#نماز_جماعت ✳ #تجافی یکی از معانی تجافی این است که: شخص، زانوهای خود را از زمین بلند کند و بر سینه پا بنشیند و انگشتان دست را روی زمین قرار دهد.(حالت نیم خیز) 🧊موارد تجافی در نماز جماعت: (با توجه به حالتهای اقتدا) 1️⃣ اگر ماموم در رکعت دوم(مثلا در نماز ظهر) اقتدا کند: وقتی که امام جماعت، تشهد رکعت دوم را میخواند بنابراحتیاط واجب ماموم باید بصورت تجافی(نیم خیز) بنشیند و بعد از تشهد، همراه با امام برای رکعت بعدی برخیزد.... 🔸️ طبق نظر مشهور مراجع، در فرض فوق ماموم نباید بصورت معمولی بنشیند. 🔒استفتاء: اگر ماموم، تجافی (که در بالا گفته شد) را ترک کند یعنی بصورت معمولی بنشیند ،نمازش چه حکمی دارد؟ 🔑پاسخ: ▪️اگر سهوا انجام نداده باشد: هیچ اشکالی ندارد و نماز جماعتش هم صحیح است.(همه مراجع) ▪️اگر عمدا انجام ندهد و بصورت معمولی بنشیند: 👈 مرحوم امام و مقام معظم رهبری: نماز جماعتش صحیح است اگرچه بخاطر ترک عمدی تجافی، گناه کرده است. 👈 آیت الله مکارم: بنابراحتیاط واجب نمازش را اعاده کند. 👈 آیت الله سیستانی: اگر عمدا ترک شود صحّت جماعتش محلّ اشکال است ولی اصل نمازش صحیح است مگر آنکه به وظیفه فرادی، عمل نکرده باشد. ✅ نکته: رعایت حالت تجافی مختص کسی است که بصورت ایستاده نماز میخواند و برای کسی که شرعا معذور است و بصورت نشسته روی زمین یا صندلی نماز میخواند تجافی لازم نیست. 2️⃣ اگر ماموم، یک رکعت از امام جماعت عقب باشد(یعنی رکعت آخر امام‌ جماعت است ولی نماز ماموم‌ ادامه دارد) وقتی امام در حال خواندن تشهد است: 👈 آیت الله مکارم: بنابراحتیاط واجب ماموم باید به حال تجافی بنشیند و صبر کند که امام سلام بدهد سپس برخیزد و نمازش را ادامه دهد. 👈 آیت الله سیستانی و مقام معظم رهبری: ماموم میتواند برخیزد و ادامه نمازش را بخواند و میتواند بصورت تجافی بنشیند تا امام، سلام نماز را بگوید سپس برخیزد. 👈 آیت الله وحید: اگر در همانجا(هنگام تشهّد امام) قصد فرادی کند اشکال ندارد و میتواند برخیزد و نمازش را ادامه دهد. 3️⃣ اقتدا در تشهّد آخر نماز: اگر شخص، زمانی برسد که امام مشغول خواندن تشهد آخر نماز است چنانچه بخواهد به ثواب جماعت برسد باید بعداز نیت و گفتن تکبیره الاحرام، بنشیند،⤵️ 👈 نحوه این نشستن:⁉️ ۱.بصورت تجافی بنشیند. آیت الله مکارم(استفتائات سایت معظم له) ۲.بصورت معمولی بنشیند. آیت الله سیستانی. مقام معظم رهبری. آیت الله وحید.(رساله) ⤵️ و... و مستحب است تشهّد را همراه با امام بخواند ولی سلام را نگوید و صبرکند تا امام سلام نماز را بگوید سپس بایستد و نماز را ادامه دهد، 👈 یعنی بدون اینکه دوباره تکبیره الاحرام بگوید، حمد و سوره را بخواند و آن را رکعت اول نماز خود حساب کند. ❎ نکته: اقتدا در فرض فوق، مخصوص وقتی است که امام در حال خواندن تشهد باشد بنابراین اگر امام، تشهّد را تمام کرده و وارد سلام نماز شده باشد، اقتدا کردن ،جایز نیست. #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#نماز_جماعت ✳ #امام_جماعت_زن برای زنان 🔒سوال: در مدارس دخترانه که بعضی از روزها روحانی برای نماز جماعت،حضور ندارد یکی از خانم معلم ها یا یک نفر از دانش آموزان دختر، جلو می ایستد و بقیه دختران، به او اقتدا می کنند آیا این جماعت صحیح است؟ یا مثلا در جلسات یا روضه های زنانه در آخر جلسه که مصادف با وقت نماز میشود یک خانم، امام جماعت برای خانمها میشود، آیا این نماز جماعت، صحیح می باشد؟ یا اینکه امام جماعت خانمها حتما باید مرد باشد؟⁉️ 🔑پاسخ: طبق نظر اکثر مراجع معظم تقلید امام جماعت خانم برای خانمها (فقط خانمها) اشکال ندارد و این نماز جماعت، صحیح می باشد. آیات عظام: مقام معظم رهبری. سیستانی. مکارم. وحید. شبیری زنجانی. نوری همدانی‌. مظاهری. ✅ البته به شرطی که این خانم، شرایط امامت جماعت را داشته باشد (مانند: بلوغ. عدالت. صحیح بودن قرائت نماز) ▪️طبق نظر مرحوم امام خمینی و آیت الله فاضل: بنابراحتیاط واجب باید امام جماعت زنان، مرد باشد. (احتیاط واجب، زن نمی تواند برای زنان، امام جماعت باشد) 👈 البته مقلدین این دو مرجع، میتوانند در این مساله به یکی از مراجع فوق رجوع کنند. 🔸️نکته: طبق نظر آیت الله سیستانی و آیت الله وحید:‌ بنابراحتیاط واجب، خانمی که امام جماعت میشود جلوتر از بقیه نایستد بلکه در ردیف خانمها (مامومین) در یک صف بایستد. آیت الله شبیری زنجانی: بهتر است جلوتر نایستد... ❎ تذکر: امام جماعت مطلقا باید بالغ باشد 👈 حتی اگر مامومین، بالغ نباشند. مرحوم امام. آیت الله سیستانی. مقام معظم رهبری. آیت الله مکارم (تحریرالوسیله. استفتاء کتبی)⤵️ 👈 بنابراین در بعضی مدارس ابتدایی، که یکی از دانش آموزان غیربالغ، جلو می ایستد و بقیه بچه ها به او اقتدا می کنند حتی اگر کسی که جلو ایستاده ممیّز باشد و اقتدا کنندگان، همگی غیربالغ باشند، این نماز جماعت صحیح نیست(اشکال دارد). #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#نماز_جماعت ✳ امام جماعت بدون وضو 🔒سوال: اگر امام جماعت متوجه شد که وضو نگرفته یا فهمید که وضویش باطل بوده،مثلا مانعی از رسیدن آب (مانند چسب یا رنگ)، روی دستش ببیند، وظیفه اش چیست؟ حکم نماز مامومین چیست؟ 🔑پاسخ: 1️⃣ اگر قبل از گفتن تکبیره الاحرام متوجه شود: 👈 قطعا شروع نماز(و امامت جماعت) برای او جایز نیست. 2️⃣ اگر در بین نماز، متوجه شود: 👈 ادامه نماز برای او جایز نیست باید رها کند، و در اینصورت مامومین می توانند بقیه نماز را بصورت فرادی بخوانند و صحیح است. 3️⃣ اگر بعد از نماز متوجه شد: 👈 اولا: نماز مامومین (که اطلاعی از بطلان وضوی امام نداشته اند) صحیح است. 👈 ثانیا: اطلاع دادن به مامومین،(اعلام کند من وضو نداشتم) واجب و لازم نیست. ❌ بعضا مشاهده شده که امام جماعت متوجه بطلان وضویش شده و این مطلب را به مامومین اطلاع داده است، و حتی اعلام کرده که نماز شما هم باطل است و باید نمازتان را اعاده کنید!! 🔒سوال: اگر امام جماعت در بین نماز متوجه بطلان وضویش شد ولی با این حال نمازش را ادامه دهد آیا در اینصورت هم نماز مامومین صحیح است؟ 