🔴 #سوال | مشکل اصلی کجاست؟‼️ 🔻مشکل حضور ویروس منحوس کرونا در کشور و جهان نیست!مشکل نزدن واکسن به مرحوم میناوند و انصاریان هم نیست،مشکل از سلبریتی و به قول این بازیگر دولبریتی و اینها هم نیست و مشکل خیلی چیزای دیگه هم نیست! 🔻به نظرم مشکل این فضای بی در و پیکر مجازی هست که هرکسی با هر سطحی به خودش اجازه میده درباره هر موضوعی تاکید می کنم درباره هر موضوعی اظهار نظر کنه حالا از اظهار نظر درباره کمیسیون تلفیق بودجه گرفته تا واکسن کرونا و مرگ فوتبالیست ها! صرفا و فقط و فقط برای یک مشت، دیده شدن! 🖌 #مهدی_مهدیان 【 #زمانه: آنچه یڪ تحلیلگر بایست بداند】 ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻اگر #تحلیل_راهبردے میخوانید 🆔 | eitaa.com/joinchat/796000260C5d9fc9afdd 🆔 | @zamanehh #ایتا #تلگرام #سروش‌

🔴 #فرمول_محبت 💯نحوه سیراب‌کردن #همسر از محبت 💠 فرمول اصلی در محبت کردن #واقعی و بجا این است که بدانیم همسرمان از چه اموری بیشتر، #لذت می‌برد. 💠 لازمه این آگاهی، اطلاع از #روان‌شناسی زن و مرد در این قضیه است. 💠 مثلا باید بدانیم که زن از #توجه به او در همه حالات، ابراز محبتِ #کلامی، نوازش و گوش دادن به سخنانش لذت زیادی می‌برد. 💠 و یا مرد از #اطاعت شدن، مهربانی زن و تمکین #چشمی و جنسی #لذت بالایی می‌برد. 💠 گاه زن و مرد باید با اعلامِ خود و یا #سوال از طرف مقابل از #لذت بردن یکدیگر حتی در امور #جزئی آگاه شوند. 🆔 @payamavarannoor

         🇮🇷رزمایش ثامن ۱۰ 🇮🇷   📆 تاریخ :  ۲۸ اردیبهشت ماه۱۴۰۰ موضوع : ⁉️"پرسش و پاسخ در مورد انتخابات" #سوال👇 ❓بنظر شما آیا در مناظرات صدا و سیما جهانگیری بصورت پوششی برای لاریجانی فعالیت میکند؟ ❓و آیا لاریجانی منتقد دولت فعلی خواهد بود یا نه؟؟؟ #جواب 👇 احتمال اینکه لاریجانی حتی در مقاطعی به دولت یازدهم و دوازدهم ،هم حمله کنه فراوانه ولی اینکه آقای جهانگیری مجددا در نقش پوششی برای مناظرات این دوره ایفای نقش کنه دور از ذهن نخواهد بود. #سوال آیا کاندایدهای انقلابی در نهایت به یک جمع بندی در جهت ائتلاف خواهند رسید؟؟؟؟ #جواب طبق شواهد و قرائن برای بدست آوردن کرسی پاستور توسط نیروهای با رویکرد انقلابی، چاره ای جز رسیدن به جمع بندی و ائتلاف بر سر یک شخص نیست و انتخاب دومی وجود ندارد. پایگاه : #پیام_آوران_نور حوزه ۱۱ "شهیده مریم فرهانیان"  بسیج جامعه زنان ناحیه مقاومت امام علی(ع)

