ن فقط روضه‌ی ارباب برامان عِشق است روضه‌ی مادر ارباب برامان مَشق است #پسر_حاجی #فاطمیه 🌹 صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

(مرثيه در شهادت حضرت صديقه كبري فاطمه زهراء سلام الله عليها) اي گل باغ پيمبر كه زجور عدوان شده آزرده رخت از غم و رنج دوران بودي اندر غم فقدان پدر افسرده آذر افشان دلت اي سيده ي هر دو جهان ديده گريان زغم مرگ پيمبر بودت همدمت اشك بصر بود و فراق و هجران ظالمين غصب خلافت ز علي بنمودند تكيه بر جاي سليمان به زده ديو و ددان ظلم بنموده به پيغمبر و آلش امت بشكستند ز در پهلوي ز هراي جوان محسنش را بنمودند شهيد از ره كين لعن و نفرين خدا باد به اهل طغيان زده آتش به در خانه ي زهراي بتول زين جسارت زده آتش به دل پير و جوان فاطمه گشته ملول از ستم قوم جهول جاي بنموده به بستر ز جفاي دونان فدكش غصب نمودند و شهيدش كردند آن دغل مردم مِيشوم بد بي ايمان در حمايت ز ولايت به فداي دين گشت بضعه ي پاك نبي فاطمه آن دُرّ گران به علي گفت مرا غسل بده در شب تار كه نيايند به تشييع من آن دژخيمان بسپارم به لحد در شب تاريك علي تا ندانند كجا دخت نبي شد پنهان بنشين بر سر بالين من اي راحت جان تا شوم راحت از اين دار بلا خيز جهان ندبه بنمود علي بر سرخاك زهرا گفت اي كاش برون اشك علي شد با جان در عزايت شده سيّال سرشك حسنين زينبينت ز بصر اشك فشان چون باران زده آتش به دل پيروجوان نخل غمت تا (رهائي) شده روحت ز تن اي جان جهان (اثرطبع استادحاج علی محمد رهائی شهرضائی) #اشعار_پدر #فاطمیه @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

صدایت می‌زنم با بغض مثل کودکی‌هایم😔 🙏 به تو امید دارم من ... 🌹 صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

🎙 #حسین_خیرالدین #️⃣ #فاطمیه #️⃣ #حماسی #️⃣ #عربی #️⃣ #استودیویی 🌹 صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

مادر است دیگر 🥺 مادر مرا ببخش اگر دیر آمدم یک مشت استخوان شدنم طول می‌کشید😩 #شهدای_گمنام مادرآتون غریبن 🌹 صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

چرا فاطمه(س) را شب دفن کردند؟! آیت‌الله👇 #مجتهدی_تهرانی🎙 #سخنرانی🔊 #ایام_فاطمیه @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

🎙#روایت_شب| رازهای کوچک کودکی 🖼 قسمت چهارم کتاب خار و میخک، نوشتۀ #شهید #یحیی_سنوار @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

ماطاحت الخیم یبوصالح ( یاصاحب الزمان ) با ترجمه فارسی با مداحی ملا ذوالفقار کعبی @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

عزیز زهرا بقیه الله کجایی آقا؟ خدا میدونه که دلا خونه! #استودیویی🔊 #مجتبی_رمضانی🎙 #جمعه_های_دلتنگی💔 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌺 @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

با دست خالی نوکر اومد از راه رد نکن سائل رو یا اباعبدالله #نماهنگ📺 #مسعود_پیرایش🎙 #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله🌺 @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

با دست خالی نوکر اومد از راه رد نکن سائل رو یا اباعبدالله #استودیویی🔊 #مسعود_پیرایش🎙 #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله🌺 @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌

