9.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بخشی از مناظره در مورد #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
ماموستا ایوب حشمتی و حجت الاسلام روح الله ثانی
آیت الله العظمی جوادی آملی:
شهادت اجر و مزد جهاد است. يعنی آن كس كه در راهِ احيای دين خدا و زنده كردن ارزشهای معنوی و اخلاقی و اِماته و اضمحلال ضد ارزشها قيام و اقدام می كند، از سرپل #شهادت می گذرد و همراه با خيل عظيم انبيا، شهدا، صديقان و صالحان به روح و رضوان بار مییابد و با ديدن آن نعمت ها و نيل به آن تنعّمات آرزو می كند كه ای كاش بازماندگان من می دانستند كه خداوند با من چه كرد وچه كرامت و مقامی در انتظار من بوده است:«يا ليْت قوْمی يعلمون بما غَفَرلی ربّی وجعلنی من المكرمين»[۱] لذا هيچ گونه نگرانی و اضطرابی برای او نيست.
آن كس كه به اين مقامات آشناست و از آنها خبر دارد به ما می گويد: شما نيز قبل از حركت برای زيارت سيّد و سالار شهيدان سلام الله علیه سه روز روزه بگيريد و پيش از حركت غسل كنيد و آن گاه كه به كنار فرات رسيديد غسل را تجديد كنيد و پس از باريافتن به محضر آن امام همام(سلام الله علیه) از خدا بخواهيد و آرزو كنيد كه شما نيز به چنين مقامی باريابيد: «فياليْتنى كنْتُ معكم فأفوز معكم»[۲] ای كاش من نيز با شما می بودم و همراه شما به فوز و رستگاری می رسيدم. آن كه سبقت گرفت و به كوی محبوب رفت، به بازماندگان می گويد: ای كاش می آمديد و می ديديد كه اينجا چه خبر است. چنانكه ادامه دهندهی راه او، در انتظار به سر میبرد و می گويد:ای کاش با شما می بودم. به هر صورت هر دو گروه بر سر پيمانی كه برای جهاد در راه دين و فداكاری در راه آيين الهی بسته اند صادقانه ايستادگی كرده و می كنند: «من المؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليْه فمنْهم من قضی نحْبه ومنهم من ينتظر وما بدّلوا تبديلا».[۳]
[۱]سوره یس آیات ۲۶و۲۷
[۲]زیارت وارث
[۳]سوره احزاب آیه ۲۳
حماسه و عرفان ص۲۱۳،۲۱۴
.
🔸مرحوم آیت اللّه مشکینی رحمةاللّهعلیه :
🏴مبادا روز #شهادت یا ولادت امامی بگذرد و شما آن امام را زیارت نکنید🏴
💢در عید قربان، قربانی شویم
🔸رسم است برای حفظ آنچه گرانبهاتر است، قربانی کنند. وقتی در تاریخ مینگریم، چهرههایی را میبینیم که چون خورشید در زمانهی خود میدرخشیدند، اما با آگاهی و اراده، از خود گذشتند. بهتر است بگویم: خود را قربانی کردند، تا حقیقتی والاتر را حفظ کنند.
🔹شاید فلسفهی عید قربان، صرفِ قربانی کردن نباشد. شاید پیام نهفتهاش این باشد که برای خدا، «قربانی دادن» کافی نیست؛ باید «قربانی شد». باید از خود گذشت تا آن امر والاتر باقی بماند. آن امر چیست که حتی ائمه برای حفظ آن مشتاقانه قربانی میشوند؟
🔸برای یافتن پاسخ این پرسش، بهتر است به کلام بزرگترین فداییِ مکتبِ اسلام، امام حسین علیه السلام مراجعه کنیم:
📌 إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی ... وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ
من قیام میکنم برای اصلاح امت جدم و عمل به سیره رسول الله (صلی الله علیه و آله) و پدرم علی (علیه السلام)
🔹عمل به سیره پیامبر و امام علی (علیهما سلام) یعنی پایبندی به اسلام ناب، یعنی زنده نگه داشتن شعلهی اسلام حقیقی، در زمانی که نام و نشانی از آن باقی نمانده بود. حسین بن علی علیهالسلام، قربانی آن حقیقت میشود، تا آتش ایمان خاموش نگردد و ریشههای اسلام در تاریکترین روزها نیز زنده بماند.
💢راه حسین، نه راهِ قربانی کردن، که راهِ قربانی شدن است.
عید بزرگ مسلمین، عید قربان است و بزرگترین قربانگاه کربلا.
💢تا اسلام زنده است، این مسیر پابرجاست و دعای هر روزهی ما این است:
ای کاش من نیز چون حسین، قربانِ دین شوم. قربانی که نام زیبایش، #شهادت است
✍️ اختصاصی // حجت الاسلام علی لرستانی
جهاد تبیین
در میان خصوصیّات برجسته و ممتاز فاطمهی زهرا (سلام الله علیها)، یکی از خصوصیّات بسیار برجسته «جهاد تبیین» فاطمهی زهرا است. ایشان دو خطابهی ممتاز و نامدار ایراد کردند که یکی از آن دو خطابه، خطابهی معروف ایشان: «اَلحَمدُ لِلَّهِ عَلى ما اَنعَمَ وَ لَهُ الشُّکرُ عَلى ما اَلهَم» در جمع صحابه است که دربارهی این خطابه گفته شده که در ردیف بهترین خطبههای نهجالبلاغه است ــ آن کسانی که اهل بلاغت و اهل فهمند، اینجور گفتهاند؛ مملو است از معارف و حقایق ــ یکی هم آن خطبهی حضرت خطاب به زنان مهاجر و انصار است: «اَصبَحتُ وَ اللَهِ عائِفَةً لِدُنیاکُم قالِیَةً لِرِجالِکُم» یا «عائِفَةً لِدُنیاکُنَّ قَالِیَةً لِرِجالِکُنَّ»؛ این دو خطابه «جهاد تبیین» فاطمهی زهرا (سلام الله علیها) در مدّت کوتاهی بعد از رحلت پیغمبر است.
#شهادت
#مقاومت_آگاهانه