📣📣📣📣📣
👈چرا عضویت ایران در پیمان شانکهایی مورد استقبال قرار گرفت؟
الفتح
🎇وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
سوره فتح/آیه۲۲
👈ﺍﮔﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺠﻨﮕﻨﺪ ﺣﺘﻤﺎً ﭘﺸﺖ ﻛﻨﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﺮﻳﺰﻧﺪ ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﻱ [ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻓﺎﻉ ﻛﻨﺪ ]ﻧﻤﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ
🎇 با عنایت به آیات متعدد قرآنی (بقره/۲۱۷ و ۱۲۰) کفار و مشرکین، باتمام قوا، به دشمنی و نزاع ادامه خواهند داد تا اگر بتوانند؛مسلمین را شکست دهند! چرا که آنان از صدر اسلام تاکنون در موضع قدرتشان، به هیج توافق و تعهدی پایبند نبودهاند!
💠اینجاست که قرآن کریم تاکید می کند با تکیه بر ظرفیتهای داخلی (انفال/۶۴؛ شعرا/۲۱۵)، قدرت و توان خود را چنان تقویت کنید که دشمن را به وحشت انداخته و به تسلیم وادار کنید (انفال/۶۰).
💠 در این صورت است که پیماننامه ها و توافق ها ضمانت اجرایی پیدا میکند. نمونهاش پیمان نامه پیامبر اکرم (ص) با یهودیان خیبر بعد از شکست قلعه شان، و صلح #حدیبیه که در اوج قدرت مسلمین منعقد شد و دشمن جرئت خلف وعده نداشت(فتح/۲۲). چرا که کفار قبلا پیماننامه های متعددی را شکسته بودند.
💠 لذا شرط موفقیت در پیمانها و تعلاملات جهانی، قدرت (نظامی، اقتصادی و....) است. که به لطف الهی در حوزه نظامی محقق شده امید که در حوزه اقتصادی هم با عضویت در پیمان اقتصادی و امنیتی شانکهای تحقق یابد.
✍#رجبعلی_بازیاد
@pellake8
☀️☀️☀️
☀️☀️
☀️
✳️راهکارهای تحقق گام دوم انقلاب انقلاب در بسیج
✅🔰 توکّل، توسّل، معنویّت و اُنس با قرآن مهمترین ویژگی بسیج
سوره إبراهيم (14): آيه 12]
وَ ما لَنا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَ قَدْ هَدانا سُبُلَنا وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلى ما آذَيْتُمُونا وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (12)
و چرا ما بر خدا توكل نكنيم، در حالى كه او ما را به راههاى (سعادت) ما هدايت كرده است؟ قطعاً ما در برابر هر آزارى كه شما نسبت به ما روا داريد، مقاومت خواهيم كرد و اهل توكّل بايد فقط بر خداوند توكّل نمايند.
✅توصیهی آخر [اینکه] توکّل، توسّل، معنویّت، دعا را از دست ندهید؛ اُنس با قرآن را از دست ندهید؛ اُنس با اهل بیت و عترت را از دست ندهید؛ اجتناب از گناه را فراموش نکنید. جزو بیشترین توصیهها یا شاید بشود گفت در رأس توصیههای کسانی که ما برای کلمهکلمهی حرفهای آنها خیلی اعتبار قائل بودیم، اجتناب از گناه بود؛ اساس کار، اینها است. هم در خودتان، هم در خانوادهتان، هم در فرزندانتان و همهی متعلّقین به خودتان، اینها را نهادینه کنید
✍#رجبعلی_بازیاد
@pellake8
✅ائتلاف در خانه عنکبوت علیه ایران
[سوره العنكبوت (29): آيه 41]
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ (41)
مَثَلِ كسانى كه غير خدا را سرپرست خود برگزيدند، همانند مَثَل عنكبوت است كه (براى خود) خانهاى ساخته و البتّه سست ترين خانه ها خانه عنكبوت است
🌹پيامها:
1- خانه عنکبوت بهترين مثال برای سنگ دلانی که در خانه عنکبوتی مینشینند نقشه علیه ایران میکشند. «كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ»
2- بناى این انسانهای سنگ دل و لجوج ، مانند خانه عنكبوت سست و بىاساس است. «مَثَلُ الَّذِينَ ... كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ» ...