 ━━✤ ⃟ ❤ ⃟   ﷽   ⃟ ❤ ⃟ ✤━━      📆 تاریخ :  ۲۶ خرداد ماه ۱۴۰۰ موضوع : ⁉️"پرسش و پاسخ در مورد "بصیرت و حماسه" #سوال ۱ / در قضایای 9 دی طبق فرمایشات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) کدام عامل به کمک ملت آمد و حماسه بزرگ و ماندگاری را خلق کرد؟ ۱/خواص ۲/عاشورا ۳/سوابق سیاسی و فکری نظام ۴/مورد 1 و 2 #جواب عظمت حماسه 9 دی در کلام امام خامنه‌ای (مدظله العالی) از منظر ولایت، حماسه 9 دی دارای عظمت و اهمیت فراوان است و بر همین اساس، در تاریخ این حماسه ماندگار خواهد بود. با مرور اجمالی بر فرمایشات رهبر معظم انقلاب اسلامی نسبت به این حرکت عظیم مردمی، بیش از 20 کلید واژه قابل استخراج است. کلید واژه هایی که هر کدام نیاز به بررسی و تحلیل دارد و از طریق این کلید واژه ها می توان به جوهره این حماسه جاوید برای فهم آن نزدیک شد. برخی از این کلید واژه ها عبارتند از: حرکتی که دست خداوند متعال آن را هدایت کرد، حرکت دینی و اسلامی، نقش عاشورا در این حرکت، شناخت موقعیت، بصیرت، دشمن شناسی، حرکتی خودجوش، حرکت در فضای غبارآلود، قله فراموش نشدنی، کاری غیرمتعارف و معمول، روزی که حجت را بر همه تمام کرد، نمایش آمادگی و سرزندگی مردم، حضوری مجاهدانه، عکس العمل مردم به فتنه گران و حرکتی که بیماری انقلاب را درمان کرد. تأمل در کلیدواژه های ذکر شده نشان از عظمت حماسه9 دی سال 1388 دارد. مقام معظم رهبری از فتنه88 به عنوان یک بیماری یاد می کنند که با حماسه 9 دی این بیماری از انقلاب و جامعه اسلامی دفع شد. شناخت این بیماری ترکیب گونه از چندین بیماری مزمن، در واقع شناخت زمینه ها و علل شکل گیری این حماسه بزرگ است. فتنه 88 به مثابه یک بیماری رهبر معظم انقلاب اسلامی از فتنه 88 به عنوان یک بیماری یاد کرده و در نشست با اعضای ستاد 9 دی قریب به این مضمون فرمودند که فتنه 88 تنها آن چیزی نبود که در خیابان دیده شد. این فتنه مقدمات فراوانی داشت. اهداف خطرناکی داشت. یک بیماری بود که با اقدامات و حرکات امنیتی هم نمی توانستیم آن را درمان کنیم. این وضعیت یک حرکت عظیم مردمی نیاز داشت. تشبیه فتنه 88 به یک بیماری و آن هم بیماری مزمن و خطرناک از سوی رهبر فرزانه انقلاب اسلامی، بیانگر عمق فتنه و پیچیدگی توطئه ای بود که سال ها برای طراحی و عملیاتی کردن آن تلاش شده بود و در نهایت این توطئه بزرگ و پیچیده در بستر انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری اجرا شد. اگر حرکت عظیم مردمی در نهم دی ماه سال 88 را حرکتی موفق برای درمان این بیماری بدانیم، بخشی از شناخت زمینه ها و علل شکل گیری حماسه 9 دی در گرو شناخت این بیماری می باشد، اما نکته ای که باید در نظر داشت توجه به نوع این بیماری است. در واقع فتنه 88 نه یک بیماری ساده، بلکه محصولی از ترکیب چند بیماری بود که عوارض آن پس از انتخابات 22 خرداد سال 8831 آشکارا ملاحظه شد. بررسی و تحلیل مجموعه حوادث تلخ و ناگوار پس از انتخابات در کشور که چالش های امنیتی را برای نظام اسلامی به همراه داشت و امنیت ملی را نیز در معرض تهدید قرار داد، نشان می دهد چالشگران نظام اسلامی با ترکیبی عجیب و حیرت انگیز با انگیزه ها، گرایشات و سوابق سیاسی- فکری غیرهمسو در گذشته، جبهه واحدی را علیه نظام اسلامی شکل داده و تحت عنوان مردم به دنبال رسیدن به مقاصد شوم خود هستند. در این جبهه معارض با انقلاب و نظام اسلامی چند حلقه قابل ملاحظه و مطالعه است. پایگاه: #پیام_آوران_نور  #حوزه_۱۱_شهیده_مریم_فرهانیان  #بسیج_جامعه_زنان_ناحیه_امام_علی_(ع)