🌀🔰 «سبحان الله» 👈 تاملی در الهیات مقاومت - بخش نخست ✍ وحید جلیلی 🔹 در مواجهه با تحولات منطقه، ذکری اگر باید گفت؛ «سبحان الله»، است. ۱۴ ماه پس از ۷ اکتبر؛ ظلم‌ها و مصیبت‌ها و جنایت‌ها البته به عین‌الله است و در مرئی و منظرِ ملکوت. همان‌طور که مومنان «متی نصرالله» می‌گویند و گاه گلایه یا تعجب می‌کنند که: «عجب صبری خدا دارد!» و چه بسا در دل می‌پرسند: «پس کی نصرت خدا می‌رسد؟»؛ ملکوت هم با تعجب بیشتر و گلایه شدیدتر می‌پرسد: «مالکم لا تقاتلون»؟ «مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ» * دو پرسش یکی از زمین به آسمان می‌رود و دیگری از آسمان به زمین نازل می‌شود. تقاطع این دو پرسش جایی است که «دین » معنا می‌یابد. دین صرفاً عهده‌دار تبیین کارهایی که خداوند به قدرت خود می‌کند، نیست بلکه شاید مهم‌تر از آن، دین عهده‌دار تبیین کارهایی است که خدا به حکمت و سنت خود، نمی‌کند! * 🔹 «سبحان الله» خدا را از دو چیز مبرا می‌کند: ضعف و ظلم. خدا ناتوان نیست از اینکه ظالمان را ناکام بگذارد و مانع نشدنش از ظالمان را نشانِ قدرتِ طواغیت در برابر خدا و عجز عرش نباید دانست و این از بدیهیات و اوّلیات توحید است. اما از دیگر سو خداوند - برخلاف انسان‌ها - در این مظالم شریک نیست و مانع نشدنِ تکوینی‌اش از جنایاتِ ظالمان، نشان رضایت او به ظلم یا تاوان نداشتن ستم برای ستمکاران نیست. «سبحان الله» یعنی مشارکت در ظلم و رضا دادن به ستم را از خدا نفی باید کرد و مقصر را نه در آسمان، که در زمین باید جست. «سبحان الله»؛ نافی ادعای مارکسیست‌هاست که گفتند: دین؛ پذیرندگان جور را مأجور؛ و تاوانِ ستم در این جهان را معلق و موکول به جهان دیگر می‌کند. چگونه می‌توان چنین روایتی از دین را پذیرفت در حالی که کتاب خدا پر است از: «و قاتلوا ائمه الکفر» و «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى‌ الْقِتالِ‌» و «وَ قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ‌ يُقاتِلُونَكُمْ‌» و «الا تُقاتِلُونَ‌ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ» و «وَ قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ» و... . * البته مؤمنان مأمور به دعا هستند و مؤمنی که دعا نکند در دینش شک باید کرد و صد البته همان مؤمنان؛ مأمور به جهاد و قتال هم هستند و مؤمنی که فریضه بودن جهاد را - در عمل - انکار کند، متدین واقعی نیست و در ایمانش تردید باید کرد. دعا آمده‌ست که مومنان را در انجام ماموریت‌هایشان قوی‌تر کند نه آنکه جایگزین جهاد و قتال و تعاون و تواصی و امر به معروف و نهی از منکر و قیام باالقسط و قوامیتِ لله شود. دعا نیامده است که دین را از دل جامعه و میدان و اقتصاد و سیاست و دفاع و... جمع کند و به کنج خلوت، راضی سازد. از بالاترین دعاهای اولیای خدا «اللهم تقبل منا هذا القربان» است. کار دعا صرفاً نازل کردن آسمان به زمین نیست که بالا بردن زمین تا آسمان هم هست. آن‌ها که بضاعتی و توشه‌ای برای دعای «تقبل منا» ندارند؛ نمی‌توانند دائماً «اَنزِل علینا مائده من السماء» بخوانند. اتوبانِ عرش و فرش؛ مُلک و ملکوت دو طرفه است و آن‌ها که یک سوی این اتوبان را با نگاه ناقص خود به دین و دعا، مسدود کرده‌اند، نمی‌توانند متوقع فعال بودن طرف دیگر باشند. اگر ما از پیشروی نکردن قوای ملکوت تعجب می‌کنیم، در عرش هم شگفتی از عقب‌نشینی‌های غیر تاکتیکی ما موضوع بحث است و درباره آن هشدارهای خطیر و اکید داده می‌شود: «وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ» * ادامه در بخش دوم @pesar_hajii | پِسَر حاجی😌