eitaa logo
پایگاه مقاومت بسیج شهید مطهری روستای ونهر
57 دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
5.3هزار ویدیو
455 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️ از ديدگاه (ره) - (بخش سوم) 🔷 و را ميتوان حاصل انديشه های حضرت (ره) دانست و از اين رو، رجوع به آن انديشه های (به عنوان يكی از منابع انديشه سياسی اسلام) ميتواند پاسخگوی بسياری از مسائل و معضلاتی باشد كه جامعه ما در حوزه‌ی انديشه سياسی با آن مواجه شده است. 💠ويژگيها و دموكراسی و حضرت امام عبارتند از: 🔷د) عدالت خواه: عدالتخواهی، نفی تبعيض و اهميت قائل شدن برای ضعفا از ديگر مشخصات و حضرت امام است كه به روشنی در عبارات زير نمايان است: «آن كه در است، در جاهای ديگر نيست. هيچ دموكراسی مانند دموكراسی موجود در اسلام به ضعفا اهميت نداده است». [صحیفه‌نور،ج۵ص۲۵۸] همچنين « اسلامی يعنی يك حكومت مبتنی بر و »؛ [همان،ج۳ص۲۶۸] و يا «نظام صدر اسلام، دموكراسی بوده؛ اينگونه كه ميان حاكم جامعه و رعيت هيچ تبعيضی در برخورداری از امكانات وجود نداشته است.»[همان،ص۹] ... نویسنده: محمدصادق‌کوشکی (تأملاتی در انديشه سياسی امام خمينی ره) ص۷۱ منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخگویی‌به‌شبهات
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️ از ديدگاه (ره) - (بخش سوم) 🔷 و را ميتوان حاصل انديشه های حضرت (ره) دانست و از اين رو، رجوع به آن انديشه های (به عنوان يكی از منابع انديشه سياسی اسلام) ميتواند پاسخگوی بسياری از مسائل و معضلاتی باشد كه جامعه ما در حوزه‌ی انديشه سياسی با آن مواجه شده است. 💠ويژگيها و دموكراسی و حضرت امام عبارتند از: 🔷د) عدالت خواه: عدالتخواهی، نفی تبعيض و اهميت قائل شدن برای ضعفا از ديگر مشخصات و حضرت امام است كه به روشنی در عبارات زير نمايان است: «آن كه در است، در جاهای ديگر نيست. هيچ دموكراسی مانند دموكراسی موجود در اسلام به ضعفا اهميت نداده است». [صحیفه‌نور،ج۵ص۲۵۸] همچنين « اسلامی يعنی يك حكومت مبتنی بر و »؛ [همان،ج۳ص۲۶۸] و يا «نظام صدر اسلام، دموكراسی بوده؛ اينگونه كه ميان حاكم جامعه و رعيت هيچ تبعيضی در برخورداری از امكانات وجود نداشته است.»[همان،ص۹] ... نویسنده: محمدصادق‌کوشکی (تأملاتی در انديشه سياسی امام خمينی ره) ص۷۱ منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخگویی‌به‌شبهات