🔑پاسخ: در فرض فوق اگر امام جماعت نماز را رها نکند و ادامه دهد مرتکب گناه و معصیت شده ولی نماز مامومین صحیح است. ________________________ 🔴 تذکر مهم: در مواردی که بعداز نماز، معلوم شود نماز امام، یا ‌جماعت به هر دلیلی باطل بوده: مثلا: 👈 معلوم شود که امام جماعت وضو نداشته، 👈 یا معلوم شود امام، عادل نبوده، 👈 یا معلوم شودکه شخص به امام یا به صف جماعت، اتصال نداشته، نماز ماموم بصورت فرادی صحیح است،👈 البته بشرطی که ماموم در این جماعت، بخاطر تبعیت از امام، رکنی در نماز، اضافه نکرده باشد، 👈 مثلا اگر در نماز جماعت، ماموم سهوا زودتر از رکوع سربرداشته باشد و بخاطر وجوب تبعیت از امام، مجددا به رکوع برگشته و با امام سر از رکوع برداشته و بعداز نماز هم متوجه شده که نماز امام باطل بوده است، یا متوجه شود اتصال به جماعت نداشته،⤵️ در فرض فوق، نماز این ماموم هم باطل می باشد و باید اعاده کند. ✅ در واقع، اضافه شدن رکن در نماز جماعت (به دلیل وجوب تبعیت از امام)، در صورتی اشکال ندارد که بطلان نماز جماعت برای ماموم، محرز نشود. #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#نماز_جماعت ✳ مساله: یکی از مستحبات قرائت نماز، این است که اگر نماز را به جماعت میخواند بعد از اتمام حمد امام و اگر فرادی میخواند بعد از اتمام حمد خودش بگوید: الحمدلله رب العالمین ✅ این مساله تقریبا در رساله مراجع معظم تقلید به همین صورت آمده ، ولی در هیچ کدام بیان نشده که برای خود امام جماعت چطور؟⤵️ 🔸️آیا برای خود امام جماعت هم مستحب است که بعد از اتمام حمد خودش، بگوید: الحمدلله رب العالمین؟ 🔑پاسخ: 1️⃣ مقام معظم رهبری: برای خود امام جماعت هم مستحب است بگوید. 2️⃣ آیت الله سیستانی و آیت الله مکارم: این استحباب، برای امام جماعت، ثابت نیست؛ 👈 بنابراین در نماز جماعت فقط برای مامومین مستحب است که بعداز اتمام حمد امام، الحمدلله ربّ العالمین بگویند. 👈 نکته: طبق نظر آیت الله مکارم و آیت الله سیستانی ،اگر امام جماعت میخواهد بعد از اتمام حمد خودش، الحمدلله رب العالمین بگوید، قصدش مطلق ذکر باشد. (منبع: استفتاء کتبی) _________________________ 🧊تذکر: ۱. گفتن الحمدلله ربّ العالمین توسط مامومین، باید بعداز اتمام سوره حمد باشد؛ ولی بعضی از مامومین دقت ندارند و قبل از اتمام کامل حمد و در حالیکه امام جماعت مشغول گفتن ولاالضّالّین(کشیدن مدّ ضالین) است ذکر الحمدلله... را میگویند. ۲. این ذکر باید آهسته گفته شود؛ مراجع معظم تقلید فرموده اند: 👈 مکروه است ماموم، ذکر را بگونه ای بگوید که امام جماعت بشنود. ۳.اگر ماموم پس از اینکه امام جماعت، سوره (مثلا توحید) را شروع کرد، متوجه اتمام حمد امام شود، اگر میخواهد الحمدلله رب العالمین بگوید به قصد مطلق ذکر بگوید، نه به قصد ورود. #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#نماز_جماعت عدالت امام جماعت ✳ به فتوای همه مراجع معظم تقلید، یکی از شروط امام‌جماعت این است که : باید عادل باشد. ✳ معنای عدالت: عدالت عبارت است از ملکه و نیروی درونی، که سبب میشود انسان واجبات را انجام دهد و محرمات را ترک کند. 🔸️عادل: کسی است که کارهایی که بر او واجب است را بجا می آورد و کارهایی که بر او حرام است را ترک کند مگر اینکه شرعا معذور باشد. بنابراین کسی که بدون عذر شرعی واجبی را ترک کند یا حرامی را مرتکب شود عادل نیست. 