3- عنكبوت، در عالم خود خيال مىكند كه خانه دارد و خانه اش در برابر حوادث مقاوم است انسان سنگ دل نيز به چنين توهّمى دچار است. «أَوْهَنَ الْبُيُوتِ»
4- ولايت الهى، بنيانى مرصوص و بنايى آهنين دارد، «كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ» امّا ولايت غير خدا، بسيار سست است. «أَوْهَنَ الْبُيُوتِ»
✍#رجبعلی_بازیاد
@pellake8
🌺🔰تحقق احکام اسلام احتیاج به قدرت سیاسی دارد؛ اگر قدرت سیاسی نباشد، قلدرها زیر بار نمیروند، تنبلها انجام نمیدهند
سوره النساء (4): آيه 64]
وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ (64)
و ما هيچ پيامبرى را نفرستاديم مگر براى آنكه با اذن خداوند فرمان برده شود
🌺✳️سخنرانی نوروزی امام خامنه ای خطاب به ملت ایران ۱۳۹۹/۰۱/۰۳
اگر بخواهیم این معارف در فضای عقیدتی جامعه به معنای واقعی کلمه تحقّق پیدا کند، بخواهیم این ارزشها در عمل مردم، در رفتار مردم خودش را نشان بدهد، بخواهیم این احکام که وسیلهی پیشرفت و حرکت است، تحقّق پیدا کند، احتیاج به قدرت سیاسی دارد؛ اگر قدرت سیاسی نباشد، قلدرها زیر بار نمیروند، تنبلها انجام نمیدهند، سیاهیلشکرِ قلدرها و مستکبرین و پولدارها به دنبال آنها حرکت میکنند، یعنی آن مقصود نبوّتها حاصل نمیشود؛ لذا در قرآن میفرماید که «ماِّ اَرسَلنا مِن رَسولٍ اِلّا لِیُطاعَ بِاِذنِ الله». این مربوط به پیغمبر ما فقط نیست، مربوط به همهی پیغمبران است؛ اینها باید بیایند در کشور مورد اطاعت قرار بگیرند، مردم از اینها اطاعت بکنند. لذا وقتی که از یثرب آمدند برای اینکه پیغمبر اکرم را دعوت کنند و اصرار کنند که ایشان به مدینه هجرت کنند، همان جا حضرت با اینها بیعت کرد.
بیعت یعنی اینکه شما تحت امر ما هستید، ما میآییم آنجا به این شرط؛ بعد هم که پیغمبر اکرم وارد شد به مدینه، اوّلکاری که کرد، تشکیل قدرت سیاسی و اجتماعی بود؛ یعنی تشکیل حکومت داد
✍#رجبعلی_بازیاد
@pellake8
🌹👇نترسید و نترسانید، ناترس باشید
آلعمران (3): آيه 173]
الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إِيماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ (173)
مؤمنان كسانى هستند كه (چون) مردم (منافق) به ايشان گفتند: بى شك مردم (كافر مكّه) بر ضد شما گرد آمده (و بسيج شده) اند، پس از آنان بترسيد، (آنها به جاى ترس) بر ايمانشان بيافزود و گفتند: خداوند ما را كفايت مىكند و او چه خوب نگهبان و ياورى است.