🪴فدایی آسیّدمهدی(یازهرا)🪴: #سوال ⁉️ #جواب👇🏻 « بسیج چیست و بسیجی کیست؟ » *این پرسشی است که بارها به ذهن هر شهروندی خطور کرده و هرکس به تناوب آگاهی خود از این دو واژه، پاسخی برای آن دست و پا کرده است. یکی فکر می‌کند که بسیج محلی برای آموزش و سازماندهی افراد مسلح برای دفاع از امنیت کشور است، دیگری بسیج را کانونی برای برقراری نظم عمومی می‌شناسد، نفر سوم می اندیشد که بسیج، مرکز تقویت و تحکیم باورهای فرهنگی و اعتقادی و فضایل اخلاقی است، یکی هم گمان می کند از طریق بسیج می‌توان کالاهای اساسی و کمیاب را میان شهروندان توزیع کرد، آن یک به هنگام اجرای یک طرح گسترده و همگانی واکسیناسیون، یاد بسیج می‌افتد و بالاخره کسانی هم هستند که از دریچه این شعار به بسیج نگریسته‌اند: «توپ، تانک، بسیجی دیگر اثر ندارد» به زعم اینان هم لابد، بسیج، کانون خشونت و سرکوب بسیجی چیزی معادل توپ و تانک قلمداد می‌شود!‌ اما به راستی بسیج چیست و بسیجی کیست که تا این حد متنوع دربار‌ه‌اش قضاوت شده و می‌شود؟ نیروی مسلح، آیا نشانی درست و کاملی از بسیج است در این صورت، تفاوت آن با ارتش و سپاه چیست؟ یا اگر او را به عنوان حافظ نظم اجتماعی معرفی کنیم، پس نیروی انتظامی چه می‌شود؟ همین طور با وجود مراکز فرهنگی نظیر وزارت ارشاد، سازمان تبلیغات، حوزه‌ها و کانونهای دینی و فرهنگی دیگر، بسیج در این زمینه‌ها چه کاره است؟ با وجود وزارت بازرگانی و سازمانهای صنفی اقتصادی و غیره چه جایی برای بسیج اقتصادی است؟ وقتی امور بهداشتی و درمانی یاری رسانی و مددکاری اجتماعی متولیانی همچون وزارت بهداشت و درمان، بهزیستی، کمیته امداد دارد، دیگر چه نیازی به بسیج و بسیجیان است که پای در این میدانها نهند؟ به نظر می‌رسد هنوز به تعریف درستی درباره بسیج نرسیده‌ایم. شاید اشتباه اساسی این است که به بسیج از زاویه یک سازمان و تشیکلات نگاه شده و کسانی گمان کرده‌اند که بسیجی یعنی کارمند و کارگزار موظف و مواجب‌بگیر. با این دید، خیلی زود می‌توان نتیجه‌گیری کرد که با وجود سازمانهای مشخص در هر یک از آن زمینه‌ها، ضرورتی برای یک تشکیلات موازی وجود ندارد. اما حقیقت بسی فراتر از آن چیزی است که در ذهن سطحی نگر و ساده انگار ما جلوه کرده است. بسیج یک مکتب فکری و چارچوب عملی برای زندگی اجتماعی و کارزار در این دنیای پرآشوب و فتنه است و بسیجی بودن یعنی آگاهی از رمز و راز این کارزار و آماده ساختن خود برای دست و پنجه نرم کردن با موانع و مشکلات و فراهم کردن شرایط زیستنی پاک و زیبا در دنیایی سرشار از مسئولیت و تعهد. از این منظر، بسیج، قلعه مستحکمی است به گستره تمامی کشور که تمامی شهروندان و مدیر آن به فراخور حال، وظیفه‌ای در حفظ امنیت، رونق معیشت، تحکیم فرهنگ و فضیلت،آبادانی و رشد و شکوه و عظمت مادی و معنوی آن برعهده دارند. در این مکتب، انسانها با خالی کردن دل خود از هواها و اغراض شخصی، به خدا و منافع خلق خدا می‌اندیشند، اقتدار و امنیت جامعه را نه در سایه در یوزگی قدرتهای بیگانه، بلکه از رهگذر اتکا به توانایی های خویش جست و جو می‌کنند. در جامعه بسیجی،‏ منافع باندی و حزبی راهبر و چراغ هدایت دست اندرکاران نیست، بلکه مسئولان برای خدمت بی‌ریا و خالص به بندگان خدا، با یکدیگر مسابقه می‌دهند. در جامعه بسیجی، نه تنها از جنگ قدرت خبری نیست بلکه، افراد به دلیل اعتقاد به تصدی امور توسط شایسته‌ترینها، از زیر بار ریاست طفره می‌روند و دیگران را برخود مقدم می‌دارند. در جامعه بسیجی، نه تنها از حیف و میل، دزدی و اختلاس و سوء استفاده از امکانات عمومی به نفع خود و خویشاوندان و نزدیکان خبری نیست، بلکه کارگزاران حکومتی مقیدند به هر نسبت که موقعیت و شغل بالاتری دارند، از امکانات و مواهب مادی کمتری برخوردار باشند نه اینکه چون مدیران بیش از دیگران زحمت می‌کشند، باید میزان برخورداریشان هم چندین و چند برابر زیردستان باشد. قناعت در چنین مکتبی، حرف اول را می‌زند بسیجیها مصداق همان کلام معصوم (ع) هستند که مؤمن در عین بهره‌رسانی بسیار به دیگران، هزینه‌اش بسی اندک است. در جامعه بسیجی، رشوه، پارتی بازی، زد و بند و توطئه، تبعیض و حق کشی جایی ندارد همه می‌توانند امیدوار باشند که برای رسیدن به حقوق خویش، از یاری دیگر شهروندان برخوردارند و نیازی نیست که برای به چنگ آوردن حق خود، بر چهره این و آن پنجه بکشند. در جامعه بسیجی، هر کس داناتر، دانشمندتر، با تقواتر، قوی‌تر و خوش‌ اخلاق‌تر باشد صلاحیت بیشتری برای تکیه زدن بر کرسی مسئولیت خواهد داشت و چاپلوسان و تملق گویان و عناصر ضعیف‌النفس را راهی به مناصب حکومتی نیست. انقلاب، بسیج و بسیجی را این گونه تعریف بسیجیانش محشور کند.کرد و امام با همین دید بود که آرزو می‌کرد، خداوند او را با بسیجیان محشور کند. پایگاه پیام آوران نور حوزه۱۱شهیده مریم فرهانیان بسیج جامعه زنان ناحیه امام علی(ع) ـــــ

#سوال #وعده_صادق #یحیی_سنوار