🧊راه های احراز عدالت: الف) خود انسان یقین به عادل بودن فرد مورد نظر داشته باشد و این اطمینان را از راه معقول حاصل کرده باشد. ب) دو نفر عادل(که عدالت این دو نفر قبلا برای ما محرز شده)،‌ به عدالت شخص مورد نظر، شهادت دهند. ج) فرد مورد نظر،《حُسن ظاهر》 داشته باشد یعنی اینکه: در ظاهر ، شخص خوبی باشد و در گفتار و رفتار و اعمال او کار خلاف شرع مشاهده نشود، 👈 مثلا اگر از اهل محل زندگی او یا کسانی که با او معاشرت دارند حالات او را بپرسند، خوبی او را تصدیق کنند و بگویند: ما کار خلاف شرع از او ندیده ایم. ✅ نتیجه: طبق نظر مراجع معظم تقلید: 1️⃣ ماموم‌ قبل از اقتدا کردن، عدالت امام جماعت را باید احراز کند. و در صورت شک در عدالت امام جماعت، نمیتوان اقتدا کرد. 👈 اینکه بگوییم: ان شاءالله، عادل است، بدون اینکه یقین به عدالت امام پیدا کرده باشیم، در اینصورت اقتدا کردن، صحیح نیست. 2️⃣ اگر یقین ندارید ولی احتمال عقلایی می دهید که امام جماعت ، عادل است میتوانید رجاء اقتدا کنید 👈 و چنانچه بعد از نماز، به طریقی عدالت امام جماعت برای شما احراز شود نماز و جماعت شما صحیح است؛ 🔴 ولی اگر بعد از نماز یقین به عدالت امام، حاصل نکنید: نماز صحیح نیست و باید نمازتان را اعاده کنید. 3️⃣ شخصی را که قبلا به عدالت او یقین داشته ایم، اگر شک کنیم که هنوز به عدالت خود باقی است یا نه، می توانیم به او اقتدا کنیم. ❌ اینکه بین بعضی از مردم، پشت سر امام جماعتی حرفهایی زده میشود که مثلا ایشان، فلان کار حرام را انجام داده یا فلان حرف باطل را زده ولی شما خودتان یقین ندارید که آیا اصلا امام جماعت این فعل حرام را انجام داده یا نه، یا اگر هم انجام داده نمی دانید عذر شرعی داشته یا بدون عذر شرعی بوده، در اینصورت که شک میکنید که عدالت امام جماعت مذکور، هنوز باقی است یا نه: 👈 نباید به شک خود اعتنایی بکنید و تحقیق و جستجو هم لازم نیست و اقتدا به او اشکال ندارد. #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#نماز_جماعت ادامه بحث عدالت امام جماعت ✳ چند مثال برای راه های یقین پیدا کردن به عدالت امام جماعت 👈 هر طریق عقلایی که برای شخص ایجاد یقین کند: ۱.گاهی از اقتدای شخص یا اشخاصی که ظاهرا عالم به مساله عدالت امام جماعت هستند یقین حاصل میشود که این امام جماعت، عادل است‌. ۲.گاهی بعضی مکانها (فی نفسه)، قرینه بر عدالت امام جماعت می باشد 👈 یعنی این مکان بگونه ای است که هرکسی نمیتواند امامت جماعت در آن مکان را برعهده گیرد مگر اینکه عدالتش برای متولّیان امر، محرز شده باشد،⤵️ 👈 مثل حرم مطهّر اهل بیت علیهم السلام و صحن های این اماکن متبرّکه یا مثلا مصلّاها و مساجد جامع مهمّ در شهر یا مثلا ائمه جمعه که غالبا منصوب از طرف کسانی هستند که عدالت این امام را احراز کرده اند. ۳.گاهی در بعضی مساجد که خود امام جماعت راتب (که به عدالتش یقین کامل داریم) برای نماز نمی آید، شخص دیگری را بجای خودش میفرستد یا به مامومین معرفی کرده است، در اینصورت، یقین برای ماموم حاصل میشود که این شخصِ جانشین هم، عادل است. ۴.گاهی شخصی از اینکه امام جماعت مثلا نسبت به خواندن نوافل نمازها یا رعایت مستحبات نماز (مثلا تحت الحنک انداختن) یا .... اهتمام و مواظبت دارد یقین می کند که ایشان عادل است. 