهشتناک ، فنته بزرگ روی زمین ... ⚠️صحبتهای مهم استاد عباسی ولدی در رویداد هم آهنگ به بپیوندید 🔻🔻🔻 @payamavarannoor
💡 ایران جوان بمان ⭕️ موضوع جوانی جمعیت در کشور آن‌قدر اهمیت دارد که در سال‌های اخیر همواره به این موضوع اشاره کرده‌ و کاهش موالید در کشور و سالخورده شدن جمعیت را گوشزد کرده‌اند. 📣 به بهانه ، بسته فیلم را در عماریار ببینید؛ از بررسی خطر پیری جمعیت تا حل مشکلات ناباروری و نقش مثبت فرزندان بیشتر در زندگی🔻 🔸 🔹 🔸 🔹 🔸 🔹 🔸 🔹 🔸 🔹 🔸 🔹 🎥 دانلود و تماشا👇 🌐 Ammaryar.ir ✅ در با خانواده فیلم ببینید https://eitaa.com/joinchat/1460338702C7e130ac336
✅الگوی سوم زن 1️⃣زن، در تعریف غالباً شرقی، همچون عنصری در حاشیه و بی‌نقش در تاریخ‌سازی؛ 2️⃣و در تعریف غالباً غربی، بمثابه‌ی موجودی که جنسیت او بر انسانیتش می‌چربد و ابزاری جنسی برای مردان و در خدمت سرمایه‌داری جدید است، معرفی می‌شد. 3️⃣شیرزنان انقلاب و دفاع مقدس نشان دادند که الگوی سوم، «زن نه شرقی، نه غربی» است. زن مسلمان ایرانی، تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان، گشود و ثابت کرد که می‌توان زن بود، عفیف بود، محجبه و شریف بود، و درعین حال، در متن و مرکز بود. می‌توان سنگر خانواده را پاکیزه نگاه داشت و در عرصه‌ی سیاسی و اجتماعی نیز، سنگرسازی‌های جدید کرد و فتوحات بزرگ به ارمغان آورد. 📚پیام مقام معظم رهبری به کنگره‌ی «هفت هزار زن شهید کشور» ۱۳۹۱/۱۲/۱۶ ╭━━⊰ ❀ 🇮🇷 ❀ ⊱━━╮ @payamavarannoor ╰━━⊰ ❀ 🌱 ❀ ⊱━━╯
4.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥حتماً و 🔟 انیمیشن قسمت دهم ⁉️چی میشه که یه کشوری دچار کمبود 🚺 یا قحطی 🚹 میشه؟! دوستاتون رو به پویش دعوت کنید🔻🔻🔻 @payamavarannoor
🔰بی‌کاری و فرزندآوری ✳️ بدون هیچ شکی باید مشکل بی‌کاری رو حل کرد. در این، حرفی نیست؛ امّا نباید فکر کنیم که فقط با حلّ مشکل بی‌کاری، مسئلۀ جمعیت هم تو جامعۀ ما حل می‌شه. ⚠️بی‌کاری شاید برای بعضیا دلیل باشه؛ امّا تو تحلیل کلّی جامعۀ ما، بی‌کاری، دلیل اصلی فرزندآوری کمتر نیست؛چون اگه نرخ بی‌کاری جامعۀ ما بیست درصد هم باشه، به این معناست که هشتاد درصد شاغل هستن؛ پس چرا خیلی از این هشتاد درصد هم به فرزندآوری بیشتر، میلی ندارن؟ 💯ما هر چقدر که این جمله رو تکرار کنیم، بازم کمه: اون چیزی که باید تغییر کنه، شیوۀ زندگی و نوع نگرش ما به زندگیه. 🍃فرق بهونه و دلیل، اگر چه معلومه؛ امّا گاهی بهونه‌ها به قدری پهن می‌شن که روی همۀ دلیل‌ها رو می‌گیرن. وقتی تو بهانه رو با ذرّه‌بین می‌بینی، بهونۀ پهن شده، به قدری بزرگ می‌شه که ازش می‌ترسی. ذرّه‌بین رو بگذار زمین، بهونه رو کنار بزن و دلیل‌ها را خوب نگاه کن! 📚 ص ۷۳ ╭━━⊰ ❀ 🇮🇷 ❀ ⊱━━╮ @payamavarannoor ╰━━⊰ ❀ 🌱 ❀ ⊱━━╯
🇮🇷پیام آوران نور(نبوت)🇮🇷