🌹☘️امام خامنه ای در دیدار فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی ارتش ۱۳۹۷/۱۱/۱۹
کار دشمن دلهره افکندن است. کار دشمن این است که دلهره بیندازد، بترساند، ناامید کند؛ این کار دشمن است، کار شیطان است؛ مال امروز هم نیست، همیشه بوده؛ «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم فَاخشَوهُم فَزادَهُم ... وَ قالوا حَسبُنَا اللَّهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ»؛ ببینید آیات قرآن درس است، درس زندگی است، درس پیشرفت است. بعد از جنگ اُحد که مسلمانها شهید دادند و کسی مثل حمزهی سیّدالشّهدا به شهادت رسید و افراد دیگری شهید شدند، مجروح شدند، زخمی شدند و بالاخره جنگ تمام شد و روز تمام شد و برگشتند مدینه، همین دَم مدینه بودند، همان بیرون مدینه در محلّ اُحد بودند و یک عدّهای زخمی و یک عدّهای ناراحت [بودند] که دشمن که از مدینه دور شده بود -چون در مرحلهی آخر بالاخره مسلمانها به دشمن ضربه زدند و دشمن را دور کردند- یک نقشهای به خاطرش رسید و آن این بود که حالا که مسلمانها برگشتند مدینه و شمشیرها را زمین گذاشتند، اینها برگردند، یکدفعه حمله کنند و قضایا را تمام کنند و برای اینکه دلها را خالی کنند و بترسانند، خبر را هم به شکلی درز دادند که الان دشمنها میریزند، تا مردم بترسند؛ [خب] یک عدّه هم که مجروحند، یک عدّه هم که خستهاند. «قالَ لَهُمُ النّاسُ إِنَّ النّاسَ قَد جَمَعوا لَکُم» آدمهای نفوذی آمدند بین مردم گفتند که «بله، لشکر، بیرون مدینه منتظرند که به شما حمله کنند -فَاخشَوهُم- بترسید، پدرتان درمیآید، پدرتان درآمده است»؛ بعد پیغمبر فرمود که فقط آن کسانی که امروز در اُحد زخمی شدند، باید شمشیر دست بگیرند، بیایند بیرون؛ دیگران حق ندارند بیایند؛ ببینید، این[طور] است! شما زخمی شدید، همین شما که زخمی شدید و مجروح شدید، باید شمشیر دست بگیرید بیایید بیرون. یک عدّهای زخمی شده بودند، مؤمن بودند دیگر، به پیغمبر ایمان داشتند، قبول داشتند پیغمبر را، [لذا] شمشیر دست گرفتند، رفتند بیرون، با آن جمعی که در نزدیکیِ مدینه -حالا مثلاً نیم فرسخی، یک فرسخی- اجتماع کرده بودند، درگیر شدند، پدر آنها را درآوردند؛ فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ لَم یَمسَسهُم سوءٌ.) اوّلش گفتند: قالوا حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَکیلُ، بعد رفتند «فَانقَلَبوا بِنِعمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضلٍ» و برگشتند، هم غنیمت آوردند، هم شکست دادند دشمن را، هم غنیمت گرفتند و سرافرازبرگشتند؛ این منطق اسلام است.
✍️#رجبعلی_بازیاد
@pellake8
روزمان را با #قرآن آغاز کنیم
👇انقلابی ماندن کار هر کس نیست
✅سوره البقرة (2): آيه 249]
فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ (249).....
✅پس هنگامى كه طالوت، سپاهيان را با خود بيرون برد، به آنها گفت: خداوند شما را به يك نهر آب آزمايش مىكند، پس هر كه از آن بنوشد از من نيست و هر كس از آن نخورد از من هست، مگر آنكه با دست، مشتى برگيرد (وبياشامد.) پس (همين كه به نهر آب رسيدند،) جز اندكى همه از آن نوشيدند،
🌹نكته:
🌟اين آيه خبر از مردودى گروه زيادى از انقلابیون مىدهد كه از صحنه امتحانات انقلاب (وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ۸ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ )، سربلند بيرون نمي آیند.
🌟🌟پيروزى در يك مرحله از آزمايش، كافى نيست. افرادى در بعضى از مراحل موفق مىشوند، ولى در مرحلهاى ديگر شكست مىخورند. در اين داستان ( انقلاب حضرت طالوت) گروهى در ولایت پذیری مردود شدند ، گروهى در آزمايش شكم، شكست خوردند و گروهى در برخورد با دشمن خود را باختند.
🌟كسانى كه در طول مبارزه پشت سر امام امت حرکت کردند و منحرف نشدند وثابت قدم ماندند ، حزب اللّهى هستند اما کسانی که پشت ولی خدا را خالی کنند و پشت خود را با ذخيره اموال ببندند، مؤمن واقعى نيستند. «فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي»
✍#رجبعلی_بازیاد
@pellake8