eitaa logo
پیام رسان ولایت
76 دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
5.6هزار ویدیو
56 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
٢٠٢ "ادب تفكر" ادب تفكر يعني به مقصد خداي سبحان از ابلاغ فلان آيه توجه كنيم . مقصد اصلي از انزال قران ، راهنمايي به راههاي سلامت بوده پس در هر آيه ايي مستقيم يا غير مستقيم شيوه خروج از بيماريهاي روحي و ورود در راههاي سلامت را نمايش مي دهد تا زمانيكه انسان به قلب سليم برسد. بايد بواسطه قران قواي روحي و جسمي و ظاهري و باطني به سلامت برسد تا از ظلمت خارج و به طرف نور هدايت شود (ظلمات ، توجه به ماديات و بت شدن معنويات است ) اگر معنويات را غايت بدانيم نه واسطه به خدا رسيدن ، به ظلمت دچار شده ايم . غايت انزال قران، تفكر است و انزلنا اليك الذكر لتبيين للناس...... پيامبر صلي الله عليه و آله قران را از بالا به پايين آورد تا شايد مردم تفكر كنند. و در آيه ايي ديگر مي فرمايد: اي پيامبر ص براي مردم قصه بگو تا شايد تفكر كنند. در روايت مي فرمايد: ويل لمن قرأها و لم يتفكر فيها... واي بر كسي كه قران را بخواند و تفكر نكند بنابراين قران ما را به كمال علمي و عملي مي رساند . البته ما تفكر مذموم هم داريم مثل تفكر در ذات خدا اما تفكر در كلام حق ممدوح است . امام خميني مي فرمايند: انسان بايد آنقدر در صحبتهاي خدا فكر كند كه تفكر براي او عادي شود و تفكر كردن براي او يك امر غير طبيعي نباشد در اينصورت درهاي معرفت به روي او باز مي شود و همين باز شدن درهاي معرفت شفاي عاجل براي متفكرين است . ادامه دارد استاد بروجردي كلاس شرح آداب الصلوه ٨٠/١٢/١٣ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ ١٣ https://chat.whatsapp.com/DyeuXnWHtuH1YQAIG93OHz پيام رسان سروش پلاس ‏sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK
٢١٠ امام خميني مي فرمايند: تمام عالَم كتاب خداست و وجود ما از آن جهت كه وابسته به خالق است ، حق است بنابراين ما بايد جنبه انتساب به خالق اشياء را در نظر بگيريم تا هيچوقت دنبال گله و شكايت و ناشكري و عيب جويي نباشيم در دعاي ابوحمزه مي خوانيم: "خدايا تو اموري را براي من مقدر كردي ، كمك كن تا به آنها راضي باشم و اعتراض نكنم " انساني كه چنين ديدگاهي پيدا مي كند، وجودش ذكر الله مي شود (عالِم كسي است كه وقتي به او نگاه مي كنيم ياد خداي سبحان مي شود ) انسان دو روي سكه است وجهه الهي كه كامل است و وجهه خلقي كه خود در ساخت آن دخيليم و نقص دارد. به همين دليل به قران، پيامبر و اميرالمومنين و همه انبياء و اولياء ذكر گفته مي شود چون آنها به جنبه حقاني ما نگاه مي كنند نه به جنبه مادي و خلقي ما. امام رضا عليه السلام با اينكه به معاصي ما اشراف دارند اما اكرام مي كنند و ما را به حضور مي پذيرند زيرا جنبه حقاني و مخلوق ِخدا بودن را در ما مشاهده مي كنند . اگر چنين ديدگاهي داشته باشيم : الف) توجه خاص خدا به ما معطوف مي شود فاذكروني اذكركم اگر انسان به ياد خدا (ذكر الله) باشد خدا هم به ياد اوست و لحظه ايي ما را بي پناه نمي گذارد. ب) اگر انسان به همه عوالم به ديده ذكر نگاه كند ، خداي سبحان جليس او مي شود انا جليس من ذكرني خدا همنشين كسي است كه ذكر او را مي گويد وقتي خدا كنار ما مي نشيند، زيباترين لحظات را داريم و نيازي به همنشيني در مجالس دنيوي و لذتهاي آن نخواهيم داشت . ج)خاصيت سوم ذكر، محبوب خدا شدن است چنانچه خدا نيز محب ما مي شود و همه قدرتش را براي ما خرج مي کند.
۳۵۶ 💠 *ادامۀ بحث تسبیحات اربعه* 🔆 *«الحمدلله»* ❇️ عبد در بیان الحمدلله در تسبیحات اربعه، به توحید فعلی رسیده، یعنی هر فعل مثبتی از هر فاعلی در هر گوشۀ دنیا صورت می‌گیرد، کار خدا می‌داند؛ لذا قدر شناسی می‌کند و «الحمدلله» می‌گوید. «هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ...» ۳/حدید اول و آخر، ظاهر و باطن خودش است، پس الحمدلله. به اندازه‌ای‌ که ظهور دارد، بطون دارد و به اندازه‌ای‌ که بطون دارد، ظهور هم دارد. *وقتی سالک به این ادراک برسد دیگر خودبینی ندارد و کارهای خیرش را به خدا نسبت می‌دهد.* 🔆 «...وَمَا رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ» ۱۷/انفال ❇️ ای پیامبر تو تیر نیانداختی وقتی تو تیر انداختی خود خدا تیر انداخت پس چرا ما اهل عجب و ریا و غرور شویم ؟! 💠 نماز یک رابطه مستقیمی در روابط اجتماعی ما دارد. ✍ امام خمینی می‌فرمایند: نمازخوان زیربار منّت خلق نمی‌رود، خدا خیر را در عالم ایجاد می‌کند و وظیفه ما تشکر از خلق است؛ اما زیربار منّت نمی‌رویم. انسان در چنین شرایطی حُر و آزاده می‌شود. ⚡️(مَن‌َّ: یعنی قَطَعَ به معنی قیچی کردن از غیر خالق) 🔆 «... بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» ۱۷/حجرات ❇️ خدا بر سر شما منت گذاشته که دلهای‌تان را عاشق خود کرده و به ایمان هدایت کرده است؛ اما شما نباید منت بگذارید. 📌ادامه دارد... کلاس شرح آداب الصلوه 📚«برگرفته از بیانات استاد بروجردی» ۸۲/۲/۱