🔸️نکته: البته ممکن است فردی از بعضی از این راه ها یقین به عدالت امام جماعت پیدا نکند ، بعبارت دیگر، این مثالها و راه ها، موضوعیت ندارند بلکه طریقیت دارند برای حصول یقین به عدالت. ________________________ 🧊استفتاء: من به عدالت امام جماعت، یقین کامل دارم، ولی صحّت قرائت امام را یقین ندارم (شک دارم آیا قرائت و اذکار نماز را بصورت صحیح تلفظ میکند یا نه) یا مثلا یقین به صحیح بودن وضویش ندارم، به عبارت دیگر: یقین به صحیح بودن وضو یا صحیح بودن قرائتش ندارم ولی یقین به بطلان آن هم ندارم 👈 آیا در فرض فوق می توانم به ایشان اقتدا کنم؟ 🔑پاسخ مقام معظم رهبری و آیت الله مکارم: در فرض فوق که به عدالت امام جماعت یقین دارید، اقتدا اشکال ندارد، و موارد مذکور را حمل بر صحّت کنید، مگر اینکه یقین به بطلان وضو یا بطلان قرائت او پیدا کنید. #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#نماز_جماعت #امام_جماعت ✳ حکم اقتدا به اشخاص معذور 1️⃣ اقتدا به فرد مسلوس و مبطون کسی که قدرت کنترل ادار یا مدفوع خود را ندارد(بی اختیار خارج میشود) ولی نمازهایش را طبق وظیفه شرعی مربوط به این بیماری که در رساله مراجع بیان شده بجا می آورد. الف) اقتدا به این شخص اشکال ندارد. آیت الله سیستانی. آیت الله وحید. آیت الله شبیری زنجانی. ب) احتیاط واجب اقتدا صحیح نیست. مرحوم امام. مقام معظم رهبری. آیت الله مکارم (رساله مراجع و استفتاء کتبی) 2️⃣ اقتدا به شخصی که بخاطر عُذر شرعی، با تیمّم یا وضوی جبیره ای نماز می خواند. ✅ طبق نظر همه مراجع اشکال ندارد. (رساله مراجع) 3️⃣ اقتدا به فردی که معذور است و در حال قیام نماز به عصا تکیه می دهد: الف)اشکال ندارد. آیت الله سیستانی ب)احتیاط واجب امام جماعت نشود. مقام معظم رهبری ج)اگر برخی اوقات بعنوان نگهدارنده و حفظ تعادل، مختصری تکیه می دهد اشکال ندارد. آیت الله مکارم (استفتاء کتبی) 4️⃣ اقتدا به شخصی که حجامت کرده و بدنش نجس است(همان محل حجامت): ✅ اشکال ندارد. مقام‌ معظم رهبری. آیت الله سیستانی. آیت الله مکارم 👈 البته بشرطی که لباسش پاک باشد چون معمولا از جهت لباس، عذری ندارد و مجبور(معذور) نیست با لباس نجس نماز بخواند. 5️⃣ اقتدا به شخصی که ایستاده نماز می خواند ولی برای سجده کردن مجبور است روی صندلی بنشیند (نمیتواند روی زمین سجده کند): 👈 اقتدا به این شخص، صحیح نیست. آیت الله سیستانی. مقام معظم رهبری. آیت الله مکارم (استفتاء کتبی) 6️⃣ اقتدا به کسی که بخاطر عذری مجبور است با لباس نجس نماز بخواند: ✅ اشکال ندارد. آیت الله سیستانی. آیت الله وحید. آیت الله شبیری زنجانی‌.(رساله مراجع) آیت الله مکارم(استفتاءات جدید) 7️⃣ امام جماعت شدن خانمی که مستحاضه است برای خانمهای پاک: الف) اشکال ندارد. آیت الله سیستانی. آیت الله وحید. آیت الله شبیری زنجانی ب) بنابراحتیاط واجب صحیح نیست. مقام معظم رهبری.آیت الله مکارم. ۸.