eitaa logo
دارالقرآن
757 دنبال‌کننده
373 عکس
9 ویدیو
8 فایل
👌 پیامهای کوتاه قرآنی با بیان ساده و جذاب😍 ✅ مطالب این کانال #تولیدی است، پس دارالقرآن را به دیگران هم معرّفی کنید. ✅ شما هم در #نشر پیامهای قرآنی سهیم باشید. هرگونه استفاده از مطالب، با ذکر صلوات برای امام زمان #مجاز است. ادمین کانال: 🆔 @mm_rajabi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🌸🍀🌼🌸🍀 🔻افشاگری درباره ظلم🔻 ✍ خداوند ستّارالعیوب است، و اصلاً دوست نداره که افراد، نسبت به یکدیگر پرده‌دری کنند. ☝️❌خدا دوست نداره، یه مسلمون درباره مسلمونِ دیگه‌ای بکنه، بکنه، بکنه، یا حرف ناشایستی بزنه...🗣 ⚡️ قرآن کریم می‌فرماید: 🕋 لَا يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَ كَانَ اللهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (نساء/۱۴۸) 💢 خداوند دوست ندارد كسی با سخنانِ خود بديها را آشکار كند، 💢 مگر آن كسی كه مورد ظلم و ستم واقع شده باشد، 💢 که خداوند شنوا و دانا است. 👌 طبق این آیه، قانون کلّی و اصلی، اینه که افشاگری و بیانِ عیوبِ مردم به هر نحوی که باشه (با شعر، طنز، تصریح، تلویح، حکایت، شکایت و... ) حرام است.✔ ☝️ امّا این قانون یک استثناء مهم داره:↶ ❌ «إِلَّا مَنْ ظُلِمَ» 👈 مگر اون کسی که بهش شده باشه. 👈 یعنی «مظلوم». ✅️ ، اجازه داره که از غیبت کنه، و هر جا میره او رو افشا کنه (البته فقط حق داره درباره ظلمِ ظالم افشاگری کنه، نه عیبهای دیگر او).❗️ ✅️ یعنی در ، مظلوم باید بتونه با آزادیِ کامل، علیه ظالم فریاد بزنه.❗️ ✅️ یعنی در ، ظالم باید به مردم معرّفی بشه.❗️ ✅️ یعنی در ، ظالم احترام نداره، و باید محکوم بشه.❗️ ‼️ نه اینکه حتّی اسمش برای مردم فاش نشه، و با حروف الفباء ازش نام برده بشه.😳 ️🔚 نه تنها خودِ ، بلکه دیگرانی هم که مورد واقع نشدند، باید نسبت به ظلم و ستم‌هایی که در جامعه وجود داره، اعتراض کنند، تا عرصه برای تنگ بشه.👌 ، ، ، ، ، کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻معروف و منکر🔻 ✍ در قرآن کریم، آیات فراوانی درباره «امر به معروف و «نهی از منکر وجود داره. این مسأله انقدر مهمّه که قرآن می‌فرماید: تا وقتی که شما به این دستور عمل کنید بهترین امّت هستید:👈 خَيْرَ أُمَّةٍ 🕋 كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّٰاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ (آل عمران/۱۱۰) 💢 شما بهترین امتى هستید که براى مردم آفریده شده‌اید، بخاطر اینکه و می‌کنید، و به خدا ایمان دارید. امّا قبل از هر چیزی، لازمه که معنای و رو بدونیم.👇 بعضی‌ها فکر می‌کنند یعنی هر کار خوب و پسندیده‌ای که خدا گفته، و هم یعنی هر کار بدی که خدا نهی کرده. یعنی فکر می‌کنند «امر به معروف» یعنی «امر به واجب»، و «نهی از منکر» یعنی «نهی از حرام». ❌❌نخیر این معنای و نیست. ✔ یعنی هر امر پسندیده‌ای که «عُرفِ جامعه» است، و اکثریت جامعه اون رو پذیرفتند.. ✔ و هم اون چیزی است که اکثریت جامعه اون رو نپذیرفتند، و قبیح می‌دونند. علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌نویسد: ➖ «كلمه‌ی عُرف به معناى آن سنّت‌ها و سيره‌هاى جميل و زیبایی است که در جامعه جاری است، و عُقلاى جامعه آنها را مى‌شناسند. و مُنکر آن اعمال نادر و غير مرسومى است كه عقلِ اجتماعى انكارش مى‌كند.» 