📛 ظاهر بی‌هدفی، ولنگاری و باطن آن شعلهٔ جهنم است! 🔻 یک وقت انسان هدفی دارد، راهش را بلد نیست، این می‌شود ضالّ؛ یک وقت اصلاً بی‌هدف است، نمی‌داند کجا برود، چه کار انجام بدهد، این می‌شود غاوی. 🔸 غوایت، باطنی دارد که دوزخ است، ظاهری دارد که ولنگاری است. این ولنگاری مستحضرید که کلمهٔ بسیط نیست، مرکّب است، یعنی کسی که انگارهٔ او، انگیزهٔ او، وهم او وِل بودن است، به او می‌گویند ولنگار. ‼️ این‌ها که بی‌هدف‌اند، فردا بی‌هدفی را ملاقات می‌کنند؛ «فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیّاً». غوایت و بی‌هدفی را می‌بینند؛ حالا بی‌هدفی چیست، چطور دیده می‌شود، اینکه می‌گویند جزا عین عمل است از این آیات به‌خوبی برمی‌آید. 🔺 آدمِ ولنگار در حقیقت ول بودن را، بی‌هدفی را فردا می‌بیند. این بی‌هدفی، در دنیا ول بودنِ اوست، در آخرت شعلهٔ جهنم است. این همان است، به آن صورت در آمده. 👤 #آیت_الله_جوادی_‌آملی 🎙 #تفسیر_سوره_مریم | آیهٔ ۵۹ #⃣ #تفسیر #قیامت پ.ن: گاهی حواسمان نیست، یکدفعه سرمان را از گوشی بالا می‌آوریم و می‌بینیم چند ساعت بی‌هدف در فضای مجازی وقت تلف کرده‌ایم! حواسمان باشد ولنگار مجازی نباشیم! https://eitaa.com/pellake8

✳️ کفار را چگونه به‌سوی جهنم می‌برند؟! 🔻 این دامدارها حیوان را از پشت هِی می‌کنند... یک وقت است کسی بدرقه می‌کند، مثل اینکه اهل بهشت را فرشته‌ها بدرقه می‌کنند «وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا» (زمر، ۷۳) فرشتگان این‌ها را بدرقه می‌کنند، با جلال و شکوه این‌ها وارد بهشت می‌شوند، اما همان ملائکهٔ عذاب، کفار را از پشت سر هِی می‌کنند! فرمود: «وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِینَ إِلَی جَهَنَّمَ وِرْداً» (مریم، ۸۶). ‼️ اگر امروز «أُولئِکَ کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ» (اعراف، ۱۷۹) فردا کسی آن‌ها را بدرقه نمی‌کند که! این‌ها را با فشار، با هِی کردن به دوزخ می‌برند. 👤 #آیت_الله_جوادی_‌آملی 🎙 #تفسیر_سوره_مریم | آیات ۵۸ تا۶۳ #⃣ #تفسیر #قیامت https://eitaa.com/pellake8

✳ جای خالی جهنمی‌ها در بهشت! 🔻 بهشتی‌ها دارای دو تا جنّت‌اند؛ جنتی است که محصول کسب خودشان است؛ جنّتی هم هست برابر فضل الهی. این جنت‌هایی که اگر دیگران که اهل دوزخ شدند، به سوء اختیار خودشان جهنمی شدند، اگر به حُسن اختیارشان بهشتی می‌شدند وارد این منطقهٔ خاص از بهشت می‌شدند، الآن که جایشان خالی است، این بهشت خالی را می‌دهند به مؤمنین. اینکه «الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ» [کسانى که بهشت برین را ارث می‌برند] (مؤمنون، ۱۱) ذیل این روایات هست، پس بهشتی‌ها بهشتی را به اعمالشان و جزای اعمالشان می‌برند، بهشتی را هم ارث می‌برند؛ یعنی به جای آن‌ها می‌نشینند، ولی دربارهٔ دوزخی‌ها هر دوزخی جای خودش می‌رود. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 🎙 #تفسیر_سوره_مریم ۸۸/۰۸/۳۰

✳️ دامی و مرغ از تو رَمَد، رو لانه شو، رو لانه شو 🔻 اگر کسی بخواهد کاسبی بکند، علم در قلبش نمی‌آید. آن‌قدر علم کبریایی دارد، جز در پاک‌ترین دل، در مقدّس‌ترین دل نمی‌نشیند. 🔸 خیلی از شماها با منطقه‌های ییلاقی مأنوسید. شما دیدید این بلبل‌ها همین که هوا کمی گرم شد، همین که قدری فضا آلوده شد، همین که این باغ‌ها یک مقدار میوه‌های بدبو و این‌ها دارد، دیگر بلبل نمی‌خوانَد. فقط جایی می‌خوانَد که بهترین هوا باشد، پاک‌ترین هوا باشد، بهترین درخت باشد، آن‌جا می‌خوانَد. 🔺 «دامی و مرغ از تو رَمَد، رو لانه شو، رو لانه شو»؛ آدم مادامی که دام است، خب بالأخره مرغ‌های زیرک در دام نمی‌افتند دیگر؛ مگر یک مرغ ابله. اگر آشیانه بشوند، آن مرغ‌های ملکوتی آن‌جا لانه می‌کنند و تخم‌گذاری می‌کنند. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 🎙 #تفسیر_سوره_مریم | ۸۸/۰۹/۰۱

✳ انسان تا انسان است در خطر عظیم است 📌 انسان تا انسان است در #خطر_عظیم است و این خطر از ناحیه‌ی #نفس است. حضرت علی علیه السلام فرمود من با #ریاضت این نفس را رام کردم؛ رها کنم، چموشی می‌کند. نه اینکه این نفس، نباشد؛ اگر نباشد که انسان می‌شود فرشته! همان علی (سلام الله علیه) که فرمود: از روزى که حق به من نشان داده شد، هرگز در آن شک و تردید نکردم [نهج البلاغه، خطبه‌ی ۴] فرمود من مرتب افسار نفسم را کشیده دارم که مبادا چیزی بخواهد، بی‌جا بخواهد. این‌که در درون ماست، این را که خفه نکردند! این را ما باید خفه کنیم. همان که می‌گوید دنیا عفطه‌ی عنز (آب بینی بز) است، هر روز مواظب است که این را سرکوب کند. #تعطیل نکند؛ #تعدیل کند. خواسته‌ها را که نمی‌شود از بین برد. خواسته‌ی حلال هست، خواسته‌ی حرام است. آن خواسته‌ی حرام را تعطیل می‌کند؛ خواسته‌ی حلال را به او عطا می‌کند. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📖 #تفسیر_سوره_مریم 🔆 آیات 49 تا 53