اقتدا به امام جماعتی که بعلت عذر شرعی، بین دو سجده، بصورت نیم خیز می نشیند: صحیح است. آیت الله سیستانی (کتاب استفتائات. سوال ۶۱) #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#نماز_جماعت اختلاف نظر بین مرجع تقلیدِ امام جماعت و مرجع تقلیدِ ماموم ❎ اگر طبق نظر مرجع تقلیدِ ماموم، نماز امام جماعت، باطل باشد، ولی طبق نظر مرجع تقلیدِ امام جماعت،‌ نماز امام صحیح باشد، 👈 در این فرض اگرچه نماز امام، شرعا صحیح است، ولی اقتدا کردن این ماموم به او صحیح نیست. ⬅️ مثال: ماموم یقین دارد که امام جماعت، با غسل جمعه (بدون اینکه وضو گرفته باشد) مشغول نماز شده است⤵️ یعنی: امام جماعت، مقلد مرجعی است که میفرماید با غسل جمعه میتوان نماز خواند و وضو گرفتن لازم نیست، ولی ماموم‌،‌ مقلد مرجعی است که میفرماید غسل جمعه، کفایت از وضو نمی کند، 👈 در اینصورت ماموم‌ نمی تواند به این امام که وضو نگرفته اقتدا کند. مقام معظم رهبری. آیت الله سیستانی. آیت الله مکارم 🔴 نکته مهم این مساله‌، تفاصیل و نکات مهم دیگری هم دارد که در اینجا ذکر نکردیم. 👈 جهت اطلاع، رجوع شود به: عروه الوثقی. فی احکام الجماعه . مساله ۳۱ رساله توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی جلد اول مساله۱۹۸۴ ) ✅ تذکر: طبق فتوای مرحوم امام و مقام معظم رهبری، فقط غسل جنابت، کفایت از وضو می کند و با بقیه غسلها بدون وضو، نماز صحیح نیست. آیت الله مکارم. آیت الله سیستانی و آیت الله وحید: غسلهای مستحبی که استحباب آن قطعا ثابت شده (مثل غسل جمعه) کفایت از وضو می کند و میتوان با آن نماز خواند. __________________________ ✳ حکم قطع موقت اتّصال در نماز جماعت 🔒سوال: اگر دو نفر که نمازشان قصر است در صف اوّل جماعت، کنار هم ایستاده باشند وقتی که این دو نفر در رکعت دوم، سلام می دهند آیا اتصال بقیه افرادی که بواسطه این دو نفر به صف جماعت، وصل بوده اند قطع میشود؟ 🔑پاسخ: ۱.آیت الله مکارم: معمولا اگر افراد در صف، کنار همدیگر ایستاده باشند، با فرادی شدن نماز یک یا دو نفر، اتّصال بقیه افراد با جماعت، قطع نمی شود. (استفتائات معظم له) ۲.مقام معظم رهبری: اگر این افرادی که نمازشان قصر بوده بلافاصله اقتدا کنند اشکال ندارد، یعنی وقتی در رکعت دوم، سلام دادند بلافاصله قیام کنند و مجددا برای نماز اداء یا قضا به امام اقتدا کنند، 🔴 منظور از بلافاصله:⁉️ یعنی منتظر نشوند که امام به رکوع برود و سپس اقتدا کنند و الاّ‌ اتصال بقیه افراد با جماعت ،قطع میشود. (سایت معظم له) ۳.آیت الله سیستانی و آیت الله وحید: در فرض فوق(که دونفر نمازشان قصر است) بنابراحتیاط واجب نماز بقیه، فرادی میشود حتی اگر این افراد بلافاصله اقتدا کنند. (حاشیه برعروه الوثقی. منهاج الصالحین) #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#نماز_جماعت ✳ حکم ذکر گفتن ماموم در رکعت اول و دوم 🔒سوال: در رکعت اول و دوم که امام جماعت مشغول خواندن حمد و سوره است آیا ماموم می تواند ذکر بگوید؟ 