📚 تفسیر المیزان، ج۸، ص۴۹۵. یعنی و ، مفهومِ دارند.🤔 عنصر تعیین کننده و اصلی برای فهم و در هر زمانی، مردمان زنده‌ی همون جامعه هستند. 👈 بنابراین، و در هر دوره و زمانی، معنا و مصداقِ خودش رو داره. ☝️ ممکنه یه چیزی امروز باشه، ولی فردا باشه. مثلاً در گذشته، برده‌داری و خرید و فروشِ کنیز، برای مردم، یک مسأله‌ی عادی و پذیدفته شده بوده. پس بوده. لذا برای اون قوانین و مقررات و احکامی هم گذاشته بودند. در خودِ قرآن هم احکامی برای برده‌داری بیان شده. ولی امروزه، برده‌داری تبدیل به یک امر قبیح و شده. اگر کسی بخواد امروز بازار برده فروشی راه بندازه، همه‌ی دنیا میریزن سرش، و دمار از روزگارش در میارند. چون چیزی که در گذشته بوده، ممکنه امروز نباشه. ❌ در هیچ کدوم از توضیح المسائل‌های فقهیِ امروزی، بابی تحت عنوان احکام برده‌داری و خرید و فروش کنیز نیست، در حالیکه در کتابهای فقهی گذشته چنین بابی وجود داشته. تمام نکته همینه:📣📣 و برای مردم هر عصری، در زمان خودشون معنا و مصداق پیدا میکنه. چون این مسأله‌ای است که به فرهنگِ اکثریتِ افرادِ زنده‌ی جامعه مربوط میشه. ❗️ چه بسا چیزهایی که روزی بودند و احکام خاصّ خودشون رو داشتند، ولی امروزه دیگه نیستند. و سالهای پیش، ممکنه امروز هم و باشند، و ممکنه نباشند.👌 اگر بود که فبهاالمراد، ولی اگر نبود، نمیشه با زور، چیزی رو به مردم تحمیل کرد. از این جهت، «امر به معروف» و «نهی از منکر»، مثل نماز و روزه نیستند. نماز و روزه احکام ثابت دارند، ولی «امر به معروف» و «نهی از منکر» اینطوری نیستند، پویائی دارند. ✌️ دو عنصر اساسی، در «امر به معروف» و «نهی از منکر»، نقش تعیین کننده دارند: ➖ اوّلی زمان ➖ دوّمی پذیرشِ فرهنگِ مردم. چون منظور از ، اون سنّت‌های زیبائی است که بین اکثریتِ افراد جامعه «عُرف» و «جا افتاده» باشه. 👈 پس یک مسأله است. بدون شک، اون کسی که میخواد «امر به معروف» و «نهی از منکر» کنه، باید جامعه‌شناس باشه، چون این قضیه مستقیماً به «جامعه و فرهنگِ جامعه» مربوط میشه. ☝️ برای اینکه این اصلِ مهم، آثارِ نیک و سازنده داشته باشه، کسانی که «امر به معروف» و «نهی از منکر» می‌کنند، باید انسانهایی فرهیخته، فهیم، مردم شناس، مردم‌دار و مداراکننده باشند. «امر به معروف» و «نهی از منکر» یک اصلِ مترقّی و رشددهنده برای هر است. یک امتیازِ بزرگه. امنیّتِ حقیقی و پایدار به دنبال داره.😍 📛 نباید این اصل رو بد مطرح کرد، یا از اون سوء استفاده کرد، و یا تبدیل به اهرم فشارِ ناحق بر مردم کرد. ☝️ اینجور رفتارها، بدون شک، آثار سوء و مخرّبِ روحی و روانیِ فراوان، و غیرقابل جبران به جا میذاره. ، ، ، ، ، ، ، . ، جامعه، ، . کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻منکراتِ مادر🔻 ✍ قرآن کریم درباره‌ی ویژگی افراد صالح می‌فرماید که اهل «امر به معروف» و «نهی از منکر» هستند: 🕋 یُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ، وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ، وَ یُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ، وَ أُولَئِکَ مِنَ الصَّالِحِینَ (آل عمران/۱۱۴) 💢 به خدا و روز واپسین ایمان می‌آورند، 💢 و می‌کنند، 💢 در انجام کارهای نیک، بر یکدیگر پیشی می‌گیرند، 💢 و آنها از صالحانند. اصل ، نهی از زشتی‌ها و بدی‌ها، و در یک کلمه نهی از ناهنجاریها، از اوصافِ جامعه‌ی به رشد رسیده است. جامعه‌ای که به قول قرآن بهترین جامعه است:👈 «خَیرَ اُمَّةِِ» این یک اصلِ تکاملی و کارآمد است. ❗️ اما متاسفانه در جهانِ اسلام، و در جامعه‌ی ما، چنان بسته و نامقبول به این اصل عمل شده که، برای اکثر مردم یک پدیده‌ی خشن و مزاحم حساب میشه. ❌ امروزه تا اسم «نهی از منکر» میاد، همه‌ی ذهن‌ها فقط متوجّه و روسری و طرز پوشش بعضی خانم‌ها و، فلان آهنگ و موسیقی و ساز و آواز و... میشه. اصلاً ذهن‌ بعضی‌ها فراتر از اینجور چیزها نمیره، در حالیکه مصادیق زیادی دارند. و اتفاقاً بعضی از ، به مراتب اهمیت بیشتری دارند:👇 ➖ وقتی کشوری روی نفت خوابیده و سوپر ثروتمنده، ولی اینهمه گرسنه و کارتون‌خواب و فقیر داره.. ➖ وقتی حقّ مردم داده نمیشه، و ثروت عادلانه توزیع نمیشه.. ➖ وقتی بجای اینکه فرصت‌های شغلیِ برابر ایجاد بشه، فقط این فرصت‌ها در اختیارِ یک عدّه‌ی خاصّ قرار می‌گیره.. ➖ وقتی داروهایی که باید به موقع در اختیار دردمندان جامعه قرار بگیره، در انبار سودجویان ذخیره میشه و از بازارِ آزاد سر در میاره.. ➖ وقتی زوجِ جوانی برای دریافت یک وام ساده‌ی ازدواج، ماهها و بلکه سالها در انتظار می‌مونند، و از اون طرف قلیلِ انگشت شماری میلیاردها وام، بدونِ کمترین ضمانتی از بانک‌ها می‌گیرند.. ☝️ همه‌ی اینها مصداقِ بارزِ هستند. پس عزیزِ من، 👈 اوّل منکراتِ مادر رو بشناس.. منکراتِ اصلی و مهم.. ❌ حواست فقط به پوشش و چند تا دختر خانم، و و ساز و آواز چند تا اقا پسر نباشه. عزیزِ من!! نگاهت رو وسیع کن!👀 📣 هشیار باش! مبادا از مصادیقِ بزرگتر و خانمانسوزترِ غفلت کنی. 👈 اوّل علّت‌ها رو ببین، بعد معلول‌ها رو. ☝️ یادت باشه که (ع) قیامش رو بر پایه‌ی اصلِ مترقّیِ «امر به معروف» و «نهی از منکر» به جهانیان معرّفی کرد، و فرمود: ➖ «إنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ النَّجاحِ وَ الصَّلاحِ فی امَّةِ جَدّی مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله، اریدُ أن آمُرَ بِالمَعروفِ وَ أنهی عَنِ المُنکَرِ.» ➖ «به درستی که من برای تحقّق رستگاری و در امّت جدّم محمّد قیام کرده‌ام، و می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر نمایم.» 📚 مقتل الحسین خوارزمی: ج ۱ ص ۱۸۸. قیام خودش رو بر پایه این اصل مترقّی شروع کرد. اصلی که در مرتبه‌ی اوّلیه، متوجّه مسئولینِ یک جامعه است، و در مرتبه‌ی بعدی متوجّه مردم عادی است.👌 ، بر ضدّ حکومتِ ستمگر، و براى ساختارِ سیاسىِ جامعه قیام کرد.🤔 ✔ یعنی امام، رو از بالا به پائین شروع کرد. این اصلِ رشد دهنده، اگر خوب و همه‌جانبه فهمیده بشه، بدون شک جامعه‌ای پاک و رشدیافته، و خالی از زشتی‌ها ظهور میکنه..☺️ امّا اگر در جامعه‌اى این فریضه‌ی مهم اجرا نشه، و افراد در قبالِ بزرگ و احساس مسئولیت نکنند، مرگ اون جامعه حتمى است.😱😨 ☝️ کسانی که «امر به معروف» و «نهی از منکر» می‌کنند خدمتگزار خلق هستند. رفتارها و خوی‌های خوبِ مردم رو توسعه میدن، و از هرچه نامردی و نامردمی نهی می‌کنند. پس این افراد آزادپرورند، و مزاحمِ خلق نیستند. چون خوب میدونند که: 👈 بالاترین آزادی، و پست‌ترین اسارت است. ، ، ، ، ، ، ، . ، ، ، ، . کانال دارالقرآن👇 🆔 @PayameQoran