الگوی سوم: الگوی رفتاری زن در خانواده و جامعه مسئله زن از مسائل اساسی و محوری برای هر ملت، آیین و مکتب است. به همین دلیل از گذشته تاکنون یکی از موضوعات مهم مورد گفت وگو در میان همه ملت ها، مسئله زنان بوده است. زنان مانند مردان نیمی از جامعه اند و با یکدیگر مسائل مشترک دارند، ولی هیچ گاه ضرورتی احساس نشده که در مورد زنان به طور خاص بحث و گفت وگو شود و یا مسائل آنان مورد بررسی های علمی قرار گیرد. زنان به دلیل ستم تاریخی که بر آنان رفته است، وضعیت متفاوتی با مردان دارند. آنان همواره در معرض تحقیر بوده، مورد سوء استفاده قرار گرفته اند. در برهه ای از تاریخ، هویت انسانی آنان انکار شده است؛ گاهی آنان را در شمار بردگان قرار داده اند و گاهی مانند کودکان و سفیهان اهلیت حقوقی آنان انکار شده است و در زمان ما زنان انسان هایی آزاد و دارای هویت انسانی و اهلیت حقوقی مستقل اند. با وجود این، بحث و گفت وگو درباره مسائل زنان همچنان ادامه دارد. از جمله مسائل مورد بحث و گفت وگو درباره زنان مسئله پژوهش کنونی یعنی نقش زنان در خانواده و جامعه و الگو های متنوعی است که درباره آن وجود دارد. مولف در فصل سوم به الگوی سوم پرداخته و عناوین این بخش را چنین برمی شمارد: مبانی انسان شناختی الگوی سوم، هویت انسانی-بررسی آیات آفرینش، کرامت انسانی، تأملی بر توصیف های تحقیرآمیز از زن در منابع اسلامی، مبانی فقهی-حقوقی الگوی سوم اهلیت حقوقی، ادوار حقوقی زن، نقش اسلام در تثبیت اهلیت و استقلال حقوقی زن، عدالت حقوقی مفهوم عدالت در حقوق اسلامی و مبانی تفاوت در حقوق اسلامیو در فصل چهارم به شاخصه های الگوی سوم پرداخته آن را در دو گفتار آورده است و عناوین این فصل را چنین برمی شمارد: گفتار نخست خانواده گرایی زن مسلمان، که در این بخش به دو مسئله مبانی خانوادگی در اسلام و لوازم خانواده گرایی پرداخته که هر کدام از این بخش ها دارای اقسامی همچون: آفرینش منزلی انسان و طبیعی بودن نهاد خانواده، اصل پاک زیستی و نفی روابط فرا زناشویی، تسریع و تسهیل تشکیل خانواده، تسریع در ازدواج، تسهیل در ازدواج، تحکیم در خانواده، آموزش مهارت افزایی، حمایت از خانواده و داوری و میانجیگری است و در ادامه این فصل و در گفتار دوم، به حضور اجتماعی زن مسلمان در عرصه های مختلف اجتماع و موانع حضور اجتماعی زن پرداخته است. @payamavarannoor
8.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رجز خوانی نرگس مسعودی نیا 🌱🦋 به مناسبت س : خانم درخشان پایگاه پیام آوران نور حوزه ۱۱شهیده مریم فرهانیان بسیج جامعه زنان ناحیه امام علی ع
🔅فرزند خوب و صالح، گلی از گل های بهشت است. پیامبر اعظم (ص)🔅 👼من روزی مو با خودم میارم..
4.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
چگونه از عهده خرج و مخارج بچه ها بر آمدید؟! محمد مسلم وافی، پدر یزدی که 14 فرزند دارد پاسخ می دهد... 『 💞「➜• 🇮🇷🤝🇵🇸 @payamavarannoor