🔑پاسخ: 1️⃣ در نمازهای جَهریه: که امام حمد و سوره را بلند میخواند: الف) اگر ماموم، صدای امام را می شنود: نباید ذکر بگوید بلکه باید ساکت باشد. ب) اگر ماموم اصلا صدای امام را (حتی بصورت مبهم) نمی شنود: 👈 در اینصورت مستحب است که حمد و سوره را بخواند ولی باید آهسته بخواند حتّی بسم الله را. 2️⃣ در نمازهای اخفاتیه(ظهروعصر) مستحب است ماموم ذکر بگوید؛ مثلا: الحمدللّه. سبحان الله. لااله الاّ الله یا ذکر صلوات بر محمّد و آل محمد، و .... و بنابراحتیاط واجب، حمد و سوره نخواند. _________________________ 🔸️نکته: در بحث نماز جماعت در رساله مراجع معظم تقلید آمده است که: مستحب است بعداز گفتن قدقامت الصّلاه،‌ مامومین برخیزند؛ 👈 این استحباب،‌ مربوط به بعد از گفتن قدقامت الصلاه است و استحباب قیام مامومین قبل از گفتن قدقامت الصلاه، ثابت نیست (استحباب ندارد) اگرچه آمادگی قبل از آن هم مانعی ندارد. مقام معظم رهبری و آیت الله مکارم (استفتاء کتبی) #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

✅ فهرست مطالب کانال پیک احکام‌ 👈 با لمس هشتک# 👉 به احکام و مسائل مربوط به آن موضوع دسترسی پیدا میکنید: #روایت #احکام_نماز #عدول_نیت نکات #نماز_قضا #تذکر_ضروری_مهم #لباس_نمازگزار نکاتی درباره #لقطه و #مجهول_المالک #مکان_نمازگزار جلوتر بودن زن چهارده نکته درباره #ردمظالم #قرض_ربوی راه شرعی #رهن_کامل دوازده نکته درباره #سجده_نماز احکام #سجده_سهو #احکام_نذر ۲۲ نکته درباره #عقیقه نکات #قربانی #عید_قربان #عید_غدیر #سجده_واجب_قرآن ( ۱۶ نکته) نکات مهم درباره نماز روی #میز و #صندلی #احکام_قبله احکام #نمازهای_مستحب #تفاوتهای نمازمستحب با نمازواجب ۱۴ نکته درباره #نافله_شب احکام #مسجد #احکام_ازدواج احکام #مهریه #مسائل_عدّه #احکام_خانواده #اطاعت_زن_از_شوهر نکات #مَحرمیّت #محرمیت_رضاعی احکام #تیمّم وظیفه #فاقد_الطّهورین #طهارت_و_نجاست احکام #نماز_جماعت #امام_جماعت_معذور #امام_جماعت_زن برای زنان #احکام_حج نکاتی درباره #استطاعت احکام #منبر (نکات کاربردی) #نکته_فقهی #احکام_غسل نکات #غسل_جمعه #محرمات_حال_جنابت_و_حیض #مکروهات حال حیض و جنابت #احکام_وضو #احکام_سفر #نماز_مسافر #اشتباه در قصر و اتمام نماز #کثیر_السفر نکاتی درباره سفر #اربعین #احکام_وطن #احکام_کفاره_روزه (۲۶ نکته) #احکام_روزه #مبطلات_روزه احکام #سفر_در_ماه_رمضان #احکام_اعتکاف #احکام_راهپیمایی ۲۲بهمن و قدس #احکام_فطریه ( ۴۰ نکته) #تفاوتهای_فطریه_و_کفاره(۱۳ تفاوت) احکام #نماز_عید_فطر #نماز_عیدین #احکام_خمس #خوردن_و_آشامیدن #احکام_عزاداری #احکام_سیاسی #ناخن_مصنوعی #احکام_نگهداری_سگ #حجاب_و_پوشش ▪️همچنین میتوانید در قسمت جستجو (سه نقطه سمت راست بالای صفحه) کلمه مورد نظر خود را سرچ کنید. #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#احکام_نماز #نماز_قضا #نماز_جماعت 🔒سوال: گاهی اوقات در مساجد، نمازهای قضا را به جماعت میخوانند آیا چنین جماعتی صحیح است؟ آیا میتوان به کسی که در حال خواندن نماز قضا می باشد، اقتدا کرد؟ 