🔴 ایران تغییرات مرزی را تحمل نمی‌کند ✍️ سعدالله زارعی 🔸آنچه اکنون در مرزهای شمال غربی ایران مشاهده می‌شود، شکل‌گیری یک اتحاد نامرئی بین آمریکا، ترکیه، آذربایجان، ارمنستان و رژیم صهیونیستی است و هدف‌گذاری آن ایجاد یک تغییر ژئوپولیتیک با نتایج راهبردی علیه دو کشور ایران و روسیه است. ✅در این خصوص گفتنی‌هایی وجود دارد: 1️⃣ نیروهای نظامی جمهوری آذربایجان محور گوریس قاپان در ارمنستان را مسدود کرده و اجازه عبور خودروهای سنگین ایران به ارمنستان را نمی‌دهند که این به منزله نقض حاکمیت دو کشور جمهوری اسلامی و جمهوری ارمنستان است و اگر استمرار پیدا کند در نهایت به کاهش نقش ایران در این منطقه منجر می‌شود. همزمان با این فعل و انفعالات، ادبیات رسانه‌ای و محافل به‌ظاهر غیررسمی -که در واقع بیان رسمی جمهوری آذربایجان به‌حساب می‌آید- به سمت خصومت و حتی الفاظ کودکانه کشیده شده است. این در حالی است که - ما بدون آنکه قصد تحقیر داشته باشیم - نمی‌توانیم ‌اندازه این جمهوری را با ‌اندازه ایران و هر چیزی که معیار قدرت یک واحد جغرافیایی است، مقایسه کنیم؛ چرا که مقایسه فیل و فنجان است. 2️⃣ حذف خط 21 کیلومتری مرزی ایران با منطقه ارمنستان و نیز حذف مرز ارمنستان در این منطقه که احتمالاً با تسلیم استان ارمنی سیونیک به آذربایجان صورت می‌گیرد، وضع ژئوپلیتیکی ایران در منطقه قفقاز را دچار مشکل می‌کند. 3️⃣ در این میان دولت ارمنستان و شخص پاشینیان که در مقایسه با دولت سابق این کشور، غرب‌گرا محسوب می‌شود، در چارچوب یک طرح آمریکایی - ترکیه‌ای و به امید واهی برخوردار شدن از مواهب سیاسی و اقتصادی به این طرح پیوسته است در حالی که خیانت به کشور ارمنستان می‌باشد. دولت پاشینیان به این وعده آمریکا و ترکیه دل‌خوش کرده است که در صورت واگذاری استان سیونیک، می‌تواند از روابط مناسب و بی‌دغدغه با جمهور آذربایجان و ترکیه برخوردار شود. 4️⃣بسیاری از تحلیلگران گفته‌اند اردوغان و حزب‌ او بعد از یک دوره مانور اسلام‌گرایی و پس از یک دوره مانور روسیه‌گرایی، به مرور روی واقعی خود را که هیچ ارتباطی با اسلام‌گرایی و شرق‌گرایی ندارد، نشان می‌دهد. 5️⃣دولت‌های ترکیه و آذربایجان در حال دست زدن به ریسک‌های بزرگی هستند که می‌تواند پیش از دیگران خود آنان را در بحران وجودی فرو ببرد. دولت علی‌اف با 6 میلیون جمعیت شیعه که بدون شک دل بسته مرکزیت شیعه هستند، مواجه است و دولت اردوغان در ترکیه با حدود 23 میلیون شیعه علوی روبه‌رو می‌باشد. جمهوری اسلامی هیچ‌گاه نخواسته است از این ظرفیت‌ها برای گوشمالی اردوغان یا علی‌اف استفاده کند. ما برخلاف آنان و براساس اصول اخلاقی خود، حسن همجواری را رعایت کرده‌ایم؛ تا جایی که فراتر از آن در دو نوبت حکومت‌های این دو خانواده را از ویرانی نجات داده‌ایم. 🔹هم اردوغان و هم علی‌اف می‌دانند که دست ایران برای برهم ‌زدن این توطئه خالی نیست و انگشت اشاره جمهوری اسلامی ایران می‌تواند توطئه طراحی‌شده را برای آنها به گونه‌ای پشیمان‌کننده برهم بزند.
