💢 امر والدین به فرزند برای شرکت در نماز جماعت 🔷 اگر پدر یا مادر به فرزند خود امر کند نماز را به جماعت بخواند در صورتی که ترک جماعت موجب اذیت آنها شود، احتیاط واجب آن است که نماز را به جماعت بخواند. 🔷 مستحب است نمازهای واجب شبانه روز به جماعت خوانده شود و نسبت به نماز صبح و مغرب و عشا بیشتر سفارش شده است. 🔷 وقتی نماز جماعت برپا می شود، مستحب است کسی که نمازش را فُرادا خوانده، دوباره نماز را به جماعت بخواند. 🔷 اگر شخصی در نماز دچار وسواس باشد، واجب نیست نماز را به جماعت بخواند؛ مگر آنکه وسواسش در حدی باشد که نماز را قطع می کند یا تکرار زیاد ذکر، موجب از بین رفتن موالات و باعث بطلان نماز شود. 🔺 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ استحباب نماز جماعت 📎 #احکام 📎 #احکام_نماز 📎 #احکام_جماعت

📚 امر والدین به فرزند برای شرکت در نماز جماعت 🔷 اگر پدر یا مادر به فرزند خود امر کند نماز را به جماعت بخواند در صورتی که ترک جماعت موجب اذیت آنها شود، احتیاط واجب آن است که نماز را به جماعت بخواند. 🔷 مستحب است نمازهای واجب شبانه روز به جماعت خوانده شود و نسبت به نماز صبح و مغرب و عشا بیشتر سفارش شده است. 🔷 وقتی نماز جماعت برپا می شود، مستحب است کسی که نمازش را فُرادا خوانده، دوباره نماز را به جماعت بخواند. 🔷 اگر شخصی در نماز دچار وسواس باشد، واجب نیست نماز را به جماعت بخواند؛ مگر آنکه وسواسش در حدی باشد که نماز را قطع می کند یا تکرار زیاد ذکر، موجب از بین رفتن موالات و باعث بطلان نماز شود. 🏷 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ استحباب نماز جماعت #احکام #احکام_نماز #احکام_جماعت

📚 اقتدا در حال رکوع ❓سوال: آیا می توان هنگامی که امام جماعت برای رکوع خم شده ولی هنوز به رکوع نرسیده است، اقتدا کرد؟ ✅ جواب: در رکعت اول و دوم اشکال ندارد ولی در رکعت سوم و چهارم، اگر بداند با خواندن حمد به رکوع امام نمی رسد، برای اقتدا و جماعت احتیاط این است صبر نماید تا امام جماعت به طور کامل در حالت رکوع قرار گیرد آن گاه اقتدا کند. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #احکام #احکام_نماز #احکام_جماعت

📚 اقتدا به امام جماعت در تشهد آخر نماز ✅ اگر زمانی به جماعت برسد که امام مشغول خواندن تشهد رکعت آخر نماز است، چنانچه بخواهد به ثواب جماعت برسد، باید نیت کند و پس از تکبیرة الاحرام بنشیند و تشهد نماز را با امام بخواند ولی سلام نگوید و صبر کند تا امام سلام نماز را بگوید، بعد بایستد و نماز را ادامه بدهد؛ یعنی حمد و سوره را بخواند و آن را رکعت اول نماز خود حساب کند. 📌 این عمل مختص تشهد آخر نماز جماعت و برای درک ثواب جماعت است و نمی توان آن را در تشهد رکعت دوم نمازهای سه رکعتی و چهار رکعتی انجام داد. 🏷 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ مسأله ۷۵۰ #احکام #احکام_نماز #احکام_جماعت

📚 عدالت امام جماعت ❓سؤال: اگر کسی امام جماعتى را مى شناسد و مى داند که او شخصى بزرگوار و عادل است، ولى یکى دو مورد از او غیبتى سر زده، آیا این کار باعث سقوط عدالت او مى شود؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری : تا برای شما احراز نشود که عمل آن امام جماعت که شما آن را غیبت می دانید، با علم و اختیار و بدون مجوّز شرعی بوده، مجاز نیستید که حکم به فسق امام جماعت نمایید. 🔹 آیت الله #مکارم: باید این موارد استثنایى را توجیه کرد، شاید او معتقد بوده که در موارد فوق، فردِ غیبت شده جایز الغیبة بوده، هر چند در اعتقاد خود خطا کرده باشد. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای #احکام #احکام_جماعت #عدالت_امام_جماعت

💠 دو نكته درباره آمادگى براى نماز جماعت‏ ♦️1. بعد از تكبير امام جماعت، اگر صف جلو #آماده نماز، و تكبير گفتن آنان نزديك است، كسى كه در صف بعد ايستاده مى‏تواند تكبير بگويد، ولى #احتياط_مستحب آن است كه صبر كند تا تكبير صف‏جلو تمام شود. (1) ♦️2. انتظار امام يا مأموم براى برپايى نمازجماعت جهت گزاردن نماز به جماعت استحباب دارد مگر آن كه انتظار، سبب فوت فضيلت نماز #اول_وقت شود. دراين‏صورت برخى از فقها نماز فرادى را افضل دانسته‏اند. (2) #احکام_جماعت ------------------ 📚 منبع: 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1418؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 493، م 9. 2. عروة الوثقى، ج 1، ص 526 و 808 #احکام

🔰 دو نكته درباره آمادگى براى نماز جماعت‏ ♦️1. بعد از تكبير امام جماعت، اگر صف جلو #آماده نماز، و تكبير گفتن آنان نزديك است، كسى كه در صف بعد ايستاده مى‏تواند تكبير بگويد، ولى #احتياط_مستحب آن است كه صبر كند تا تكبير صف‏جلو تمام شود. (1) ♦️2. انتظار امام يا مأموم براى برپايى نمازجماعت جهت گزاردن نماز به جماعت استحباب دارد مگر آن كه انتظار، سبب فوت فضيلت نماز #اول_وقت شود. دراين‏صورت برخى از فقها نماز فرادى را افضل دانسته‏اند. (2) #احکام_جماعت ------------------ 📚 منبع: 1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 1418؛ تحريرالوسيله، ج 1، ص 493، م 9. 2. عروة الوثقى، ج 1، ص 526 و 808 ------------------ --------------------------------