🔑پاسخ: این اقتدا، چند حالت دارد: 1️⃣ اگر امام جماعت، نماز قضای قطعی(یقینا قضا شده باشد) بخواند چه نماز قضای خودش باشد چه از میّت:⤵️ 👈 در اینصورت طبق نظر همه مراجع، میتوان به ایشان اقتدا کرد؛(چه نماز قضای ماموم، قطعی باشد چه احتیاطی؛ چه از خودش باشد چه از میّت) 2️⃣ اگر نماز امام جماعت، قضای احتیاطی باشد( یعنی قضا بودن نماز، قطعی نیست): 👈 در فرض فوق، در صورتی میتوان به ایشان اقتدا کرد که: اوّلا: نماز ماموم هم قضای احتیاطی باشد (نه قطعی) ؛ ثانیا: جهتِ احتیاط امام و ماموم، یکسان باشد؛ مانند اینکه دو نفر با هم سفر رفته اند و احتیاطا میخواهند نماز را هم شکسته و هم تمام بخوانند در اینصورت، یکی از آنها میتواند نماز شکسته خود را به نماز شکسته دیگری، و نماز تمام را به نماز تمام او اقتدا کند. 3️⃣ اگر امام جماعت، نماز قضای احتیاطی میخواند(چه از خودش باشد چه از میّت) ولی نماز ماموم، قضای قطعی باشد: 👈 دراینصورت اقتدا باطل است‌. 4️⃣ اگر نماز قضای امام و ماموم هر دو احتیاطی باشد ولی جهت احتیاط ماموم با امام جماعت یکی نباشد: 👈 دراینصورت هم جماعت، باطل است. ⁉️سوال: کسی که این مساله را بلد نبوده(جهل به حکم داشته) و نماز اداء یا قضای قطعی را به امام جماعتی که نماز قضای احتیاطی میخوانده، اقتدا کرده است، حکم نمازهای قبلی این ماموم چیست؟ ✅ پاسخ: در فرض فوق، نمازهای گذشته که با اعتقاد به صحّت ، بدین نحو خوانده بصورت فرادا صحیح است؛ البته بشرطی که در آن نمازها رُکنی زیاد نکرده باشد(بخاطر تبعیت از امام جماعت) (استفتاء کتبی از دفتر مقام معظم‌ رهبری و آیت الله مکارم) ▪️نکته آیت الله سیستانی: برای مامومی که نمیداند نماز قضایی که امام جماعت میخواند قضای یقینی است یا احتیاطی، ولی احتمال عقلایی میدهد که نماز امام، قضای یقینی باشد تحقیق، واجب نیست. (رساله جامع ج۱ .مساله ۱۸۸۱) 5️⃣ اگر امام جماعت و مامومین همگی، برای یک میّت معیّنی، نماز قضا بخوانند حتی اگر احتیاطی باشد: 👈 این جماعت، هیچ اشکالی ندارد و همین که به قصد بجا آوردن نمازهای قضای آن میّت مشخص، نماز بخوانند کفایت میکند. __________________________ ❌ با عنایت به فروعات فوق، ضرورت دارد که امام جماعت،‌ قبل از اقامه نماز قضا،‌ احکام و شرایط آنرا به مامومین اطلاع دهد تا نمازشان دچار اشکال نشود. #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam

#احکام_عزاداری احکام #نماز_جماعت ✳ امام جماعت زن برای زنان 🔒سوال: در بعضی مجالس روضه که مخصوص حضور خانمها است و شروع یا انتهای جلسه همزمان با وقت نماز است آیا میتوان جهت درک فضیلت نماز اول وقت، یکی از خانمهای حاضر در جلسه (مثلا سخنران یا روضه خوان یا...) بعنوان امام جماعت، جلو بایستد و خانمها به ایشان اقتدا کنند؟ آیا این نماز جماعت، صحیح است؟ یا اینکه امام جماعت خانمها حتما باید مرد باشد؟ 🔑پاسخ: طبق نظر اکثر مراجع معظم تقلید، امام جماعت خانم برای خانمها (فقط خانمها) اشکال ندارد و این نماز جماعت، صحیح است. مقام معظم رهبری. آیت الله سیستانی. آیت الله مکارم. آیت الله وحید.آیت الله شبیری زنجانی. آیت الله نوری همدانی‌. آیت الله مظاهری. 👈 البته به شرطی که این خانم، شرایط امامت جماعت، از جمله عدالت، را داشته باشد. ▪️طبق نظر مرحوم امام خمینی و آیت الله فاضل: بنابراحتیاط واجب باید امام جماعت زنان، مرد باشد. (احتیاط واجب، زن نمیتواند برای زنان، امام جماعت باشد) 👈 البته مقلدین این دو مرجع، میتوانند در این مساله به یکی از مراجع فوق، رجوع کنند #پیک_احکام https://eitaa.com/peykeahkam