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️علت حمایت جمهوری اسلامی از فلسطین چیست؟ (بخش دوم) 🔶 خصوص حمایت از فلسطین می‌فرمایند: «وظیفه‌ى ماست که این کشور را از سلطه و چنگ قدرت غاصب و پشتیبان‌هاى بین‌المللى‌اش در بیاوریم و به دست بسپاریم»؛ اما به راستی چرا این وظیفه بر عهده‌ی قرار گرفته است؟ 💠اما اصول اعتقادی - سیاسی اسلام که حمایت از مردم فلسطین و دشمنی با رژیم صهیونیستی را به یکی از اعتقادات ما تبدیل می‌کند، چه موضوعاتی است؟   1⃣نقش محوری ایران در ام‌القرای جهان اسلام   🔷 با قائل شدن رسالت‏ جهانی برای بشریت، همه‌ی هویت‏های قومی و نژادی، قبیله‏ای، ارتباطات خویشاوندی و فامیلی را تابع ‏_اسلامی قرار می‏دهد و مرزی برای مسلمین قائل نیست. بر این اساس اسلام، را به ۲ اردوگاه متمایز تقسیم می‌‌کند، «دارالاسلام» و «دارالکفر»؛ در این تقسیم به خوبی جایگاه عقیده و ایمان، در مرزبندی قدرت سیاسی ملاحظه می‌شود و قلمروی دولت اسلامی را قطع نظر از مختصات خاک، خون و غیره بر یک اصل معنوی (‌وحدت عقیده) استوار می‌گرداند. 🔷به این ترتیب تابعیت در بر اساس سرزمین نیست، بلکه براساس و عقیده است. در نتیجه هر جا مسلمان‏ هست، دولت اسلامی وظیفه دارد که به وضع آن‏ رسیدگی کند و اگر ظلمی بر آن شد درصدد احقاق‏ حقش برآید. [۱] در دنیای امروز مرزهای جغرافیایی باعث پیدایش دولت و ملت‌ها شده است که این موضوع مانع از تشکیل دولت واحد اسلامی می‌شود. به عنوان ، نقش محوری در توانمند‌سازی و بر عهده دارد.   2⃣اصل استکبارستیزی   🔷طبق این اصل، اجازه نمی‌دهد دولت کافری بر دولت مسلمانی سلطه‌ی خود را اعمال نماید، و نباید تحت باشند. قاعده‌ی فقهی تقویت کننده‌ی این اصل مهم در اسلام است. با توجه به معیار‌‌های اسلامی، دولت اسلامی نمی‌تواند نظاره‌گر اقدامات و مظالم مستکبران در دنیا باشد، [او] وظیفه‌ی خود می‌داند که از در برابر اقدامات حمایت کند. [۲] ... پی نوشت‌ها؛ [۱] داوود فیرحی، نظام سیاسی و دولت در اسلام [۲] علیرضا ازغندی، چارچوب‌ها و جهت‌گیری‌های سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران نویسنده: محمد خواجه‌علی، کارشناس مسائل سیاسی منبع: راسخون
. این مشق ها را ایل مجنون می نویسند ایران ما را وارث خون می نویسند هرچند صدها زخم خورد و دردمند است در اوج مظلومیت ایران سربلند است این سرزمین که سرزمین آفتاب است در هر رگش صد رستم و افراسیاب است هرجا که نادانی غرورش را شکسته ایران به پیشانی خود سربند بسته تنها ندیده هیچکس همسنگرش را ایران گرفته روی دستانش سرش را این سرزمین در غیرتش سر بود از اول ایران ما سردار پرور بود از اول این قوم را قوم دلیران می شناسند روباه ها از اسم ایران می هراسند آن آرمانی که سراپایش وفاق است سوریه و ایران و لبنان و عراق است ایران، قویَّ است و طرفدار ضعیف است اصلاً هدف، آزادی قدس شریف است بیچاره آمریکا! دگر رو به افول است صهیون، کنار کشورم خیلی کوتوله است! .@madahanpirbakran
کار خودشونه ❗️❗️❗️❓❓❓ اگه آمبولانس آتیش زدن مثل...بزنیدشون چون خودشونن اگه ماشین پلیس آتیش زدن مثل...بزنیدشون چون خودشونن اگه کوکتل مولوتوف پرتاب کردن مثل...بزنیدشون چون خودشونن اگه مسجد آتیش زدن مثل...بزنیدشون چون خودشونن اگه قرآن آتیش زدن مثل...بزنیدشون چون خودشونن اگه حسینیه آتیش زدن مثل...بزنیدشون چون خودشونن اگه مأموران شهرداری رو زدن مثل...بزنیدشون چون خودشونن اگه به اموال مردم آسیب زدن مثل...بزنیدشون چون خودشونن اگه خونه مردم رو آتیش زدن مثل...بزنیدشون چون خودشونن اگه به شاهچراغ حمله کردن مثل... بزنیدشون چون خودشونن آقایون و خانومای اغتشاشگر مجازید در تمام این موارد بزنیدشون چون خودشونن😂 رو میگم💪